人本化的音樂(lè)教育-律動(dòng)與聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)音樂(lè)要素

人本化的音樂(lè)教育新體系——運(yùn)用動(dòng)作與聯(lián)覺(jué)體驗(yàn)音樂(lè)要素2500年前的《樂(lè)記》“凡音之起，由人心生也?！币魳?lè)教育首先要通過(guò)教學(xué)使學(xué)生心中有音樂(lè)，從而得以從內(nèi)心出發(fā)表達(dá)音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的生動(dòng)的樂(lè)感。所以音樂(lè)教育必須是以人為本的，而音樂(lè)審美應(yīng)該以樂(lè)為本。然而時(shí)至今日，我們是否真的做到了呢？（幼兒園的例子）。新體系音樂(lè)教學(xué)法，它所要做的，就是回歸人本的音樂(lè)教育,通俗的說(shuō)就是把三大音樂(lè)教育體系賦予中國(guó)特色。那么讓我們先來(lái)簡(jiǎn)單看看這幾大體系所具有的特點(diǎn)。一、幾大體系特點(diǎn)對(duì)比（德國(guó)）奧爾夫（1895-1982）——音樂(lè)、語(yǔ)言、動(dòng)作的結(jié)合；奧爾夫樂(lè)器。（欣賞麥克的開(kāi)場(chǎng)曲）（匈牙利）柯達(dá)依（1882-1967）——民族性的歌唱教學(xué)（瑞士）達(dá)爾克洛茲（1865-1950）——體態(tài)律動(dòng)新體系——融國(guó)際和中國(guó)現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)法為一體的人本化教學(xué)法。重在音樂(lè)實(shí)踐和情感體驗(yàn)。舊體系——從介紹音樂(lè)知識(shí)起步，以傳授音樂(lè)知識(shí)為主。二、人本化音樂(lè)教學(xué)的目的讓學(xué)生感受音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)，想象音樂(lè)，表達(dá)音樂(lè)三、人本化音樂(lè)教學(xué)的主要方法1、體態(tài)律動(dòng)：體態(tài)律動(dòng)區(qū)別于舞蹈，是強(qiáng)調(diào)人體自然的動(dòng)作為基礎(chǔ)，探索表達(dá)音樂(lè)能量、音樂(lè)元素、音樂(lè)節(jié)奏的動(dòng)作元素。2、聆聽(tīng)體驗(yàn)3、手勢(shì)訓(xùn)練4、聯(lián)覺(jué)訓(xùn)練：音覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、聲覺(jué)、動(dòng)覺(jué)。音樂(lè)聯(lián)覺(jué)是素質(zhì)型音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，他可以大大加強(qiáng)演唱的自我藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)喪失聽(tīng)覺(jué)時(shí)，貝多芬可以用“心”聽(tīng)到自己合樂(lè)隊(duì)的演奏。并且?guī)е蓜?dòng)或者舞動(dòng)的默唱是一種很好的聯(lián)覺(jué)訓(xùn)練。聯(lián)覺(jué)有三種形式：聯(lián)感覺(jué)，聯(lián)知覺(jué)，聯(lián)想象。有意識(shí)的訓(xùn)練可以大大提高學(xué)生的聯(lián)覺(jué)能力，尤其是聯(lián)想象能力。5、內(nèi)心歌唱6、音樂(lè)讀寫(xiě)7、合唱訓(xùn)練8、指揮練習(xí)9、即興創(chuàng)作身體是體驗(yàn)音樂(lè)最好的媒介，人本的音樂(lè)教學(xué)將歌唱，動(dòng)作，音樂(lè)融在一起。那么律動(dòng)就是在聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)運(yùn)用身體動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)。通過(guò)聆聽(tīng)和身體動(dòng)作引發(fā)運(yùn)動(dòng)覺(jué)反應(yīng)，形成音樂(lè)，聽(tīng)覺(jué)，動(dòng)覺(jué)，情感和思維之間的內(nèi)在聯(lián)系（也就是聯(lián)覺(jué)）。“告訴我的，我會(huì)忘記，做給我看的，我會(huì)記住，讓我參與進(jìn)去，我會(huì)完全理解了?！边\(yùn)用律動(dòng)來(lái)感知，表現(xiàn)音樂(lè)的基本元素，以節(jié)奏為起點(diǎn)。節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律卻不可能脫離節(jié)奏而獨(dú)立。節(jié)奏訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感和提高學(xué)生理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力具有很大的作用。達(dá)爾克羅斯認(rèn)為“人無(wú)不具有天生的節(jié)奏本能,不過(guò)需要加以誘發(fā)、培養(yǎng),進(jìn)而為音樂(lè)所用。”因此,在音樂(lè)教學(xué)中,必須重視節(jié)奏訓(xùn)練,從節(jié)奏入手對(duì)兒童進(jìn)行音樂(lè)教育。四、節(jié)奏節(jié)奏是一切實(shí)物發(fā)展的共同要素，身體是體驗(yàn)節(jié)奏最好的媒介。節(jié)奏名（能量：拍打節(jié)奏的能量）（節(jié)奏擦除記憶）節(jié)奏型（1）聽(tīng)到同一個(gè)節(jié)奏型停下來(lái)或行走。（三年級(jí)第一課后十六前十六）（能量：隨著音樂(lè)走的能量）（2）節(jié)奏模仿回聲，前兩小節(jié)一樣，后兩小節(jié)創(chuàng)編。（3）因素替換練習(xí)（單一，多種，相關(guān)）（4）聽(tīng)節(jié)奏走，四分音符走，二分音符后退，八分音符跑。（5）節(jié)奏傳遞，在鋼琴或者在樂(lè)器上表現(xiàn)出來(lái)。（6）《牧童》律動(dòng)（二分音符默唱，帶動(dòng)作和不帶動(dòng)作）（教學(xué)片斷錄像）五、節(jié)拍（一）恒拍感知穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)。恒拍是速度恒定的單位拍（節(jié)拍器）體驗(yàn)、感受穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)是培養(yǎng)兒童節(jié)奏感的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。1、聲勢(shì)體驗(yàn)恒拍。聲勢(shì)是用身體作為樂(lè)器通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出聲響的一種手段。聲勢(shì)指用手和腳擊出一定的節(jié)奏，有聲音，有節(jié)奏有姿態(tài)又有動(dòng)作所以叫做聲勢(shì)。（看聲勢(shì)錄像，也是一種二聲部的練習(xí)）2、隨著音樂(lè)走恒拍，單音個(gè)人，雙音拉手，和弦多人。（走是一種需要控制力的動(dòng)作，他是最基本的動(dòng)作，是動(dòng)作和舞蹈的基礎(chǔ)。不要小看走，要始終保持統(tǒng)一不變的速度和節(jié)奏去走，并且還要走出神態(tài)和表現(xiàn)那是很不容易的。1、絕不與被人碰撞2、盡量向較空人少的空間走去3、注意控制自己的腳步聲4、按照音域的基本節(jié)拍行走5、按照樂(lè)句準(zhǔn)時(shí)走和停6、按照音樂(lè)的節(jié)奏和情緒走或者搖擺）（搗亂的孩子：1、停下來(lái)讓他看別人怎么走。2、用他的動(dòng)作元素3、用鋼琴把他的動(dòng)作元素表現(xiàn)出來(lái)）3、三五七九恒拍聲勢(shì)練習(xí)4、《愛(ài)的致意》筷子打出節(jié)奏，腳走恒拍，反過(guò)來(lái)（二）重音歌唱時(shí)候往往忽視了節(jié)拍重音的音樂(lè)性和動(dòng)力性，失去了音樂(lè)本身應(yīng)有的韻律感。重音是一種能量的推動(dòng)。1、自由組合節(jié)奏型進(jìn)行二三拍的轉(zhuǎn)換，拍出重音2、二拍三拍轉(zhuǎn)換筷子律動(dòng)練習(xí)，先對(duì)拍，再用筷子，（傳球，絲巾教學(xué)片斷錄像）（能量：動(dòng)作的能量）3、故鄉(xiāng)的小路4、林示范課，弱起（直接告訴孩子？）（新體系要做到的是一種發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)法，先開(kāi)放性的——關(guān)閉行的，教學(xué)目標(biāo)決定了開(kāi)放或者關(guān)閉）六、音樂(lè)強(qiáng)弱音樂(lè)力度強(qiáng)弱對(duì)比處理是表達(dá)歌曲感情、音樂(lè)的有力手段。對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)弱處理就是樂(lè)感。1、聽(tīng)音樂(lè)尋找東西2、松緊帶律動(dòng)（第七交響曲）（音樂(lè)強(qiáng)弱錄像）松緊帶的張力來(lái)感受音樂(lè)的強(qiáng)弱。七、音的高低1、唱名來(lái)代表音高。柯達(dá)伊教法中的基本工具之一手勢(shì)，并不是柯達(dá)伊創(chuàng)立的，而是借鑒了英國(guó)音樂(lè)家約翰.科爾文創(chuàng)編的手勢(shì)，并且作了簡(jiǎn)單的調(diào)整。所以這個(gè)手勢(shì)應(yīng)該叫科爾文手勢(shì)，而不是柯達(dá)伊手勢(shì)。手勢(shì)的優(yōu)缺點(diǎn)2、音域的聽(tīng)辨（上次黃鶯老師講座中也有說(shuō)道，運(yùn)用動(dòng)物的形象來(lái)感受音的高低）3、上行下行律動(dòng)，上行前進(jìn)，下行后退，轉(zhuǎn)圈，也可用球。4、三人一組游戲八、速度拋球律動(dòng)——步態(tài)編創(chuàng)（看錄像）音樂(lè)的速度在樂(lè)曲中表現(xiàn)作用其意義重大。同一首樂(lè)曲，由于演奏速度的不同，其效果可能大不相同。

九、樂(lè)句主題音樂(lè)樂(lè)句是構(gòu)成一首樂(lè)曲的一個(gè)具有特性的基本結(jié)構(gòu)單位。就像我們熟悉的詩(shī)歌和文章一樣，如果斷句分句不合理，就會(huì)影響文章整體的優(yōu)美性和作者的本意。音樂(lè)也是如此，只有正確劃分樂(lè)句，掌握樂(lè)句劃分的韻律，才能詮釋出樂(lè)曲的優(yōu)美。1、樂(lè)句傳遞（愛(ài)的致意），絲巾（杜鵑）手上下（牧童）2、樂(lè)曲聽(tīng)辨，節(jié)奏傳遞（accelerando,看錄像）（捷克牧童律動(dòng)教學(xué)片斷）音樂(lè)不能提供空間的視覺(jué)形象，而動(dòng)作則以肢體語(yǔ)言為媒介，屬于視覺(jué)性的表現(xiàn)藝術(shù)。律動(dòng)可以幫助學(xué)生更好的表現(xiàn)主題音樂(lè)。把自己的內(nèi)心感受，對(duì)樂(lè)曲的理解，用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，使音樂(lè)形象更加鮮明、生動(dòng)、立體。同時(shí)，也極大的激發(fā)了學(xué)生們表演欲望和參與的積極性。絲巾拋上拋下（莫扎特奏鳴曲）畫(huà)線條，自己畫(huà)，兩人接畫(huà)《愛(ài)的致意》《命運(yùn)》《第六交響曲》《田園》造型，聽(tīng)到音樂(lè)要有自己的理解。十、培養(yǎng)安靜的聆聽(tīng)與塑造要讓孩子自幼懂得體驗(yàn)安靜是一種享受。一個(gè)不懂安靜的人是一個(gè)粗魯?shù)娜耍瑳](méi)有文化教養(yǎng)的人，沒(méi)有安靜，就沒(méi)有音樂(lè)藝術(shù)馳騁的天地。在學(xué)校音樂(lè)課上，可以經(jīng)常讓孩子聽(tīng)優(yōu)美，安靜，的音樂(lè)靜聽(tīng)，閉上眼睛傾聽(tīng)或行走，以培養(yǎng)出他們具有安靜的情緒，心境和想象力。閉眼更有助于注意力的集中和聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。還可以播放鳥(niǎo)鳴，水聲等自然音樂(lè)讓孩子閉幕聆聽(tīng)，然后說(shuō)出聽(tīng)到什么。傳遞一串鑰匙或者手串鈴發(fā)響的樹(shù)，一些孩子當(dāng)樹(shù)手持鈴鐺，一些孩子蒙著眼睛走，一旦有誰(shuí)走進(jìn)樹(shù)時(shí)樹(shù)就輕輕響，誰(shuí)撞上了就罰誰(shuí)。清風(fēng)拂面。雨點(diǎn)滴身比慢比無(wú)聲從感性元素到整體音樂(lè)，即元素化的音樂(lè)知識(shí)（經(jīng)驗(yàn)）要組合在整體性的音樂(lè)作品中進(jìn)行教學(xué)，這是人本的音樂(lè)教學(xué)的主要原則。其基本方法是：從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候可以倒著思考，即先從整體的音樂(lè)作品中提煉出我要教學(xué)的音樂(lè)元素，然后設(shè)計(jì)一定的音樂(lè)活動(dòng)讓孩子練習(xí)，讓孩子在簡(jiǎn)單的活動(dòng)或游戲中學(xué)會(huì)并理解這些元素，然后再回到整體性的音樂(lè)作品中來(lái)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上也要體現(xiàn)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由易到難的過(guò)程。因此一開(kāi)始教師可以用簡(jiǎn)單的動(dòng)作，然后逐步變化，并用聲音幫助學(xué)生感受到變化。人本化音樂(lè)教學(xué)中，在發(fā)展學(xué)生音樂(lè)能力的同時(shí)，學(xué)生的其他方面的素養(yǎng)和能力也會(huì)得到鍛煉和發(fā)展。如與同伴的合作、發(fā)展控制力、空間感、音樂(lè)紀(jì)律和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。因此在新體系中涉及的一些活動(dòng)絕不是簡(jiǎn)單的一個(gè)音樂(lè)活動(dòng)，它包含著很多育人的因素。雖然這些因素有可能只是在某