《白蛇2-青蛇劫起》-“改寫”、建構(gòu)與突破

《白蛇2_青蛇劫起》_“改寫”、建構(gòu)與突破《白蛇2：青蛇劫起》：“改寫”、建構(gòu)與突破”

導(dǎo)語：

電影作為一種敘事藝術(shù)形式，通過表演、畫面、音樂等多種元素，傳遞著影片主題和觀眾感受。而影片的續(xù)集往往是對前作故事和角色的延續(xù)和發(fā)展，但《白蛇2：青蛇劫起》卻以“改寫”為手法，從另一個(gè)角度去描繪經(jīng)典故事中的角色和故事發(fā)展。本文將圍繞“改寫”、“建構(gòu)”和“突破”三個(gè)關(guān)鍵詞，探討《白蛇2：青蛇劫起》在創(chuàng)作中的獨(dú)特之處和藝術(shù)突破。

一、改寫

《白蛇2：青蛇劫起》作為《白蛇傳》的續(xù)集，用“改寫”這個(gè)手法對故事進(jìn)行重新詮釋。首先，在角色形象上，白蛇和青蛇的性格被重新塑造。白蛇不再是純善美好的化身，而是一個(gè)充滿欲望和復(fù)雜情感的角色。她的內(nèi)心斗爭和機(jī)智手段使她更具靈動(dòng)性和魅力。青蛇則從一條兇猛的妖蛇變成了一個(gè)脆弱而受傷的靈魂，她的迷茫和復(fù)仇之心引發(fā)了故事的發(fā)展。通過這種改寫，觀眾可以看到新的角色層面和更加立體的人物形象。

其次，在劇情安排上，《白蛇2：青蛇劫起》也大膽進(jìn)行了改寫。經(jīng)典故事中，白蛇因?yàn)橄刹莸牧α亢腿祟愊鄳伲媾R道德倫理的考驗(yàn)。而在新版本中，這一點(diǎn)被徹底顛覆。白蛇沒有放棄自己的力量，也沒有放棄與青蛇在一起，她選擇了一種更加開放自由的方式去愛和生活。這種改寫挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀念，展示了一種新的思考方式和情感價(jià)值。

二、建構(gòu)

在建構(gòu)方面，《白蛇2：青蛇劫起》通過夸張寫實(shí)的畫面、莊重恢宏的音樂和精致細(xì)膩的演技，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的世界觀。影片中色彩斑斕的場景和有機(jī)融合的特效，使得觀眾可以身臨其境地感受到故事中的奇幻之美。音樂方面，片中配樂巧妙地融合了中國民樂和西方古典樂，營造了一種神秘恢弘的氛圍。演員們的精湛演技也使得角色更加真實(shí)可信，觀眾可以更好地與影片產(chǎn)生共鳴。這種建構(gòu)方式使得觀眾可以完全投入到故事中，與角色一起共同體驗(yàn)情感的升華和故事的發(fā)展。

三、突破

《白蛇2：青蛇劫起》在創(chuàng)作中的突破表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，影片在情感表達(dá)上突破了既定框架。傳統(tǒng)的白蛇傳說中，白蛇和許仙的愛情被描繪成一種純潔無暇的愛情，但在這部續(xù)集中，白蛇和青蛇之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜多樣，既有友情，又有愛情，甚至還伴隨著爭斗和背叛。這種突破可以讓觀眾對愛情的本質(zhì)有更深入的思考，體味到愛情中的喜怒哀樂和復(fù)雜紛爭。

其次，影片在文化認(rèn)同上突破了邊界。傳統(tǒng)白蛇故事是中國文學(xué)經(jīng)典中不可或缺的一部分，而這部續(xù)集在故事中加入了很多全球化元素，同時(shí)保留了中國文化的獨(dú)特魅力。在角色造型和審美描繪上，影片融入了更多西方審美和現(xiàn)代元素，使得觀眾能夠從不同的文化維度去體驗(yàn)白蛇故事的魅力。這種跨文化的突破不僅豐富了影片的內(nèi)涵，也為中國影視走向國際提供了新的思路和嘗試。

結(jié)語：

《白蛇2：青蛇劫起》通過“改寫”手法，重新構(gòu)建了白蛇故事的人物形象和故事情節(jié)。影片以夸張寫實(shí)的畫面、莊重恢宏的音樂和精致細(xì)膩的演技建構(gòu)了一個(gè)獨(dú)特的世界觀。同時(shí)，電影在情感表達(dá)和文化認(rèn)同上進(jìn)行了突破，給觀眾帶來了新鮮感和思考。這部續(xù)集既尊重了經(jīng)典故事，又在其中加入了自己的思考和創(chuàng)新，展現(xiàn)了中國電影創(chuàng)作的獨(dú)立精神和超越性能力?！栋咨?：青蛇劫起》的獨(dú)特之處和藝術(shù)突破正是中國電影追求創(chuàng)新和多元發(fā)展的縮影總的來說，《白蛇2：青蛇劫起》通過對愛情的突破和文化認(rèn)同的拓展，展示了其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)新能力。影片以復(fù)雜多樣的關(guān)系和情感表達(dá)使觀眾對愛情有了更深入的思考，同時(shí)在故事中融入了全球化元素，保留了中國文化的獨(dú)特魅力。這種突破和創(chuàng)新正是