實踐決定認識

Iamtheking,Icanwin

比爾·蓋茨（BillGates），全名威廉·亨利·蓋茨（WilliamHenryGates，1955年10月28日－），美國微軟公司的董事長。他與保羅·艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司，曾任微軟CEO和首席軟件設計師，并持有公司超過8%的普通股，也是公司最大的個人股東。1995年到2007年的《福布斯》全球億萬富翁排行榜中，比爾·蓋茨連續(xù)13年蟬聯(lián)世界首富。2008年6月27日正式退出微軟公司，并把580億美元個人財產(chǎn)盡數(shù)捐到比爾與美琳達·蓋茨基金會。2012年3月，福布斯全球富豪榜發(fā)布，比爾蓋茨以610億美元位列第二。辯證唯物論（4.5課）重要原理1、自然界的物質(zhì)性原理2、物質(zhì)決定意識原理3、意識的能動作用原理4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理5、客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關系原理課前復習：

物質(zhì)和意識的辯證關系原理和方法論1、物質(zhì)決定意識--------一切從實際出發(fā)，實事求是2、意識對物質(zhì)具有能動作用正確的意識促進事物發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物發(fā)展。-----要求我們重視意識的作用，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的意識。神九天宮對接I:\“神九”飛天：神舟九號與天宮一號成功對接120618經(jīng)視播報.flv辯證唯物論尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關系物質(zhì)與意識的辯證關系物質(zhì)決定意識一切從實際出發(fā)實事求是重視意識能動作用，樹立、克服意識的能動作用規(guī)律的客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事客觀規(guī)律性與主觀能動性發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律。把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合方法論

某市制定工作思路：要改變過去的工作方法，選擇一個貧困鄉(xiāng)蹲點，取得經(jīng)驗后再推廣到全市。A鄉(xiāng)地處偏僻，經(jīng)濟薄弱，人們不愿出門打工，這與一定的迷信思想有關。針對這一情況，市工作組決定帶領群眾學習科普知識，移風易俗，圍繞農(nóng)民增產(chǎn)增收這一關鍵問題發(fā)展該鄉(xiāng)經(jīng)濟。經(jīng)過數(shù)年努力，A鄉(xiāng)經(jīng)濟有了較快發(fā)展，村民生活水平有了提高。該市領導如何堅持辯證唯物論的？①物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā)，實事求是。市領導是根據(jù)該鄉(xiāng)實際情況開展工作的。②意識對物質(zhì)有能動作用，正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展，因此要重視意識的作用，樹立正確的意識。市領導帶領群眾學習科普知識，移風易俗，推動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。我們能獲得真理嗎?我們怎樣獲得真理?實踐出真知紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行第一框題人的認識從何而來第六課求索真理的歷程閱讀思考：什么是實踐？實踐具有哪些特征？如何理解這些特征？實踐和認識有何關系？到底什么是實踐？蜜蜂采蜜學生讀書下鄉(xiāng)學農(nóng)思考：這些活動是實踐嗎？為什么？活動主體（誰在活動）活動對象（改造了什么）活動類型蜜蜂采蜜學生讀書下鄉(xiāng)學農(nóng)蜜蜂自然本能活動學生學生自然/社會思維、認識認識活動實踐活動一、實踐及其特點1、實踐的含義

實踐就是

改造

的

人們客觀世界物質(zhì)性活動主體對象使觀念變成現(xiàn)實兩層基本含義：（1）實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。（2）實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。形式多樣的實踐活動工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚戰(zhàn)士打仗演員表演教師講課醫(yī)生治病司法人員辦案營業(yè)員售貨科學工作者搞實驗實踐是認識的基礎農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)——天文學戰(zhàn)爭——《孫子兵法》改革開放——鄧小平理論（1）認識是適應實踐的需要而產(chǎn)生的1、實踐是認識的來源判斷：1、“秀才不出門，能知天下事?！?、“秀才不出門，難知天下事?！闭f明每個人受主客觀條件限制，不可能也沒有必要事事參加實踐。對客觀事物的真正認識，還必須在理性認識的指導下，親自參加實踐，才算理解深刻，才繼續(xù)深化發(fā)展認識。認識的來源只有一個獲得認識的途徑可以有兩個：

認識從哪里來？個人知識可以通過學習獲取能不能說：認識有兩個來源？一切真知都來源于實踐認識的產(chǎn)生問題知識的傳播問題----實踐直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗啟示:讀書要與實踐相結(jié)合2、實踐是認識發(fā)展的動力火車，輪子與鐵軌摩擦產(chǎn)生阻力，能達到的最高運行速度不超過300km/h電車，用旋轉(zhuǎn)的電機驅(qū)動的交通工具懸浮列車所需的牽引力很小只要幾千kw的功率就能使懸浮列車的速度達到550km／h．它運行平穩(wěn)，沒有顛簸，噪聲小18世紀提高蒸汽機的熱效率熱力學現(xiàn)代社會對能源的需求原子核物理解決環(huán)境污染和生態(tài)失衡環(huán)境科學和生態(tài)科學實踐是認識發(fā)展的動力實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經(jīng)驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展。（2）實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術手段從而推動認識的發(fā)展?；鹦巧嫌兴畣?？正確認識認識錯誤認識主觀與客觀相符主觀與客觀相悖實踐…….結(jié)果3、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

《本草綱目》，是我國明代醫(yī)藥學家李時珍花費了27年時間才寫成的科學巨著。在二十多年里，他不但閱讀了八百多部書籍，積累了上千萬字的札記材料，而且歷盡千辛萬苦，親自采集藥物標本，收集民間單方、驗方。全書共收集藥物1892種，藥方一萬一千多個。52卷的煌煌巨著，就是通過自己親自實踐和學習將這一種種藥物，一個個藥方積累起來的。因此被后人尊稱為“藥神”中國藥神：李時珍主觀認識和認識的對象都不能充當標準4、實踐是認識的目的和歸宿

許多中醫(yī)大夫在行醫(yī)中，發(fā)現(xiàn)頭痛、牙痛、肚子痛等病癥，經(jīng)針灸后疼痛可大大緩解，消除，由此推論針灸能夠防痛。于是將此認識付諸實踐，想在手術中用針灸代替麻藥。于是對一個病人進行試驗，手術前，醫(yī)生在病人身上確定了二十多個穴位，結(jié)果失敗了。經(jīng)過總結(jié)、研究。認識前進了一步，對病人進行針刺，一定得使病人產(chǎn)生酸、麻、脹、重之感，醫(yī)生手下則要有一種好似被輕輕吸住的感覺，這就叫“得氣”或“氣至”。接著又將這一進步的認識應用于手術之中，將針扎入病人體內(nèi)之后，開始捻針，中途還要繼續(xù)捻針，這樣針灸，對病人就產(chǎn)生了相當大的刺激作用，導致麻痹現(xiàn)象的出現(xiàn)，病人雖然聽到手術刀剪“卡卡”作響，但傷口并不感到疼痛，手術取得成功可見，認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的和歸宿。如果有了正確的認識，卻脫離了實踐，不為實踐服務，那么這種認識就失去了它的實際意義。思考題實踐和認識的辯證關系是什么？實踐是認識的基礎，認識依賴于實踐，實踐對認識起決定作用；認識對實踐具有反作用：正確的認識對實踐具有促進作用；錯誤的認識對實踐具有阻礙作用。人的認識從何而來實踐及其特點

實踐是認識的基礎來源目的、歸宿動力唯一標準含義基本特征知識構(gòu)建客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性1、實踐是認識的來源實踐3、實踐是認識的目的4、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準2、實踐是認識發(fā)展的根本動力實踐觀點是辨證唯物主義認識論首要的和基本的觀點認識決定反作用小結(jié)：1、掌握一個基本原理:實踐對認識起決定作用2、了解一對辯證關系：實踐和認識的關系3、注意兩個易混問題：認識的來源與獲得的途徑；認識的根本任務與認識的目的競賽1、我們要以實際行動實踐《公民道德建設實施綱要》。表明實踐是認識的目的2、我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細齒劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。這說明實踐是認識的來源3、毛澤東同志指出：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”這句話告訴我們實踐是認識的目的4、恩格斯說：“社會一旦有技術的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。說明實踐是認識發(fā)展的根本動力5、我國著名教育家陶行知原叫陶知行，后改為陶行知。說明實踐決定認識6、當前社會主義實踐證明，江澤民同志概括總結(jié)的黨的“三個代表”，是新形勢下加強黨的建設和推進各項工作的行動指南。表明實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準比較：

“實踐決定認識”與我們所學過的哪些哲學觀點相類似？（1）物質(zhì)決定意識。（2）主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的？據(jù)醫(yī)學史記載，17世紀20年代英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。１９世紀８０年代，北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到１９０１年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。（1）第一次輸羊血