浙江省金華十校11月高三模擬考試作文“如何面對(duì)存在”講評(píng)課件28張

原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)，面對(duì)“存在”的正確態(tài)度是尊重，在疼痛的世界選擇贊美存在，才能自我拯救。而有人卻不這么認(rèn)為。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)于“如何面對(duì)存在”的理解。要求:自選角度。自定立意，自擬標(biāo)題;不要套作抄襲，不少于800字。審題指導(dǎo)這是一道引語(yǔ)式的極簡(jiǎn)材料類作文題。（一）“材料極簡(jiǎn)類思辨作文”審題指導(dǎo)從2022年高考上海卷作文，到教育部的四省聯(lián)考，再到各地的二模試題作文來(lái)看，材料極簡(jiǎn)型（甚至單字型作文）的作文題目值得重視。這類作文材料極簡(jiǎn)，無(wú)過(guò)多限制性要求；作文材料大多簡(jiǎn)要列舉兩種相反的態(tài)度（現(xiàn)象、觀點(diǎn)），作文話題堅(jiān)持思辨主方向；要求立足當(dāng)下社會(huì)，寫出新的感悟與思考。寫作指導(dǎo)寫作時(shí)，審題時(shí)突出三點(diǎn)：一是迅速找到思辨話題；理解話題思辨各方在概念內(nèi)涵。概念內(nèi)涵不清楚，或了解不精準(zhǔn)，后面的寫作再怎么努力，得分都不會(huì)高。觀點(diǎn)內(nèi)涵是文章的內(nèi)核中樞，文之“帥”也。作文材料越簡(jiǎn)略，意味著思考的空間越廣闊；話題的極簡(jiǎn)，意味著內(nèi)涵的極豐。二是理解思辨的邏輯關(guān)系所在，構(gòu)思全文。概念之意存在的邏輯關(guān)系，是思辨重點(diǎn)，也是構(gòu)思全文構(gòu)架的關(guān)系支撐。寫作指導(dǎo)三是注現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)點(diǎn)。極簡(jiǎn)單的道理，背后關(guān)聯(lián)著極豐富的生活。作文的難度在于：懂得了這個(gè)道理，如何聯(lián)系生活把“理”講透徹（作文的普遍性問(wèn)題）。“對(duì)接生活”，是考驗(yàn)學(xué)生思維能力的核心要素，更是作文提分的關(guān)鍵。這一點(diǎn)與考生平時(shí)的閱讀積累、生活實(shí)踐、感知能力、思考深度、見(jiàn)識(shí)水平都有密切關(guān)聯(lián)，非一朝一夕之功。

寫作指導(dǎo)（二）材料解析材料中由“存在”這個(gè)詞語(yǔ)，很容易想到哲學(xué)名詞“存在主義”。存在主義（Existentialism），當(dāng)代西方哲學(xué)主要流派之一。這一名詞最早由法國(guó)天主教哲學(xué)家加布里埃爾馬塞爾提出。存在主義是一個(gè)很廣泛的哲學(xué)流派，主要包括有神論的存在主義、無(wú)神論的存在主義和人道主義的存在主義三大類，它可以指任何以孤立個(gè)人的非理性意識(shí)活動(dòng)當(dāng)作最真實(shí)存在的人本主義學(xué)說(shuō)。存在主義以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由。人是在無(wú)意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒(méi)有意義，但人可以在原有存在的基礎(chǔ)上自我塑造、自我成就，活得精彩，從而擁有意義。寫作指導(dǎo)“面對(duì)‘存在’的正確態(tài)度是尊重，在疼痛的世界選擇贊美存在，才能自我拯救”這個(gè)句子出自波蘭詩(shī)人·米沃什，一個(gè)在痛苦中思索應(yīng)當(dāng)如何活著的詩(shī)人。切斯瓦夫·米沃什，波蘭著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)史家。米沃什對(duì)詩(shī)歌的定義即是“對(duì)真實(shí)的熱情追求”。當(dāng)上世紀(jì)六十年代移民美國(guó)，文化、自然環(huán)境和個(gè)人處境的變遷讓米沃什獲得了新的思考空間和維度，更重要的是，由于對(duì)自我存在之復(fù)雜性越發(fā)深入的感知和思索，在孤獨(dú)、虛無(wú)、絕望和死亡的陰影下，米沃什的詩(shī)歌開(kāi)始更多地轉(zhuǎn)向形而上學(xué)與宗教，并在這疼痛的世界選擇贊美存在。寫作指導(dǎo)“面對(duì)存在的正確態(tài)度是尊重，因此要避開(kāi)那些以諷刺貶低存在，和贊美虛無(wú)的人。”在見(jiàn)證了如此多的恐怖、愚蠢、冷漠、死亡和虛無(wú)之后，米沃什寫下“唯有贊美才能將我拯救”的詩(shī)句，而這句話的力量正是來(lái)自“贊美”的對(duì)立面，大概也只有米沃什這樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中劫后余生、深知黑暗是什么的人，才能賦予“贊美”充實(shí)的意義而不讓其虛浮廉價(jià)。這應(yīng)該也是米沃什想用詩(shī)歌追求的一種“真實(shí)”，或者說(shuō)他不僅在追求，還在塑造它，甚至祈求于它。在一次訪談中他說(shuō)，“每當(dāng)人類的歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人生存充滿恐怖和苦難時(shí)，詩(shī)人們眼中的世界便成為黑暗一團(tuán)，聚集著各種冷漠殘暴的力量。然而，在個(gè)人的人生歷程中，我?？吹饺诵缘某绺吆蜕屏?，在危險(xiǎn)時(shí)刻發(fā)揮了激濁揚(yáng)清的作用。我的作品多少表達(dá)出我對(duì)人類美德的感恩之情，因此，我自認(rèn)我寫的詩(shī)還有點(diǎn)價(jià)值?！睂懽髦笇?dǎo)材料的關(guān)鍵詞是“存在、尊重、贊美存在、自我拯救”。我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解。每個(gè)人出生在世上，肯定會(huì)面臨各種困境。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的“存在”，我們應(yīng)尊重。接受現(xiàn)實(shí)，更深一層是能贊美自身所遭遇的“存在”，從而獲得自我拯救?？梢越Y(jié)合一些遭遇自身困境的一些人物素材論證，比如說(shuō)“海倫凱勒、史鐵生、感動(dòng)中國(guó)人物江夢(mèng)南、朱彥夫”等，可能會(huì)更有說(shuō)服力。材料的寫作要求是談?wù)勀銓?duì)于“如何面對(duì)存在”的理解。而材料中說(shuō)“而有人卻不這么認(rèn)為”，引發(fā)考生思辨性思考，可以從反面入手。比如舉例孫中山、魯迅、毛澤東等為改變黑暗的現(xiàn)實(shí)，否認(rèn)遭遇的“存在”，選擇抗?fàn)?，而不是贊美。寫作指?dǎo)（三）參考立意（1）悅納“存在”，在“存在”中順勢(shì)而為。（2）突破“存在”束縛，開(kāi)創(chuàng)嶄新天地。（3）理性審視“存在”，繼往開(kāi)來(lái)。（4）不接受自身“存在”，敢于挑戰(zhàn)自我。寫作指導(dǎo)名句素材世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。——泰戈?duì)柎嬖诩春侠?，合理即存在。有理想的人，生活總是火熱的?！勾罅帜悴幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就會(huì)面對(duì)你。未曾長(zhǎng)夜痛哭者，不足以語(yǔ)人生?！璧氯绻m纏于過(guò)去與現(xiàn)在，我們將失去未來(lái)。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——蘇軾天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住酚谛鷩虊m世而自尊自重，自立自強(qiáng)，不畏不俗不諂?！Z平凹名句素材試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！K軾那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力?！岵缮罹拖窈Ｑ?，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。──馬克思風(fēng)霜壓我兩三年，心中早已無(wú)怨言，總有人間一兩風(fēng)，填我十萬(wàn)八千夢(mèng)?！胍环◣熓澜缡腔闹嚨?，人生是痛苦的?！_特當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。——薩特行動(dòng)吧，在行動(dòng)的過(guò)程中就形成了自身，人是自己行動(dòng)的結(jié)果，此外什么都不是。——薩特名句素材人物素材1、美國(guó)著名的女作家、慈善家海倫·凱勒，在十九個(gè)月時(shí)因患急性胃充血、腦充血而被奪去視力和聽(tīng)力，這一命運(yùn)的安排并沒(méi)有讓她失去生活的信念，7歲時(shí)在莎莉文老師的幫助下，海倫·凱勒學(xué)會(huì)了認(rèn)字，學(xué)會(huì)了與人溝通。19歲時(shí)考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，在無(wú)光、無(wú)聲的世界里，她先后完成了14本經(jīng)典著作，入選美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選的“二十世紀(jì)美國(guó)十大偶像”之一。盲和聾的生命局限并未讓海倫·凱勒沉淪壓抑，陷入虛無(wú)主義的沼澤，反而激發(fā)海倫·凱勒在困境中超越自我，拓展空間，從而有機(jī)會(huì)碰觸到生命所蘊(yùn)藏的萬(wàn)物之美。作文素材作文素材4、貝多芬貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他——他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退，同時(shí)，還剝奪走他追求的愛(ài)情，再次蹂躪他的心靈，可是堅(jiān)毅的性格使他在絕望中挺直了腰桿?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉，”他最終創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》。5、高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒?guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。作文素材6、王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。7、米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開(kāi)了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開(kāi)巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。作文素材作文素材優(yōu)秀范文優(yōu)秀范文“一生復(fù)能幾，倏如流電驚?！泵鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)生命的寶貴與真實(shí)意義。每一天的陽(yáng)光雨露，每一刻的歲月流轉(zhuǎn)，都是我們生命的贈(zèng)禮，都值得我們用心去珍惜和感激。無(wú)論生活中遇到什么困難與挫折，我們都不能忽視或否定這個(gè)事實(shí)。只有當(dāng)我們意識(shí)到生命的寶貴與真實(shí)意義，才能更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己，從而獲得更有價(jià)值。君不見(jiàn)癱瘓作家史鐵生，身患尿毒癥，卻憑勤奮而利用透析后的殘存時(shí)間完成《病隙碎筆》；君不見(jiàn)無(wú)臂鋼琴師劉偉，被命運(yùn)之索縛住雙臂，卻憑勤奮而在黑白琴鍵上用腳奏出隱形翅膀；君不見(jiàn)中國(guó)天眼團(tuán)隊(duì)，遭遇國(guó)外技術(shù)封鎖，卻憑勤奮而開(kāi)創(chuàng)12項(xiàng)索網(wǎng)技術(shù)，建出一眼萬(wàn)年的國(guó)之重器。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。冷靜面對(duì)現(xiàn)實(shí)的“存在”，珍惜生命的每一天，哪怕是殘缺的，也要綻放絢麗的光彩。優(yōu)秀范文“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。”贊美存在，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與困難。在疼痛的世界中，我們可能會(huì)遇到許多讓我們感到痛苦與困難的事情。然而，贊美存在可以賦予我們力量與勇氣。當(dāng)我們選擇積極面對(duì)生活的時(shí)候，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)與自信，能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。感動(dòng)中國(guó)人物江夢(mèng)南并沒(méi)有抱怨兩歲失聰?shù)拿\(yùn)，反而種下為人類生命健康終其一生的夢(mèng)想。半歲時(shí)，江夢(mèng)南雙耳失聰，但她通過(guò)讀唇語(yǔ)學(xué)會(huì)了“聽(tīng)”和“說(shuō)”。憑借優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，她成為家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上近年來(lái)唯一考上重點(diǎn)大學(xué)、最終到清華念博士的學(xué)生。江夢(mèng)南的目標(biāo)始終是明確的，那就是解決生命健康的難題。江夢(mèng)南說(shuō)：“小的時(shí)候覺(jué)得學(xué)醫(yī)很崇高，可以救死扶傷。但是聽(tīng)力受限，不能填報(bào)醫(yī)學(xué)，于是選擇了藥學(xué)。以后希望能夠在生命科學(xué)領(lǐng)域里尋找最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，為人類的生命健康貢獻(xiàn)自己的全部力量?！庇跓o(wú)聲世界，用奮斗發(fā)聲。她的經(jīng)歷告訴我們：面對(duì)疼痛的世界，贊美存在，積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與困難，方能實(shí)現(xiàn)自己“存在”的價(jià)值。優(yōu)秀范文“人生如逆旅，我亦是行人?！弊鹬厥澜纾晕艺仁潜３窒Ｍc力量的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇尊重與贊美存在的時(shí)候，我們就會(huì)在自己的內(nèi)心找到希望與力量，從而自我拯救。只有當(dāng)我們能夠接受自己的脆弱與渺小，同時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的力量與價(jià)值，才能真正實(shí)現(xiàn)自我拯救。北京冬殘奧會(huì)上，自幼失去雙臂的孫鴻勝在殘奧高山滑雪的賽道上盡情“飛翔”；為保護(hù)戰(zhàn)友失去雙手和雙眼的杜富國(guó)，如今找到了新的人生坐標(biāo)；無(wú)臂畫家胡林，多年來(lái)一直堅(jiān)持資助殘疾兒童；年近60的朱彥夫慨嘆“與其腐爛，不如燃燒”，決定拿起筆桿子進(jìn)行寫作，寫他自己，寫他的戰(zhàn)友們，七度春秋，七易其稿，將一部飽含著熱血的生命之作，捧給了世人……他們雖然有不幸的“存在”，但是能夠尊重世界，保持熱愛(ài)，自強(qiáng)不息從而實(shí)現(xiàn)自我拯救。這種精神，正體現(xiàn)了我們的民族精神、時(shí)代精神。將感動(dòng)珍藏于心、外化于行，每個(gè)人在自己人生的“存在”中頑強(qiáng)拼搏，終將匯聚成國(guó)