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文檔簡(jiǎn)介
1/1《人生哲思錄》讀后感
澄澈的月色,從高大的洋槐樹濃密的枝條間流瀉而下,潑灑在大地?zé)o垠的遼闊里。那些隱秘草葉深處的蟲鳴,于幽靜里說著六月的情話。風(fēng)邁著細(xì)碎的腳步,像一個(gè)隱藏身份的夜行人,在窗口的不遠(yuǎn)處,走來走去。
此刻,惟有遠(yuǎn)山,在靜謐中,突顯著健壯的骨骼,和著寺院遼遠(yuǎn)的鐘聲,諦聽蒼茫天宇里星子明滅有致的對(duì)話。
而我,就深陷在臨窗的藤椅里,借著這天宇點(diǎn)亮的星燈,讀一本書——讀暗藏在一個(gè)人內(nèi)心深處躍動(dòng)的思想?!吧怯钪骈g的奇跡,它的來源神秘莫測(cè)。是進(jìn)化的產(chǎn)物,還是上帝的創(chuàng)造?這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會(huì)懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會(huì)善待一切生命,從每一個(gè)素不相識(shí)的人,到一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,從心底里產(chǎn)生萬(wàn)物同源的親近感。于是,你便會(huì)懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱作神還是大自然?!?/p>
多么令人感動(dòng)的文字,如涓涓細(xì)流,流淌在這滌凈浮華的暗夜,流進(jìn)你我安靜的內(nèi)心。真的,擁有生命多么美好!不管這生命起源于何,終歸于何,而現(xiàn)世的擁有,就讓我們足以自我安慰于這茫茫天宇之間,我們有足夠的時(shí)間,心懷善意,看眾鳥翻飛,閱春秋冬夏,聆聽季節(jié)吟唱,感念時(shí)序更替,從一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,感知萬(wàn)物靈動(dòng),生命崇高……
因此,心懷善念,是我們?cè)趬m世最好的詮釋。沒有人能夠遠(yuǎn)離生老病死,但我們一定能夠遠(yuǎn)離暴力與邪惡,珍愛自我,用心中無(wú)垠的愛溫暖塵世的每一個(gè)黎明,用呵護(hù)春天的手呵護(hù)每一朵花葉,用熱愛陽(yáng)光的心情熱愛身邊的每一個(gè)人。在歉疚的時(shí)候?qū)W會(huì)理解,在失意的時(shí)候?qū)W會(huì)寬容,在放縱的時(shí)候?qū)W會(huì)內(nèi)斂,在一次又一次失敗的時(shí)候,學(xué)會(huì)牽念,畢竟在有限的年月里,活著是最幸福,最自足的。
看,窗外的月色依舊如水地流淌。聽,低語(yǔ)的蟲鳴依舊在深情地吟唱。
大地安寧。曠野安詳。一顆劃過天際的星辰,向著黎明的方向,在深邃的夜空留下靜美的弧線,童話中,那就是生命流逝的胎記!
這夜,月色澹澹,書香淡淡……
2
自從看了這本《人生哲思錄》之后,我感覺到了周國(guó)平老先生對(duì)人生的感悟還是很有自己獨(dú)特的見解。
我在讀初中的時(shí)候,我就覺得自己在學(xué)業(yè)上有點(diǎn)困難,我經(jīng)常性的打退堂鼓,尤其是逃避人生中的挫折和困難,我可是經(jīng)常性選擇逃避??!
但是,自從在上海書城里看到了這本《人生哲思錄》,我覺得我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)人生哲學(xué)了。
因?yàn)槲颐悦A耍也恢罏楹我獙W(xué)習(xí),為何要成績(jī)好?老師經(jīng)常性的說:學(xué)習(xí)好,就容易被老師表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)成績(jī)不好,就容易被老師罵,我搞不清楚為何?
像我是個(gè)成績(jī)中流狀態(tài)的人而言,經(jīng)常性會(huì)被老師忽略,之所以會(huì)被忽略到底,原因也是很簡(jiǎn)單的,成績(jī)不是最好,卻也不是最壞的,所以,老師一般都不找這類學(xué)生麻煩,只有一旦成績(jī)變差了,老師才會(huì)發(fā)怒。
我就是在這樣的情況下很迷茫,迷茫到什么程度,就是搞不懂為何學(xué)習(xí)成績(jī)好,才容易被表?yè)P(yáng)。
我也很想要被表?yè)P(yáng),但是,談何容易,我也不知道該怎么說自己為何處在中流成績(jī)狀態(tài)。
通過閱讀《人生哲思錄》之后,我發(fā)現(xiàn)我找到了答案。
這本書是一本隨筆書,講述的內(nèi)容都是關(guān)于人生問題的感悟,我在這本書里學(xué)到了許多知識(shí),是這本書教會(huì)我什么是人生態(tài)度。
我發(fā)現(xiàn),我自己學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度出了點(diǎn)問題,我很被動(dòng)的學(xué)習(xí),不肯主動(dòng)學(xué)習(xí),這造成了我學(xué)習(xí)成績(jī)永遠(yuǎn)處在中流水平,這是我學(xué)習(xí)態(tài)度出了問題。
這本書教會(huì)我要認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí),一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí),不可以投機(jī)取巧學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是需要日積月累的,沒有日積月累的學(xué)習(xí)是沒有學(xué)習(xí)成果的。
這本書還教會(huì)了我,生命是一項(xiàng)旅程,有苦難還有悲喜,這是很正常的事情,要淡定從容地面對(duì)人生的困難和悲喜,你會(huì)意外得到柳暗花明又一村的成果。
古人云:千里迢迢,始于足下。做好自己該做的事情,比如我應(yīng)該做好學(xué)習(xí)生活兩不誤的任務(wù),每天制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo),多相信自己,未來的自己會(huì)越來越優(yōu)秀。
這本書教會(huì)了我,迷茫期不要擔(dān)心,要坦然面對(duì)人生中的坎坷和挫折,學(xué)習(xí)也是如此,生活更是如此。
我通過這本書,總結(jié)了我自己迷茫期的主要原因,發(fā)現(xiàn)還是態(tài)度有問題,書中介紹有因必有果,有好因必有好果,所以,我認(rèn)為我只要好好的腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),努力背課本,努力的理解書中知識(shí),我相信未來我的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)提高的越來越快的。
3
我敬佩這樣的人,但我并不看好這樣的愛情。太沉重過分,難以承受。
三個(gè)主角:達(dá)摩石神,湯川偵探,花崗靖子。達(dá)摩石神,數(shù)學(xué)怪咖,包括愛情都一廂情愿的將其設(shè)計(jì)成符合邏輯的樣子;湯川偵探,理科建筑與前者不相上下,也就是社會(huì)學(xué)和文學(xué)方面比石神略多的一籌,讓他做了回上帝;花崗靖子,再普通不過的遇人不淑的普通人。
這一切都是天意,也許他們本可以永遠(yuǎn)相安無(wú)事的平行,可命運(yùn)偏偏如此。這種戲劇化安排在小說會(huì)出來好作品,但攤到誰(shuí)身上都是悲慘的人生。
他對(duì)愛的處理方式,是他本人性格的外現(xiàn):符合邏輯的即是正確的,哪怕踐踏法律和生命。在他完美的計(jì)劃里,殺人、自首都是合乎邏輯的。我想如果不是命運(yùn)使然,他也許一生都平靜的在此價(jià)值觀下緩緩度過。可是偏偏。
“石神嘶吼著好像要嘔出靈魂來”我相信所有人都會(huì)對(duì)小說的結(jié)尾印象最深??墒且磺卸际乔槔碇械模绻麚Q做是我們,我們也會(huì)做出和靖子一樣的選擇,哪怕是看著很豬隊(duì)友的行為。
石神的一廂情愿,太不平等,無(wú)以回報(bào)。
愛無(wú)論性別。
《斷背山》講述的是同性之愛。我好像非常偏向于這種情節(jié)緩慢平鋪的敘事,含蓄內(nèi)斂的表達(dá)讓我十分享受,緩緩積蓄的力量直擊人心,回味無(wú)窮。
兩位主角性格不同:一個(gè)是轟轟烈烈主動(dòng)的,他的愛意時(shí)刻流露;一個(gè)是隱忍的壓抑的,他的愛在心口難開。
遇到最愛的你已是不易,何必在乎性別。
愛是不可掌控。
如何看待《平凡的世界》潤(rùn)葉和向前健全時(shí)鬧別扭,最后殘疾了才好好在一起?早在一起不就完了。
所以,我在想能不能獲得一種智慧,可以讓人免于這種遺憾。實(shí)際上,不能,你不能小窺這條件。
有的時(shí)候外界條件是起決定性作用的,表觀遺傳學(xué)里有很多案例。這學(xué)期學(xué)的,很有趣,大概是環(huán)境會(huì)影響同卵雙生的雙胞胎完全不同。
薛定諤的貓:無(wú)論你以什么方式打開黑箱子,在你打開的那一刻,就會(huì)隨機(jī)觸發(fā)一個(gè)讓貓死亡的機(jī)關(guān)。像愛情一樣,你不去管她,她就在那里,但誰(shuí)都不知道她未來是怎樣。你越是想去研究她,那么研究結(jié)果就會(huì)受到你本身的影響。
所以我本身的假設(shè),是否潤(rùn)葉在向前殘疾前就意識(shí)到兩人恩愛夫妻的可能性,就像那只貓,是研究不得的。
雖然聽起來很遺憾,可是就是這樣,沒有一種智慧可以讓自己避免所有的遺憾。必須接受有些事情是利害是權(quán)衡不出的,例如愛情。
4
《超脫》――周國(guó)平提倡人需要重視精神活動(dòng),需要給自己的心靈或精神留有一定的空間,而不是每時(shí)每刻都被瑣事所占據(jù)。他不反對(duì)事業(yè)和忙碌,但需要與自己從事的事情適時(shí)適當(dāng)?shù)乇3忠欢ǖ摹熬嚯x”,我就是我,遭遇是遭遇,驚浪拍岸,卷起千堆雪。我自己也非常喜歡的一個(gè)詩(shī)句是“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”,很有意境,也很佩服主人的韜略。超脫是要與忙碌保持一定的“距離”,距離產(chǎn)生美;給心靈一些空間和時(shí)間,來回味體會(huì)自己最近做的事情。但超脫又不能過于深刻,完全脫離于忙碌和世俗,游離于人間膚淺之外,甚至遁入空門,也不是最佳境界和結(jié)果。
《自足》――講的也是空靈。和作者一樣,我的性格也是兩個(gè)方面;一個(gè)好動(dòng),想嘗試各種新鮮和好奇,想體驗(yàn)人生各種可能;一個(gè)好靜,經(jīng)常對(duì)自己的所作所為進(jìn)行反省。記得好長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)慣是晚上睡覺之前回憶自己一天的事情,分析得失和利弊,有日省吾身的習(xí)慣。也經(jīng)常一個(gè)人夜深人靜時(shí)在小區(qū)的廣場(chǎng)里度步,任憑思緒萬(wàn)千,想人生想愛情想婚姻想事業(yè)想友情,好像好多問題都在那個(gè)時(shí)刻想明白。我另外一個(gè)習(xí)慣是畫和寫,怕自己的腦袋容量不夠用,把困擾自己的事情寫出來或畫出來,分析權(quán)重或排序,將一些好像很重要很緊急很棘手的事情通過這種方式取舍掉。
《獨(dú)處》――我給屬下經(jīng)常講的一個(gè)詞是“慎獨(dú)(慎重獨(dú)處)”,和周先生提倡的獨(dú)處不是一回事。D教授告訴我安靜也是一種享受,我才幡然醒悟,但她沒有體會(huì)還有惆悵或一絲憂愁和傷感的獨(dú)處,我認(rèn)為是一種缺憾
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