媒體外交話語(yǔ)中的隱喻架構(gòu)及認(rèn)知傳播路徑

摘要：本文基于概念隱喻理論和架構(gòu)理論，以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)為例，從受眾認(rèn)知和話語(yǔ)傳播視角分析了媒體外交話語(yǔ)中概念隱喻的架構(gòu)模式和認(rèn)知傳播。研究發(fā)現(xiàn)：中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)中使用最多的五類概念隱喻為人的隱喻、建筑隱喻、旅行隱喻、植物隱喻和自然隱喻，這些概念隱喻激活了情感、策略、規(guī)劃、環(huán)境等表層架構(gòu)，而這些表層架構(gòu)又激活了和平發(fā)展、合作共贏的外交原則和“兼相愛、交相利”的慈親道德價(jià)值觀。媒體外交話語(yǔ)隱喻架構(gòu)模式和認(rèn)知傳播路徑可為媒體外交話語(yǔ)體系建設(shè)提供借鑒。關(guān)鍵詞：媒體外交話語(yǔ)；概念隱喻；架構(gòu)；認(rèn)知傳播媒體外交是指外交決策者運(yùn)用大眾傳媒的力量，在特定領(lǐng)域向其他國(guó)家民眾釋放信息、影響輿論、塑造行為，希望在他國(guó)民眾中間建立信任、獲得支持、增強(qiáng)聯(lián)系，進(jìn)而間接影響他國(guó)政府行為的活動(dòng)，[1]通常包括新聞發(fā)布會(huì)、采訪、外交信息透露，以及國(guó)家首腦及調(diào)停人外訪、外交新政推介等常規(guī)或特別的大型媒體活動(dòng)。[2]相較于官方外交，媒介化的公共外交實(shí)踐在獲取外國(guó)受眾對(duì)本國(guó)外交政策的支持方面周期更短、更具針對(duì)性。[3]媒體外交都是通過(guò)話語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在媒體語(yǔ)境中，政治、外交和政府均已被“媒介化”，政治領(lǐng)導(dǎo)人也被賦予了媒體人格，[4]需要把自己的角色轉(zhuǎn)換成記者、游說(shuō)人，甚至是公共輿論導(dǎo)向的塑造者。當(dāng)前，語(yǔ)言學(xué)界對(duì)媒體外交話語(yǔ)的研究主要集中在話語(yǔ)風(fēng)格特征、話語(yǔ)策略和言說(shuō)機(jī)制、語(yǔ)際傳播等方面。這些研究以媒體外交話語(yǔ)的識(shí)解和描寫居多，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)的生產(chǎn)、傳播和接受過(guò)程中認(rèn)知機(jī)制的闡釋力度稍顯不足。本文以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的媒體外交話語(yǔ)為例，結(jié)合萊考夫的概念隱喻理論和架構(gòu)理論，闡釋中國(guó)媒體外交話語(yǔ)的隱喻架構(gòu)模式，總結(jié)其認(rèn)知傳播路徑，以期為媒體外交話語(yǔ)實(shí)踐提供參考。一、架構(gòu)理論與概念隱喻萊考夫在概念隱喻理論的基礎(chǔ)上將認(rèn)知科學(xué)和社會(huì)學(xué)中的“架構(gòu)”概念應(yīng)用于政治學(xué)，并創(chuàng)立了架構(gòu)理論。[5]他認(rèn)為，架構(gòu)是一種有關(guān)世界運(yùn)作的、根深蒂固的心理結(jié)構(gòu)，以神經(jīng)回路的形式存在于我們的大腦，并決定我們的常識(shí)，反映我們的價(jià)值取向。我們?cè)谒伎己徒浑H過(guò)程中通常會(huì)無(wú)意識(shí)地激活架構(gòu)，并運(yùn)用架構(gòu)去理解事實(shí)。例如，“兄弟”一詞會(huì)激活我們大腦中的情感架構(gòu)，并進(jìn)一步激活家庭角色、成長(zhǎng)歷程、手足感情等相關(guān)體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，架構(gòu)建構(gòu)了我們的觀念和概念，決定了我們推理的方式，甚至影響了我們的感知和行動(dòng)。架構(gòu)主要有表層架構(gòu)和深層架構(gòu)兩種：由詞語(yǔ)激活的心理結(jié)構(gòu)為表層架構(gòu)，由表層架構(gòu)激活的價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)和道德體系，則為深層架構(gòu)。只有當(dāng)被激活的深層架構(gòu)與人們大腦中根深蒂固的架構(gòu)（價(jià)值觀和道德體系）契合時(shí)，話語(yǔ)才能被受眾接受認(rèn)同、深入人心。概念隱喻實(shí)際上是兩個(gè)表層架構(gòu)（源域和目的域）之間映射的神經(jīng)回路。當(dāng)隱喻表達(dá)激活的價(jià)值觀即深層架構(gòu)和受眾大腦中的架構(gòu)相契合時(shí)則更容易被公眾接受。媒體外交話語(yǔ)實(shí)踐中，為了讓受眾接受并認(rèn)同主體國(guó)家的外交理念、價(jià)值觀念和道德體系，說(shuō)話人通常會(huì)使用概念隱喻策略，以隱喻表達(dá)的形式在話語(yǔ)中呈現(xiàn)。對(duì)此類話語(yǔ)的解讀往往需要大腦中根深蒂固的架構(gòu)，如認(rèn)知、情感、價(jià)值觀和道德體系的共同參與。當(dāng)外交話語(yǔ)中的隱喻表達(dá)所激活的深層架構(gòu)與受眾大腦中的架構(gòu)契合，外交話語(yǔ)就會(huì)“走心”、與受眾“共情”，有利于受眾認(rèn)同主體國(guó)家的外交理念和價(jià)值體系。需要指出的是，能激活受眾大腦中的架構(gòu)的思維構(gòu)塊除了概念隱喻，還有諺語(yǔ)、典故、敘事結(jié)構(gòu)等。限于篇幅，本文僅考察概念隱喻的架構(gòu)模式。二、領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)中的概念隱喻類型我們從外交部官方網(wǎng)站獲得2014年3月23日（習(xí)近平第一篇海外署名文章發(fā)表）至2017年7月4日期間習(xí)近平主席在海外媒體上發(fā)表的署名文章共計(jì)36篇，建立中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)。選擇領(lǐng)導(dǎo)人海外署名文章作為研究語(yǔ)料，主要是因?yàn)樗鼈兇蠖鄬懺趪?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪或出席重大活動(dòng)之前，文章內(nèi)容通常包括出訪目的、雙方合作的領(lǐng)域、對(duì)某些國(guó)際重要議題的立場(chǎng)和態(tài)度等。它們由專門的班底起草，再加入領(lǐng)導(dǎo)人自己的想法和意見，然后根據(jù)媒體所在國(guó)家的閱讀習(xí)慣和文化環(huán)境融合而成，以最易懂的方式和最慣用的語(yǔ)言刊登出來(lái)。因此，領(lǐng)導(dǎo)人海外署名文章是最有代表性的媒體外交話語(yǔ)范本。我們借鑒Pragglejaz小組（2007）提出的隱喻識(shí)別步驟（metaphoridentificationprocedure，MIP）來(lái)識(shí)別外交話語(yǔ)中帶有隱喻的詞匯單元，即“隱喻關(guān)鍵詞（metaphorkeywords）”。由于不同的隱喻關(guān)鍵詞可歸入不同的源域，因此通過(guò)計(jì)算隱喻關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻次，可以了解不同源域在語(yǔ)料庫(kù)中的出現(xiàn)頻率和分布情況。我們借用Charteris-Black（2004）“源域共鳴值（resonanceofsourcedomain）”的概念及公式即resonance=Σtype×Σtoken（Σtype代表某一源域下隱喻關(guān)鍵詞之和，Σtoken代表各個(gè)隱喻關(guān)鍵詞出現(xiàn)次數(shù)之和）[9]來(lái)統(tǒng)計(jì)外交話語(yǔ)中不同概念隱喻的使用情況。在剔除非隱喻范疇的詞匯后，該語(yǔ)料庫(kù)中每類次級(jí)源域所對(duì)應(yīng)的隱喻關(guān)鍵詞類型數(shù)、出現(xiàn)次數(shù)、源域共鳴值和每類概念隱喻所占百分比如表1所示。從中可知，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的概念隱喻按出現(xiàn)頻率高低排列分別為人的隱喻、建筑隱喻、旅行隱喻、植物隱喻和自然隱喻。下文將對(duì)這幾類概念隱喻的架構(gòu)模式展開分析。三、領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)中的隱喻架構(gòu)模式（一）人的隱喻和外交準(zhǔn)則架構(gòu)“同理心”即一個(gè)人愿意主動(dòng)站在他人的立場(chǎng)理解他人經(jīng)歷，分享他人情感與體驗(yàn)，它可以突破血緣關(guān)系、宗教關(guān)系、意識(shí)形態(tài)和心理關(guān)系，構(gòu)成了一個(gè)牢固的生物圈。在這個(gè)生物圈里，生存意味著不是競(jìng)爭(zhēng)而是合作、不是各自為政而是你我相連?！巴硇摹钡膬?nèi)涵與中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的“己所不欲、勿施于人”的治國(guó)處世之道不謀而合，兩者都倡導(dǎo)為人處世的利他性，主張以平等的姿態(tài)看待世界上的每個(gè)國(guó)家和人民，這也正是中國(guó)政府開展國(guó)際關(guān)系和全球治理的道德準(zhǔn)則。在領(lǐng)導(dǎo)人海外署名文章中，“同理心”和“己所不欲、勿施于人”的深層道德架構(gòu)主要通過(guò)人的概念隱喻映射到表層架構(gòu)。其中人體動(dòng)作次級(jí)源語(yǔ)的共鳴值高居第一。“攜手”“推動(dòng)”“引領(lǐng)”“領(lǐng)跑”等隱喻表達(dá)激活的是活動(dòng)架構(gòu)，隱含的概念隱喻是“開拓國(guó)際關(guān)系是運(yùn)動(dòng)”，激活的深層架構(gòu)是“國(guó)際關(guān)系需要兩國(guó)共建合作”的價(jià)值觀。如例（1）中，“引領(lǐng)”“示范”激活的表層架構(gòu)是典范架構(gòu)，它的深層架構(gòu)是中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)愿意承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，積極與埃及開拓親密合作的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，在“互信、互助”的原則下實(shí)現(xiàn)“互利、互榮”。中國(guó)也愿意將中埃合作的成功典例與世界分享，為打造“人類命運(yùn)共同體”提供成功經(jīng)驗(yàn)?！耙I(lǐng)”和“示范”不同于“稱霸”和“對(duì)立”，它們展示的是中國(guó)政府親誠(chéng)、真實(shí)、自信的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和價(jià)值取向。例（1）我們?cè)陂L(zhǎng)期交往和合作中始終堅(jiān)持互信、互助、互利、互榮的原則，成為彼此信賴和依靠的好朋友、好兄弟、好伙伴……中方將從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待和發(fā)展對(duì)埃關(guān)系，我愿同塞西總統(tǒng)攜手努力，全面深化兩國(guó)政治互信和戰(zhàn)略合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和進(jìn)步，使中埃關(guān)系這一南南合作的典范進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用。（“讓中阿友誼如尼羅河水奔涌向前”，2016年1月19日發(fā)表于埃及《金字塔報(bào)》）“伙伴”一詞在語(yǔ)料庫(kù)中出現(xiàn)106次、“友誼”77次、“朋友”30次、“攜手”33次、“命運(yùn)”16次，這些隱喻關(guān)鍵詞激活了讀者的友誼架構(gòu)，隱含的概念隱喻是“國(guó)家是人”“國(guó)際關(guān)系是人際關(guān)系”，激活的深層架構(gòu)是親、誠(chéng)、惠、容的道德價(jià)值觀。墨子曾提倡“兼相愛，交相利”的思想，在他看來(lái)，天下人應(yīng)“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，即“兼相愛”的原則。習(xí)近平在海外署名文章中也表達(dá)了“兼相愛”的思想，對(duì)出訪國(guó)家以“好朋友”“兄弟”“好伙伴”相稱（例1），激活受眾積極的情感架構(gòu)，展示了中國(guó)親和、真誠(chéng)的朋友形象。（二）建筑、植物隱喻和外交策略架構(gòu)如果說(shuō)“互尊互信、相知相親”體現(xiàn)的是“兼相愛”的慈親價(jià)值觀、命運(yùn)與共的“同理心”，是中國(guó)外交政策的道德基準(zhǔn)，那么“共建共贏”達(dá)到“同利”狀態(tài)則是中國(guó)外交政策的目的?！巴迸c墨子提倡的“交相利”并無(wú)二致。在新時(shí)代語(yǔ)境下，“同利”是指國(guó)家在合作交往中實(shí)現(xiàn)共贏，而實(shí)現(xiàn)共利共贏的途徑就是共建和共享。在習(xí)近平海外署名文章中，“同利”和“共享共建”的價(jià)值觀主要通過(guò)植物隱喻和建筑隱喻映射到表層架構(gòu)。以例（2）為例，“枝繁葉茂”“碩果累累”兩個(gè)隱喻關(guān)鍵詞激活了種植架構(gòu)，映射到國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建了“中智合作是園藝”的概念隱喻，其深層架構(gòu)是：中國(guó)和智利人民要積極參與建設(shè)兩國(guó)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，加大貿(mào)易往來(lái)，實(shí)現(xiàn)金融互通，只有這樣才能達(dá)到“同利”狀態(tài)。種植架構(gòu)傳遞了中國(guó)政府共建共贏、義利兼顧的價(jià)值觀。例（2）中國(guó)成為智利第一大貿(mào)易伙伴和銅、車?yán)遄印⑺{(lán)莓、海鮮、葡萄酒等產(chǎn)品的最大出口目的地，智利躍居中國(guó)在拉美的第三大貿(mào)易伙伴。不久前，中國(guó)建設(shè)銀行智利分行作為拉美首家人民幣清算行正式開業(yè)，為中智關(guān)系增添了新的“第一”。在兩國(guó)歷屆政府和社會(huì)各界共同努力下，中智關(guān)系枝繁葉茂、碩果累累。（“共同開創(chuàng)中國(guó)和智利關(guān)系更加美好的未來(lái)”，2016年11月22日發(fā)表于智利《信使報(bào)》）建筑隱喻激活的也是中國(guó)政府共建共贏的合作策略和價(jià)值取向。例（3）中，“夯實(shí)”“基礎(chǔ)”“發(fā)掘”“開辟”“拓展”等隱喻關(guān)鍵詞激活了建設(shè)架構(gòu)，映射到國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建了“中塞合作是建造房子”的概念隱喻，它激活的深層含義是，中國(guó)和塞爾維亞合作既要尊重兩國(guó)民意，也要兩國(guó)民眾共同參與，開拓教育、文化、旅游等領(lǐng)域的合作建設(shè)，達(dá)到利益最大化。例（3）我們要始終致力于夯實(shí)兩國(guó)關(guān)系民意基礎(chǔ)。雙方應(yīng)該充分發(fā)掘和利用兩國(guó)傳統(tǒng)友誼寶藏，開辟新渠道、拓展新方式，加強(qiáng)在教育、文化、旅游等各領(lǐng)域交流合作，使中塞友誼薪火相傳。（“永遠(yuǎn)的朋友真誠(chéng)的伙伴”，2016年6月16日發(fā)表于塞爾維亞《政治報(bào)》和新南斯拉夫通訊社）（三）旅行隱喻和國(guó)家規(guī)劃架構(gòu)在習(xí)近平的海外署名文章中，“道路”“進(jìn)程”“景象”“出發(fā)”“目的地”等隱喻關(guān)鍵詞激活了旅行架構(gòu)。旅行架構(gòu)映射到國(guó)家發(fā)展，構(gòu)建了“國(guó)家發(fā)展過(guò)程是旅行”的概念隱喻。在具體的規(guī)劃架構(gòu)中，“道路”“正道”“進(jìn)展”“進(jìn)程”等隱喻關(guān)鍵詞激活的是國(guó)家發(fā)展的規(guī)劃路線，“景象”“前景”“愿景”相當(dāng)于規(guī)劃目標(biāo)，而“路線圖”“時(shí)間表”“出發(fā)”則相當(dāng)于具體規(guī)劃方案。路線、目標(biāo)、方案作為旅行三大要素在這一語(yǔ)境下激活了讀者的國(guó)家發(fā)展規(guī)劃架構(gòu)。例（4）激活了讀者對(duì)國(guó)家發(fā)展路線的架構(gòu)。追求“發(fā)展之路”“發(fā)展道路”是每個(gè)國(guó)家的共同需求，然而由于國(guó)情不同，不同國(guó)家的發(fā)展路線也各不相同。歐洲國(guó)家走的是歐洲一體化的發(fā)展路線，而中國(guó)選擇的是符合中國(guó)特色的發(fā)展路線。各國(guó)應(yīng)相互尊重和支持彼此選擇的發(fā)展路線，尋求共同利益。例（5）激活了讀者對(duì)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方案的架構(gòu)。中非兩國(guó)在實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)和前景的過(guò)程中，要積極抓住有“里程碑”意義的時(shí)機(jī)，積極拓展伙伴關(guān)系，攜手并進(jìn)、合作共贏。例（4）中歐是發(fā)展之路上的利益共同體，中國(guó)將繼續(xù)從戰(zhàn)略高度看待歐洲，支持歐洲一體化建設(shè)，相信歐洲各國(guó)人民也將同樣支持中國(guó)人民走好自己所選擇的適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。（“中歐友誼和合作：讓生活越來(lái)越好”，2014年3月29日發(fā)表于比利時(shí)《晚報(bào)》）例（5）這次論壇峰會(huì)是中非關(guān)系發(fā)展的里程碑，將向世界發(fā)出中非攜手并進(jìn)、合作共贏、共同發(fā)展的強(qiáng)烈信號(hào)，讓中非和世界人民看到發(fā)展的新前景。（“讓友誼、合作的彩虹更加絢麗奪目”，2015年12月1日發(fā)表于南非《星報(bào)》）（四）自然隱喻和國(guó)際環(huán)境架構(gòu)習(xí)近平在海外署名文章中常用自然現(xiàn)象映射國(guó)際形勢(shì)，旨在激活受眾對(duì)國(guó)際形勢(shì)的認(rèn)知?！半U(xiǎn)灘”“礁石”“陰霾”“寒風(fēng)凜冽”“風(fēng)雨”等隱喻關(guān)鍵詞激活了消極的環(huán)境架構(gòu)，反映了惡劣的國(guó)際環(huán)境，讓人產(chǎn)生畏懼和厭惡。而“升溫”“勁風(fēng)”“春意盎然”等隱喻表達(dá)能激活積極的環(huán)境架構(gòu)，給讀者帶來(lái)舒適和愉悅感，從而對(duì)國(guó)際形勢(shì)抱有樂觀的認(rèn)知。在習(xí)近平的海外署名文章中，積極和消極環(huán)境架構(gòu)時(shí)常在同一語(yǔ)境中共現(xiàn)，其深層架構(gòu)則是國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜性。在挑戰(zhàn)和機(jī)遇共存的環(huán)境中，各國(guó)應(yīng)展開國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)共贏。例（6）中，“風(fēng)雨”激活了對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的消極認(rèn)知架構(gòu)，“潮流”又激活了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極認(rèn)知架構(gòu)，而“合作共贏精神”如一把利器，消融了消極認(rèn)知，同時(shí)又打通了積極認(rèn)知，讓讀者認(rèn)識(shí)到“合作共贏”在當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)中的重要性。例（6）二十國(guó)集團(tuán)是世界主要經(jīng)濟(jì)體平等對(duì)話、溝通協(xié)調(diào)的重要平臺(tái)，同舟共濟(jì)、合作共贏的伙伴精神是二十國(guó)集團(tuán)最重要的財(cái)富。這種精神指引二十國(guó)集團(tuán)走過(guò)國(guó)際金融危機(jī)風(fēng)雨，也將鼓舞二十國(guó)集團(tuán)引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)潮流。（“為了一個(gè)更加美好的世界”，2017年7月4日發(fā)表于德國(guó)《世界報(bào)》）以上幾類概念隱喻中，“兄弟”“伙伴”“開辟”“根深葉茂”“碩果累累”“發(fā)展之路”“風(fēng)雨”“潮流”等隱喻關(guān)鍵詞分別激活的是情感架構(gòu)、建筑架構(gòu)、種植架構(gòu)、旅行架構(gòu)和環(huán)境架構(gòu)等表層架構(gòu)，并構(gòu)建出“國(guó)家是人”“國(guó)際關(guān)系是人際關(guān)系”“國(guó)家發(fā)展是旅行”“國(guó)際合作是建造房子”“國(guó)際合作是園藝”“國(guó)際環(huán)境是大自然”等概念隱喻。而這些概念隱喻進(jìn)一步激活的深層架構(gòu)是和平、發(fā)展、合作、共贏的外交原則和“兼相愛、交相利”的道德價(jià)值觀。四、領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)的隱喻認(rèn)知傳播路徑以上主要從文本接收者視角，自下而上地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人媒體外交話語(yǔ)中使用的概念隱喻及其激活的架構(gòu)做出了分析和闡釋。然而，真實(shí)的媒體外交話語(yǔ)實(shí)踐還包含一個(gè)自上而下的話語(yǔ)生產(chǎn)過(guò)程。任何外交主體從事的外交話語(yǔ)實(shí)踐，都是由其國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、道德規(guī)范和價(jià)值觀念決定的。任何外交準(zhǔn)則、對(duì)外政策和戰(zhàn)略的制定，大都可以從中找到深層邏輯。例如，中國(guó)傳統(tǒng)的道德文化中“兼相愛，交相利”“和合”“天下為公”等奠定了一直以來(lái)中國(guó)外交的底色。正是基于這種價(jià)值體系，新中國(guó)自成立以來(lái)一直奉行和平發(fā)展、合作共贏的外交準(zhǔn)則。外交實(shí)踐離不開對(duì)于外交政策和外交立場(chǎng)的言說(shuō)