二學(xué)位論文格式樣本

華中科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）PAGEPAGEI如有不明白處，請將鼠標(biāo)放在該處察看字號字體。如有不明白處，請將鼠標(biāo)放在該處察看字號字體。黑體二號加粗日本CIS的民族化發(fā)展

黑體二號加粗一定要寫一定要寫“華中科技大學(xué)”因?yàn)檫@是二學(xué)位的論文。黑體四號加粗華中科技大學(xué)××宋體四號加粗；各章節(jié)的一級標(biāo)題也是四號加粗；正文都是為小四，不加粗宋體四號加粗；各章節(jié)的一級標(biāo)題也是四號加粗；正文都是為小四，不加粗日文為Mincho字體，中文為宋體CIS最早產(chǎn)生于美國隨后傳播到歐美日各國，經(jīng)過日本的發(fā)展和完善，CIS變的更為系統(tǒng)和完整。日本是一個(gè)善于模仿和汲取他人優(yōu)點(diǎn)的國家。在吸收外來文化時(shí)，從不盲目地全盤接受，而是吸取其合理的、有價(jià)值的成分，并將其創(chuàng)造性地與民族文化有機(jī)結(jié)合，力圖在原來的基礎(chǔ)上有所突破，有所發(fā)展，使之更符合本國國情，日本引進(jìn)企業(yè)形象戰(zhàn)略時(shí)亦是如此。日本將CIS與獨(dú)具特色的日本“企業(yè)家族”的文化理念結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的企業(yè)形象策劃模式。在科學(xué)的、系統(tǒng)的、符合本國文化與國情的企業(yè)形象策劃理論指導(dǎo)下，日本企業(yè)成功的運(yùn)用了CIS戰(zhàn)略，不斷提高整體競爭實(shí)力，將自己的產(chǎn)品和企業(yè)打造成名牌產(chǎn)品、名牌企業(yè)，并邁出國門，走向世界。與日本CIS導(dǎo)入的民族化發(fā)展相比，中國的企業(yè)形象導(dǎo)入并沒有實(shí)現(xiàn)本土化，并不符合中國國情，中國的企業(yè)形象導(dǎo)入任重而道遠(yuǎn)。因此我們有必要借鑒日本CIS民族化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)及實(shí)踐，正確的理解和運(yùn)用CIS戰(zhàn)略，創(chuàng)造出有中國特色的CIS模式，為中國企業(yè)創(chuàng)造出名牌產(chǎn)品、名牌企業(yè)、邁出國門、走向世界提供有利的競爭武器。宋體小四不加粗宋體小四不加粗關(guān)鍵詞：CIS、民族特色、本土化宋體小四加粗宋體小四加粗華中科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）PAGEII“目錄”宋體“目錄”宋體四號加粗；目錄內(nèi)的每一部分及正文的一級標(biāo)題宋體小四加粗；二級及三級標(biāo)題宋體小四不加粗?jǐn)?shù)字（I還是1）表述等格式請嚴(yán)格按照此范本進(jìn)行摘要 I1.引言 12.日本CIS發(fā)展的民族文化背景 22.1“和魂洋才”構(gòu)成日本企業(yè)文化的核心 22.2家族主義是日本企業(yè)文化的顯著特色 22.3以人為中心的思想是日本企業(yè)文化的重要內(nèi)容 33.日本CIS的發(fā)展歷史 43.1日本CIS的發(fā)展階段 43.2日本CIS模式的特點(diǎn) 53.2.1日本CIS把企業(yè)理念為CIS的核心 53.2.2日本CIS具有人性管理的精神 63.2.3日本CIS注重前置性的企業(yè)實(shí)態(tài)調(diào)查及企業(yè)未來發(fā)展 73.2.4日本CIS注重企業(yè)的統(tǒng)一性和整體性。 84.日本CIS的民族化發(fā)展對構(gòu)建中國特色的CIS模式的啟示 104.1我國CIS發(fā)展的誤區(qū) 104.2構(gòu)建中國特色的CIS模式 115.結(jié)語 13注釋 14參考文獻(xiàn) 15謝詞 161.引言企業(yè)形象策劃（CIS），越是具有本民族的文化特色，就越能為社會(huì)廣大公眾所接受，越有生命力。同時(shí)，企業(yè)形象策劃越是具有民族化色彩，就越容易在世界民族之林中找到自己的位置，以自己的民族特色走向世界。因?yàn)橹挥忻褡宓?，才是世界的。日本企業(yè)在CIS設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了本民族的文化傳統(tǒng)特色，對日本企業(yè)走出國門，邁向世界，創(chuàng)造出世界名牌有著巨大意義。（略）

2.日本CIS發(fā)展的民族文化背景日本文化屬于東方文化的漢文化圈，日本企業(yè)文化根植于民族文化，得意于日本民族兩千多年來創(chuàng)造的文明。日本企業(yè)文化的主要特點(diǎn)是和魂洋才、家族主義和以人為中心。（略）2.1“和魂洋才”構(gòu)成日本企業(yè)文化的核心日本民族自稱大和民族，“和魂”就是指日本的民族精神。和魂實(shí)際上是以儒家思想為代表的中國文化的產(chǎn)物，是漢魂的變種和東洋化。（略）

注釋注釋采取“注釋采取“尾注”。如在文中“企業(yè)標(biāo)志[1]”

參考文獻(xiàn)[1]白川博之（2005）日本語學(xué)的文法から獨(dú)立した日本語教育文法[A]．コミュニケーションのための日本語教育文法[C].くろしお出版[2]田中真理（2005）學(xué)習(xí)者の習(xí)得を考慮した日本語教育文法[A]．コミュニケーションのための日本語教育文法[M]．くろしお出版[3]野田尚史?迫田久美子?渋谷勝己?小林紀(jì)子（2001）日本語學(xué)習(xí)者の文法習(xí)得[M].大修館書店[4]堀囗純子（1984）授受表現(xiàn)にかかわる誤りの分析［J］。日本語教育（通號52）注意參考文獻(xiàn)的格式。引用出都要注明作者和時(shí)間注意參考文獻(xiàn)的格式。引用出都要注明作者和時(shí)間。文中未注明出處的不要列在“參考文獻(xiàn)”中。參考文獻(xiàn)排序?yàn)椋鹤⒁鈽?biāo)點(diǎn)符號作者（發(fā)表時(shí)間）文章[論文類型]出處.出版社中文參考文獻(xiàn)按作者姓名的26英文字母順序排列；日文作者按照五十音圖順序排列。中文文獻(xiàn)在前，日文文獻(xiàn)在后。格式請嚴(yán)格按照此例，其中[M]為專著，[A]為論文集[C]或者專著[M]中的論文，［J］為期