安徽省宿州市省市示范高中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測政治試卷（選考）2

宿州市省、市示范高中2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高二政治試卷（選考）注意事項(xiàng)：1．考試時(shí)間75分鐘，總分100分。2．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息3．請(qǐng)將正確答案填寫在答題卡上，答在試題卷上一律無效。一、單項(xiàng)選擇題（每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意，每小題3分，16小題，共計(jì)48分）1.2023年2月6日，土耳其發(fā)生級(jí)地震，震源深度20千米，震中位于北緯度，東經(jīng)度。截至4月14日，已導(dǎo)致該國50500人遇難，財(cái)產(chǎn)損失超過1040億美元。有人認(rèn)為：自然災(zāi)害乃是上天所為，人們只能服從天意，聽天由命。下列選項(xiàng)中與這一觀點(diǎn)相一致的是（）①天地合氣，萬物自生②心外無物，心外無理③有理而后有象，有象而后有數(shù)④道生一，一生二，二生三，三生萬物A.①③ B.③④ C.①② D.②④2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，特別是“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論有著深厚的文化積淀。即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。以下對(duì)“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”的認(rèn)識(shí)正確的是（）A.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍B.堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)C.研究解決重大而緊迫的問題是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)D.要敢于承認(rèn)、直面、分析并尋找正確方法解決矛盾3.今年很火的歌曲《羅剎海市》，創(chuàng)作靈感來自蒲松齡的《聊齋志異》。書中描述的羅剎國是一個(gè)美丑顛倒的國度，在那里，越丑越是擔(dān)任高官要職，掌管朝政；越是美，越被看成妖怪，暗諷以丑為美的顛倒世界。關(guān)于“羅剎國”以下說法正確的是（）①意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)是大腦的機(jī)能，大腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官④“羅剎國”是作者自主想象出來的，意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①② B.②④ C.①③ D.③④4.2023年3月，淄博市委市政府敏銳的意識(shí)到“大學(xué)生組團(tuán)赴淄博吃燒烤”的網(wǎng)絡(luò)熱度可能是一個(gè)重大機(jī)遇，迅速召開相關(guān)會(huì)議，多播并舉、多措并施，成功讓淄博“出圈”，迅速成為全民級(jí)網(wǎng)紅打卡地。既大大提高了淄博的形象和知名度，又帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。淄博能成功“出圈”，說明（）①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界②人們可以認(rèn)識(shí)、利用、改造規(guī)律③淄博的變化說明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性④正確的意識(shí)才能正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造客觀世界的預(yù)期目標(biāo)A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.在中國政府的努力斡旋下，2023年3月10日中東地區(qū)兩大中心國家沙特阿拉伯和伊朗終于達(dá)成北京協(xié)議，決定恢復(fù)雙方外交關(guān)系。此前，習(xí)近平主席曾指出：“中國對(duì)中東的政策舉措堅(jiān)持從事情本身的是非曲直出發(fā)，堅(jiān)持從中東人民根本利益出發(fā)。推動(dòng)大家一起加入‘一帶一路’朋友圈，編織互利共贏的合作伙伴網(wǎng)絡(luò)?！敝袊艽俪呻p方恢復(fù)外交關(guān)系體現(xiàn)了（）①聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物②人們可以根據(jù)自身的需要建立新的聯(lián)系③要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①③ B.②④ C.①② D.③④6.今年是抗美援朝戰(zhàn)爭勝利70周年。70年前，中共中央決定抗美援朝、保家衛(wèi)國，其中當(dāng)然有很多原因，但根本原因是維護(hù)中國國家利益，著眼于國家長遠(yuǎn)建設(shè)考慮的，“打的一拳開免得百拳來”，為國家建設(shè)打出一個(gè)長期、穩(wěn)定的國際環(huán)境。其次是全面分析了敵我雙方的優(yōu)劣條件，認(rèn)為美國雖強(qiáng)也有弱點(diǎn)，中國雖弱也有有利條件，如美國鋼多氣少，中國鋼少氣多等。由材料可知（）①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，用綜合思維方法認(rèn)識(shí)事物②整體和部分是辯證統(tǒng)一的，整體功能總是大于部分的功能之和③要立足部分，把各個(gè)部分聯(lián)系起來考察，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法A.①③ B.②④ C.②③ D.①④7.下圖表示環(huán)境污染與人均GDP的關(guān)系，從哲學(xué)角度看，它啟示我們（）①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變必然引起質(zhì)變②任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定辯證發(fā)展過程，辯證否定的實(shí)質(zhì)是拋棄③把握好事物量變中的“度”，尊重事物變化發(fā)展的規(guī)律④矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，環(huán)境污染與人均GDP是辯證統(tǒng)一的A.①④ B.③④ C.①② D.②③8.下面漫畫《聚與散》啟示我們（）A.要敢于承認(rèn)矛盾 B.要學(xué)會(huì)充分利用社會(huì)條件C要善于抓住主要矛盾 D.要堅(jiān)持具體問題具體分析9.人工智能撰稿和聊天工具ChatGPT作為一種新型自然語言處理技術(shù)，不僅為人們提供了更加智能化、便捷化的交流方式，同時(shí)也為企業(yè)提供了更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。但ChatGPT的發(fā)展也帶來了一些新的挑戰(zhàn)，存在很大的風(fēng)險(xiǎn)。甘肅省平?jīng)鍪泄簿謩倓倐善屏艘黄鹄肅hatGPT炮制虛假不實(shí)信息的案件。我們應(yīng)如何正確看待ChatGPT人工智能技術(shù)的作用呢？（）A.矛盾的主要方面處于支配地位，事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的B.矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的，ChatGPT的積極作用是主要方面C.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用D.主次矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化10.2023年4月，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào)這次主題教育要牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求，把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改貫通起來，有機(jī)融合、一體推進(jìn)。之所以要把這幾個(gè)方面貫通起來、一體推進(jìn)是因?yàn)椋ǎ〢.實(shí)踐是人們改造世界物質(zhì)性活動(dòng) B.理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的 D.認(rèn)識(shí)會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展11.2023年5月30日，神舟十六號(hào)載人飛船的發(fā)射取得圓滿成功。7月20日，經(jīng)過約8小時(shí)的出艙活動(dòng)，神舟十六號(hào)航天組三位成員景海鵬、朱楊柱、桂海潮密切協(xié)同，在空間站機(jī)械臂支持下，圓滿完成出艙活動(dòng)全部既定任務(wù)，出艙活動(dòng)取得圓滿成功。發(fā)射和出艙活動(dòng)取得圓滿成功說明（）①思維和存在的辯證關(guān)系是哲學(xué)的基本問題②思維和存在具有同一性，思維能正確反映存在③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性④實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性去規(guī)定和改造客觀世界A.①④ B.①② C.②③ D.③④12.此前，神舟十六號(hào)航天組成員桂海潮在媒體上剛一亮相就引起了網(wǎng)友的熱烈討論，因?yàn)樗潜本┖娇蘸教齑髮W(xué)的青年教授、博士生導(dǎo)師，而且還是一位帶著眼鏡的“近視”航天員，這大大刷新了網(wǎng)友對(duì)航天員選拔的認(rèn)知。雖然眼睛近視，但桂海潮從小就有一個(gè)航天夢(mèng)，通過多年的嚴(yán)格訓(xùn)練，身心綜合素質(zhì)都經(jīng)受了極大的考驗(yàn)，終于成為我國首位太空載荷專家。載荷專家首次出現(xiàn)在太空也說明中國航天已經(jīng)從探險(xiǎn)到了實(shí)驗(yàn)應(yīng)用階段。以上材料說明（）①感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)②對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象不應(yīng)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.“沉睡三千年，一醒驚天下”，近兩年三星堆最新考古發(fā)現(xiàn)頻頻登上熱搜。三星堆出土文物中，無論是黃金面具、青銅神樹，還是如天外來客一般的圖騰及人像，學(xué)術(shù)界都無法給出圓滿解釋。但伴隨檢測科技及工具的進(jìn)步，越來越多的事實(shí)會(huì)逐漸為我們揭開歷史的面紗。這說明（）A.認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，能促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)最終還要回到實(shí)踐C.科學(xué)技術(shù)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的重要標(biāo)準(zhǔn)D.真理具有相對(duì)性，在不斷顛覆中發(fā)展14.2023年3月13日，十四屆全國人大一次會(huì)議高票表決通過關(guān)于修改《中華人民共和國立法法》的決定。此次立法法修改的亮點(diǎn)之一是增加“地方協(xié)同立法”，這是因?yàn)榈胤秸趯?shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)過程中，立法碎片化問題嚴(yán)重，很難滿足跨行政區(qū)域?qū)ι鷳B(tài)進(jìn)行保護(hù)的需求。從哲學(xué)上看，立法法修改的原因是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用15.馬克思在致約瑟夫·魏德邁的信中說：“……（1）階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；（2）階級(jí)斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政；（3）這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的過渡……”這表明（）①在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力②階級(jí)分析法是我們認(rèn)識(shí)和把握階級(jí)社會(huì)各種現(xiàn)象的基本方法③社會(huì)主義社會(huì)的目標(biāo)是消滅階級(jí)對(duì)立，建立一個(gè)自由人的聯(lián)合體④被剝削階級(jí)反對(duì)剝削階級(jí)的斗爭，才能推翻反動(dòng)統(tǒng)治，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④16.電影《八角籠中》的小演員，是導(dǎo)演王寶強(qiáng)從一千多個(gè)山區(qū)孩子中精心挑選出來的。在一場電影拍攝中，需要使用半個(gè)饅頭作為道具。導(dǎo)演告訴孩子們，只需要拿半個(gè)饅頭，他邊說邊演示，示范如何掰開饅頭并將另一半捏在手里。然而，小演員們的反應(yīng)卻出乎意料，他們問道：“我們能不能直接吃掉另一半饅頭？”還沒等導(dǎo)演回答，孩子們就直接把饅頭塞進(jìn)了嘴里。這一幕讓在場的工作人員們都流下了眼淚，電影播出后，這個(gè)片段也感動(dòng)了無數(shù)的觀眾。這體現(xiàn)了（）①人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍③群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法④人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉A.①④ B.②③ C.①② D.③④二、非選擇題（本題有四大題，共計(jì)52分）17.閱讀材料，完成下列要求。日本政府于當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月24日13時(shí)（北京時(shí)間12時(shí)），正式開啟核污染水排放入海工作，后續(xù)排放時(shí)間將持續(xù)達(dá)30年之久。處理核污染水的方案，包括地層注入、海洋釋放、水蒸發(fā)釋放、氫釋放、地下掩埋等，但日本政府卻選擇了最省錢、最自私的海洋釋放方案，即直接將核污染水排向海洋。據(jù)調(diào)查，日本核污水將在57天內(nèi)擴(kuò)散至太平洋大半?yún)^(qū)域，3年后美國和加拿大將受到影響，10年內(nèi)蔓延至全球海域。其危害將是多方面，全球性的，如對(duì)全世界海洋生態(tài)系統(tǒng)、輻射傳播風(fēng)險(xiǎn)以及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)等都會(huì)造成惡劣影響，并將長期存在，對(duì)人類來說有百害而無一利，覆水難收，遺禍無窮。日本政府的這一決定，受到了本土漁民和周邊國家的一致抗議，國際上絕大部分國家也對(duì)其表示了強(qiáng)烈譴責(zé)。韓國多地民眾舉行抗議集會(huì)，韓國最大在野黨黨首李在明甚至通過絕食抗議尹錫悅政府的不作為和無能；中國也于當(dāng)日宣布，全面暫停進(jìn)口日本水產(chǎn)品，并呼吁國際社會(huì)共同敦促日本政府立即停止核污染水排海。請(qǐng)結(jié)合材料，用“運(yùn)動(dòng)規(guī)律性”的知識(shí)，評(píng)析日本政府的這一行為。18.閱讀材料，回答下列問題潮涌中部千帆競，奮楫爭先正當(dāng)時(shí)。在國家中部崛起戰(zhàn)略指引下，合肥市深入調(diào)研論證，確立了工業(yè)立市的戰(zhàn)略思想，高起點(diǎn)謀劃布局、創(chuàng)新國資投入模式、多領(lǐng)域推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚，大力度提升創(chuàng)新能力，不斷放大政策效應(yīng)，形成了“芯屏汽合，集終生智”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，“合肥經(jīng)驗(yàn)”逐漸成型。合肥的逆襲，引來了淄博、南昌、長春、邯鄲、南京、焦作、池州、亳州等省內(nèi)外城市學(xué)習(xí)借鑒“合肥經(jīng)驗(yàn)”，在合作交流學(xué)習(xí)中，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，共同譜寫合作發(fā)展新篇章。結(jié)合材料，簡要分析“合肥經(jīng)驗(yàn)”的形成與推廣是如何堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的？19.閱讀材料，完成下列要求。中國式現(xiàn)代化，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大理論成果。材料一黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的探索是一個(gè)連續(xù)的歷史過程?；厥装倌挈h史，早在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就致力于探索以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的偉大實(shí)踐中，黨提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的初步構(gòu)想，為中國式現(xiàn)代化理論的形成奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)、解決的問題比以往更錯(cuò)綜復(fù)雜。在此背景下，我黨系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，對(duì)中國之問、時(shí)代之問作出了符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論。材料二中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一現(xiàn)代化模式是在長期建設(shè)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，扎根中國大地、切合中國實(shí)際，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國