《原本大學(xué)微言》讀后感

1/1《原本大學(xué)微言》讀后感

如從人類學(xué)的角度來看，事實很有趣，我也常把東西方文化相互對比，以太陽繞地球一晝夜作比方，卻發(fā)現(xiàn)東西兩方人類歷史文化的變化現(xiàn)象，同在五百年之間，必有王者興，幾乎完全有異曲同工之妙。例如我們的歷史，到了春秋以后，名王迭起，而有道之士的哲人也應(yīng)運(yùn)而生。中國有個齊桓公，配上一個管仲。而在西方，也是名王配名師，湊巧的真有趣。歐洲有個亞歷山大，配上一個亞里士多德。印度也有一個阿育王，配上一個優(yōu)婆鞠多尊者。當(dāng)然，在這個階段，什么日本、美國，連個影子還沒有呢！

但是，以中國歷史的習(xí)慣來說，三代以后，所謂歷史上的名王，最了不起的，也只能算做英雄，決不是圣人。所謂這些英雄的名王們，也都像我小時候的'一位老輩的詩說：“江山代有英雄出，擾亂蒼生數(shù)十年”，如此而已。他們與《大學(xué)》的“明德”外用（王）之學(xué)，所謂“修身、齊家、治國、平天下”，豈只似是而非，可說都是背道而馳的。

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歷史上描寫漢高祖劉邦，豁達(dá)大度。事實上，劉邦還不及齊桓公的胸襟。他因為鮑叔牙的話，提醒他的興趣，就赦免了管仲，甚至把整個政權(quán)都交給他辦，委任為相，還尊稱他叫仲父，等于現(xiàn)代人叫干爸或大爺，因為管仲比他歲數(shù)大得多。

最重要的重點，要看齊桓公與管仲的對話。

管仲說：“斧鉞之人也，幸以護(hù)生，以屬其腰領(lǐng)，臣之祿也。若知國政，非臣之任也?！蔽沂菓?yīng)該被你砍頭的罪人，但非常僥幸的，你能原諒放過我，還保全了我的頭和腰身連在一起活著，只要你給我一口飯吃就好了。如果要我擔(dān)任國家的大政，恐怕不是我能勝任的吧！

齊桓公很干脆地說：“子大夫受政，寡人勝任。子大夫不受政，寡人恐崩?！敝灰阆壬辖邮芪业奈危瑩?dān)任國家政治的重任，那我一定做得好國家領(lǐng)導(dǎo)的重任。如果你不肯擔(dān)任重責(zé)，我恐怕自己會攪崩了！

你看他說得多么坦白誠懇，所以管仲也很快地答應(yīng)了。這叫做早已兩廂情愿，彼此客氣一番，當(dāng)然一拍即合。好比現(xiàn)在京戲上唱的周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨，都是彼此心照不宣了。歷史政治上，有時是很討厭、很可怕的。但有時真如兒戲，一場天下大事，只在三言兩語談笑間決定了全盤的命運(yùn)。猶如賭徒，揮手一擲，滿盤皆贏，但也可能一敗涂地。所以古人說：“雖曰人事，豈非天命哉！

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從東周開始，直自秦漢以下而到清末，每朝每代的帝王家庭，都是有大問題的家庭。甚至可以說，大多數(shù)都是一團(tuán)糟的宮廷，哪里夠得上“家齊而后國治”的標(biāo)準(zhǔn)。所以孔子著《春秋》，第一筆賬“鄭伯克段于鄢”，就是記載由于鄭莊公的母親武姜，因偏愛心理所造成的過錯。從此以后，所謂春秋時期一兩百年間的“五霸”，如齊桓公、晉文公等輩開始，直到戰(zhàn)國時期，各國的諸侯君主，大部分都是出生在大有問題的家庭，造成心理的不正常，當(dāng)然夠不上講什么“修身、齊家、治國”的道理了。

戰(zhàn)國時期結(jié)束，秦始皇的王朝建立，在短短的二三十年間，為中國的歷史文明劃了一道重要的界限。從此以后，中國才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝，長達(dá)兩千年左右。不過，由秦而漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，一路下來，除了幾個創(chuàng)業(yè)帝王，可說是有分量的英雄人物之外，其他的子孫皇帝，我叫他們是“職業(yè)皇帝”。因為他們命定出生在現(xiàn)成帝室家庭，生在深宮之中，長養(yǎng)在宮妃太監(jiān)之手，菽麥不分，完全沒有親自體認(rèn)民間疾苦。這些職業(yè)皇帝，可以說大部分是不懂事的血肉機(jī)器人，但他們要想不做皇帝也不可能。如果要求他們講究“誠意、正心、修身、齊家”之道，豈不