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碎片化閱讀的“美麗”與“憂愁”

近年來(lái)，通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。不超過(guò)140字的微博、手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀成為時(shí)尚，這種閱讀方式被稱為碎片化閱讀。不少人覺(jué)得碎片化閱讀是“美麗”的。無(wú)論是天文地理還是娛樂(lè)八卦，無(wú)論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名作還是冷門(mén)生僻的知識(shí)，都可以通過(guò)碎片化閱讀迅速獲取。同時(shí)，比起價(jià)格不菲的大部頭的紙質(zhì)書(shū)，它的閱讀成本更低。也有人對(duì)此表示擔(dān)憂。碎片化閱讀帶來(lái)海量信息的同時(shí)也導(dǎo)致了知識(shí)來(lái)源的隨意性和不可考性。零碎的閱讀根本無(wú)法讓讀者走進(jìn)大部頭書(shū)籍和主題嚴(yán)肅的文本，人們習(xí)慣于簡(jiǎn)單的口述和拼接后，就很難主動(dòng)閱讀，容易形成思維惰性，成為碎片化信息的奴隸。任何事物都有其兩面性。碎片化閱讀的“美麗”和“憂愁”是共生關(guān)系。但有一點(diǎn)毋庸置疑：不管任何人，都要想辦法去構(gòu)筑自己的精神家園，否則便是這個(gè)世界上無(wú)根的流浪兒。要做到這一點(diǎn)，有效的方法便是深度閱讀。（引自互聯(lián)網(wǎng)）【權(quán)威調(diào)查】2010年、2011年18—70周歲國(guó)民閱讀調(diào)查摘要年度人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量人均電子書(shū)閱讀量日均紙質(zhì)書(shū)閱讀時(shí)間日均數(shù)字化閱讀時(shí)間2010年本本分鐘分鐘2011年本本分鐘分鐘【注】數(shù)字化閱讀指上網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、MP5閱讀等?！久襟w信息】

4月20日，“左岸書(shū)店”店主發(fā)微博宣布：鄞州萬(wàn)達(dá)的左岸書(shū)店將于五一節(jié)后關(guān)門(mén)謝幕。近年來(lái)，由于書(shū)店入不敷出，席殊書(shū)屋、新世界書(shū)店相繼關(guān)門(mén)，如今左岸書(shū)店也即將和寧波市民說(shuō)再見(jiàn)。民營(yíng)書(shū)店從“詩(shī)意地棲居”到在夾縫中艱難地生存，書(shū)店文化在寧波逐漸衰弱。英國(guó)詩(shī)人多恩說(shuō)：“一個(gè)書(shū)店倒閉畢竟跟一個(gè)飯館倒閉不一樣，如果沒(méi)有人買書(shū)，也沒(méi)有人賣書(shū)，這個(gè)國(guó)家的文化就完了?！钡?，在全社會(huì)的關(guān)心下，我們的實(shí)體書(shū)店能夠興旺起來(lái)。

（摘自《現(xiàn)代金報(bào)》2012年4月22日）【它山之石】在加拿大，人們喜歡全家逛書(shū)店，喜歡全家出動(dòng)去圖書(shū)館，喜歡飯后一起圍坐在暖烘烘的壁爐前讀書(shū)。加拿大幾乎每座圖書(shū)館都有兒童讀書(shū)區(qū)，家長(zhǎng)可以把孩子放在那里，自己放心地去閱讀感興趣的書(shū)籍。喜愛(ài)閱讀的不僅只有加拿大人，據(jù)調(diào)查，以色列人均紙質(zhì)書(shū)年閱讀量達(dá)到64本，日本為40本，韓國(guó)也有11本。有資料顯示，加拿大、澳大利亞、英國(guó)、新加坡等國(guó)，對(duì)小書(shū)店的稅率為零，瑞士、意大利的稅率也只有2%。法國(guó)政府長(zhǎng)期免征書(shū)店所得稅，日本和韓國(guó)則由政府制定圖書(shū)最低折扣以保證實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)。此外，西方不少城市還有各類文化基金，為一些有地標(biāo)景觀性質(zhì)的書(shū)店提供資助，用以保護(hù)城市文化的多樣性。（摘自《寧波晚報(bào)》《現(xiàn)代金報(bào)》）1．什么是碎片化閱讀？請(qǐng)用一句話概括。

2．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）

A.碎片化閱讀往往能讓人們迅速獲得海量信息，但也容易造成人們的思維惰性。

B.很多外國(guó)政府對(duì)實(shí)體書(shū)店實(shí)行免稅，并提供資助，以保護(hù)城市文化多樣性。

C.從近兩年國(guó)民閱讀調(diào)查所獲得的數(shù)據(jù)看，我國(guó)國(guó)民的閱讀量總體呈上升趨勢(shì)。

D.深度閱讀是構(gòu)筑人們精神家園的有效辦法，這需要自身的努力和社會(huì)的關(guān)注。3．閱讀上述材料，推斷民營(yíng)書(shū)店衰弱的若干原因。

4．閱讀【它山之石】，結(jié)合前幾則材料，說(shuō)說(shuō)你獲得的啟示。（至少兩點(diǎn)）

參考答案：1.碎片化閱讀就是通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀。3.①人們閱讀方式發(fā)生改變，數(shù)字化閱讀比重增加。②碎片化閱讀（或數(shù)字化閱讀）比紙質(zhì)書(shū)閱讀更方便、快捷。③碎片化閱讀的閱讀成本更低。④我國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量不大，紙質(zhì)書(shū)需求不大。⑤民營(yíng)書(shū)店入不敷出。⑥網(wǎng)絡(luò)書(shū)店對(duì)實(shí)體書(shū)店造成沖擊。4.【示例】①當(dāng)前我國(guó)國(guó)民的閱讀習(xí)慣發(fā)生了一定的改變，不少人熱衷于碎片化閱讀，以色列人、日本人、加拿大人對(duì)于紙質(zhì)書(shū)閱讀的熱情值得我們深思，靜下心來(lái)深度閱讀，我們會(huì)收益更多。②從全民閱讀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，與世界上的一些國(guó)家相比，我國(guó)國(guó)民的閱讀量較少，我們應(yīng)該向愛(ài)讀書(shū)的加拿大人、以色列人學(xué)習(xí)，積極參與到全民閱讀的行列中。③民營(yíng)書(shū)店的逐漸衰弱要引起我們的重視，政府、民間組織可以學(xué)習(xí)國(guó)外好的做法，扶持民營(yíng)書(shū)店。（4分，每點(diǎn)2分，結(jié)合材料呈現(xiàn)現(xiàn)狀1分，針對(duì)現(xiàn)狀寫(xiě)出啟示1分，言之有理即可）（評(píng)價(jià)：例4與例5，考試材料——真正屬于有多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，考試目的：能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論。這樣的試題材料與實(shí)體都很完善，真正起到考查“領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論”的作用。）從選材來(lái)看，以往中考試題實(shí)用類