部編版語文七年級(jí)上冊(cè) 22 寓言四則（第1課時(shí)）教案

22寓言四則（第1課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)1.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《呂氏春秋》《列子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2.能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。3.能從寓言中獲得有益的啟示。重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解本課四則寓言的寓意。2.利用寓言培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。3.積累常見的文言實(shí)詞。課前準(zhǔn)備1.搜集《伊索寓言》《呂氏春秋》《列子》的有關(guān)資料。2.初步閱讀有關(guān)寓言的知識(shí)。3.把“讀讀寫寫”中的詞語寫兩遍。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子一、激情導(dǎo)入我國著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言是一把鑰匙，這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍?！苯裉?，讓我們學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，領(lǐng)略寓言的無窮魅力！二、預(yù)習(xí)檢查學(xué)生介紹了解的寓言知識(shí)和有關(guān)伊索及《伊索寓言》的知識(shí)。老師可適當(dāng)補(bǔ)充。1.什么是寓言？“寓”的意思是什么？寓言具有什么特點(diǎn)？寓言是以勸諭或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般比較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物、植物或自然界其他的東西和形象?！霸ⅰ笔恰凹耐小钡囊馑?，“寓言”就是把深刻的道理寄托于簡(jiǎn)單的故事中。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大等，寓深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。2.關(guān)于《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部古希臘寓言集。伊索是約公元前6世紀(jì)古希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工，編輯成書，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。三、合作探究（一）初讀寓言，理解寓意。1.朗讀這兩則寓言，概括這兩則寓言的寓意。2.說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出寓意來的?！逗斩购偷裣裾摺罚焊鶕?jù)他的兩次心理活動(dòng)（“想知道”“心想”），一個(gè)神態(tài)動(dòng)作（“笑著問”）?！段米雍酮{子》：根據(jù)兩次戰(zhàn)斗的細(xì)節(jié)描寫。3.下面是兩則寓言改動(dòng)情節(jié)后的，討論思考這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有無變化，并說說理由。《赫耳墨斯和雕像者》：……雕像者說：“還要貴一點(diǎn)兒。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。《蚊子和獅子》：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子不備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》，缺少了赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的價(jià)格后的心理活動(dòng)，也就缺少了原文諷刺沒有自知之明、妄自尊大的人的寓意；改動(dòng)后的《蚊子和獅子》，去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和得勝后得意忘形，撞在蛛網(wǎng)上被吃掉這兩個(gè)情節(jié)，原文中諷刺蚊子的驕傲之意便蕩然無存了。（二）再讀寓言，分析形象。試分析赫耳墨斯和蚊子的性格特點(diǎn)。1.赫耳墨斯。（1）愛慕虛榮：想知道自己在人間受到多大的尊重；（2）自以為是：?jiǎn)柾曛嫠沟膬r(jià)格只值一個(gè)銀元，又笑著問赫拉的價(jià)格，認(rèn)為她也一定不值多少錢；

（3）自命不凡：想自己身為神使，又是商人的庇護(hù)神，肯定會(huì)受到人們的尊重。2.蚊子。（1）知己知彼，克敵制勝：蚊子向獅子挑戰(zhàn)的一段話；（2）勇敢自信：“吹著喇叭沖過去”“專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方”；（3）得意忘形、目空一切：“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走”；（4）至死方悟，為時(shí)已晚——臨終說的幾句話。（三）三讀寓言，品味語言。1.赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使他傲然的性格躍然紙上，形象生動(dòng)。2.（1）蚊子吹著喇叭沖過去。（2）又吹起喇叭，唱著凱歌飛走。兩處吹著“喇叭”，前者表現(xiàn)的是戰(zhàn)斗前分析敵我雙方條件后，充滿勝利的信心；后者表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝對(duì)方后得意忘形，吹噓自己的勝利。（四）四讀寓言，比較特色。兩則寓言均短小精悍，構(gòu)思精巧。《赫耳墨斯和雕像者》采用三問三答，略有變化，有起有伏；《蚊子和獅子》情節(jié)大起大落，既出乎意料，又在情理之中。四、拓展延伸續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。1.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？2.蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？以上兩題，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。1.示例：赫耳墨斯聽了以后又氣又羞。他回到天庭之后，心里越想越氣，暗暗地說：“好，既然你們不把我這個(gè)庇護(hù)神放在眼里，那我以后就不管你們的事了?！边@時(shí)，宙斯出現(xiàn)在他的面前，問道：“我的孩子，是誰惹你生這么大的氣呀？”赫耳墨斯一五一十地將事情的原委講了一遍。宙斯聽完后若有所思地說：“我的孩子，原來我們這些神靈在人間并沒有受到多大的尊重??！看來我們要好好反省了。我和赫拉的雕像只能賤賣，而你的雕像只能當(dāng)作添頭，可想而知，雕像店的生意多么難以維持??！我們——尤其是你，這個(gè)商人的庇護(hù)神，必須為他們做幾件有益的事情了，否則，我們都會(huì)一文不值??！”2.示例：蚊子正等著隨時(shí)葬身蜘蛛腹中時(shí)，松樹上滴下的一滴松脂，不偏不倚，正落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住落地，蛛網(wǎng)也被拉破，蚊子死里逃生，趕緊飛走了。無論在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，還是續(xù)編情節(jié)、自編故事時(shí)，教師都應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，能否揭示一種生活道理。不要輕易否定學(xué)生，可視具體情況，給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.請(qǐng)分別用一個(gè)成語概括兩文的寓意?！逗斩购偷裣裾摺罚鹤悦环玻ɑ颍和宰鸫螅段米雍酮{子》：驕兵必?cái)?.下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（C）A.寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常是以比喻性的故事寄寓深刻的道理；《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和獅子》是以動(dòng)物喻人。B.寓言這種體裁往往篇幅短小，語言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。C.伊索是古羅馬寓言家，人們習(xí)慣于把古羅馬寓言都?xì)w到他的名下，統(tǒng)稱《伊索寓言》。D.童話和寓言有很多相近的地方，如故事情節(jié)都是虛構(gòu)的，常采用擬人化手法，都有勸誡、歌頌或諷刺的作用等，但兩者也有區(qū)別。3.閱讀《伊索寓言》一則，完成文后題目。在動(dòng)物們的集會(huì)上，獅子登臺(tái)跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱贊，個(gè)個(gè)為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒獅子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動(dòng)物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。（1）寫出這則寓言的寓意：不要不顧自身?xiàng)l件而盲目模仿能人。（其他寓意言之有理也可）（2）寫出與這則寓言故事相近的一個(gè)成語：東施效顰（“邯鄲學(xué)步”也可）。六、課堂小結(jié)通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道，寓言故事里的人物可以是現(xiàn)實(shí)中的人，也可以是神，世間的萬