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文檔簡(jiǎn)介
高二語(yǔ)文考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:革命文物凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史,展現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗篇章,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。我們要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)革命文物,堅(jiān)持全面保護(hù)、整體保護(hù),讓革命文物煥發(fā)恒久光彩。向全社會(huì)征集革命文物史料,是科學(xué)保護(hù)的基礎(chǔ)條件,是新時(shí)代革命文物工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們要加強(qiáng)對(duì)革命文物和革命文獻(xiàn)檔案史料、口述資料的調(diào)查征集工作,做好館藏革命文物的認(rèn)定、定級(jí)、建賬和建檔工作,建立革命文物大數(shù)據(jù)庫(kù),推進(jìn)革命文物資源信息開(kāi)放共享。對(duì)外展示的革命文物,往往需要精細(xì)整理與修復(fù)。要堅(jiān)持在保護(hù)中利用、在利用中保護(hù),著力加強(qiáng)革命文物保護(hù)修復(fù),讓革命文物再現(xiàn)歷史原貌,切實(shí)把紅色資源傳承好,更好發(fā)揮革命文物在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中的重要作用,促進(jìn)紅色基因代代相傳、革命文化傳承發(fā)展。革命文物記錄著革命歷史事件,記錄著革命人物的生平,記錄著革命歷史故事,有著豐富的精神內(nèi)涵,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重要力量源泉。強(qiáng)化革命文物的教育功能,需要進(jìn)一步深化革命文物的研究和闡釋工作,不斷提升革命文物公共服務(wù)水平和社會(huì)教育效果。其中一項(xiàng)重要工作,就是深入挖掘革命文物背后的故事,讓一件件革命文物有血有肉、有神有魂,不僅展現(xiàn)可歌可泣的崢嶸歲月,更彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想追求與使命擔(dān)當(dāng)。這就要求我們用好用活革命文物,做到有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說(shuō)。展陳大綱、實(shí)物說(shuō)明、講解內(nèi)容,不僅要見(jiàn)物、見(jiàn)景,更要見(jiàn)人、見(jiàn)思想、見(jiàn)精神,讓革命文物“活”起來(lái),聲情并茂講好革命文物背后的故事,讓人民群眾從這些飽含溫度的故事中獲得思想感悟和精神洗禮,充分發(fā)揮革命文物服務(wù)大局、資政育人和推動(dòng)發(fā)展的獨(dú)特作用。革命文物以無(wú)聲的形式講述著“紅色政權(quán)是怎么來(lái)的、新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的”。發(fā)揮好革命文物激發(fā)廣大干部群眾精神力量的重要作用,就要大力推進(jìn)體制機(jī)制、方法手段改革創(chuàng)新,讓革命文物在人民群眾中“熱”起來(lái)。例如,創(chuàng)新革命文物傳播方式,推動(dòng)革命傳統(tǒng)教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)教材進(jìn)課堂,編纂出版系列革命文物知識(shí)讀本;用好多媒體資源,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+革命文物”,對(duì)革命文物進(jìn)行全景式、立體式、延伸式展示宣傳;深入挖掘革命文物的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素,運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制開(kāi)發(fā)更多文化創(chuàng)意產(chǎn)品;等等。通過(guò)創(chuàng)新傳播方式、拓展利用途徑,在確保革命文物的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性的前提下,不斷增強(qiáng)革命文物的生命力和影響力,不斷拓展社會(huì)教育覆蓋面。(摘編自李君、喬霖《把革命文物保護(hù)好利用好——讓文物“亮”起來(lái)、“活”起來(lái)、“熱”起來(lái)》)材料二:保護(hù)是革命文物工作的前提和基礎(chǔ),全國(guó)在文物保護(hù)工作方面做出了顯著成果。現(xiàn)有3.6萬(wàn)多處不可移動(dòng)革命文物,在我國(guó)廣袤大地上星羅棋布。超百萬(wàn)件(套)國(guó)有館藏革命文物,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行百年奮斗的歷史見(jiàn)證。31個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)陸續(xù)公布第一批革命文物名錄,分兩批公布37個(gè)革命文物保護(hù)利用片區(qū)名單,23個(gè)省級(jí)文物部門設(shè)立革命文物處,革命文物家底豐厚,革命文物保護(hù)工作隊(duì)伍壯大。每一個(gè)歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物,都代表著我們黨走過(guò)的光輝歷程、取得的重大成就,展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)。每一處革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,都是一座沒(méi)有圍墻的紅色博物館。更好的保護(hù),才有更好的傳承,而保護(hù)的成果最終要惠及人民。2021年圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和黨史學(xué)習(xí)教育,北大紅樓舊址、中共一大會(huì)址、遵義會(huì)址舊址、西柏坡中共中央舊址等一批革命遺址重新修繕開(kāi)放,成為廣大黨員干部感悟初心使命,人民群眾崇敬英雄、體驗(yàn)感懷的“大學(xué)校”。革命文物在服務(wù)黨史學(xué)習(xí)教育中,讓越來(lái)越多年輕人增強(qiáng)弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。加強(qiáng)革命文物保護(hù),在守正創(chuàng)新中講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,全面展示黨的百年奮斗和偉大精神,充分發(fā)揮革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用。只有樹(shù)立正確黨史觀、大歷史觀,用心用情講好革命文物背后的故事,才能讓紅色精神綻放時(shí)代光芒。許多革命舊址通過(guò)實(shí)施活化利用提升工程,使珍存的舊址會(huì)說(shuō)話、陳列的文物會(huì)發(fā)聲,讓紅色資源真正活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、潮起來(lái)。北京市充分運(yùn)用革命舊址、博物館、紀(jì)念館、展覽館和各類紀(jì)念設(shè)施,就近就便開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)、主題黨日等活動(dòng),因地制宜開(kāi)辟“第二課堂”,讓舊址遺跡成為“黨史教室”,讓文物史料成為“黨史教材”。北京市西城區(qū)通過(guò)盤活老胡同等資源打造立體博物館、開(kāi)展“騎尋紅色地標(biāo)”活動(dòng)等,還通過(guò)組織專題展覽、主題講座、沉浸式演出等多種活動(dòng),讓紅色文化資源成為革命教育的重要課堂。北京市目前擁有的市級(jí)及以上愛(ài)國(guó)主義教育基地已經(jīng)達(dá)到206家。其中,全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地42家,紅色文化類教育基地60余家,成為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。激發(fā)新時(shí)代革命文物工作的動(dòng)力和活力,應(yīng)注重促進(jìn)革命文物保護(hù)利用與文化建設(shè)、旅游提質(zhì)相結(jié)合,與鄉(xiāng)村振興、老區(qū)發(fā)展相結(jié)合,與惠及民生、增進(jìn)福祉相結(jié)合。湘鄂贛、鄂豫皖、閩西等革命老區(qū)整合紅色資源,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力與活力,推動(dòng)紅色旅游發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。在紅色旅游的帶動(dòng)下,越來(lái)越多珍貴的革命文物與游客“面對(duì)面”。許多地方借助互聯(lián)網(wǎng)化技術(shù),以互聯(lián)網(wǎng)的手段降低公眾參與的門檻,以有利于被公眾特別是青少年接受的形式對(duì)革命文物進(jìn)行展示,使其實(shí)現(xiàn)更為廣泛的傳播。(摘編自《弘揚(yáng)革命文化,傳承紅色基因》《讓革命文物活起來(lái),讓紅色基因代代傳》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.革命文物見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民英勇奮斗的歷史,對(duì)于宣傳革命文化、教育廣大群眾具有重要作用。B.在利用革命文物展開(kāi)宣傳教育工作中,相關(guān)人員要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極創(chuàng)新,采用廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式。C.北大紅樓舊址、中共一大會(huì)址、遵義會(huì)址舊址、西柏坡中共中央舊址都是惠及人民的“沒(méi)有圍墻的紅色博物館”。D.北京市對(duì)革命舊址進(jìn)行修繕,并將其改造成黨史教室,選用革命史料作為教材,面向干部群眾開(kāi)展黨史教育活動(dòng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.革命文物蘊(yùn)藏著豐富的革命故事,但很多革命故事已湮沒(méi)于歷史之中,需要我們加強(qiáng)研究,努力挖掘。B.革命文物眾多,有些收藏于博物館、紀(jì)念館等機(jī)構(gòu),有些則散落于民間,因此有必要向社會(huì)征集革命文物。C.我國(guó)各地方已經(jīng)公布了所有的革命文物名錄,這為進(jìn)一步利用革命文物、開(kāi)展相關(guān)革命文化教育活動(dòng)打好了基礎(chǔ)。D.革命老區(qū)擁有豐富的革命文物資源,可以充分利用這一優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)紅色旅游,讓越來(lái)越多的革命文物走近游客。3.下列選項(xiàng)中,最適合作為材料二最后一段的論據(jù)的一項(xiàng)是(3分)()A.長(zhǎng)征文化線路數(shù)字化展示體驗(yàn)及教育傳播試點(diǎn)項(xiàng)目,利用5G、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))等新技術(shù),使人們獲得對(duì)革命文物的沉浸式體驗(yàn)。B.敦煌研究院著力打造網(wǎng)上莫高窟,上線“云游敦煌”小程序,推出“飛天專線”虛擬游覽線路……讓游客在云端就能欣賞莫高窟的藝術(shù)瑰寶。C.2022年,文化和旅游部推出52條“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”主題線路,成為紅色旅游的重要“導(dǎo)覽圖”。D.《1921》《紅船》《信仰者》《我的父親焦裕祿》等眾多紅色電影中復(fù)原了很多革命文物,讓觀眾能清晰地觀看到紅色文物。4.兩則材料都談?wù)摿烁锩奈?,但?cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.材料一的文章標(biāo)題中“讓文物‘亮’起來(lái)、‘活’起來(lái)、‘熱’起來(lái)”是什么意思?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。銅像【法】馬塞爾·埃梅從前有一位發(fā)明家,名叫馬爾丹,大家以為他早已物故,在巴黎的一座小廣場(chǎng)上給他立了一尊銅像。他的這一尊全身像,是一色青銅鑄成,大衣襟宛如在風(fēng)中微微飄動(dòng),就像在生活中常見(jiàn)的那樣,模仿得非常逼真。馬爾丹一直深居簡(jiǎn)出,也從來(lái)沒(méi)有人去打擾。他從早干到晚,搞發(fā)明呀,寫寫畫畫呀,銼呀,銑呀,裝配呀,忙個(gè)不停。甚至在睡覺(jué)的時(shí)候,他也不得安穩(wěn),滿腦子想著發(fā)明;有些設(shè)想簡(jiǎn)直刻不容緩,攪得他躺不住,常常半夜跳下床,在燈下干起來(lái)。就在人們揣測(cè)他逝世之后幾年,馬爾丹來(lái)到他的銅像附近定居。他依然整日的忙于發(fā)明,只有到了傍晚時(shí)分,他才上街去吃飯。他給自己規(guī)定每日一餐,不過(guò)吃得稍微講究點(diǎn)兒。去街邊的飯館之前,他先到他的銅像那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他的最大樂(lè)趣,就是坐在小廣場(chǎng)的椅子上,瞻仰他的鑄像。他感到稱心如意,認(rèn)為這是他的天才的鐵證。他的形象定型為一副思想家的姿態(tài),他每聯(lián)想到自己,就有些難為情。而且,他面對(duì)著鑄像,總覺(jué)得自己是多余的,活在世上幾乎感到內(nèi)疚;他嘴里叨叨咕咕地表示歉意,說(shuō)自己在死亡問(wèn)題上弄虛作假。實(shí)際上,他感到自豪的是他的銅像,而不是他本人。然而行人對(duì)銅像那種漠然無(wú)視的態(tài)度,馬爾丹看著很傷心。在廣場(chǎng)上穿梭往來(lái)的人們,從不朝銅像望一眼。誰(shuí)也不停下腳步,辨認(rèn)辨認(rèn)座石上發(fā)明家光榮的名字。他常常擠到行人中間,裝成熱心求教的外地人,抓住一個(gè)人問(wèn)道:“勞駕,打聽(tīng)一下,您能不能告訴我,這個(gè)銅像是誰(shuí)?”然而,他從來(lái)沒(méi)有碰上一個(gè)人能告訴他。更可笑的是,他向廣場(chǎng)上的小商販提出同一個(gè)問(wèn)題,他們也回答不上來(lái)。世人全那么愚昧無(wú)知,全那么忘恩負(fù)義,馬爾丹對(duì)此心如刀絞,工作起來(lái)比以前松勁多了,經(jīng)常神不守舍。他一想到他的鑄像那樣孤寂,手里的工具便不覺(jué)掉下來(lái)。他在閣樓里癡癡呆呆的,心里翻來(lái)覆去地咀嚼那種悵惘的滋味;有時(shí)候,上來(lái)一陣憐憫心,在屋里坐不住,他便放下手中的活兒,跑到廣場(chǎng)上,拜會(huì)他的鑄像,就像給人施舍一樣。他現(xiàn)在從事發(fā)明,幾乎毫無(wú)樂(lè)趣,只是為了生活。到了季節(jié)宜人的時(shí)候,他就到廣場(chǎng)上消磨掉大部分時(shí)間,目不轉(zhuǎn)睛地望著銅像,憂郁的情緒轉(zhuǎn)為辛酸。他不再探問(wèn)行人了。世人的無(wú)知與愚蠢,他已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)。他坐在街椅上,有時(shí)自言自語(yǔ),就好像他是那尊銅像,正站在高高的座石上講話?!斑^(guò)去吧,渾渾噩噩的世人。我鄙視你們……”他這樣咒罵行人的時(shí)候,往往懶得動(dòng)腦筋,不去想象他是銅像,因而,表達(dá)蔑視的語(yǔ)言就更具有個(gè)性,也更加直接。譬如,他有時(shí)大聲說(shuō),“你們是狗屎堆”,有幾個(gè)行人聽(tīng)了非常詫異。他變成了懶惰的發(fā)明家,工作越干越少,而且毫不掩飾他那厭倦的情緒。他感到心力交瘁,才思枯竭。他這臺(tái)機(jī)器磨損,生垢,再也不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。他的生活也越來(lái)越糟糕,越來(lái)越難以維持他那講究點(diǎn)兒的一餐飯。眼前的銅像變成了他衰退的見(jiàn)證人,令他無(wú)法容忍。馬爾丹窮困得抬不起頭來(lái),便羨慕銅像能讓時(shí)間停止,能永遠(yuǎn)定型在榮耀的時(shí)刻,而他自己卻茍且偷生。他譴責(zé)銅像竊取了他的好運(yùn)氣,竊取了他最寶貴的精力。一天上午,馬爾丹坐在街椅上,看見(jiàn)一群游客走近銅像,彎下腰去念座石上的碑文,接著又后退幾步,通觀銅像的全貌。馬爾丹覺(jué)得又嫉妒又冤屈,緊緊握住了拳頭。他真想跑到那些人面前,沖他們喊他們認(rèn)錯(cuò)了人,他才是真正的發(fā)明家馬爾丹。但是,銅像在他面前高高聳立,他感到自己那么渺小,也就沒(méi)有那股勇氣了。游人離開(kāi)之后,他以充滿仇恨的目光,久久地凝視銅像。當(dāng)天下午,一個(gè)調(diào)查巴黎雕像的記者停在發(fā)明家的鑄像前,記下了幾筆。傍晚六七點(diǎn)鐘的時(shí)候,馬爾丹覺(jué)得行人似乎都在仰望銅像沉思的頭,還好像聽(tīng)到從人群中升起一片嗡嗡的頌揚(yáng)聲。贊揚(yáng)聲浪陣陣沖來(lái),將馬爾丹包圍,逼得他蜷縮在屈辱之中;如今在他凝視銅像的目光中,仇恨的成分少了,恐懼的成分多了。他坐在街椅上的時(shí)候,往往饑腸轆轆,而且蓬頭垢面,衣衫襤褸,鞋子也裂開(kāi)口子,那副狼狽相,真像個(gè)叫花子。有一天,他把帽子放在身邊,一位婦女路過(guò),便扔進(jìn)一枚硬幣,施舍給他。在他與他的銅像中間,現(xiàn)在隔了一道鴻溝,他不敢再想兩者之間有什么聯(lián)系了。他漸漸習(xí)慣了這種泯滅的地位,最后也認(rèn)可了。銅像天才的腦門兒上掛著一束月光。濃重的黑影隱沒(méi)了他的外套與沉思的姿態(tài)。馬爾丹大聲斥罵銅像是惡棍、竊賊,斥罵他背信棄義、傲慢無(wú)禮、裝腔作勢(shì)。“是我把你立在這兒的!”馬爾丹喊道,“沒(méi)有我,你算什么東西……”他這樣罵著,卻又重新意識(shí)到自己是渺小的,罵聲也漸次喪失了自信。在靜謐的夜色中,銅像顯得更加高大。一朵云彩飄過(guò),月光格外明亮,銅像似又增高了幾臂,咄咄逼人的影子直趨他的眼前。他慌忙退到人行道上,躲在路燈下邊,心怦怦狂跳,但咬緊牙,呼呼喘氣,望著夜色中依稀可見(jiàn)的高大身影,盡管惶恐得很,還是不甘示弱,想竭力鎮(zhèn)定下來(lái),于是登上他平時(shí)坐的椅子。他有了自己的臺(tái)座,便有了幾分信心。銅像之所以有威力,就是因?yàn)樽阉У娇罩校蝗绻湓谄降?,就不?huì)那么嚇人了。馬爾丹后悔不該粗暴地罵大街,這只能使他在對(duì)手面前降低人格。自從他站在椅子上,形勢(shì)就有了改觀。他還必須像雕像那樣,有一副莊嚴(yán)穩(wěn)重的神態(tài)。于是馬爾丹盡量站著一動(dòng)不動(dòng),為了完全壓倒對(duì)手,他還擺出一副思想家的姿態(tài),用兩根指頭托著腮。這種姿勢(shì)非常累人,幾乎疼痛難忍,而且,颼颼的寒風(fēng)又鉆心刺骨。但是,一刻鐘過(guò)去了,一種巨大的希望產(chǎn)生了,支撐著他的勇氣。他感到小腿與大腿都僵硬,雙腳麻木,越來(lái)越沉重,同他的臺(tái)座牢牢地粘在一起。他的面頰,以及托著面頰的兩根指頭,讓寒風(fēng)吹得幾乎失去知覺(jué)。寒風(fēng)陣陣,吹動(dòng)他的外套大襟,有好幾次,他聽(tīng)到像金屬撞擊的聲音。無(wú)限的喜悅激蕩著他的心胸,他密切注視著自己變態(tài)的進(jìn)程。他好不得意,差一點(diǎn)沒(méi)大聲招呼銅像,但又一轉(zhuǎn)念,這樣就會(huì)前功盡棄,于是趕緊咬住舌頭,沒(méi)有喊出聲來(lái)。他覺(jué)得身體滯重,神態(tài)威嚴(yán)。他紋絲不動(dòng),站了足足有一個(gè)鐘頭。風(fēng)濕痛浸透他的大腿,他強(qiáng)咬著牙,才沒(méi)有叫出聲來(lái)。一絲疑慮掠過(guò)心頭,雕像是不會(huì)得風(fēng)濕痛的。又是一陣更加劇烈的疼痛,他怎么也挺不住了,又冷又累,瑟瑟發(fā)抖,于是跨下來(lái),坐到椅子上。他戰(zhàn)敗了,嗚嗚哭起來(lái)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.發(fā)明家馬爾丹曾經(jīng)熱衷于自己的發(fā)明事業(yè),起早貪黑地工作,幾乎到了廢寢忘食的程度,他的事業(yè)也小有成就,獲得過(guò)人們的肯定。B.人們誤以為馬爾丹已經(jīng)去世了,給他樹(shù)了一尊銅像,他一直住在銅像所在的小廣場(chǎng)附近,卻不澄清并阻止大家,這反映了他內(nèi)心的虛榮。C.馬爾丹對(duì)世人“愚昧無(wú)知”“忘恩負(fù)義”而感到耿耿于懷,這種情緒影響到了他的工作,使他花了大量的時(shí)間在廣場(chǎng)上,不能再安心地從事發(fā)明。D.銅像一直保持著光輝的形象,而馬爾丹卻日漸衰敗,他的生活質(zhì)量也江河日下,他以前能一天吃一頓講究的飯,后來(lái)不得不忍饑挨餓。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“馬爾丹一直深居簡(jiǎn)出,也從來(lái)沒(méi)有人去打擾”,這句話交代了馬爾丹的生活狀態(tài),也暗示了人們不了解他,為后文寫廣場(chǎng)上的人們不認(rèn)識(shí)他做了鋪墊。B.馬爾丹對(duì)銅像的心態(tài)變化是小說(shuō)的重要線索,起初銅像讓他感到自豪,后來(lái)他生活窮困,高大的銅像讓他受到威壓,感到屈辱和憤恨。C.小說(shuō)采用了第三人稱內(nèi)視角展開(kāi)敘事,用了大量的筆墨對(duì)馬爾丹的心理進(jìn)行細(xì)致描繪,使讀者對(duì)馬爾丹的一些荒誕行為有了深刻而清晰的理解。D.小說(shuō)兩次寫到馬爾丹的罵,一次是咒罵行人,一次是斥罵銅像,兩次辱罵形成了鮮明的對(duì)比,突出了馬爾丹對(duì)自己才華極度自負(fù)的心態(tài)。8.馬爾丹的人生走向落魄的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)9.本文結(jié)尾部分詳細(xì)描繪了馬爾丹與銅像對(duì)壘的情節(jié),這樣寫有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:陳蔡大夫相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。孔子知弟子有慍心,乃召子貢而問(wèn)曰:“賜,詩(shī)云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”子貢出,顏回入見(jiàn)??鬃釉唬骸盎?,詩(shī)云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見(jiàn)君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國(guó)者之丑也。不容何病,不容然后見(jiàn)君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰?!保ü?jié)選自《史記·孔子世家》,有刪改)材料二:孔子窮于陳蔡之間,七日不火食,左據(jù)槁木,右擊槁枝,而歌焱氏之風(fēng),有其具而無(wú)其數(shù),有其聲而無(wú)宮角,木聲與人聲,犁然有當(dāng)于人之心。顏回端拱還目而窺之。仲尼恐其廣己而造大也,愛(ài)己而造哀也,曰:“回,無(wú)受天損易,無(wú)受人益難。無(wú)始而非卒也,人與天一也。夫今之歌者其誰(shuí)乎?”回曰:“敢問(wèn)無(wú)受天損易?”仲尼曰:“饑渴寒暑,窮枉不行,天地之行也,運(yùn)物之泄也,言與之偕逝之謂也。為人臣者,不敢去之。執(zhí)臣之道猶若是,而況乎所以待天乎!”“何謂無(wú)受人益難?”仲尼曰:“始用四達(dá),爵祿并至而不窮,物之所利,乃非己也,吾命其在外者也。君子不為盜,賢人不為竊。吾若取之,何哉!故曰,鳥(niǎo)莫知于鷾鴯,目之所不宜處不給視雖落其實(shí)棄之而走。其畏人也,而襲諸人間,社稷①存焉爾。”“何謂無(wú)始而非卒?”仲尼曰:“化其萬(wàn)物而不知其禪之者,焉知其所終?焉知其所始?正而待之而已耳?!薄昂沃^人與天一邪?”仲尼曰:“有人,天也;有天,亦天也。人之不能有天,性也,圣人晏然體逝而終矣!”(節(jié)選自《莊子·山木》)【注】①社稷:指鳥(niǎo)巢。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)目之所□不宜□處□不給□視□雖落□其實(shí)□棄之□而走。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.使,指假使,與《墨子》中“若使天下兼相愛(ài)”的“使”意思相同。B.廣,表示使廣大,“在明明德”中前一個(gè)“明”表示使顯明,兩者用法相同。C.所以,指用來(lái)……的辦法,與《孟子》“所以謂人有不忍人之心者”的“所以”意思不同。D.焉,指怎么,與《論語(yǔ)》中“見(jiàn)賢思齊焉”的“焉”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一記載孔子一行人被陳蔡大夫圍困在野外,糧食斷絕了,隨從人員都站不起來(lái)了,情況非常危急。B.材料一中,孔子先后向子貢、顏回問(wèn)了相同的問(wèn)題,得到了兩個(gè)不同的答案,他對(duì)顏回的回答最滿意。C.材料二展示了孔子教育學(xué)生的場(chǎng)景,孔子與顏回師生二人一問(wèn)一答,在這種互動(dòng)中,完成了一次教學(xué)活動(dòng)。D.材料二中,孔子指出,初被任用時(shí)做什么事都很順利,爵祿并至,這是外物提供了便利而非自己努力的結(jié)果。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見(jiàn)君子!(4分)(2)回,無(wú)受天損易,無(wú)受人益難。無(wú)始而非卒也,人與天一也。(4分)14.兩則材料中的孔子形象有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。舟中夜起蘇軾微風(fēng)蕭蕭吹菰蒲,開(kāi)門看雨月滿湖。舟人水鳥(niǎo)兩同夢(mèng),大魚(yú)驚竄如奔狐。夜深人物不相管,我獨(dú)形影相嬉?jiàn)?。暗潮生渚吊寒蚓,落月掛柳看懸蛛。此生忽忽憂患里,清境過(guò)眼能須臾。雞鳴鐘動(dòng)百鳥(niǎo)散,船頭擊鼓還相呼。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.風(fēng)吹菰蒲,發(fā)出蕭蕭之聲,詩(shī)人誤以為下雨,開(kāi)門一看,明月滿湖。B.“大魚(yú)”一句運(yùn)用比喻的手法,以奔狐來(lái)喻大魚(yú),形象地寫出了魚(yú)竄之快。C.“獨(dú)”字不僅寫出了詩(shī)人獨(dú)醒的事實(shí),也反映了詩(shī)人此時(shí)凄苦悲傷之感。D.月亮漸漸西落,“雞鳴鐘動(dòng)”,景物隨著時(shí)間而變化,表明詩(shī)人賞景時(shí)間長(zhǎng)。16.有人認(rèn)為本詩(shī)突出了“靜”,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子用“________,________”兩句來(lái)解釋“恕”的內(nèi)涵,揭示了將心比心的人際交往原則。(2)《〈老子〉四章》中“________,________”兩句對(duì)自我夸耀之人給予了理性的警告。(3)張若虛《春江花月夜》中“________,________”兩句運(yùn)用典故,描寫月光清澈無(wú)邊,又暗含魚(yú)雁不能傳遞音訊之意。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。此時(shí),我正站在內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗龍口鎮(zhèn)準(zhǔn)格爾丹霞地質(zhì)公園的觀景臺(tái)上,如癡如醉地聽(tīng)著民歌《黃河船夫曲》。歌手的聲音①,仿佛猛虎呼嘯于山谷一般,他的目光里蕩漾著一層濕漉漉的水霧。我的腳下就是②的黃河,它宛若一匹駿馬奔馳在內(nèi)蒙古高原上。此刻的黃河是靈性的,她智慧地改變了天下黃河向東流的步伐,逆流而行,自東向西,流出了一段奪人眼目的傳奇。黃河,③,就是黃泥沙多的河。但誰(shuí)能想到此刻的黃河之水會(huì)是碧藍(lán)一頃?她像一面微傾的鏡子,映照著兩岸風(fēng)光,映照著藍(lán)天白云。她用智慧的腳步,丈量出一道壯觀的峽谷景觀,又怎能不讓我心旌搖蕩?河岸邊水清見(jiàn)底,游鱗可見(jiàn),誰(shuí)又會(huì)想到黃河也會(huì)有如此俏麗的身影?準(zhǔn)格爾總體地勢(shì)西北高東南低,黃河在這里卻出現(xiàn)了“天下黃河向東流,龍口回頭朝西走”的奇觀。這里山脈如龍,河邊的龍口小鎮(zhèn)因地得名。黃河水似不甘被拘束在狹長(zhǎng)的晉陜大峽谷中,從龍壕峽谷中傾瀉而出,于河中央留下了兩片不小的灘涂,仿若兩個(gè)金元寶,浮在水中。18.下列選項(xiàng)中,與畫橫處的句子句間關(guān)系相同的一項(xiàng)是(3分)()A.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。B.身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。C.與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)20.畫波浪線的兩個(gè)句子分別用“我”“誰(shuí)”兩個(gè)代詞,各有何表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。水體富營(yíng)養(yǎng)化是指水體中氮、磷等營(yíng)養(yǎng)鹽含量過(guò)多而引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象。①,進(jìn)而又會(huì)產(chǎn)生大量的藻類毒素,給人類和動(dòng)物帶來(lái)嚴(yán)重的威脅。更令人擔(dān)憂的是,水體富營(yíng)養(yǎng)化可能與其他環(huán)境變化相互作用,對(duì)陸地系統(tǒng)產(chǎn)生影響。例如,水生藻類進(jìn)入空氣中形成氣溶膠,我們即使不喝被藻類污染的湖水,不吃被藻類污染的水產(chǎn)品,②。藻類及其產(chǎn)生的藻毒素,可以通過(guò)風(fēng)力驅(qū)動(dòng)、動(dòng)物或人類活動(dòng),③。停留在空氣中的藻類被動(dòng)物和人類吸入時(shí)會(huì)沉積在呼吸系統(tǒng)之中,從而對(duì)其健康造成危害??諝庵性宥舅貢?huì)對(duì)動(dòng)物和人類健康構(gòu)成更嚴(yán)重的威脅。研究發(fā)現(xiàn),吸入藻毒素的小鼠,會(huì)出現(xiàn)呼吸道上皮細(xì)胞壞死、肝臟出血、腎臟和腸道損傷等癥狀。對(duì)人類來(lái)說(shuō),吸入空氣中藻類毒素可能導(dǎo)致過(guò)敏性疾病和呼吸系統(tǒng)疾病等。近幾十年來(lái),水體中的藻類在種類、頻率、規(guī)模和地理范圍上都有所增加,這意味著空氣中的藻類來(lái)源變得更加豐富。另外,氣候變暖會(huì)提高光照強(qiáng)度,人類的夜間燈光會(huì)增加光照時(shí)間,會(huì)促進(jìn)空氣中藻類的形成、傳播,空氣中藻類毒素濃度會(huì)增大。目前還沒(méi)有關(guān)于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和空氣中藻類生長(zhǎng)的相關(guān)性的研究尚未開(kāi)展,但是,大氣中不斷增加的氮、磷等污染物對(duì)空氣中藻類和藻毒素的生長(zhǎng)有何影響,仍是一個(gè)亟待解決。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2023年10月8日,杭州亞運(yùn)會(huì)圓滿閉幕。在此次亞運(yùn)會(huì)中,來(lái)自烏茲別克斯坦的43歲的體操選手丘索維金娜引起了廣大國(guó)人的關(guān)注。她曾一度退役,但是為了給兒子治病,又回到了賽場(chǎng)。如今她的孩子已經(jīng)痊愈,并參加了工作。但是她表示要繼續(xù)參加比賽,她說(shuō)體操是她的生命,她每天仍堅(jiān)持著高強(qiáng)度的訓(xùn)練,為巴黎奧運(yùn)會(huì)做準(zhǔn)備。閱讀上述材料,你有何感悟或啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。中州聯(lián)盟2023~2024學(xué)年上學(xué)期期中考試·高二語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D(“北京市對(duì)革命舊址進(jìn)行修繕,并將其改造成黨史教室,選用革命史料作為教材”錯(cuò),材料二中“北京市充分運(yùn)用革命舊址”,并非“對(duì)革命舊址進(jìn)行修繕”,“讓舊址遺跡成為‘黨史教室’,讓文物史料成為‘黨史教材’”是比喻的說(shuō)法,并非“建成了黨史教室,并將革命史料作為教材”。)2.C(“我國(guó)各地方已經(jīng)公布了所有的革命文物名錄”錯(cuò),根據(jù)材料二“31個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)陸續(xù)公布第一批革命文物名錄”,可知公布的是“第一批革命文物名錄”,并非“所有的革命文物名錄”。)3.A(材料二最后一段論述的是利用互聯(lián)網(wǎng)展示革命文物,A項(xiàng)最適合作為其論據(jù)。B項(xiàng)不是革命文物,C項(xiàng)談的是紅色旅游,D項(xiàng)不是利用互聯(lián)網(wǎng)。)4.①材料一重點(diǎn)論述的是把革命文物保護(hù)好利用好的方法策略;②材料二重點(diǎn)論述的是我國(guó)在革命文物保護(hù)和利用方面的成果。(每點(diǎn)2分)5.①讓文物“亮”起來(lái),即擦亮文物,讓文物煥發(fā)光彩。我們要對(duì)革命文物展開(kāi)全面的征集、登記、整理、修復(fù)等保護(hù)工作。②讓文物“活”起來(lái),即用活文物,使文物富有生命力。我們要挖掘文物背后的故事和精神,通過(guò)革命文物來(lái)講述革命故事,傳承革命精神。③讓文物“熱”起來(lái),即讓革命文物受到廣大群眾的喜愛(ài)。我們要積極創(chuàng)新,讓革命文物走進(jìn)大眾生活,擴(kuò)大革命文物的影響力,更好地起到宣傳教育作用。(每點(diǎn)2分)6.B(“他一直住在銅像所在的小廣場(chǎng)附近,卻不澄清并阻止大家”錯(cuò),根據(jù)原文“就在人們揣測(cè)他逝世之后幾年,馬爾丹來(lái)到他的銅像附近定居”,可知他不是一直都住在附近。)7.D(“突出了馬爾丹對(duì)自己才華極度自負(fù)的心態(tài)”錯(cuò),從兩次辱罵中,馬爾丹對(duì)銅像的態(tài)度形成了前后對(duì)比,突出了馬爾丹對(duì)銅像態(tài)度的變化,并非“突出了馬爾丹對(duì)自己才華極度自負(fù)的心態(tài)”。)8.①馬爾丹荒廢了自己的發(fā)明事業(yè),起初他全身心地投入到發(fā)明之中,后來(lái)他對(duì)發(fā)明失去了興趣,他的才思也枯竭了,這直接導(dǎo)致了他生活變得困窘。②銅像象征著榮譽(yù),馬爾丹的事業(yè)給他帶來(lái)了榮譽(yù),他過(guò)于關(guān)注榮譽(yù),榮譽(yù)成了他的負(fù)擔(dān),阻礙了他的發(fā)展,導(dǎo)致他走向落魄。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理可酌情給分)9.①馬爾丹與銅像的對(duì)壘是他反抗銅像威壓的大爆發(fā),對(duì)這一情節(jié)的細(xì)致刻畫,使得情節(jié)更加波瀾起伏,并把情節(jié)推向高潮。②在與銅像的對(duì)壘中,馬爾丹企圖讓自己變成一尊銅像,荒誕的情節(jié)表現(xiàn)了馬爾丹扭曲的心理,更能凸顯出馬爾丹虛榮的形象特點(diǎn)。③馬爾丹與銅像對(duì)壘,最終敗下陣來(lái),隱喻著一些人在名譽(yù)面前脆弱不堪,這一情節(jié)的描繪深化了小說(shuō)主題。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理可酌情給分)10.CEG(原文標(biāo)點(diǎn)為:目之所不宜處,不給視,雖落其實(shí),棄之而走。)11.B(文中的“廣”表示認(rèn)為廣大,與“明”用法不同。)12.D(“這是外物提供了便利而非自己努力的結(jié)果”曲解文意,“物之所利,乃非己也”是指那些爵祿都是外物帶來(lái)的好處,本不屬于自己。)13.(1)即使如此,老師推廣而實(shí)行它,不被容納擔(dān)心什么,正是不被容納,這樣之后才現(xiàn)出君子本色?。ā半m然”“病”“見(jiàn)”各1分,句意1分)(2)顏回,不受自然的損害容易,不接受他人的利祿則較困難。沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始而不是終結(jié)的,人與自然是同一的。(“損”“益”“卒”“一”各1分)14.相同點(diǎn):兩則材料中孔子都處變不驚,弦歌不絕,誨人不倦。(1分,答到“在困境中堅(jiān)持教育學(xué)生”給1分,沒(méi)答到不給分)不同點(diǎn):①材料一中,孔子矢志不移,不因外在的困難改變自己的志向。②材料二中,孔子淡泊名利,順應(yīng)自然。(每點(diǎn)1分)15.C(“也反映了詩(shī)人此時(shí)凄苦悲傷之感”錯(cuò),根據(jù)“我獨(dú)形影相嬉?jiàn)省薄按松龊鰬n患里,清境過(guò)眼能須臾”等詩(shī)句,可見(jiàn)詩(shī)人此時(shí)心境更多的是一種愉悅和閑適,而不是凄苦悲傷。)16.①本詩(shī)描繪了靜態(tài)的意象,如月,睡夢(mèng)中的舟人、水鳥(niǎo)等,這些靜態(tài)的意象營(yíng)造了詩(shī)歌的“靜”境。②詩(shī)中描繪的動(dòng)態(tài)之景,突出了景色之“靜”,以動(dòng)襯靜,魚(yú)竄、潮生、月落、雞鳴、鐘動(dòng)等動(dòng)景,襯托了夜景之靜。③詩(shī)人在欣賞景物的心態(tài)是“靜”,詩(shī)人聆聽(tīng)著深夜的聲響,嬉玩著自己的影子,觀察著周遭夜景,詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o安適。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理可酌情給分)17.(1)己所不欲勿施于人(2)自伐者無(wú)功自矜者不長(zhǎng)(3)鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文18.B(文中畫橫線處的句子與B項(xiàng)的句間關(guān)系都是轉(zhuǎn)折關(guān)系。A項(xiàng),并列關(guān)系;C項(xiàng),順承關(guān)系;D項(xiàng),假設(shè)關(guān)系。)19.①穿云裂石②浩浩蕩蕩③顧名思義(每處1分,填其他符合語(yǔ)境的成語(yǔ)皆可)20.①前一句用人稱代詞“我”,表達(dá)“我”在欣賞黃河的峽谷景觀時(shí)的心旌搖蕩的感受,突出了景色的壯觀②后一句用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”,表達(dá)黃河水清見(jiàn)底讓所有人都出乎意料之意,突出了黃河水清的特點(diǎn)。(每點(diǎn)2分)21.①它會(huì)促使藻類的暴發(fā)②也會(huì)遭受藻類的危害③從水中進(jìn)入大氣(每處2分)22.目前還沒(méi)有關(guān)于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和空氣中藻類生長(zhǎng)的相關(guān)性的研究,因此,大氣中不斷增加的氮、磷等污染物對(duì)空氣中藻類的生長(zhǎng)和藻毒素的產(chǎn)生有何影響,仍是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。(刪去“尚未開(kāi)展”或“還沒(méi)有”,“但是”改為“因此”或“所以”,“藻類和藻毒素的生長(zhǎng)”改為“藻類的生長(zhǎng)和藻毒素的產(chǎn)生”,“亟待解決”后加“的問(wèn)題”,改對(duì)一處給1分)23.【參考立意】①拼搏源于責(zé)任和摯愛(ài);②生命的意義在于奮斗不息;③生活中
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