南寧市馬山中學高三歷史練習(2011年11月2日)

PAGEPAGE5南寧市馬山中學高三歷史練習（2011年11月2日1、成語“飲鴆止渴”是指只顧眼前好處而忽略其傷害的做法，最后反而會害了自己。這句成語可以用來形容北宋末年的哪一項政策？BA、澶淵之盟B、聯(lián)金滅遼C、王安石變法D、紹興和議4、馬克思說：“除了征服戰(zhàn)爭之外，成吉思汗的政治才干，乃起源于中國。因此，中國的根源即在這里所產生的中國文化類型在蒙古國家內部，愈來愈大地占著上風?！辈牧险f明成吉思汗對歷史發(fā)展的的最主要貢獻是DA、擴大了中國的疆域B、創(chuàng)造了中國文化類型C、將中國文化傳播到世界D、促進了蒙漢之間的相互聯(lián)系與影響23、“鴉片、大炮、十字架”被稱為西方列強征服中國的“三步曲”，這“三步曲”的全部實施開始于下列哪一條約的規(guī)定BA、中英《南京條約》B、中美《望廈條約》C、中法《黃埔條約》D、《天津條約》24、在太平天國前期，英國出使中國的全權代表文翰聲稱：英國“絕不左袒（偏袒）中國政府（清政府）”，表示要恪守“中立”，同時把《南京條約》的文本抄送太平天國政府。英國的上述做法是因為BA、太平天國和英國的宗教信仰相似B、英國幻想太平天國會承認和維護英國在華侵略權益C、英國懼怕太平天國會進攻沿海地區(qū)通商口岸D、英國要與太平天國維持相對平等的外交關系26、“太平世界，男女同權應科舉；天國春秋，軍民協(xié)力斬頑妖。”此聯(lián)是洪秀全為天京文閣殿新考時撰寫的門聯(lián)。下列對其所含歷史信息的理解不準確的是：DA描繪了太平天國定都后的斗爭片段B、體現(xiàn)了太平天國倡導男女平等的政策C反映了太平天國時期的文化改革措施D、表達了要徹底擊退外國侵略軍的意志3、“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責的官員”（摘自《全球通史》），這些官員可以A①指揮所轄區(qū)域的軍隊②征收轄區(qū)內的賦稅③管理轄區(qū)行政事務④世襲相應的特殊地位A、①②③ B、②③ C、②③④ D、①②③④7．鴉片戰(zhàn)爭中，英國全權代表璞鼎查乘船從倫敦出發(fā)，途中還在孟買逗留了十天，到達澳門用了67天。而清政府派官員琦善與奕山從北京緊急南下，到達廣州分別用時56天、57天。這說明（）B①中國在戰(zhàn)爭中實際上喪失了應有地利②英國官員在戰(zhàn)爭中運籌帷幄決勝千里③交通技術在近代戰(zhàn)爭中作用漸居首位④工業(yè)文明在近代戰(zhàn)爭中取得了優(yōu)勢地位A．①②③B．①④C．①②④D．②③④1．有人在研究明朝皇帝系列表時發(fā)現(xiàn)部分明朝皇帝的名諱，體現(xiàn)了我國古代陰陽五行學中五行相生說，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（見下表）依據(jù)表中所列現(xiàn)象判斷，其所隱含的思想有（）C皇帝稱號明成祖明仁宗明宣宗明英宗明憲宗皇帝姓名朱棣朱高熾朱瞻基朱祁鎮(zhèn)朱見深相互皇帝關系明太祖之子成祖之子仁宗之子宣宗之子英宗之子名中的偏旁木火土金水①祈盼專制政權的生生不息②反映宗法血緣的代代相傳③表達分封制下的世世相襲④顯示“朱”姓大族的赫赫尊貴A．①②③④B．①②④C．①②D．②④7、1793年，英國馬嘎爾尼代表團來華，受到乾隆帝接見：事后，馬嘎爾尼感慨道：“中華帝國只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運地有了幾位謹慎的船長才使它在近150年期間沒有沉沒?！毕铝惺穼嵵С竹R嘎爾尼論點的是D①強化皇權，反對變革②重農抑商，閉關鎖國③經世致用，舍本逐末④經商逐利，風氣大盛A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、①②6、梁啟超讀到一本書時說：“在盧梭《民約論》前約數(shù)十年，有此議論，不能不視為人類文化史最高出品。撰者固自負，亭林亦復推重。乾隆間，此書列入禁書；光緒之季，吾曾私自傳印，以為播送民主思想之工具?！边@本書是BA、《日知錄》B、《明夷待訪錄》C、《變法通議》D、《天下郡國利病書》7、法國作家維克多·雨果認為：“像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。”據(jù)此判斷，雨果認為DA、中國人沒有創(chuàng)造力B、中國的社會狀態(tài)對科技發(fā)明起了保護作用C、西方科技更加神奇D、中國傳統(tǒng)發(fā)明缺乏發(fā)展成為生產力的土壤4.美國歷史學家費正清在《偉大的中國革命》一書中表達了這樣的觀點：“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿易的基礎上參加國際大家庭，結果導致英國使用武力?！辟M正清的上述觀點（

）C請回答：

（1）列舉春秋戰(zhàn)國時期“私學文化”中“民本思潮”的表現(xiàn)（3分）。

（2）概述西漢和宋朝時期以儒學為正宗的“帝國文化”的形成和強化的過程（4分）。

（3）概括導致清中葉以前“市民文化”在整個中國社會中相當細弱的主要原因（6分）。。

（1）答案：表現(xiàn)：孔子“仁”“以德治民”，孟子“仁政”“民貴君輕”“政在得民”，墨子“兼愛非攻”等。（3分，答出其中任意3點得3分）

（2）答案：西漢：董仲舒發(fā)揮儒家學說，提出君權神授、大一統(tǒng)的理論，漢武帝采納“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，儒家思想開始成為封建社會的正統(tǒng)思想。（2分）宋朝：朱熹等吸收釋道教義，將儒學發(fā)展到理學階段，鞏固了儒學的主體地位。（2分）

（3）答案：原因：自給自足的自然經濟和封建政府的重農抑商政策，阻礙了商品經濟的發(fā)展和資本主義的成長；封建專制集權政治（或封建君主專制）的強化阻礙了“市民文化”的發(fā)展；八股取士、文字獄等文化專制政策；閉關鎖國不利于中國“市民文化”與西方市民文化的交流、融合。（6分，答出任意3點即可）40、（20分）閱讀下列有關我國西南地區(qū)的歷史材料：材料一明朝中葉以后，開始逐步改土歸流——把土司改為中央政府委派的流官。改土歸流有助于消除土司制度的落后性?！了鞠虺⒓{貢，把負擔加倍攤派到人民頭上，其征之私囊不啻數(shù)十倍，而輸之倉庫者，十不及一二，百不及二三。土司苛索樣繁多，土司家婚喪、壽誕、生子、蓋房、過節(jié)都要征派，當?shù)匕傩罩淞R土司“生補”、“窮補”、“嫁補”、“娶補”、直到“死補”。清世宗在雍正五年的一道諭旨中說：“向來云貴川廣及楚省各土司僻在邊隅，肆為不法，擾害地方，剽掠行旅，且彼此相互仇殺，爭奪不休，任意殘害，草菅人命，罪惡多端，不可悉數(shù)。是以朕命各省督撫等悉心策劃，令其改土歸流，各遵王化?！薄苑畼渲尽秶犯乓凡牧隙逭诟耐翚w流地區(qū)，派遣流官代替土司。又變革賦稅方法，廢除原來土司的征收制度，與內地一樣，實行按田畝征稅的原則……土民所受的剝削比以前減輕了。“至于客民盤剝，差役勒索，歷來為擾苗民之大者。今則于苗、漢交界處設集場，限期貿易，官弁監(jiān)之?！缰畾庀⒁矟u馴矣。添修苗館若干處，延師教讀，則禮儀興而匪僻消，苗與漢人無異。”——摘自馮爾康《雍正傳》請回答：（1）根據(jù)材料一，分析明清改土歸流的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，從政治、經濟、文化教育方面歸納清政府對改土歸流地區(qū)的治理措施。（6分）（3）根據(jù)材料，結合所學知識，指出改土歸流有何積極作用？（8分）（1）土司制度的落后性；土司加征賦稅，剝削百姓，妨礙少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展；