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1/1關(guān)于七夕節(jié)作文700字合集
七夕節(jié)作文700字篇1
七夕乞巧,是節(jié)日的主要活動(dòng)。乞巧,不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),這是七夕節(jié)習(xí)俗。那么下面就由我來(lái)介紹一下。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。山東、在濟(jì)南、惠民、高青等地,陳列瓜果乞巧,等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶,七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u,意為這夜牛郎織女相會(huì),若無(wú)公雞報(bào)曉,他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。廣西。傳說(shuō)七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們?cè)谶@天雞鳴時(shí),爭(zhēng)先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來(lái),待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。福建,七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo),或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
以上,便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
七夕節(jié)作文700字篇2
農(nóng)歷七月初七,也就是中國(guó)傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)。今年七夕,我家居住的小區(qū)融科蔚城開(kāi)展了題為“融科仲夏夜,七夕愛(ài)蔚央”的業(yè)主活動(dòng)。不但有節(jié)目可看,還有游戲可玩。湖面上還搭了一座鵲橋,上面掛滿了鮮花。射燈照在鵲橋上,映出一橋七彩的五角星,就象一道彩虹。
節(jié)目由我最喜歡的時(shí)尚街舞開(kāi)始。五位大哥哥在強(qiáng)勁的音樂(lè)伴奏下,一會(huì)兒?jiǎn)问值沽?,一?huì)兒連翻三四個(gè)跟斗,甚至整個(gè)人用頭頂在地上旋轉(zhuǎn)。掌聲此起彼伏。一段歌舞串燒將節(jié)目掀起了高潮。有一場(chǎng)歌手與觀眾的對(duì)歌,在觀眾連續(xù)對(duì)上兩首歌以后,那個(gè)歌手說(shuō)要出個(gè)難題,用英文歌考考大家。結(jié)果居然唱的是我上幼兒園時(shí)就會(huì)唱的英文字母歌,讓大小業(yè)主們樂(lè)得哈哈大笑。節(jié)目中間還穿插著抽獎(jiǎng)和互動(dòng)游戲,讓業(yè)主觀眾們心跳不已。
節(jié)目還沒(méi)結(jié)束,我就迫不及待地跑去玩游戲。打地鼠、釣魚(yú)各玩了幾次,可都不是我的強(qiáng)項(xiàng)。跳了一會(huì)兒蹦蹦床,可惜漏氣了,蹦不起來(lái)。真掃興。后來(lái),我們一家人都在許愿樹(shù)下許了愿,我偷看了爸爸媽媽許的愿,原來(lái)都是希望我健康快樂(lè),學(xué)習(xí)進(jìn)步什么的。其實(shí)不看也能想到,這就是他們最大的愿望。至于我的愿望嘛,不能說(shuō),據(jù)說(shuō)說(shuō)了就不靈了。當(dāng)然,可以稍微透露一點(diǎn)點(diǎn),是關(guān)于我自己的“面子”問(wèn)題。我的力氣太小,寫(xiě)著我愿望的袋子怎么也扔不到樹(shù)上,只有勞煩老爸幫忙,可他的力氣又太大了,扔了好幾次都直接穿過(guò)許愿樹(shù)掉了下來(lái),好容易才把我的愿望扔到樹(shù)上掛著??磥?lái)我的愿望要實(shí)現(xiàn)恐怕有點(diǎn)難度。媽媽可了不起了,竟然一次就成功地把她的愿望扔上了許愿樹(shù)。不過(guò),總算我們的愿望都能實(shí)現(xiàn)吧。
節(jié)目看完,游戲也玩了,美好的愿望也掛到了許愿樹(shù)上,我捧著漂亮的荷燈依依不舍地回家。(荷花中心有一個(gè)箭串著兩顆心的小燈,紅藍(lán)兩種顏色交替閃爍。實(shí)在太漂亮了,沒(méi)舍得往水里放。)往回走的路上,看到湖面上飄著星星點(diǎn)點(diǎn)的荷燈,好似天上的星星落在了水里??商ь^一看,星星不還在天上嗎?水里的荷燈與天上的星星相映成趣,真是美不勝收。
晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到牛郎織女的一雙兒女長(zhǎng)大成人。他們買(mǎi)回了筆記本電腦和攝像頭,上了寬帶,還教會(huì)了牛郎使用。在七夕與織女相會(huì)時(shí)又教會(huì)了織女。這下好啦,他們?cè)僖膊挥每嗫嗟却且荒暌欢鹊钠呦α?。每天,他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流,通過(guò)攝像頭看到對(duì)方,又能通過(guò)麥克風(fēng)對(duì)話。那寬闊的銀河形同虛設(shè),再也擋不住牛郎織女相見(jiàn)了。
大人們常說(shuō),“愿天下有情人終成眷屬”。怎么就沒(méi)有人用現(xiàn)代科技幫助一下牛郎織女呢?讓他們到現(xiàn)在還在飽受相思之苦。
七夕節(jié)作文700字篇3
七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。過(guò)一會(huì)兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認(rèn)為天仙答應(yīng)了她們的愿望?;蛘咚齻儠?huì)在醬缸臺(tái)上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水),在盤(pán)子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗(yàn)了。這種風(fēng)俗是因?yàn)榘芽椗?dāng)成在天上管針線活的神,隨著在中國(guó)漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國(guó)的七夕風(fēng)俗跟中國(guó)的有一些不同。在七夕那天,各個(gè)家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們?cè)卺u缸臺(tái)上擺著井華水祈求家人長(zhǎng)壽,祈求家庭平安無(wú)事。而且,韓國(guó)有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無(wú)恙的儀式。另外,到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時(shí)期,少許過(guò)著清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節(jié)后的這時(shí)候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書(shū)拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書(shū)曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來(lái)曬的衣服和各種書(shū)籍。在《東國(guó)歲時(shí)記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來(lái)曬的衣服和書(shū)的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在多樣化的生活和價(jià)值觀的變化中,今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說(shuō)給充滿童心的世界增添一個(gè)夢(mèng)想而已?,F(xiàn)在的韓國(guó)年輕人對(duì)傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多,他們只會(huì)借著這一天的機(jī)會(huì)在一起約會(huì)、吃飯、互送禮物。
七夕節(jié)的傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因?yàn)檫^(guò)了這天開(kāi)始冷風(fēng)吹來(lái),因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上,能最后嘗試用麥做成的飲食的機(jī)會(huì)就是七夕。
風(fēng)俗習(xí)慣指?jìng)€(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗由于一種歷史形成的,它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì)道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。
七夕節(jié)作文700字篇4
假日,是多姿多彩的,有酸,有甜,有苦,有辣;有快樂(lè)的笑容,有傷心的淚水,有憤怒的吶喊……
在七夕這天,我們這群小鬼也沒(méi)閑著,一起去哥倫布廣場(chǎng)賣(mài)我們的DIY作品。
開(kāi)張后,生意很不錯(cuò)。你看,姐姐興奮地?fù)]舞著一張“毛爺爺”,激動(dòng)地對(duì)我們大喊:“看!剛賺的!”我們都高興起來(lái),畢竟,這是我們的第一筆大收入啊。這時(shí),爸爸卻提醒我們:“你們驗(yàn)鈔了嗎?”一句話,放佛在我們頭上澆了一盆冷水。大家都緊張起來(lái),圍著那張百元大鈔,翻來(lái)覆去地看,議論紛紛?!斑@個(gè)水印一點(diǎn)都不清楚??!”“這個(gè)紙質(zhì)好像也不對(duì)!”“這上面的數(shù)字好像特別胖??!”……我們跑到對(duì)面的肯德基店里一驗(yàn),果然,是張如假包換的假鈔!聽(tīng)到這個(gè)消息,空氣瞬間凝固了,我們一個(gè)個(gè)都沉默不語(yǔ)。我一抬頭,突然發(fā)現(xiàn)姐姐那不爭(zhēng)氣的.“金豆豆”噼里啪啦地滾落下來(lái),她哽咽道:“騙子!騙子!大騙子!連孩子的錢(qián)也騙!”我們的心頭都被壓了一塊大石頭,喘不過(guò)氣來(lái)。我心中那剛剛筑起的幸福堤岸,被失落的洪水無(wú)情地沖毀了。我又仿佛剛站在快樂(lè)高山,突然被人推下了沮喪深淵……看著垂頭喪氣的我們,媽媽鼓勵(lì)我們,大家本來(lái)就是出來(lái)體驗(yàn)生活,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的,“吃一塹,長(zhǎng)一智”。
我們擦干眼淚,重燃斗志,鼓起了勇氣與信心,充滿了干勁與力量,再次出發(fā),在夜色、人群中穿梭,主動(dòng)地推銷(xiāo)我們的作品。打醬油的變認(rèn)真了,膽小的敢吆喝了……我瞄準(zhǔn)一個(gè)大姐姐,快步迎上去,用我甜甜的嗓音,展開(kāi)了攻勢(shì),撒嬌、賣(mài)萌,使出了渾身解數(shù)?!敖憬?,你就買(mǎi)一個(gè)吧!”“姐姐,你看,買(mǎi)兩個(gè),放在床頭柜上,一邊一個(gè),不是很好看嗎?”……經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn),大姐姐終于扛不住了,買(mǎi)了兩個(gè)許愿瓶。我那個(gè)高興勁啊,沒(méi)法用語(yǔ)言形容。我眨巴著眼睛,眼底滿是笑意:“姐姐,祝你快樂(lè)!”
時(shí)間一分一秒地過(guò)去,我們已經(jīng)工作了四個(gè)半小時(shí)了,腿都不覺(jué)有點(diǎn)酸了。但是,看著我們的成果,一切都還是值得的。
假日,像一個(gè)五味瓶,酸甜苦辣,五味雜陳。這個(gè)別樣的七夕,有清風(fēng),有歡笑,有淚水,有成功的喜悅,有被騙的無(wú)奈,更多的是自我的肯定,成長(zhǎng)的滋味,一切是那樣令人記憶猶新,誰(shuí)說(shuō)我們現(xiàn)在的孩子只會(huì)吃喝玩樂(lè)呢?
七夕節(jié)作文700字篇5
1穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針?!薄遁浀刂尽氛f(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之?!痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉?!?/p>
2喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?/p>
五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢?jiàn),歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。
3投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!薄吨彪`志書(shū)》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧?!?/p>
七夕節(jié)作文700字篇6
一覺(jué)醒來(lái),只覺(jué)做了一場(chǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。一場(chǎng),關(guān)于前生的夢(mèng)。
笑聽(tīng)一曲古箏,今是七夕。乞巧拜月,看萬(wàn)般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭,那細(xì)長(zhǎng)的針卻是記憶中一點(diǎn)一滴的痛,一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤(pán)未完的弈,萬(wàn)般糾纏,拼出一串如歌如泣的歷史。
雕木窗欞,天際已是落日熔金,暮云合璧,那綻滿荷塘的嬌羞,即是待字閨中的少女,欲拒還迎。
發(fā)絲滑落,一陣風(fēng),帶起滿園清香。那些看破紅塵之人,往往是最可悲的,只因他們只有回憶前程往事的權(quán)利罷了。在這錯(cuò)雜的凡塵,一句“珍惜眼前人”,便可在兒女情長(zhǎng)的考場(chǎng)中贏得滿堂彩。然,說(shuō)到做到又怎是簡(jiǎn)單?從古至今,又能有幾人在這場(chǎng)科舉中奪得狀元?真正醒悟之時(shí),早已是無(wú)力回天。
我知道此刻我雖面無(wú)表情,眼中卻滲出點(diǎn)點(diǎn)笑意。和心愛(ài)之人一起,就算是粗茶淡飯,也心甘情愿。相視一笑,交握的雙手再也不愿放開(kāi)。
蝶,蹁躚而至,小心翼翼的落在攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上,不曾期望地灑熒熒的光。風(fēng),又起了,驚擾了蝶兒,落魄而去。
萬(wàn)物沉默了,是夜。清風(fēng)殘?jiān)挛璩鰞?yōu)雅與清靜,獨(dú)屬于夜的,優(yōu)雅與清靜。青瓦白墻,不再如白晝那般猙獰,那般充滿窒息與掠奪,而是漸漸地,漸漸地,在月與風(fēng)的細(xì)細(xì)愛(ài)撫中,一點(diǎn)一點(diǎn),變得柔和。
來(lái)到了燈市,觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人,都喜歡躲在這個(gè)微微嗜血的顏色之下,偽裝自己。
現(xiàn)在發(fā)覺(jué),煙花是多么孤獨(dú)且虛偽的東西??!那么絢麗的升空,華麗的在清冷的夜幕中綻放,卻在人們的歡,呼還未響絕的時(shí)候,殆作灰燼。如同情,人們追逐著,卻沒(méi)有想到這只是一個(gè)解不了的結(jié),一場(chǎng)結(jié)不了的局。
“不要放手?!蔽倚α?,手上的力道又重了幾分。
走到河邊,我們聽(tīng)到一名男子
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