2023年人教版高中高二上冊語文《師說》的課文原文

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年人教版高中高二上冊語文《師說》的課文原文收拾人教版高中高二上冊語文《師說》的課文原文

《師說》是個傳統(tǒng)篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說文，文章論述了從事學習的須要性和原則，批評了當初社會上“恥學于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。下面是我為大家收拾的人教版高中高二上冊語文《師說》的課文原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

課文

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀（dòu）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡涂芍?。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛Ｊ枪什槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

譯文

古代求學的人絕對有教師。教師是傳授道理，教授學業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從教師學習，那他對于疑惑的問題，就一直不能解決。出生比我早的人，他懂得道理本來比我早，我跟從他向他學習；比我出生遲的人，他懂得道理倘若也比我早，我也跟從他學習，而且把他當作教師，我學習的是道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是教師存在的地方。

唉！從師學道的道理沒人傳布已經很久了，想要人們沒有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過普通人很遠了，尚且跟從教師向教師請教；現在的普通人，他們跟圣人相比相差很遠了，卻以向教師學為羞恥。所以圣人就越發(fā)圣明，愚人就越發(fā)愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是因為這個緣故而引起的呢？眾人喜歡他們的孩子，挑選教師教誨孩子；對于他們自己（來說）呢，卻以從師學習為恥，這真是清醒??！那孩子的.教師，教孩子讀書來熟悉書中的句子，并不是我所說的給人傳授道理，給人解釋疑惑的教師。文句不理解，疑惑不能解決，有的人向教師學習，有的人卻不向教師求教，小的方面學習，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的呢。巫醫(yī)，樂師及各種工匠，不以互相學習為恥。士大夫這類人中，如有人稱人家為教師，稱自己為學生，這些人就聚攏在一起嘲笑他。問那些嘲笑者，他們就說：那個人與某個年齡相近，修養(yǎng)和學業(yè)也差不多，（怎么能稱他為教師呢？）以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱官位高的人為師就近于諂媚。?。膸煂W習的道理不能恢復，由此就可以知道了。巫醫(yī)、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑與他們并列的，現在士大夫們的智慧反而趕不上他們。這不是很神奇的事么！

圣人沒有固定的教師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才干（固然）趕不上孔子?？鬃诱f：幾個人走在一起，其中就絕對有我的教師。因此學生不絕對不如教師，教師也不絕對比強，聽聞道理有先有后，知識和技藝上各有所長，只是這樣罷了。

李蟠，十七歲，興趣古文，六經的和傳文都普遍學習了，不受世俗的限制，向我學習。我贊許他能遵行古人從師學習的風尚，異常寫了這篇《師說》來贈給他。

拓展內容：《師說》文言文閱讀練習附答案

閱讀下面的一段文字，完成7——9題。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與歟!

7．下列句中加點的詞解釋不準確的一項是（）

A．今其智乃反不能及乃：卻，居然

B．或師焉，或不焉不：通“否”

C．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒不齒：不屑一提

D．古之圣人，其出人也遠矣出人：超過其他的人

8．下列句中“其”的用法與例句相同的一項是（）

例句：其聞道也固先乎吾

A．其皆出于此乎？B．吾未見其明也

C．其可怪也歟D．授之書而習其句讀

9．下列各組中加點字詞的意義和用法相同的一項是（）

A．于其身也，則恥師焉／則群聚而笑之

B．愚人之所以為愚／師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C．師道之不傳也久矣／師道之不復，可知矣。

D．于其身也，則恥師焉，惑矣／人非生而知之者，孰能無惑

試題答案：

7、D．（出人：超出普通的人）

8、B．（B和例句都是人稱代詞，他們；A，表示推測的語氣副詞，大概；C，表示加強語氣的副詞；D，指示代詞，那些）