安徽省合肥市六校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題2

合肥六校聯(lián)盟2023——2024學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二年級政治試卷（考試時間：75分鐘滿分：100分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個正確答案，請把正確答案涂在答題卡上）。1.2023年5月30日，搭載種舟十六號載人飛船的長征二號F遙十六運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，取得圓滿成功。古往今來人們不斷探測世界奧秘，求索萬物本源，試圖解開“我是誰?從哪里來?向哪里去”的“天問”,凡此種種皆觸及到哲學(xué)問題。這表明()①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②哲學(xué)對人們改造世界起決定作用③人們無法真正認識世界的本質(zhì)和世界的起源④哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考A①② B.②③ C.①④ D.③④2.引力波是宇宙中加速運動的有質(zhì)量物體擾動周圍時空而產(chǎn)生的時空漣漪。引力波信號極其微弱，卻是探測宇宙中不發(fā)光物質(zhì)的直接手段。搜尋納赫茲引力波是國際物理和天文領(lǐng)域備受關(guān)注的焦點問題之一。2023年6月，我國研究團隊利用“中國天眼”FAST，探測到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵性證據(jù)，這是納赫茲引力波搜尋的一個重要突破。這進一步證明（）①思維與存在具有同一性，科研能發(fā)現(xiàn)未知②物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的正確反映③自然界按其自身所固有的規(guī)律存在和發(fā)展④意識的能動作用受到客觀規(guī)律的支配制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”，下列說法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點的是（）①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天行有常，不堯存，不為桀亡④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.②→①→③→④ B.②→①→④→③C.④→①→③→② D.④→③→②→①4.近年來，“元宇宙”引起社會的廣泛關(guān)注。元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。元宇宙本質(zhì)上是對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程。借助虛擬替身，人們可以在其中自由地探索、游玩、交流、生活和工作，現(xiàn)實世界與以元宇宙為代表的數(shù)字世界將會走向深度融合，人們對世界的看法也將發(fā)生巨大變化。對此，下列認識正確的是（）①人類社會隨著技術(shù)日趨成熟將逐步實現(xiàn)完全的虛擬化②人們能根據(jù)現(xiàn)實世界與虛擬世界的自在聯(lián)系建立新聯(lián)系③元宇宙是對現(xiàn)實世界的反映，體現(xiàn)物質(zhì)世界形式的多樣性④具體科學(xué)的進步帶來了新的哲學(xué)問題，會推動哲學(xué)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.天地逆旅之間，唯有詩詞曾酬盡人生百態(tài)。遠離家鄉(xiāng)時，遙望見“星垂平野闊”；送別好友時，正路過“月生樓外天”；躊躇滿志之時，滿心是“曉戰(zhàn)隨金鼓”；閑適漫游時，卻只想“靜聽松風(fēng)寒”。由此可見（）①詩人對人生的抒寫具有自覺選擇性②詩詞是客觀環(huán)境和人生境遇的真實再現(xiàn)③詩詞的內(nèi)容取決于詩人的想象力④詩詞是詩人對客觀世界的主觀感悟A.①③ B.②③ C.①④ D.②④6.我國堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展道路，提出力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和的目標承諾，并對實現(xiàn)“雙碳”目標的基本思路和主要舉措作出了一系列部署，取得了良好成效。這表明（）①科學(xué)的意識能夠直接推動客觀事物的發(fā)展②正確的意識對人們改造世界具有積極作用③高質(zhì)量發(fā)展要堅持合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一④按規(guī)律辦事需要改變規(guī)律發(fā)生作用的條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.心理學(xué)實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65%左右；只靠眼睛看的知識，3個小時后可保持70%左右，3天后能記住30%左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識，3個小時后能保持85%左右，3天后能保持70%。從哲學(xué)上看，這個實驗告訴我們提高記憶力需要（）①善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②看到任何事物之間都是有聯(lián)系的③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法④突破已有條件的限制，建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.③④ D.②④8.2023年4月，國家主席習(xí)近平與法國總統(tǒng)馬克龍舉行會談時提出，近年來，國際社會時有動蕩，但是中法雙方仍有著廣泛共同利益，合作大于競爭，共識多于分歧。中方愿同歐方一道，把握好中歐關(guān)系發(fā)展大方向和主基調(diào)，激活各領(lǐng)域互利合作，為中歐關(guān)系發(fā)展與世界和平、穩(wěn)定、繁榮注入新動力。材料蘊含的哲理有（）①矛盾就是對立統(tǒng)一，要用矛盾的觀點看問題②矛盾的斗爭性在一定條件下向同一性轉(zhuǎn)化③矛盾的主要方面處于支配地位，要抓住主流④矛盾的普遍性是穩(wěn)定的，而特殊性是變化的A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.打造一支與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化相適應(yīng)的黨員干部隊伍，就要打造一支素質(zhì)過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興“頭雁”隊伍。要強化教育培訓(xùn)，讓更多的“雛雁”快速成長，培育獨當(dāng)一面的“強雁”，助力更多“頭雁”發(fā)揮領(lǐng)航效果’以“頭雁效應(yīng)”釋放“群雁效應(yīng)”，更好地實現(xiàn)“群雁齊飛”，激活“雁陣效應(yīng)”，增強鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動力。上述觀點()①強調(diào)要看到矛盾的主要方面②認為事物都是共性與個性統(tǒng)一③強調(diào)要抓住事物的主要矛盾④堅持了兩點論和重點論相結(jié)合A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.2023年3月13日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》正式發(fā)布。該意見指出，要牢牢守住保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線，這事關(guān)國家經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是基于（）A.部分的功能及其變化會決定整體的功能B.重視部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展C.立足關(guān)鍵部分，才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標D.整體統(tǒng)率部分，具有部分所不具備的功能11.下列古詩文中與下邊漫畫蘊含哲理相近的是（）①時人不識凌云木，直待凌云始道高②山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村③長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海④青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.1943年，曹火星看到了延安發(fā)表的社論《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國》，結(jié)合親身感受，創(chuàng)造出了歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。其中有句歌詞“堅持抗戰(zhàn)六年多”，1944年，群眾自動把這句詞改成了“堅持抗戰(zhàn)七年多”。當(dāng)抗日戰(zhàn)爭勝利時，歌詞最終凝固為“他堅持了抗戰(zhàn)八年多”。歌詞的變化表明（）①認識是一個包含曲折性的前進上升過程②客觀現(xiàn)實的變化會引起人的認識的改變③人們在否認以往認識的過程中接近真理④個別、具體的認識都是有條件的、相對的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.《人民日報》評論員文章指出，憲法必須隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢吸納新經(jīng)驗、確認新成果才具有持久生命力。這一觀點的哲學(xué)依據(jù)是（）①真理是具體、有條件的②真理具有反復(fù)性、無限性和上升性③真理中包含著謬誤④真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2023年7月28日，臺風(fēng)“杜蘇芮”在沿海登陸，多地消防部門主動加強與氣象、水利等部門的聯(lián)合信息研判，及時發(fā)布預(yù)測預(yù)警信息、疏散群眾、開展救援，成功應(yīng)對了此次臺風(fēng)。這說明（）①聯(lián)系具有多樣性，要分析事物存在和發(fā)展的各種條件②理性認識能夠幫助人們在實踐中成功實現(xiàn)預(yù)期的目的③只有符合客觀規(guī)律的意識才能夠發(fā)揮能動作用④堅持群眾觀點和群眾路線必須從人民的利益出發(fā)A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.2023年3月13日，第十四屆全國人民代表大會第一次會議通過了《全國人民代表大會關(guān)于修改〈中華人民共和國立法法〉的決定》。對立法法作出修改完善，是適應(yīng)新時代新形勢的客觀要求，為加快形成完備的法律規(guī)范體系、建設(shè)中國特色社會主義法治體系、在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力的制度支撐。這表明（）①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的變化而不斷調(diào)整②通過改革調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系可以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③社會意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化④社會意識只有超前于社會存在才能引領(lǐng)社會發(fā)展A.①③ B.①② C.③④ D.②④16.“魚米之鄉(xiāng)”洞庭湖區(qū)，曾長期面臨三個難題：“樹鳥爭湖”，大面積單一種植歐美黑楊侵奪水鳥等野生動物棲息地；“人珠爭水”，珍珠養(yǎng)殖嚴重污染人居環(huán)境；“漁糧爭地”，魚鱉等水產(chǎn)養(yǎng)殖影響糧食生產(chǎn)?；诖?，下列哲學(xué)依據(jù)與解決對策對應(yīng)正確的是()A.認識對實踐具有反作用——只要加強對相關(guān)人員的生態(tài)環(huán)境教育，就能實現(xiàn)種養(yǎng)者自覺退林退養(yǎng)退漁B.人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點——在湖區(qū)最大限度排除人的實踐活動，恢復(fù)到純自然的狀態(tài)C.人們在價值判斷基礎(chǔ)上進行價值選擇——貫徹新發(fā)展理念，實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一D.量變是質(zhì)變的必要準備——深入調(diào)查，全面掌握湖區(qū)獨有的特點，因地制宜發(fā)展經(jīng)濟17.下圖漫畫對我們生活和工作的啟示有（）①在實踐中才能驗證認識真理性②實現(xiàn)人生價值需要價值觀的指引③成功需要持之以恒的毅力和努力④追逐夢想應(yīng)正確發(fā)揮主觀能動性A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.能夠識別語音的智能電視，可以通過指紋識別一鍵開鎖的智能門鎖，具有健康監(jiān)測功能的智能設(shè)備……隨著信息技術(shù)、智能產(chǎn)品的飛速發(fā)展，智能家居正加速融入日常生活，不少企業(yè)也推出了許多適老化家電產(chǎn)品。從語音交互、動作識別到自動感應(yīng)，適老化家電產(chǎn)品正加速從概念變?yōu)楝F(xiàn)實，幫助老年人群體更好享受科技進步的紅利。適老化家電產(chǎn)品的推出表明（）①價值觀深刻影響人們認識和改造客觀世界的活動②維護老年人的合法權(quán)益成為企業(yè)最高的價值追求③只有變革生產(chǎn)關(guān)系才能從根本上推動生產(chǎn)力發(fā)展④要在正確價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.10月28日晚,民族舞劇《茶馬古道》,在雅安文化藝術(shù)中心正式上演。該舞劇創(chuàng)作中，藝術(shù)家以舞敘事、借景抒情。描繪了茶馬古道背夫們秉著承團結(jié)包容、頑強奮進、樂觀豁達的精神，沿著狹窄的小道，從雅安出發(fā)，穿越高山低谷，橫渡驚濤駭浪，最終到達高原的故事。上演之后并獲得了觀眾的一致好評。材料表明（）①文化來源于生活，來源于實踐②文化是一種精神力量，促進社會發(fā)展③人們在實踐中發(fā)展文化和享用文化④文化創(chuàng)作是藝術(shù)家獨有的技能A.②③ B.②④ C.③④ D.①③20.2023年9月，第19屆亞運會開幕式通過現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)，將杭州的自然、歷史、神話、傳說、文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)了立體美學(xué)和東方美學(xué)的融合，呈現(xiàn)出了泱泱中華國風(fēng)雅韻、江南水多詩情畫意，為中外觀眾帶來了一場中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗。杭州亞運會開幕式()①汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性②有助于提升中華文化的認知度和美譽度，擴大中華文化影響力③借助現(xiàn)代科技手段推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，堅定中華文化自信④實現(xiàn)了中華文化的世界表達，增強世界各國對中華文化的認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.近日，陜西榆林靖邊龍洲丹霞地貌核心景區(qū)外被人為破壞，一對情侶將名字和心形符號刻在巖石上，刻字落款時間為2020年8月21日。對此，景區(qū)管理部門和景區(qū)警務(wù)室已經(jīng)介入調(diào)查，警方已傳喚當(dāng)事人并進行了約談。給這一案例標上新聞標題最為貼切的是（）A.普及科學(xué)知識，展現(xiàn)時代精神B.營造文化氛圍，促進文化創(chuàng)新C.堅定理想信念，推動文化繁榮D.提高文明素養(yǎng)，崇尚社會公德22.習(xí)近平總書記指出，革命烈士的家書是進行理想信念教育最生動、最有說服力的教材。我們重溫革命烈士的家書，更加能感受到那種跨越時空、直抵心靈的動人力量。革命烈士的家書（）①是中華民族永遠的精神火炬，具有強大的感染力和感召力②承載著革命文化和紅色基因，涵養(yǎng)著社會主義核心價值觀③承載著濃厚的家國情懷，為愛國主義教育提供了寶貴載體④承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史，因傳播而有價值A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.③④23.村鎮(zhèn)建筑是實現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要載體。但在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，我國許多地方把村鎮(zhèn)建筑等同城市建筑，甚至把西方的建筑設(shè)計當(dāng)成主流，在建筑設(shè)計上不斷壓縮中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的特色，導(dǎo)致全國很多村鎮(zhèn)在城鎮(zhèn)化進程中陷入“千城一面、萬樓一貌”的窘境。這啟示我們（）①村鎮(zhèn)建筑設(shè)計要傳承中國傳統(tǒng)建筑文化，提升城鎮(zhèn)的品質(zhì)和魅力②村鎮(zhèn)建筑設(shè)計要濃縮中華文化基因，詮釋城鎮(zhèn)的當(dāng)代文化特質(zhì)③村鎮(zhèn)建筑設(shè)計應(yīng)留住“鄉(xiāng)愁”，彰顯中國傳統(tǒng)建筑特色④村鎮(zhèn)建筑設(shè)計要以我為主，彰顯不同文化交流融合的魅力A.①② B.③④ C.②④ D.①③24.中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。下列認識正確的是（）①社會主義先進文化與革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚和升華②弘揚中國特色社會主義文化就是弘揚革命文化中的紅色基因③中國特色社會主義文化決定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和進程④走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料分析題（本大題共3小題，共52分）。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一杭州亞運會開幕式于9月23日晚在浙江省杭州市奧體中心體育場舉行?？倢?dǎo)演沙曉嵐在亞運會主媒體中心接受采訪時表示，由于煙花釋放之后會產(chǎn)生煙塵粉塵，這會對環(huán)境造成嚴重的污染，不符合杭州亞運會“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念，為了向全世界傳遞出杭州亞運會積極倡導(dǎo)環(huán)保的信號，以及對環(huán)境保護的重視，杭州亞運會開幕式?jīng)Q定不燃放實體煙花。通過數(shù)字科技的運用，杭州亞運會開幕式將會以AR技術(shù)、三維動畫等為手段，將煙花的展示完美呈現(xiàn)在電視觀眾和現(xiàn)場觀眾面前。虛擬制作的煙花與真實燃放的煙花相比，可能會更燦爛、更漂亮。材料二9月28日，安徽姑娘吳曉薇在女子散打60公斤級決賽中以20擊敗印度選手羅希比娜·德維·瑙雷姆，奪得金牌。出席頒獎典禮后，吳曉薇接受采訪時笑容燦爛。她坦言：“現(xiàn)在就是光鮮亮麗的一面，其實這一路走來并不容易，我不知道流了多少眼淚，但在這一刻，一切都是值得的。”從亞運會賽場離開后，吳曉微又馬不停蹄地奔赴國家隊，備戰(zhàn)在沙特阿拉伯舉辦的第三屆世界武博運動會。（1）請結(jié)合材料一，運用唯物論有關(guān)知識，分析杭州亞運會開幕式“不燃放實體煙花”這一決定的合理性。（2）閱讀材料二，請你為安徽姑娘在第三屆世界武博運動會吶喊助威，設(shè)計一條助威標語，并闡明背后的辯證法哲理。26.以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興◆中華民族偉大復(fù)興必由之路習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。新中國成立后，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化進行了艱難探索和艱苦奮斗，不僅提出了“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標，而且提出了“找到自己的一條適合中國的路線”的指導(dǎo)方針。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民解放思想、實事求是，堅持“走自己的路”，提出了“中國式的現(xiàn)代化”概念，開辟和堅持了中國特色社會主義新道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民繼往開來、守正創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)攬“四個偉大”實踐，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，擘畫和開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代。新時代“中國式現(xiàn)代化”就是對中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民推進社會主義現(xiàn)代化歷史經(jīng)