【東三省聯(lián)考】遼寧名校聯(lián)考2024屆高三12月聯(lián)合考試卷語文試卷（含答案）

遼寧名校聯(lián)考2023-2024學(xué)年度上學(xué)期高三12月聯(lián)合考試卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)()代文閱讀上本題共5小題，19分)閱讀下面的文學(xué)完成1~5題材料一：曾幾何時(shí)，紅樓IP[互聯(lián)網(wǎng)界的“WP”可以理解為所有成名文創(chuàng)(文學(xué)、影視、動(dòng)漫、游戲等)作品的統(tǒng)稱]的開發(fā)與傳播出現(xiàn)了影視改編、電視講壇、圖畫為漫、網(wǎng)絡(luò)空間、消費(fèi)物品等多樣化傳播形式。現(xiàn)在我們不得不思考經(jīng)典IP《紅樓夢》如何轉(zhuǎn)化為當(dāng)不“現(xiàn)象級”IP，這就需要紅樓IP影視開發(fā)者轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化。在40多年的改革開放進(jìn)程中，我們經(jīng)歷了消解嚴(yán)肅、快餐文化、讀圖時(shí)代等一系列時(shí)代現(xiàn)象，《紅樓夢》的傳播方式和審美批評理念不再適用于當(dāng)下新興的大眾需要。盡管學(xué)院派紅學(xué)依然沉浸在文字文本里，但精英紅學(xué)與大眾紅學(xué)的區(qū)別在于，精英紅學(xué)體驗(yàn)的是經(jīng)典的厚重與高貴，而大眾紅學(xué)需要的是普適與通俗，需要的是娛樂與快感。新近發(fā)展起來的大眾媒介傳播技術(shù)，無論在廣度還是深度上都在強(qiáng)勢地鞏固著經(jīng)典文學(xué)作品的經(jīng)典地位。對于文學(xué)經(jīng)典而言，大眾傳媒的市場力量可以說是一把雙刃劍，用得好，可以使經(jīng)典地位更牢固，用得不好，卻會把“經(jīng)典”變得暢銷卻“庸俗”，甚至“惡俗”。確實(shí)，媒介技術(shù)本身是中性的，但利用其動(dòng)機(jī)卻有好有壞，而正是這“有好有壞”的動(dòng)機(jī)，會使得搭乘媒介技術(shù)這一便利之車的文學(xué)經(jīng)典駛向兩個(gè)完全相反的境地。(摘編自劉繼?！都t樓IP影視開發(fā)為何越來越冷》)材料二：①一部經(jīng)典首先只有被閱讀，然后才會產(chǎn)生審美價(jià)值、社會價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值等?！都t樓夢》作為中國古典小說的巔峰之作，從當(dāng)年的“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”，到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期首推的長篇白話文小說，200多年來它一直影響著中國人的情感認(rèn)知與審美判斷。②然而，隨著科技迅猛發(fā)展，閱讀環(huán)境改變，紙質(zhì)閱讀越來越少，一批批曾經(jīng)昂首怒放在國人案頭和心中的經(jīng)典文學(xué)著作，在與電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)世界的博弈中，逐漸敗下陣來。《紅樓夢》將【高三12月聯(lián)合考試卷·語文第1頁(共8頁)】如何披掛上陣再展雄風(fēng)，繼續(xù)傳遞價(jià)值，人們?nèi)绾斡信d趣再回到文本閱讀，這部文學(xué)經(jīng)典中的文化資產(chǎn)如何得以傳承并繼續(xù)成為植根于國人心靈和生活中的審美情志等問題，確實(shí)值得我們關(guān)注。來源：高三答案公眾號③在碎片化、娛樂化、圖像化、去經(jīng)典化的時(shí)代，借助于新媒體平臺，以《紅樓夢》中的若干文化、情節(jié)元素的傳播點(diǎn)為經(jīng)典巨著熱場宣傳，無疑是一個(gè)吸引人們關(guān)注甚至回歸文本的極佳途徑。④《紅樓夢》書中存在著大量的審美文化元素。近百萬字，四大家族，五代人，一部《紅樓夢》說盡了歷史、時(shí)間與生命的模樣，記錄了青春、夢想與失敗的憂傷，作者不慌不忙地講著人生的希望與放棄、美好與毀滅.、宿命與抗?fàn)?。合上書本無論多久，我們都會記得那些美好的情感和生活印記：題詩帕、酒令簽、玉簪粉、葬花詞；吃螃蟹時(shí)溫?zé)岬木啤⒔Y(jié)詩社中風(fēng)雅的箋，蘆雪庵的鹿脯肉、醉眠時(shí)的芍藥裀；還有紅樓夜宴、元春省親、黛玉葬花、共讀西廂、海棠結(jié)社、晴雯補(bǔ)裘等經(jīng)典場面。不同時(shí)代的社會結(jié)構(gòu)變化會瓦解很多故事，然而這些美好的情感和文化卻可以跨越時(shí)間的限制，長久地為讀者所需要和傳承。⑤多年以來，《紅樓夢》的傳播主要是依托文本閱讀和影視戲曲，現(xiàn)在又多了自媒體、公眾號等新媒體平臺。那么，在新媒體時(shí)代《紅樓夢》如何形成更具影響力的大眾傳播?無可置疑，使用新興媒介、挖掘傳統(tǒng)媒介的全新傳播形式最為直接有效，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視劇、電視欄目、講座直播視頻等都具備現(xiàn)實(shí)操作性。⑧最強(qiáng)跨次元*優(yōu)黛CP(網(wǎng)絡(luò)流行詞‘配對’的簡稱)”將《哈利。波特》中偏執(zhí)極端的大反派伏地魔與嬌弱靈臉的林妹妹組成C?顯見的是，這已經(jīng)與經(jīng)典流傳的《紅樓夢》相去甚遠(yuǎn)了，但充分證明了年輕人群體中《紅樓夢》的讀者游仍在可觀地延續(xù)，也為其他方式的傳播提供了多種可能性。許多短視頻就是年輕人通過《紅樓夢》畫人小說、影視作品跨次元編輯制作的小作品，若將其看作《紅樓夢》的文學(xué)衍生作品，單從元素化傳播來講未嘗不可。⑦電視劇的拍攝制作能力提升和國產(chǎn)劇集的海外影響力增人，為《紅樓夢》創(chuàng)造新時(shí)代經(jīng)典國風(fēng)電視劇提供了可能。電影形式雖不容易展現(xiàn)完整，但更適合經(jīng)典故事元素的、儲搖。現(xiàn)在電影劇作的改編模式很多，多節(jié)選經(jīng)典情節(jié)拓展影片，若將《紅樓夢》改編成電影版《木石前盟》，以“神話+歷劫+愛情+家族”的模式串聯(lián)故事情節(jié)，也不失其傳奇性。⑧電視欄目可操作性強(qiáng)，在一般受眾中影響廣泛。2017年，傳統(tǒng)文化類節(jié)目集群開始在電視上出現(xiàn)。其實(shí)，像《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《上新了·故宮》《聲臨其境》等電視欄目模式，也非常適合《紅樓夢》文化元素的傳播?！独首x者》的節(jié)目模式適合深度解讀作品的文字魅力、文化魅力、情感魅力，以細(xì)節(jié)帶動(dòng)書籍，形成完美的古典文學(xué)與當(dāng)代文化的對話、《紅樓夢》文本與現(xiàn)代讀者的對話。⑨總之，我們應(yīng)當(dāng)努力尋找經(jīng)典讀本與當(dāng)下受眾的銜接渠道，以“文化元素——傳播——關(guān)注——回歸原著”的方式，嘗試以經(jīng)典文化元素傳播調(diào)動(dòng)年輕人回到文本閱讀的興趣，使《紅樓夢》在全新時(shí)代仍然以活的經(jīng)典的方式存在，并以此重新建構(gòu)《紅樓夢》的影響力，將這部經(jīng)典名著的文化元素傳遞給新一代，使其成為我們生生不息的民族情感和審美態(tài)度。(摘編自夏曉寧《新媒體時(shí)代〈紅樓夢〉的文化元素傳播》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《紅樓夢》研究不能故步自封，而必須轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化。B.大眾傳媒的市場力量對文學(xué)經(jīng)典有利有弊，它可能鞏固經(jīng)典的地位，也可能使其流于庸俗?！靖呷?2月聯(lián)合考試卷·語文第2頁(共8頁)】C.借助新媒體平臺傳播《紅樓夢》中的文化元素，目的在于克服碎片化等時(shí)代弊端。D.傳統(tǒng)文化類的電視欄目更適合經(jīng)典故事元素的傳播，有利于形成讀者與文本的對話。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.精英紅學(xué)體驗(yàn)經(jīng)典的厚重與高貴，而大眾紅學(xué)需要普適與通俗，不過材料一的作者并未評價(jià)二者的高低優(yōu)劣。B.材料二的作者認(rèn)為，雖然目前其他傳播方式也可以代替閱讀體現(xiàn)經(jīng)典產(chǎn)生的價(jià)值，但仍有必要回歸文本。C.材料二的作者對“伏黛CP”的評價(jià)甚高，認(rèn)為它提供了以其他方式傳播《紅樓夢》文化元素的多種可能性。D.材料二的作者認(rèn)為，雖然電影展現(xiàn)的完整性有限，但根據(jù)現(xiàn)有模式將《紅樓夢》改編成電影，也能有傳奇性。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一由《紅樓夢》曾經(jīng)出現(xiàn)過的多樣化傳播形式切入，前一段側(cè)重大眾紅學(xué)誕生的歷史必然性，后一段側(cè)重大眾媒介傳播技術(shù)的兩面性。B.材料二①②兩段主要是背景介紹，中心論點(diǎn)在第③段，即利用新媒體加強(qiáng)《紅樓夢》文化元素的傳播是吸引人們關(guān)注甚至回歸文本的極佳途徑。C.材料二第④段是本論部分的第一個(gè)層次，敘述了《紅樓夢》書中所存在的大量的審美文化元素，從為什么和怎么辦兩個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)。D.材料二第⑤至⑧段是本論部分的第二個(gè)層次，第⑤段先作概述，通過設(shè)問的方式引出多種傳播途徑，第⑥至⑧段再從三?方面作具體說明。4.材料二第②段使用“怒放”“博弈”“披掛”等詞語，請簡析其作用。(4分)答:5.據(jù)悉，有人在演唱《黃河大合唱》時(shí)表情夸張滑稽，女指揮則隨著音樂節(jié)奏作出不雅觀甚至低俗的動(dòng)作，引來臺下哄笑不斷。這種惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲的做法遭到人們的批評。那么跨次元改編《紅樓夢》的做法是否也應(yīng)該加以抵制?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。破路孫犁黃昏時(shí)候，李佩鐘站在十字路口，送走那些出征的戰(zhàn)士。他們是第一次去作戰(zhàn)，一個(gè)緊跟一個(gè)，急急地走著，舉手向女縣長告別。將軍高慶山在最后拉著一匹馬，沉靜地走著。李佩鐘望著他走盡了東大街，走出了東城門，才轉(zhuǎn)身回到了縣政府。夜晚，她一個(gè)人在這大院落里，在南窗臺點(diǎn)起一支紅蠟燭。她好像聽見了寒風(fēng)里夜晚行軍的腳步，看見霜雪在他們的面前飛攪。想到騎在馬上的將軍也不會想到愛情，她振作自己，在一張紙上，描畫破路拆城的計(jì)劃。她一個(gè)人在夜晚工作。在這樣的夜晚，有的母親正在拍哄著懷里的孩子；有的妻子，正把頭靠近她的丈夫。想到這些，很長時(shí)間，李佩鐘心里不能安定，拿起筆來又放下。她聽著院里的一棵老槐樹發(fā)出的冬天的風(fēng)的響聲，她把想念引到那走在征途上的人們，她必定拿他們做自己的榜樣。眼望著蠟燭的火苗，女人的青春的一種苦惱，時(shí)時(shí)刻刻在心里騰起，她努力把它克服，像春【高三12月聯(lián)合考試卷·語文第3頁(共8頁)】雨打掉浮在天空的塵埃。她在一張從學(xué)校帶出來的圖畫紙上，設(shè)計(jì)著農(nóng)民破路的圖樣。她用修得尖尖的鉛筆，細(xì)心地描畫，好像一個(gè)女學(xué)生在宿舍里抱著竹繃子做繡工。現(xiàn)在是嚴(yán)冬臘月，冰雪封凍著平原，從她們這一代青年起，今后經(jīng)歷的冬天，都要是殘酷戰(zhàn)斗的季節(jié)。她想，不過幾天，農(nóng)民們就要抱著火熱的心腸，背著大鎬鐵鏟，破路拆城，用一切力量，阻止進(jìn)犯的敵人。這是歷史的工程，她竟是一個(gè)設(shè)計(jì)人。在工作里，她忘記自己的痛苦，充滿了高尚的希望。隔著五尺磚墻，縣政府的東鄰，是一個(gè)小印刷廠。半夜里，那架人搖的機(jī)器，正在嘩嘩地響動(dòng)，工人們印刷著動(dòng)員會編的抗日小報(bào)紙。李佩鐘想：等她把圖樣設(shè)計(jì)好，再加上一個(gè)說明，可以在小報(bào)上登載。機(jī)器的響聲停止了，接著是工人們的嘈雜。不久，那個(gè)印刷廠的負(fù)責(zé)人，細(xì)高個(gè)子禿頭頂?shù)睦洗?，跳墻跑到她的屋里來?！澳銈兂隽耸裁词?”李佩鐘停下工作轉(zhuǎn)身問，“半夜三更跑來做什么?”“李同志，你這里該安一個(gè)崗，”禿頭老崔說，“這么大院子，一個(gè)人就不害怕?”“一忙，什么也就忘了。”李佩鐘笑著說?！拔沂莵韱枂柲?，有這么一件東西沒有?”禿頭老崔用手比劃著，“我們那機(jī)器上有一塊呢子，老齡的不能用了，沒有它機(jī)器就不能轉(zhuǎn)動(dòng)，報(bào)就出不來，宣傳工作就完不成任務(wù)，這是抗戰(zhàn)工作的查看損失！找這么一小塊呢子，要在北京天津，像爛紙一樣，到處可以撿到，可是在這個(gè)小小的縣城，真比行換金棚鉆還費(fèi)勁，有錢哪里去買?我想了半天，滿城里就許你有這個(gè)東西，因?yàn)槟闵线^洋學(xué)！”“什么呢子?”他說了那么多，李佩鐘并沒有聽明白。“就是做衣服用的那個(gè)毛呢！”禿頭老崔說?！懊匾路梢圆豢梢?”李佩鐘說著站起來，從床底下扯出一個(gè)包袱盯開，抖起一件木紅的毛呢外氅來。“真算我走運(yùn)！”禿頭老崔拍著巴掌說，“畫眉張變戲法，假神仙倒搬運(yùn)，也來不了這么快！太好了。只是這不可惜了兒的嗎?這是十成新的衣裳呀！就算是你大方，我也下不得手把它割成碎塊，去裹那油黑的滾子呀！你再找塊別的吧，最好是布頭布尾！”“別的沒有，就只這件?！崩钆彗娦χf，“你就是這么婆婆媽媽的，既是用著它，就算沒糟蹋，有什么可惜的?再說，放著我也不穿，還不是叫蟲兒咬了?快拿去吧，別假張支了！”她把衣服扔在禿頭老崔的懷里。禿頭老崔趕緊接住，還翻過來翻過去用手摸著，贊嘆地說：“真是抗日高于一切，這身衣裳，拿到北京，也能換五袋洋面！”李佩鐘說：“這個(gè)時(shí)候，你還是面兒面兒的，別叫面兒糊涂了你的心。這是我結(jié)婚那年做的，結(jié)過婚不順當(dāng)，也就沒穿過，抗戰(zhàn)了，大家全是粗布棉衣，誰還穿這個(gè)！我是拿來夜晚壓風(fēng)的?！薄澳俏一仡^給你送一條棉被來。”禿頭老崔說，“用不了這么多，有一個(gè)袖子也就夠了，太可惜！”“你扯去一個(gè)袖子，我留著它還做什么用?全拿去吧，你放著使個(gè)長遠(yuǎn)！”李佩鐘說著，就又去畫她的圖樣。來源：高三答案公眾號“你這樣熱心，我也就不能再說什么了?！倍d頭老崔懷抱著大衣恭敬地說，“我要代表我們工廠，代表抗日小報(bào)廣大的讀者群眾，向你致謝：因?yàn)槔钔镜哪７缎袨?，我們的機(jī)器就又轉(zhuǎn)動(dòng)起來了?！备呷?2月聯(lián)合考試卷·語文第4頁(共8頁)】高三標(biāo)答禿頭老崔走了以后，李佩鐘的圖樣畫成了，她計(jì)劃：在全縣縱橫的車行大道兩旁，每隔五尺，刨一個(gè)壕坑，五尺寬，三尺深。她想，這樣就可以使敵人的汽車寸步難行。她放下鉛筆，細(xì)心地看著自己的工作成績，蠟燭燒過了一半，火苗跳動(dòng)。她閉著眼睛休息了一下，身上感到一種像被親人撫慰般的輕輕的舒快。睜開眼睛，從窗紙的小破口，她看見有一個(gè)很大的流星斜過天空墜落了，像瀉下了一攤水銀，照著全院明亮。(節(jié)選自孫犁《風(fēng)云初記》)【注】李佩鐘念過師范，后為封建家庭所迫，嫁給了地主的兒子田耀武，她內(nèi)心極痛苦，于是就掙脫封建家庭的束縛投身革命，從地主的兒媳婦、鄉(xiāng)紳的女兒成長為革命的中堅(jiān)力量。選文中她主要抓抗日動(dòng)員會工作。來源：高三答案公眾號6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.李佩鐘送走出征的戰(zhàn)士后，想象出征士兵夜晚行軍的情形，想到將軍高慶山，想到別人家的溫馨，內(nèi)心感到苦惱。B.現(xiàn)在是冰雪封凍的嚴(yán)冬臘月，她們這一代青年今后的冬天“都要是殘酷戰(zhàn)斗的季節(jié)”，這暗示了抗日斗爭工作的艱巨。C.想到自己是破路拆城這一歷史工程的設(shè)計(jì)人，李佩鐘“忘記自己的痛苦”，這說明她已經(jīng)完全擺脫了情感上的糾結(jié)。P)多頭老崔向李佩鐘討要一小塊毛呢，卻拿到了整件大衣，老崔對毛呢大衣的喜愛和贊嘆，從側(cè)面體現(xiàn)了李佩鐘的大局觀。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說以“破路”為題，并以此為線索，圍繞這一中心事件講述故事，情節(jié)緊湊，形象鮮明。B.“像春雨打掉浮在天空的塵埃”邏用了比喻的老法，形象地表現(xiàn)出李佩鐘克服苦惱的決心。C.“貢獻(xiàn)毛呢大衣”這一部分，主要通過對話完成，對話語言充滿了個(gè)性色彩，富于鄉(xiāng)土氣息。D.文中沒有描寫前線的硝煙戰(zhàn)場，而是通過后方抗戰(zhàn)的生活片斷來體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。8.孫犁的《風(fēng)云初記》富有鮮明的“詩化小說”特色，請結(jié)合選文最后一段簡要賞初其詩臆美。(4分)答:9.有人評價(jià)說：“女性形象一直是孫犁小說的描寫重點(diǎn)，作者深入她們豐富、復(fù)雜的感情世界，從她們命運(yùn)的變化中反映時(shí)代的風(fēng)云變幻。”請結(jié)合小說對李佩鐘形象的塑造談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)答:二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：冬十一月己巳朔，宋襄公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬①曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請擊之?！惫唬骸安豢伞！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗髶糁螏煍】?。公傷股，門官殲焉。國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列?！弊郁~曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也；阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛?明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未一川廣【高三12月聯(lián)合考試卷·語文第5頁(共8頁)】及死，如何勿重?若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”(節(jié)選自《古文觀止·子魚論戰(zhàn)》)注】①司馬：即子魚。材料二：宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰：“牛何之?”曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂岵蝗唐潇馋?，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌＃诘挛从兴鶕p益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子①，用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍而宋公戕一國君若犬豕然此而忍為之天下孰有不忍者耶！泓之役，身敗國紐，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能，聳其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于曾子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉?以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以夭下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》)【注】④部子，部國國君，參加諸侯會時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)君子殺一牛因猶不忍因而宋公敢于國君①若犬系D然因此而忍曰為之曰天下H孰有不忍者耶！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.己巳朔，己巳，為干支紀(jì)日，前面是戊辰，后面是庚午；朔，指農(nóng)歷每月初一。B.金鼓，古代行軍作戰(zhàn)時(shí)，鳴金則軍隊(duì)停止或退回，擊鼓則軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。C.不情，意思是不近人情、不合情理，與成語“不情之請”的“不情”意思相同。D.使，意思是致使，與《六國論》中“向使三國各愛其地”的“使”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.泓水之戰(zhàn)中，宋襄公兩次拒絕子魚的請求，堅(jiān)持要等楚軍渡過泓水、擺好陣勢才開戰(zhàn)，最終受傷失敗。B.面對國人的指責(zé)，宋襄公以不再次傷害已受傷的人，不捉拿白發(fā)老人是君子行為為借口，絲毫不認(rèn)錯(cuò)。C.蘇軾認(rèn)為，齊宣王不忍心看牛恐懼的樣子而釋放牛的行為，對于個(gè)人德行并沒有什么影響，是假仁義。D.在蘇軾看來，宋襄公與后世的王莽是同一類人，他們的得失大小不同，但欺騙不了天下人卻是相同的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛?譯文:(2)其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。譯文:【高三12月聯(lián)合考試卷·語文第6頁(共8頁)】14.子魚和蘇軾都對宋襄公的論調(diào)作了批駁，但側(cè)重點(diǎn)不同。請用自己的話簡要說明。(3分)答:(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。漁家傲其一①王安石燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞?wù)f游亭新水漫。騎款段②。穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔。千巖萬壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管。吹夢斷。西看窗日猶嫌短。【注】①這首詞是王安石晚年退隱金陵寄身山寺時(shí)所作。②款段，本指馬行遲緩，此處指詞人騎驢緩行。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)來源：高三答案公眾號()A.開頭兩句點(diǎn)明時(shí)間是傍晚，季節(jié)是初春，同時(shí)交代詞人居住的山中環(huán)境。B.良辰美景引起詞人覽賞春色的興致，“聞?wù)f”領(lǐng)起以下三句，寫ir亭之游。C.下片中“僧床”“素幔”表明詞人寄身山寺的境況，也突出其生活清寂素雅。D.“悲急管”運(yùn)用比喻、擬人的手法，形容松濤猶如急切的笛聲，嗚咽悲鳴。16.這首詞與《桂枝香·金陵懷古》都作于詞人罷相后退居金陵時(shí)，兩者寄寓的情感相同嗎?請結(jié)合全詞簡要分析。(6分)答:(三)名篇名句默寫(表題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《尚書》作為中華優(yōu)秀文化典籍，常常被古代文人引用，如歐陽修在《五代史伶官傳序》中引用“，”兩句揭示了人不應(yīng)該驕傲自滿而應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎的道理。(2)杜甫《登高》中，借助猿鳴來烘托詩人悲傷之情的句子是“”，寫長江奔流不息、滾滾而來的句子是“”。(3)龍是中國古代神話中的動(dòng)物，是中華民族的象征之一，也常常被古代文人寫入詩文中，如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~19題。團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識，①是應(yīng)對一切變化、戰(zhàn)勝一切困難的重要保證?；仡櫺聲r(shí)代十年偉大變革，穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，戰(zhàn)貧困、建小康，應(yīng)變局、化危機(jī)，②我們之所以能夠攻克一個(gè)個(gè)看似不可攻克的難關(guān)險(xiǎn)阻，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)令人A的人間奇跡，關(guān)鍵就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏前路，B向前進(jìn)，③凝聚起了億萬人民的一往無前之勇、應(yīng)變求變之智、攻堅(jiān)克難之力。實(shí)踐充分證明，④新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史，更要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天，⑤我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近目標(biāo)，越是形勢復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越需要廣泛凝心聚力，越需要各方面C。牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求，⑥把各方面智慧和力量凝聚起來、動(dòng)員起來，在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，形成億萬人民心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，我們就一定能推動(dòng)中華民族偉大【高三12月聯(lián)合考試卷。語文第7頁(共8頁)】復(fù)興號巨輪D、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)答:ABCD19.文中標(biāo)序號的語句有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)答:(1)(2).(3)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。大有可為的機(jī)遇期，普照華夏也關(guān)照個(gè)人。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，涓滴努力都在向著大海涌流。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的清明、文化的繁榮、社會的安寧、生態(tài)的改善，①?！拔覀冏咴谙Ｍ脑吧稀薄斑@是全世界最有活力的土地”……這一片熱土，正成為孕育機(jī)會的“夢工廠”。大有可為的時(shí)代呼喚大有作為的人，每一個(gè)人都可以在時(shí)代的大舞臺上書寫精彩的人生。在緊張忙碌的城市，在蓄勢振興的鄉(xiāng)村，在熱火朝天的車間工地，在揮灑汗水的田間地頭……每個(gè)人的夢想都可以傲然綻放在社會變革進(jìn)步的時(shí)代潮流中，在實(shí)現(xiàn)中國夢的壯闊征程上。上衰滿機(jī)遇的未來空間，每個(gè)人從中找到的，是人生出彩的舞臺；國家從中發(fā)現(xiàn)的，是繁榮昌趙約階梯；中國在此寫下的，是對人類作出的更大貢獻(xiàn)。我們這一代人的責(zé)任，就是抓住機(jī)遇，②！讓中國夢篤“世界夢”交相輝映。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)答:①②21.頓號是漢語相較于西方語言而言更獨(dú)特的一種符號，語言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中都有連朋多個(gè)頓號的地方，請任選一處簡要分析頓號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。(3分)答:22.文中畫波浪線部分運(yùn)用排比的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。(3分)答:四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)在進(jìn)入“知識付費(fèi)”時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)上觀看視頻、學(xué)習(xí)課程、下載論文等都需要支付一定的費(fèi)用，但一些平臺在購買版權(quán)后，會巧立各種名目連環(huán)收費(fèi)，招致用戶的反感和聲討；有些用戶就會到其他不正規(guī)的網(wǎng)站上去免費(fèi)獲取資源，讓購買版權(quán)的平臺利益受損，也不利于知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。作為學(xué)生，在日常的學(xué)習(xí)生活中你需要搜索相關(guān)資料；未來進(jìn)入大學(xué)，文獻(xiàn)的檢索與引用更是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。讀了以上材料，關(guān)于“知識付費(fèi)”“平臺利益”和“用戶體驗(yàn)”三者之間的關(guān)系，你有怎樣的思考?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三12月聯(lián)合考試卷·語文第8頁(共8頁)】言二標(biāo)答

遼寧名校聯(lián)考高三12月聯(lián)合考試·語文參考答案、提示及評分細(xì)則1.B(A項(xiàng)，“《紅樓夢》研究”錯(cuò)，偷換概念，材料一原文是“這就需要紅樓IP影視開發(fā)者轉(zhuǎn)變觀念，注重年輕化、時(shí)尚化、商業(yè)化”。C項(xiàng)，“目的在于克服碎片化等時(shí)代弊端”錯(cuò)，根據(jù)材料二第③段，目的應(yīng)是“吸引人們關(guān)注甚至回歸文本”。D項(xiàng)，“更適合經(jīng)典故事元素的傳播，有利于形成讀者與文本的對話”錯(cuò)，根據(jù)材料二原文第7段“電影形式??但更適合經(jīng)典故事元素的傳播”“《朗讀者》的節(jié)目模式??《紅樓夢》文本與現(xiàn)代讀者的對話”可知，“更適合經(jīng)典故事元素的傳播”的是“電影”，“形成讀者與文本的對話”的是“《朗讀者》的節(jié)目模式”。)2.B(“其他傳播方式也可以代替閱讀體現(xiàn)經(jīng)典產(chǎn)生的價(jià)值”錯(cuò)，曲解文意。根據(jù)材料二第①段“一部經(jīng)典首先被閱讀，然后才會產(chǎn)生審美價(jià)值、社會價(jià)值、哲學(xué)價(jià)值等”可知，經(jīng)典產(chǎn)生的多種價(jià)值以被閱讀為前提，文中只提及其他傳播方式可以傳播《紅樓夢》的文化元素。)3.C.人為什么和怎么辦兩個(gè)角度闡述中心論點(diǎn)”錯(cuò)。材料二的前三段提出問題，屬于“是什么”，第④段分析問題，屬于“為什么”，并未涉及“怎么辦”。)4.“怒放”“博弈”“披掛“三個(gè)詞在本文中有特殊含義：①“怒放”，使用比喻的修辭手法，用花朵盛放的狀態(tài)去形容經(jīng)典文學(xué)著作在國人心中重要的地位。②“博弈”原指下騏，后比喻為謀取利益而競爭，文中用來形容經(jīng)典文學(xué)著作與電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)世界的差異及對抗，表現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)著作曾經(jīng)的地位受到了挑戰(zhàn)。③“披掛”泛指穿戴衣裝，使用擬人的修辭手法，文中用來形容《紅樓夢》通過新的形式再次引起人們的閱讀興趣，重回原本的地位，繼續(xù)傳遞價(jià)值。④這三個(gè)詞的運(yùn)用，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)著作的遭遇，使論證語言生動(dòng)形象、深入淺出、易于理解。(每點(diǎn)1分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分)5.不需要加以抵制，但應(yīng)該謹(jǐn)慎處理。①《黃河大合唱》展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，向全世界展示了中華民族解放的戰(zhàn)斗決心，惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲就是褻瀆歷史，理應(yīng)受到批評和抵制。②但是，跨次元改編《紅樓夢》不同于惡搞抗戰(zhàn)經(jīng)典歌曲，它是對經(jīng)典的二次創(chuàng)作，如果處理得當(dāng)，有利于《紅樓夢》文化元素的傳播。③不過，跨次元改編作為一種技術(shù)具有兩重性，必須警惕改編的庸俗化、惡俗化，防止將《紅樓夢》變成庸俗文學(xué)。(表明正確觀點(diǎn)1分，第①點(diǎn)1分，②③每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分)6.C(“說明她已經(jīng)完全擺脫了情感上的糾結(jié)”錯(cuò)誤，言過其實(shí)，她只是暫時(shí)擺脫了情感上的煩惱。)7.A(“圍繞這一中心事件講述故事”錯(cuò)誤，李佩鐘設(shè)計(jì)“破路計(jì)劃”只是貫穿了小說的始終，但并不是小說的中心事件。)8.①蠟燭跳動(dòng)的火苗，渲染了一種溫馨寧靜的氣氛，營造了一種富有詩意的畫面美。②“感到一種像被親人撫慰般的輕輕的舒快”，運(yùn)用心理細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出蘊(yùn)藏在人物心靈的微動(dòng)的詩意。③“像瀉下了一攤水銀”，運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，描繪暗夜中明亮的流星斜劃過天空的景象，以景作結(jié)，含蓄蘊(yùn)藉，富有浪漫氣息.給讀者【高三12月聯(lián)合考試卷·語文參考答案第1頁(共4頁)】

留下想象的空間。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)9.①李佩鐘是小說塑造的一個(gè)個(gè)性鮮明的女性，她是一個(gè)竭力擺脫舊意識羈絆而走上革命道路的青年女干部，有著豐富的內(nèi)心世界。②小說對她的描寫細(xì)致入微，既寫出了她情感世界的矛盾與糾結(jié)，又寫出了她對敵斗爭的剛毅與堅(jiān)決。③李佩鐘是千萬抗日戰(zhàn)士中的一個(gè)，同時(shí)也是風(fēng)云時(shí)代知識分子的典型代表，小說對李佩鐘形象的塑造，特別關(guān)注她復(fù)雜的內(nèi)心世界，通過揭示人物的心靈，表現(xiàn)人物的性格，書寫出戰(zhàn)爭年代的風(fēng)云變幻以及戰(zhàn)爭年代百姓對安寧生活的向往。(每點(diǎn)2分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)10.BEG(原文標(biāo)點(diǎn)為：君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然。此而忍為之，天下孰有不忍者耶！)11.D(文中加點(diǎn)的“使”意思是假使、假如，與“向使三國各愛其地”的“使”意思相同。)來源：高三答案公眾號12.C(“是假仁義”錯(cuò)誤，從原文“孟子與之以王”“所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也”可知，蘇軾和孟子一樣，是贊許齊宣王的行為的，認(rèn)為他有不忍人之心。)13.(1)而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)大的人，能俘獲就抓回來，還管什么頭發(fā)花白的老人?(“胡耇”“何有”各1分，判斷句式1分，句意1分)(2)宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢的敵人，并不能減少他暴虐的程度；王莽抱著小孩子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。(“鼓”“損”“蓋”各1分，句意1分)14.①子魚主要從戰(zhàn)術(shù)的角度批駁宋襄公的論調(diào)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭不能對敵人仁慈，要懂得利用時(shí)機(jī)和聲勢去進(jìn)攻。②蘇軾主要從宋襄公的虛偽本性來批駁宋襄公的論調(diào)，他認(rèn)為宋襄公本性暴虐不仁，只是竊取仁義的美名去欺騙世人而已。(3分，意思對即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分)文言文參考譯文：材料一：(魯僖公二十二年)冬十一月初一日，宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：“對方人多，我方人少，趁他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們?！彼蜗骞f：“不行?！背娙慷珊?，但還沒擺好陣勢，(子魚)再次報(bào)告(宋襄公)。宋襄公說：“還不行?！?楚軍)擺好陣勢，(宋軍)才攻擊楚軍，宋軍大敗。宋襄公大腿受傷，國君的衛(wèi)士被殺光了。國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說：“君子不會再次傷害已經(jīng)受傷的人，不捉拿頭發(fā)花白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國者(殷商)的后代，(也)不攻擊沒有擺好陣勢的敵人?！弊郁~說：“您不懂得作戰(zhàn)。強(qiáng)大的敵人，因地勢險(xiǎn)阻而未擺好陣勢，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎?(即使這樣)還怕不能取勝呢！而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)大的人，能俘獲就抓回來，還管什么頭發(fā)花白的老人?(使士兵)知曉(什么是)恥辱，教導(dǎo)(士兵掌握)戰(zhàn)斗方法，謀求殺死敵人。(敵人)受傷卻還沒有死，為什么不能再殺傷他們?如果憐惜再次受傷的敵人，那么不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發(fā)花白的敵人，那么不如(對敵人)屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鳴金擊鼓是用來鼓舞士氣的。利用有利的時(shí)機(jī)，阻擊遇到險(xiǎn)隘的敵人是可以的；鼓聲宏大，增強(qiáng)戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的?！薄靖呷?2月聯(lián)合考試卷·語文參考答案第2頁(共4頁)】

材料二：宋襄公不僅僅是施行仁義卻不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)，竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見有人牽著牛經(jīng)過堂下，問他：“牛要(牽)到哪里去?”牽牛人說：“準(zhǔn)備(殺了以后)把它的血涂在鐘上行祭。”齊宣王說：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死地?！鄙釛壱活^牛，對于個(gè)人的德行不會有什么得失影響，而孟子用王道來贊許他。所謂用仁慈寬厚的心，施行仁慈寬厚的政令，是夏商周三代共有的特點(diǎn)。而宋襄公捉拿郭國的國君鄜子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天下的事情還有什么不忍心干的呢！泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)傷，宋國受到重創(chuàng)，竟然想以不使受傷的敵人再次受傷、不捉拿白發(fā)老人為借口來欺騙各國諸侯。一個(gè)人能扭傷他哥哥的手臂來奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公能忍心殺害郇子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎?在我看來，宋襄公就是王莽這類人。宋襄公認(rèn)為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽認(rèn)為天下可以憑借文詔獲取。他們的得失大小不同，但不能欺騙天下卻是相同的。宋襄公不攻擊沒有擺好陣勢的敵人，并不能減少他暴虐的程度；王莽抱著小孩子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是另一個(gè)秘表公；假如宋襄公得志了，他就是另一個(gè)王莽。15.A(“傍晚”錯(cuò)，詞電說“燈火已收”，“火”人”指元宵節(jié)彩燈，“收燈”之說可見并非傍晚。)16.兩者寄寓的情感有所不同。①“漁家傲”上片通過寫詞人探奇覽勝、醉心春色，抒發(fā)詞人心閑意靜、恬然自若、超然塵外的感情，下片通過寫詞人夢斷松聲、睡意未足，隱隱透露出詞人雖身居幽閑而內(nèi)心并不平靜的情感狀態(tài)。②《桂枝香》上片寫登臨金陵故都之所見，下片寫詞人在金陵之所想，通過對金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了詞人對歷史興亡更迭的感慨、對國家政治大事的關(guān)心以及對當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂。(每點(diǎn)3分，意對即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)17.(1)滿招損謙得益(2)風(fēng)急天高猿嘯哀不盡長江滾滾來(3)示例一：水不在深有龍則靈(劉禹錫《陋室銘》)示例二：積水成淵蛟龍生焉(荀子《勸學(xué)》)示例三：長橋臥波未云何龍(杜牧《阿房宮賦》)示例四：上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川(李白《蜀道難》)(每空1分，錯(cuò)字、