2023福建福州市倉(cāng)山區(qū)財(cái)政局編外人員招聘1人筆試備考試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE12023福建福州市倉(cāng)山區(qū)財(cái)政局編外人員招聘1人筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.事業(yè)單位工作人員的記過(guò)處分,由事業(yè)單位決定的,應(yīng)當(dāng)報(bào)()備案。A、事業(yè)單位主管部門(mén)B、單位黨支部C、上級(jí)主管部門(mén)D、市級(jí)人民政府答案:A解析:根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》規(guī)定,警告、記過(guò)、降低崗位等級(jí)或者撤職處分,按照干部人事管理權(quán)限,由事業(yè)單位或者事業(yè)單位主管部門(mén)決定。其中,由事業(yè)單位決定的,應(yīng)當(dāng)報(bào)事業(yè)單位主管部門(mén)備案。故選A。2.領(lǐng)導(dǎo)者為有效完成組織目標(biāo),對(duì)下屬采取的各種影響和激勵(lì)的過(guò)程,體現(xiàn)了()職能。A、領(lǐng)導(dǎo)B、計(jì)劃C、組織D、控制答案:A解析:A項(xiàng)正確,領(lǐng)導(dǎo)職能是管理職能的基本組成部分,它側(cè)重于對(duì)組織中的行為施加影響,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于下屬的指揮、協(xié)調(diào)、激勵(lì)和溝通作用,以便更加有效地完成組織目標(biāo)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,計(jì)劃職能,是指管理者事先對(duì)未來(lái)應(yīng)采取的行動(dòng)所作的謀劃和安排。C項(xiàng)錯(cuò)誤,組織職能,是指為有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),建立組織結(jié)構(gòu),配備人員,使組織協(xié)調(diào)運(yùn)行的一系列活動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,控制職能是促使組織的活動(dòng)按照計(jì)劃規(guī)定的要求展開(kāi)的過(guò)程。故選A。3.如果某種商品供給曲線的斜率為正,在保持其余因素不變的條件下,該商品的價(jià)格上升,導(dǎo)致()。A、供給增加B、供給減少C、供給量增加D、供給量減少答案:C解析:供給量變動(dòng)指在其他條件不變時(shí),由某商品價(jià)格的變動(dòng)所引起的該商品的供給數(shù)量的變動(dòng)。供給曲線斜率為正,因此價(jià)格上升,供給量增加。故選C。4.面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見(jiàn)微知著,防微杜漸,因?yàn)?)。A、量變積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變B、原因必然引起結(jié)果C、外因通過(guò)內(nèi)因起作用D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)換答案:A解析:我們?cè)诿鎸?duì)消極腐敗的東西時(shí),要提高警惕,做到見(jiàn)微知著,防微杜漸,就是要避免事物的變化超出度的范圍,避免量變積累到一定程度引起質(zhì)變。故選A。5.下列中國(guó)城市不屬于直轄市的是()。A、上海B、天津C、重慶D、南京答案:D解析:中華人民共和國(guó)的行政區(qū)域劃分如下:(一)全國(guó)分為省,自治區(qū),直轄市;(二)省,自治區(qū)分為自治州,縣,自治縣,市;(三)縣,自治縣分為鄉(xiāng),民族鄉(xiāng),鎮(zhèn)。目前中國(guó)有34個(gè)省級(jí)行政區(qū),包括23個(gè)省,5個(gè)自治區(qū),4個(gè)直轄市,2個(gè)特別行政區(qū)。其中四個(gè)直轄市分別是北京,天津,上海和重慶。南京是江蘇省省會(huì)。故選D。6.《契稅法》第15條規(guī)定:“()違反本法規(guī)定的,依據(jù)《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》和有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定追究法律責(zé)任?!盇、納稅人B、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員C、納稅人、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員D、納稅人和稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員答案:C解析:根據(jù)《契稅法》第十五條規(guī)定:“納稅人、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員違反本法規(guī)定的,依照《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》和有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定追究法律責(zé)任。”故選C。7.個(gè)人所得稅法是調(diào)整征稅機(jī)關(guān)與自然人(居民個(gè)人、非居民個(gè)人)之間在個(gè)人所得稅的征納與管理過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。個(gè)人所得稅法,就是有關(guān)個(gè)人的所得稅的法律規(guī)定。下列不屬于個(gè)人所得稅征稅范圍的是()。A、私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)所得B、個(gè)人股票買賣所得C、個(gè)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)買賣虛擬貨幣取得的收入D、個(gè)人或個(gè)體工商戶經(jīng)營(yíng)種植、養(yǎng)殖所得答案:A解析:我國(guó)現(xiàn)行個(gè)人所得稅的應(yīng)稅所得共11項(xiàng):工資、薪金所得;個(gè)體工商戶的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)所得;對(duì)企事業(yè)單位的承包經(jīng)營(yíng)、承租經(jīng)營(yíng)所得;勞務(wù)報(bào)酬所得;稿酬所得;特許權(quán)使用費(fèi)所得;利息、股息、紅利所得;財(cái)產(chǎn)租賃所得;財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得;偶然所得;經(jīng)國(guó)務(wù)院財(cái)政部門(mén)確定征稅的其他所得。故選A。8.在“一五”計(jì)劃時(shí)期,國(guó)內(nèi)的建設(shè)資金來(lái)源主要是“靠有計(jì)劃的提高生產(chǎn)和降低成本,增加生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,增加農(nóng)業(yè)稅收入”“適當(dāng)節(jié)約行政費(fèi)用的支出”同時(shí),國(guó)家從1954年到1957年共發(fā)行四次國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債。從1955年開(kāi)始,國(guó)家依靠出口大批的農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品來(lái)借還蘇聯(lián)及東歐各人民民主國(guó)家的各種貸款。這反映出,“一五”計(jì)劃()。A、提高了人民生活水平B、為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)C、全面恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)D、將自力更生和爭(zhēng)取外援相結(jié)合答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,題干沒(méi)有提到人民生活水平提高。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)之一就是集中發(fā)展重工業(yè),因此,第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成,為我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。但是題干并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中華人民共和國(guó)成立后,全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)三年的努力,迅速恢復(fù)了被長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治嚴(yán)重破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。這一時(shí)期,稱為國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期。與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)正確,題干指出,“一五”計(jì)劃時(shí)期,國(guó)內(nèi)的建設(shè)資金來(lái)源主要是“······增加農(nóng)業(yè)稅收入”“適當(dāng)節(jié)約行政費(fèi)用的支出”、發(fā)行四次國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債,體現(xiàn)了我們的自力更生。“從1955年開(kāi)始,國(guó)家依靠出口大批的農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品來(lái)借還蘇聯(lián)及東歐各人民民主國(guó)家的各種貸款”體現(xiàn)了爭(zhēng)取外援。故選D。9.馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)。它是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。A、主題B、基礎(chǔ)C、靈魂D、精髓答案:C解析:馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。故選C。10.()適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。A、通告B、決定C、命令D、報(bào)告答案:B解析:決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選B。11.《關(guān)于印發(fā)的通知》的作者是()。A、XX市教育局B、該通知撰寫(xiě)人員C、當(dāng)次辦公會(huì)議記錄者D、XX市教育局局長(zhǎng)答案:A解析:公文的作者是依法成立并且有資格以自己的名義行使職權(quán)、承擔(dān)義務(wù)的黨政機(jī)關(guān),也可以是個(gè)人(如機(jī)關(guān)的法定負(fù)責(zé)人)。絕大多數(shù)公文都是以機(jī)關(guān)的名義制發(fā),少數(shù)公文(如命令、議案等)以領(lǐng)導(dǎo)人的名義制發(fā)。需要注意的是公文一般由秘書(shū)或業(yè)務(wù)部門(mén)人員起草,這些人員不能視為公文的法定作者,他們只是在履行自己的工作職責(zé)而已。從《關(guān)于印發(fā)的通知》這一標(biāo)題來(lái)看,作者應(yīng)該是xx市教育局。故選A。12.關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)下列表述不正確的是()。A、溫室氣體排放量盡可能低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式B、尤其是二氧化硫,這一主要溫室氣體的排放量要有效控制C、實(shí)質(zhì)是能源高效利用,清潔能源開(kāi)發(fā),追求綠色GDPD、核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變答案:B解析:A項(xiàng)正確,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)要求積極應(yīng)對(duì)氣候變化,控制溫室氣體排放。B項(xiàng)錯(cuò)誤,低碳經(jīng)濟(jì)是指溫室氣體排放量盡可能低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,尤其是二氧化碳這一主要溫室氣體的排放量要有效控制。二氧化硫的控制不屬于低碳經(jīng)濟(jì)。C項(xiàng)正確,低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗,低污染,低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,其實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開(kāi)發(fā)、追求綠色GDP的問(wèn)題。D項(xiàng)正確,低碳經(jīng)濟(jì)核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變,是順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。故選B。13.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,既有市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,又有國(guó)家的宏觀調(diào)控,這是由()決定的。A、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的特性B、所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的缺點(diǎn)C、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的特點(diǎn)D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合產(chǎn)生的特點(diǎn)答案:A解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種資源配置方式。任何國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),都具有共同的一般特征。但是,生產(chǎn)在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行,資源配置也不可能在一定的社會(huì)制度之外去實(shí)現(xiàn),由此,通過(guò)市場(chǎng)配置資源,必然帶有一定的制度特性。(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起,堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志;(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。(3)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行的宏觀調(diào)控更強(qiáng)而有力。故選A。14.有人指出:沒(méi)有產(chǎn)品的廣告,又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好的文章性的廣告,讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品,從而增加選擇的空間,何樂(lè)而不為呢?有些人卻認(rèn)為:廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒(méi)有廣告又覺(jué)得空空的,可選擇的余地太小,總之,眾說(shuō)紛紜。這說(shuō)明()。A、意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性B、意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性C、對(duì)同一對(duì)象,不同的主體會(huì)有一致的反映D、意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映答案:A解析:從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來(lái)看,意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在:一是不同主體之間的差別性,二是同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過(guò)程,不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映,即所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。題干說(shuō)的是不同主體意識(shí)的主觀差別,因此只有A項(xiàng)是正確的。故選A。15.依我國(guó)《繼承法》,關(guān)于遺囑繼承與法定繼承的關(guān)系,正確的選項(xiàng)是()。A、遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承B、法定繼承優(yōu)先于遺囑繼承C、遺囑繼承與法定繼承無(wú)所謂誰(shuí)優(yōu)先D、遺囑繼承與法定繼承不相干答案:A解析:《繼承法》規(guī)定,繼承開(kāi)始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。據(jù)此可知,遺囑繼承在效力上優(yōu)先于法定繼承。故選A。16.國(guó)家通過(guò)調(diào)節(jié)利率高低可以影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一般認(rèn)為,利息增加后帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響是()。A、刺激需求,生產(chǎn)擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平上升B、貨幣供給增加,將引起適度的通貨膨脹C、貨幣供給減少,對(duì)生產(chǎn)的影響不能確定D、抑制需求,緩解通貨膨脹答案:D解析:利率又稱利息率,表示一定時(shí)期內(nèi)利息與本金的比率。通常用百分比表示,按年計(jì)算則稱為年利率。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,利息增加會(huì)導(dǎo)致貨幣供給減少,生產(chǎn)廠商因成本增加而縮減生產(chǎn),最終會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,造成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平下降。D項(xiàng)正確,利息的增加使居民持有現(xiàn)金的成本變大,最終會(huì)導(dǎo)致流通中的現(xiàn)金減少?gòu)亩种粕鐣?huì)需求,緩解通貨膨脹。故選D。17.《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家()的弟子及再傳弟子記錄其及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。A、孔子B、老子C、孟子D、莊子答案:A解析:A項(xiàng)正確,孔子是春秋時(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,老子是春秋末期人,中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。他的代表作有《道德經(jīng)》,其作品的精華是樸素的辯證法,主張無(wú)為而治,其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的代表人物。孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著有《孟子》,是儒家的經(jīng)典著作。D項(xiàng)錯(cuò)誤,莊子是戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文《莊子》,又名《南華真經(jīng)》,體現(xiàn)了莊子的道家哲學(xué)思想。故選A。18.“改革是中國(guó)的第二次革命”這是因?yàn)?,改?)。A、修補(bǔ)了原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié),解決了社會(huì)主義的基本矛盾。B、建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)主義變革C、掃除了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的根本性變革D、促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和工作方式以及思想觀念的一系列深刻變化答案:D解析:改革是中國(guó)的第二次革命,這是因?yàn)楦母锎龠M(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,引起了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和工作方式和思想觀念的一系列轉(zhuǎn)變。故選D。19.關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi),以下說(shuō)法不正確的是()。A、正當(dāng)防衛(wèi)必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害的防衛(wèi)B、如果防衛(wèi)行為過(guò)當(dāng)應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任,但應(yīng)酌情減輕或者免除處罰C、正當(dāng)防衛(wèi)必須是為了使本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)益免受不法侵害而實(shí)施的D、正當(dāng)防衛(wèi),明顯超過(guò)必要限度,造成重大損害的,仍然屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任答案:D解析:《刑法》規(guī)定,正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。故選D。20.政府職能轉(zhuǎn)變的根本途徑是()。A、政黨分開(kāi)B、政企分開(kāi)C、政社分開(kāi)D、政經(jīng)分開(kāi)答案:B解析:實(shí)現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變的根本途徑是:政企分開(kāi)。政企分開(kāi)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求,是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,也是我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革能否成功的必要條件。故選B。21.在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”的理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了()。A、世界觀決定方法論B、哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C、方法論影響世界觀D、哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華答案:A解析:A項(xiàng),因?yàn)樘岢觥奥睢钡睦砟?,所以才有了“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行為,這說(shuō)明了世界觀決定方法論,符合題意,當(dāng)選。B項(xiàng),哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,而不是來(lái)源于人們形成的世界觀,不符合題意,排除。C項(xiàng),世界觀決定方法論,方法論“反映”世界觀,而不是“影響”世界觀,不符合題意,排除。D項(xiàng),和材料無(wú)關(guān),不符合題意,排除。故選A。22.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有傳遞信息的功能,表現(xiàn)在市場(chǎng)通過(guò)()向商品生產(chǎn)者傳遞信息,根據(jù)供求自主調(diào)節(jié)生產(chǎn)。A、價(jià)格機(jī)制B、利潤(rùn)C(jī)、自由競(jìng)爭(zhēng)D、供需狀況答案:A解析:價(jià)格是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信號(hào)燈,對(duì)不同的市場(chǎng)主體有不同的導(dǎo)向作用。故選A。23.社會(huì)主義初級(jí)階段是指()。A、任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段B、在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下,建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段C、從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段D、從社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的階段答案:B解析:社會(huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。故選B。24.一個(gè)老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō):“這一只鞋無(wú)論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了,如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子,說(shuō)不定他還能穿呢!”這段文字意在說(shuō)明()。A、不要在意失去,失去的已不屬于自己B、只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài),遺憾也會(huì)變得可愛(ài)C、與其抱殘守缺,不如果斷放棄D、智者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值答案:D解析:由“這一只鞋無(wú)論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了”可知,因?yàn)闆](méi)有用了所以要放棄;由“如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子,說(shuō)不定他還能穿呢”可知,這雙鞋對(duì)于撿到者有一定的價(jià)值。所以文中既有善于放棄的行為又有從損失中看到價(jià)值的思想。故選D。25.辦事公道,指執(zhí)業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)要做到()。A、原則至上,不徇私情,舉賢任能,不避親疏B、奉獻(xiàn)社會(huì),不拘小節(jié),待人熱情,勤儉持家C、犧牲自我,助人為樂(lè),鄰里和睦,正大光明D、堅(jiān)持真理,公私分明,公平公正,光明磊落答案:D解析:遵循辦事公道的道德規(guī)范要求,必須堅(jiān)持真理,公私分明,公平公正,光明磊落。辦事公道就是指我們?cè)谵k事情,處理問(wèn)題時(shí),要站在公正的立場(chǎng)上,對(duì)當(dāng)事雙方公平合理,不偏不倚,不論對(duì)誰(shuí)都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。公道與公平,公正,含義大致相同,意指堅(jiān)持原則,按照一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)事求是的待人處事。故選D。26.中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不同時(shí)期有不同的要求,從“又快又好”到“又好又快”再到可持續(xù)發(fā)展,反映的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念一次次轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新的過(guò)程。體現(xiàn)的哲理是()。A、真理和謬誤相伴而行B、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一C、真理是具體的有條件的D、人類真理的追求相對(duì)是一個(gè)短暫的過(guò)程答案:B解析:人們的認(rèn)識(shí)必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不斷深化、擴(kuò)展和向前推移。又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,從“又快又好”到“又好又快”,這個(gè)詞序的變化,是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)要求認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)新階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐必須做到具體的歷史的統(tǒng)一。而真理和謬誤并沒(méi)有體現(xiàn),真理的相對(duì)性也沒(méi)有體現(xiàn),人類追求真理的過(guò)程是一個(gè)緩慢的過(guò)程。故選B。27.要在文檔之間移動(dòng)信息,可以()。A、先在源文檔中執(zhí)行“編輯”→“復(fù)制”命令,再在目標(biāo)文檔中執(zhí)行“編輯”→“粘貼”命令B、先在源文檔中執(zhí)行“編輯”→“剪切”命令,再在目標(biāo)文檔中執(zhí)行“編輯”→“粘貼”命令C、先在源文檔中執(zhí)行“編輯”→“粘貼”命令,再在目標(biāo)文檔中執(zhí)行“編輯”→“復(fù)制”命令D、先在源文檔中執(zhí)行“編輯”→“粘貼”命令,再在目標(biāo)文檔中執(zhí)行“編輯”→“移動(dòng)”命令答案:B解析:剪切、粘貼代表移動(dòng)信息,復(fù)制、粘貼代表復(fù)制信息。故選B。28.在很多圖書(shū)館的醒目之處經(jīng)常貼著這樣一句話“一本好書(shū)可以改變?nèi)舾扇说拿\(yùn)”,對(duì)這句話的正確理解是()。A、文化影響著社會(huì)的發(fā)展B、文化影響著人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成C、文化影響著人的發(fā)展D、文化影響是潛移默化的答案:C解析:一本好書(shū)可以改變?nèi)舾扇说拿\(yùn)說(shuō)明文化影響著人的發(fā)展。故選C。29.()是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。A、民主集中制B、人民當(dāng)家做主C、保障和改善民生D、社會(huì)主義核心價(jià)值體系答案:B解析:人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是社會(huì)主義民主政治的表現(xiàn)形式,所以社會(huì)主義民主政治的核心是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。故選B。30.下列計(jì)算機(jī)設(shè)備中,()不需要安裝驅(qū)動(dòng)程序就能使用。A、顯卡B、掃描儀C、鍵盤(pán)D、聲卡答案:C解析:電腦外部設(shè)備驅(qū)動(dòng),是電腦和外置之間的“翻譯官”。驅(qū)動(dòng)會(huì)告訴電腦,這是一個(gè)什么樣的設(shè)備。例如打印機(jī)。電腦下達(dá)打印命令,驅(qū)動(dòng)告訴打印機(jī)如何打印,將打印機(jī)返回的信息告訴電腦打印機(jī)的狀態(tài)。顯卡需要裝驅(qū)動(dòng)。安裝驅(qū)動(dòng)程序,可以讓系統(tǒng)正確識(shí)別圖形顯示卡,,進(jìn)行2D/3D渲染,發(fā)揮顯示卡應(yīng)有的效能。對(duì)于聲卡而言,電腦要是只有聲卡,沒(méi)有聲卡驅(qū)動(dòng)程序的話,那還是沒(méi)有聲音的。鍵盤(pán)和鼠標(biāo)是人體臨時(shí)輸入設(shè)備,是不需要裝驅(qū)動(dòng)的。故選C。31.下列屬于法家學(xué)派代表人物的是()。A、荊軻B、韓非子C、孟子D、老子答案:B解析:法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,法家最早可追溯于夏商時(shí)期的理官,成熟于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)末期,韓非子對(duì)法家的學(xué)說(shuō)加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。A項(xiàng)錯(cuò)誤,荊軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客,荊軻刺秦王不中,被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。B項(xiàng)正確,韓非又稱韓非子,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,法家學(xué)派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身,并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。代表作《韓非子》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,儒家學(xué)派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。主要作品《孟子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,老子是春秋時(shí)期人,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。主要作品《道德經(jīng)》。故選B。32.媒體融合發(fā)展要經(jīng)過(guò)三種形態(tài):從開(kāi)始的“你就是你,我就是我”,融合到“你中有我,我中有你”,最終達(dá)到“你就是我,我就是你”的狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)個(gè)體融合,關(guān)鍵是要解決好“如何融”的問(wèn)題,這主要是因?yàn)?)。A、事物發(fā)展過(guò)程中矛盾力量具有不平衡性B、主要矛盾規(guī)定和制約著次要矛盾的存在和發(fā)展C、量的積累,就一定會(huì)有事物性質(zhì)的變化D、主要矛盾和次要矛盾的地位是一成不變的答案:A解析:事物都是由矛盾群構(gòu)成的,事物矛盾群中的多個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的,有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。這種矛盾力量的不平衡性,是矛盾特殊性的重要表現(xiàn)。要解決好“如何融”的問(wèn)題,就要把握矛盾的不平衡性,認(rèn)清矛盾的特殊性,正確把握矛盾的關(guān)系。故選A。33.從準(zhǔn)大學(xué)生徐玉玉被騙身亡到數(shù)名大學(xué)生被騙學(xué)費(fèi),從大學(xué)生陷“校園貸”巨債跳樓到網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)的“裸條放款”,件件觸目驚心。對(duì)此,政府應(yīng)()。A、規(guī)范市場(chǎng)秩序,加大監(jiān)管和處罰力度B、引導(dǎo)電信運(yùn)營(yíng)商以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為宗旨C、提高信息安全意識(shí),增強(qiáng)防范能力D、規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,提供良好的公共服務(wù)答案:A解析:題干中,“校園貸”和網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)的“裸條放款”,這些問(wèn)題屬于市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,政府應(yīng)當(dāng)加大監(jiān)管力度和處罰力度。故選A。34.領(lǐng)導(dǎo)是以()為主體進(jìn)行的活動(dòng)。A、領(lǐng)導(dǎo)者B、人C、資金D、組織答案:B解析:領(lǐng)導(dǎo)是指引導(dǎo)和影響人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織和群體目標(biāo)而做出努力與貢獻(xiàn)的過(guò)程。因此,領(lǐng)導(dǎo)主要涉及的是人的因素。領(lǐng)導(dǎo)與管理的其他職能相區(qū)別的主要之處,也表現(xiàn)在與人相聯(lián)系的方面和特征上。二、多選題35.矛盾統(tǒng)一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為()。A、矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B、矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C、調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)答案:ABC解析:矛盾統(tǒng)一性主要表現(xiàn)為:第一,由于矛盾雙方相互依存、互為存在的條件,矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展。第二,由于矛盾雙方互相包含,矛盾雙方可以相互吸收有利于自身的因素得到發(fā)展。第三,由于矛盾雙方彼此溝通,可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。ABC項(xiàng)表述均合理。事物的主要矛盾和矛盾的主要方面支配著事物發(fā)展的基本趨勢(shì),D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選ABC。36.關(guān)于生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系,下列表述正確的有()。A、生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、生產(chǎn)決定消費(fèi),沒(méi)有生產(chǎn),就沒(méi)有消費(fèi)C、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,并能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量D、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)起重要的作用答案:ABCD解析:生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象,生產(chǎn)決定消費(fèi)水平、消費(fèi)方式并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力,沒(méi)有生產(chǎn)就沒(méi)有消費(fèi)。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重大的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,并提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。故選ABCD。37.在社會(huì)歷史發(fā)展中,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,這是由于()。A、新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大的生命力B、新事物優(yōu)越于舊事物C、新事物得到廣大人民群眾的支持D、新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的答案:ABC解析:新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物,這是由事物發(fā)展的辯證本性決定的:(1)新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì),具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。(2)新事物優(yōu)越于舊事物。新事物克服了舊事物中一切消極的、腐朽的東西,吸收了舊事物中一切積極的合理的因素,并增添了舊事物所不能容納的富有生命力的新內(nèi)容。因此,新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性。(3)在社會(huì)領(lǐng)域中,新事物符合人民群眾的根本利益和要求,因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,所以它必然戰(zhàn)勝舊事物。故選ABC。38.農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容主要有()。A、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)B、種子、種苗標(biāo)準(zhǔn)C、管理標(biāo)準(zhǔn)D、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)答案:BCD解析:農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容主要包括:①農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn);②種子、種苗標(biāo)準(zhǔn);③產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn);④方法標(biāo)準(zhǔn);⑤環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn);⑥衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn);⑦農(nóng)業(yè)工程和工程構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn);⑧管理標(biāo)準(zhǔn)。故選BCD。39.“泛稱主送”是下行普發(fā)文件經(jīng)常使用的主送形式,其排列原則包括()A、由大及小B、先外后內(nèi)C、黨政軍群順序D、依發(fā)文者愛(ài)好答案:BC解析:“泛稱主送”是下行普發(fā)文件經(jīng)常使用的主送形式。它時(shí)常涉及同一級(jí)不同類的若干機(jī)關(guān),必須注意排列順序。一般來(lái)說(shuō),它有如下排列原則:首先是“先外后內(nèi)”,即把同是下一級(jí)的各地方政府放在前,本機(jī)關(guān)的職能部門(mén)放在后。其次是依黨政軍群之先后順序。這個(gè)原則在黨的文件中體現(xiàn)最明顯。故選BC。40.馬克思主義哲學(xué)的最顯著的特征是()。A、實(shí)踐性B、階級(jí)性C、先進(jìn)性D、群眾性答案:AB解析:馬克思主義哲學(xué)有兩個(gè)顯著特點(diǎn):一是它的階級(jí)性:公然審明辨證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;二是它的實(shí)踐性:強(qiáng)調(diào)理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,理論是來(lái)自實(shí)踐,又指導(dǎo)實(shí)踐,為實(shí)踐服務(wù),在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選AB。41.公民學(xué)會(huì)向政府部門(mén)求助或投訴()。A、有助于解決自己的困難B、是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn)C、有助于政府不斷改進(jìn)工作D、會(huì)增加政府負(fù)擔(dān),降低辦事效率答案:ABC解析:公民向政府部門(mén)求助或投訴是積極參與民主管理的表現(xiàn),對(duì)于公民本人有助于解決自己的困難,也有利于維護(hù)自身的合法權(quán)益;對(duì)于政府有利于政府及其工作人員改進(jìn)工作,提高辦事效率。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選ABC。42.我國(guó)古代采用天干地支來(lái)紀(jì)年,其中天干包括()。A、戊B、辛C、壬D、辰答案:ABC解析:天干地支,簡(jiǎn)稱為干支,源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。A、B、C三項(xiàng)正確,十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,是中國(guó)古代用來(lái)表示次序的符號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,辰屬于地支,十二地支地支是指木星軌道被分成的十二個(gè)部分,包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故選ABC。43.下列哪些活動(dòng)形成的關(guān)系屬于行政法律關(guān)系?()A、縣計(jì)劃生育委員會(huì)給予所屬工作人員警告的紀(jì)律處分B、縣計(jì)劃生育委員會(huì)的工作人員上街宣傳計(jì)劃生育政策C、交管局取消不合法的收費(fèi)項(xiàng)目D、市中級(jí)人民法院審查市公安局的處罰決定答案:AC解析:行政法律關(guān)系,是指受行政法律規(guī)范調(diào)控的因行政活動(dòng)而形成或產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A項(xiàng),屬于行政處分,構(gòu)成內(nèi)部人事行政法律關(guān)系,是建立在行政隸屬關(guān)系基礎(chǔ)上的行政法律關(guān)系。B項(xiàng),屬于行政事實(shí)行為,行政事實(shí)行為是不以建立、變更或者消滅當(dāng)事人法律上權(quán)利義務(wù)為目的的行政活動(dòng)。這種行為既可以是一種意思表示,也可以是一種實(shí)際操作。C項(xiàng),屬于抽象行政行為。抽象行政行為,是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)制定行政法規(guī)、規(guī)章和有普遍約束力的決定、命令等行政規(guī)則的行為,行政行為屬于行政法律關(guān)系。D項(xiàng),屬于司法審查行為,不屬于行政法律關(guān)系。故選AC。44.環(huán)衛(wèi)工人李某工作時(shí)在路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的箱子,遂將其鎖入打掃間。休息期間,李某與同事將箱子打開(kāi)后發(fā)現(xiàn)里面裝有大量首飾,但一致認(rèn)為是仿品。下班后李某將箱子帶回家中。此時(shí)警方找上門(mén)來(lái),李某馬上將箱子交給警方。該箱子為某珠寶公司負(fù)責(zé)人不慎丟失的,飾品價(jià)值總計(jì)100萬(wàn)元。對(duì)于警方查獲物品時(shí),李某主動(dòng)上交的行為應(yīng)如何認(rèn)定()。A、屬于犯罪后的不可罰行為B、屬于犯罪構(gòu)成要件行為C、會(huì)影響定罪D、會(huì)影響量刑答案:AD解析:犯罪后的不可罰行為指的是如果孤立的看符合其他犯罪的構(gòu)成要件,但由于在該狀態(tài)犯中,沒(méi)有認(rèn)定成立其他犯罪。李某的行為構(gòu)成侵占罪。警方查獲物品主動(dòng)上交的行為只會(huì)影響量刑,與定罪無(wú)關(guān)。故選AD。45.同一性是矛盾的基本屬性之一。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有()。A、矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化B、矛盾雙方相互依存C、矛盾雙方相互貫通D、矛盾雙方相互滲透答案:ABCD解析:矛盾的同一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì),它包括兩方面的含義:(1)矛盾雙方相互依存,就是矛盾雙方互為存在的前提,一方的存在以另一方的存在為條件,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;(2)矛盾雙方相互貫通,是指矛盾雙方存在著由此達(dá)彼的橋梁。它主要表現(xiàn)為以下兩種情形:一是矛盾雙方相互滲透,就是矛盾雙方中都包含著對(duì)方的因素;二是矛盾雙方向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。故選ABCD。46.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,這是因?yàn)樗?)。A、直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的性質(zhì)B、保證人民的權(quán)力在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位C、在制定國(guó)家各種制度中起著決定性作用D、與多黨合作和政治協(xié)商制度相適應(yīng)答案:ABC解析:人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,因?yàn)樗俏覈?guó)人民民主專政的政權(quán)組織形式,與我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng),直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì);它從根本上體現(xiàn)了人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力,保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位;它在制定國(guó)家各種制度中起著決定性作用,充分反映我國(guó)社會(huì)政治生活的全部面貌。因此A、B、C都是正確項(xiàng)。多黨合作和政治協(xié)商制度也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,但它不是政權(quán)機(jī)關(guān)組織形式,也不能說(shuō)明人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。因此D項(xiàng)是本題的干擾項(xiàng)。故選ABC。47.商品的二因素包括()。A、使用價(jià)值B、超額剩余價(jià)值C、剩余價(jià)值D、價(jià)值答案:AD解析:商品的二因素:使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品的自然屬性,反映的是人與自然的關(guān)系;價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,反映商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系。故選AD。48.下列屬于決議寫(xiě)作技法要求的有()。A、吃透會(huì)議精神B、定性準(zhǔn)確、評(píng)價(jià)恰當(dāng)C、做到敘議結(jié)合D、用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn),緊湊答案:ABCD解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第一項(xiàng)規(guī)定:“決議。適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)?!睕Q議涉及面往往較為寬泛,且不作具體的工作部署。決議一般分為公布性決議、批準(zhǔn)性決議和闡述性決議三種類型,其具有權(quán)威性和指導(dǎo)性。決議的寫(xiě)作要求有:把握會(huì)議的中心;注意成文的時(shí)效性;在寫(xiě)作上要注意做到敘述結(jié)合、定性準(zhǔn)確、評(píng)價(jià)得當(dāng)、切忌糾纏細(xì)節(jié)。選項(xiàng)說(shuō)法均符合要求。故選ABCD。49.法治國(guó)家的基本內(nèi)容包括()。A、法律具有極大的權(quán)威性B、具有健全的法律運(yùn)行機(jī)制C、公民具有良好的法律意識(shí)D、權(quán)利保障與權(quán)力制約相統(tǒng)一答案:ABCD解析:法治國(guó)家是指依靠正義之法來(lái)治理國(guó)家和管理社會(huì),從而使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的一種社會(huì)狀態(tài)。A項(xiàng)正確,法治國(guó)家最直接的標(biāo)志是法律具有極大的權(quán)威性。B項(xiàng)正確,健全的法律運(yùn)行機(jī)制是法治國(guó)家存在和發(fā)展的必要條件。C項(xiàng)正確,公民具有良好的法律意識(shí)是法治國(guó)家的文化基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確,權(quán)利保障和權(quán)力制約的統(tǒng)一是法治國(guó)家的保證。故選ABCD。50.社會(huì)的政治上層建筑就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)就是人們之間的政治關(guān)系,是人們政治生活和政治交往的產(chǎn)物。以下屬于社會(huì)的政治上層建筑構(gòu)成要素的是()。A、選舉制度B、法律制度C、政府機(jī)構(gòu)D、企業(yè)布局答案:ABC解析:社會(huì)的政治上層建筑構(gòu)成要素是政治制度、法律制度和設(shè)施,A項(xiàng)內(nèi)容屬于政治制度要素;B是法律制度,C項(xiàng)內(nèi)容屬于設(shè)施要素。D項(xiàng)內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素,因此被排除。故選ABC。51.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、事物的變化是從量變開(kāi)始的B、量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變C、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)D、矛盾的普遍性存在于特殊性之中答案:AB解析:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律,與內(nèi)因和矛盾無(wú)關(guān)。量的變化表現(xiàn)為微小的、不顯著的變化。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒(méi)有一定的量變,就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。事物的變化是從量變開(kāi)始的,量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。故選AB。52.荀子在《勸學(xué)》中提到:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!毕铝姓f(shuō)法與此蘊(yùn)含的哲理相一致的是()。A、世異則事異,事異則備變B、入山問(wèn)樵,入水問(wèn)漁C、不怕萬(wàn)事不利,就怕灰心喪氣D、不畏義死,不榮幸生答案:B解析:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”意思為“因此不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚”,其蘊(yùn)含的哲理是,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,因此要注重實(shí)踐,實(shí)踐出真知。A項(xiàng)的哲理是要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,C項(xiàng)體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,D項(xiàng)體現(xiàn)的是人生觀,只有B項(xiàng)與實(shí)踐有關(guān)。故選B。53.在下列命題中,包含辯證法思想的是()。A、“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”B、“窮則變,變則通,通則久”C、“道之大原出于天,天不變,道亦不變”D、“天下之勢(shì),循則極,極則反”答案:ABD解析:辯證法思想就是以聯(lián)系、發(fā)展、全面的眼光看問(wèn)題,主要內(nèi)容包括:兩個(gè)觀點(diǎn)——世界是普遍聯(lián)系的、世界是永恒發(fā)展的;三大規(guī)律——質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。A項(xiàng):“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”是指福與禍相互依存,互相轉(zhuǎn)化,福和禍?zhǔn)菍?duì)立的矛盾,但同時(shí)又有相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì),體現(xiàn)的是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,包含了辯證法思想。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。B項(xiàng):“窮則變,變則通,通則久”是指事物發(fā)展到了極點(diǎn),就要發(fā)生變化,發(fā)生變化,才會(huì)使事物的發(fā)展不受阻塞,事物才能不斷的發(fā)展,體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),包含了辯證法思想。B項(xiàng)正確,當(dāng)選。D項(xiàng):“天下之勢(shì),循則極,極則反”是指世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展趨勢(shì),如果遵循規(guī)律去推動(dòng)它,就會(huì)向極點(diǎn)發(fā)展,如果發(fā)展到了極點(diǎn),就該向相反的方向發(fā)展了,體現(xiàn)了矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)換。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。故選ABD。54.唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品,體現(xiàn)了陶瓷工藝在唐朝的一次發(fā)展,人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”是因?yàn)槠渲饕?)三色為主。A、藍(lán)B、黃C、綠D、白答案:BCD解析:唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃,綠,白,褐,藍(lán),黑等色彩,而以黃,綠,白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早,最多出土于洛陽(yáng),亦有“洛陽(yáng)唐三彩”之稱。故選BCD。55.下列關(guān)于法的論述,正確的有()。A、法的實(shí)施可分為立法、守法、執(zhí)法、司法B、法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范C、法律責(zé)任產(chǎn)生的原因包括違法行為、違約行為或者法律規(guī)定D、法律關(guān)系的主要內(nèi)容包括法律上的權(quán)利和義務(wù)答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,法的實(shí)施,也叫法律的實(shí)施,是指法在社會(huì)生活中被人們實(shí)際施行。主要方式包括法的執(zhí)行、法的適用,法的遵守等。不包括立法。B項(xiàng)正確,法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范,具有國(guó)家強(qiáng)制性。C項(xiàng)正確,法律責(zé)任指違法者對(duì)違法行為所應(yīng)承擔(dān)的具有強(qiáng)制性的法律上的責(zé)任,是由特定法律事實(shí)所引起的對(duì)損害予以補(bǔ)償、強(qiáng)制履行或接受懲罰的特殊義務(wù)。D項(xiàng)正確,法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系由法律關(guān)系主體、法律關(guān)系內(nèi)容(權(quán)利義務(wù))和法律關(guān)系客體三要素構(gòu)成。故選BCD。56.在下列情況下使用作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬的有()。A、甲將徐某已發(fā)表的作品改為盲文出版B、乙將楊某已發(fā)表的作品翻譯成朝鮮語(yǔ)在韓國(guó)出版發(fā)行C、丙對(duì)龍騰廣場(chǎng)陳列的童某的雕塑作品進(jìn)行臨摹。D、丁翻譯了林某已發(fā)表的作品,復(fù)制給全班同學(xué),供課堂教學(xué)使用答案:ACD解析:《著作權(quán)法》規(guī)定,在下列情況下使用作品,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報(bào)酬。為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品,供教學(xué)或者科研人員使用,但不得出版發(fā)行;對(duì)設(shè)置或者陳列在室外公共場(chǎng)所的藝術(shù)作品進(jìn)行臨摹、繪畫(huà)、攝影、錄像;將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版。故選ACD。57.推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化()。A、社會(huì)責(zé)任意識(shí)B、群眾意識(shí)C、規(guī)則意識(shí)D、奉獻(xiàn)意識(shí)答案:ACD解析:推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。故選ACD。58.下面關(guān)于反傾銷的說(shuō)法,正確的是()。A.以反傾銷法為依據(jù)B.立足于進(jìn)口國(guó)產(chǎn)業(yè)及其生產(chǎn)者的利益C.為了維護(hù)正常國(guó)際貿(mào)易秩序和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序D.一般采取征收反傾銷稅等措施,以抵消損害后果答案:ABCD解析:反傾銷是指進(jìn)口國(guó)反傾銷調(diào)查當(dāng)局根據(jù)受到損害的國(guó)內(nèi)工業(yè)的申訴,按照一定的法律程序,對(duì)以低于正常價(jià)值的價(jià)格在進(jìn)口國(guó)進(jìn)行銷售、對(duì)進(jìn)口國(guó)生產(chǎn)相似產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)造成法定損害的外國(guó)產(chǎn)品,進(jìn)行立案、調(diào)查和處理的過(guò)程和措施。反傾銷是WTO所承認(rèn)的用于抵制不公平國(guó)際貿(mào)易行為的一種措施。反傾銷的最終補(bǔ)救措施是對(duì)傾銷產(chǎn)品征收反傾銷稅。征收反傾銷稅的數(shù)額可以等于傾銷幅度,也可以低于傾銷幅度。59.農(nóng)民王某承包了村里30畝荒地搞大棚種植,經(jīng)營(yíng)良好,收入頗豐。后來(lái),王某將這30畝地轉(zhuǎn)包給了同村的趙某,每年從趙某處獲得轉(zhuǎn)包收入。對(duì)王某的收入可這樣認(rèn)識(shí)()。A、前期承包收入屬于按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配,后期轉(zhuǎn)包收入屬于按資本要素分配B、前期承包收入屬于勞動(dòng)性收入,后期轉(zhuǎn)包收入屬于財(cái)產(chǎn)性收入C、前期承包收入屬于按勞動(dòng)要素分配,后期轉(zhuǎn)包收入屬于按資本要素分配D、前期承包收入屬于按勞分配,后期轉(zhuǎn)包收入屬于按生產(chǎn)要素分配答案:BD解析:材料中,王某承包了30畝土地搞大棚種植,這是按勞分配收入,是勞動(dòng)性收入。王某將這30畝土地轉(zhuǎn)包給了趙某獲取租金,這是按生產(chǎn)要素(土地要素)參與分配,屬于財(cái)產(chǎn)性收入。故選BD。60.當(dāng)儲(chǔ)蓄大于投資引起總需求小于總供給時(shí),可以通過(guò)調(diào)整()來(lái)擴(kuò)大需求減少供給,使供需恢復(fù)均衡。A、擴(kuò)大出口,減少進(jìn)口B、擴(kuò)大政府收入,減少政府支出C、減少出口,擴(kuò)大進(jìn)口D、減少政府收入,擴(kuò)大政府支出答案:AD解析:擴(kuò)大出口,減少進(jìn)口可以刺激國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的銷售,從而擴(kuò)大消費(fèi)需求;減少政府收入,擴(kuò)大支出可以刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需。故選AD。三、判斷題61.發(fā)文順序號(hào)應(yīng)當(dāng)加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定:“發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和序號(hào)組成。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)下空2行,用3號(hào)仿宋體字,居中排布;年份、序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)碼標(biāo)識(shí);年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)‘〔〕’括入;序號(hào)不編虛位(即1不編為001),不加‘第’字?!惫叔e(cuò)誤。62.愛(ài)崗敬業(yè)是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一項(xiàng)基本規(guī)范。()答案:錯(cuò)誤解析:誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一項(xiàng)基本規(guī)范。誠(chéng),就是真實(shí)不欺,言行和內(nèi)心思想一致,不弄虛作假;信,就是真心實(shí)意地遵守、履行諾言。誠(chéng)實(shí)守信就是真實(shí)無(wú)欺、遵守承諾和契約的品德及行為。誠(chéng)實(shí)守信體現(xiàn)著道德操守和人格力量,也是具體行業(yè)立足的基礎(chǔ),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。故錯(cuò)誤。63.經(jīng)批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)布的公文,效力不如發(fā)文機(jī)關(guān)正式印發(fā)的公文。()答案:錯(cuò)誤解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文的印發(fā)傳達(dá)范圍應(yīng)當(dāng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)的要求執(zhí)行;需要變更的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。涉密公文公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序。公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道,由發(fā)文機(jī)關(guān)確定。經(jīng)批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)布的公文,同發(fā)文機(jī)關(guān)正式印發(fā)的公文具有同等效力。故錯(cuò)誤。64.道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。()答案:正確解析:道德是在一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上,本質(zhì)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是上層建筑的構(gòu)成部分,受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。所以本質(zhì)上是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德起決定作用。故正確。65.命令標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱加“命令”或“令”組成,用紅色小標(biāo)宋體字。()答案:正確解析:《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱加“命令”或“令”字組成,居中排布,上邊緣至版心上邊緣為20mm,推薦使用紅色小標(biāo)宋體字。故正確。66.某單位召開(kāi)安全工作會(huì)議,工作人員在會(huì)議結(jié)束后撰寫(xiě)了一份會(huì)議記錄。()答案:錯(cuò)誤解析:某單位召開(kāi)安全工作會(huì)議,工作人員在會(huì)議結(jié)束后撰寫(xiě)了一份紀(jì)要。故錯(cuò)誤。67.建立專門(mén)履行控制職能的組織機(jī)構(gòu)是控制的功能。()答案:錯(cuò)誤解析:控制的基本條件主要包括以下幾個(gè)方面:(1)制定

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