作文“尷尬之事、無用有用”講評剖析

小作文在學習和生活中，我們有時會遇上一些為難之事，請你描寫一個自己或別人患病為難時用才智奇妙應(yīng)對的片段?！?5分〕要求：〔1〕側(cè)重描寫“用才智奇妙應(yīng)對”的內(nèi)容?！?〕要有語言描寫和神態(tài)描寫。〔3〕運用比方、反問兩種修辭手法?！?〕構(gòu)造相對完整，語言簡明、連貫、得體。〔5〕不少于200字。注：未側(cè)重描寫“用才智奇妙應(yīng)對”扣7分未使用語言描寫和神態(tài)描寫扣3分未使用比方、反問修辭手法每點扣2分構(gòu)造不完整扣5分為難的事情幽默：美國總統(tǒng)里根在白宮鋼琴演奏會上講話，夫人南希不留神連人帶椅子跌落到臺下的地毯上。看到夫人沒受傷，說：“親愛的，我告知過你，只有在我沒有獲得掌聲的時候，你才應(yīng)當這樣表演”。自嘲：不慎被話筒線絆倒。演講者沉著地從地上爬起來，微笑著對觀眾說：“同志們，剛剛，我為大家的熱忱所傾倒了，感謝！”將錯就錯：“邁向成功之路”演講者跌倒，“邁向成功之路，必定有挫折，間或也會摔跤，重要的是，跌倒了就要勇敢地站起來，就像我剛剛那樣?！鼻榫斑B接：楊瀾主持大型晚會，摔倒?！拔业膭幼鞑粎f(xié)調(diào)，接下來有一個雜技表演，這些人確定不會摔跤，由于他們動作很協(xié)調(diào)”受到污辱林肯首次到參議院演講，大局部出身名門貴族的議員想要羞辱他。“林肯先生，在你開頭演講之前，我們希望你記住，你是一個鞋匠的兒子”“我特別感謝你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我肯定不會遺忘你的忠告，我永久是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)永久無法像我父親做鞋匠做得那么好”、“就我所知，我父親以前也給你的家人做過鞋子，假設(shè)你的鞋子不合腳，我可以幫助你修正，雖然我不是宏大的鞋匠，但是我從小就跟我的父親學到了做鞋子的藝術(shù)”、“對參議院的任何人都一樣，假設(shè)你們穿的那雙鞋子是我父親做的，假設(shè)不合腳，我肯定盡可能地幫助修理。但是有一件事是確定的，我無法像他那樣宏大，他的手藝是無人能比的。”林肯流下了眼淚。惡作劇文革初期，一位教師被安排到一所中學，由于滿臉麻子，所以同學們在黑板上畫了一張巨大的麻臉?！巴瑢W們，今日是我們第一次見面，我要給大家講一個故事：23年前，在一個貧困山村，一個薄命的討飯女人生了一個小男孩，那時天花泛濫，小男孩得了天花，燒的厲害，他的爸爸媽媽是要飯的，沒錢給他治病，他媽媽撕心裂肺地哭叫：“好心的大爺大娘們，救救我的孩子吧”。鄉(xiāng)親們可憐這一家人，從山上采來草藥，才算把這個孩子從死亡線上拉了回來。小男孩命雖然保住了，但是卻滿臉都是麻子。全國解放了，這個小男孩不僅全家過上了好日子，還上了大學，當了一名榮耀的人民教師，并且站在你們的面前，這個人就是我。我確實比不上大家能擁有一張美麗的臉蛋，我特別艷羨你們，我多么希望自己和你們一樣從小就生活在幸福之中啊?！苯Y(jié)果，同學們都哭了，畫畫的孩子爬上講臺“教師，是我畫的，我錯了，你打我?guī)装驼瓢伞蔽母锲陂g，很多教師被批斗了，但是卻沒有人動這個教師一根指頭。人格魅力制服人：英國首相威爾遜一次競選演講，下面有人高聲打斷他“狗屎、垃圾”。面對有意搗亂者，威爾遜輕視地笑了一下，鎮(zhèn)靜地說：“這位先生，我立刻要談到你提出的臟亂的問題了”。儀器出故障暫停法：“它的意思是讓我們休息一下了”、“麥克風也抗議了”、“實在內(nèi)疚，這家伙不情愿跟我協(xié)作”、“朋友們，我不想我的演講在黑暗中進展，讓我們一起等待光明的到來吧?！庇哪ǎ厚R季和趙炎山東濰坊演出《吹?！?。兩個人正在舞臺上吹得不行開交的時候，禮堂天棚上有盞大燈突然炸裂，等下的觀眾被灑了一頭玻璃碎片，大吃一驚。馬季靈機一動，用手一指天棚：“你能吹？瞧我的，我能把電燈吹碎”。刁鉆問題國共合作時期，毛澤東為文藝界人事演講，有人問鋒利的問題：“假設(shè)談判失敗，國共全面開戰(zhàn)，毛先生有沒有信念戰(zhàn)勝蔣先生？”“蔣先生的蔣字是將軍的將字加上一棵草，他不過是草頭將軍而已，我的毛字不是毛手毛腳的毛，而是一個反手，意思是代表中國大多數(shù)人利益的共產(chǎn)黨，要戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的國民黨，易如反掌?！钡筱@問題妙用反問，絕地還擊；在訪問美國時，記者問我國作家高曉聲：“文化大革命時，毛澤東把作家扣上帽子，趕到農(nóng)村，才消失了這么多的作品。請問，文化大革命好不好？”“其次次世界大戰(zhàn)，給美國帶來了財寶，贏得了聲譽，那么請你來答復，其次次世界大戰(zhàn)好不好？”說錯話巧用停頓：“上班遲到、早退、閑聊、亂逛、辦事拖沓、消極、怠慢、都是違反紀律的行為，我們允許這些違反紀律現(xiàn)象的存在”“就等于允許有人拆公司的臺，我們能夠這樣做嗎？”大作文閱讀下面的文字，按要求作文。有人說，閑來讀一些“無用”的書，做一些“無用”的事，花一些“無用”的時間，其實是在一切之外，保存一個超越自己的時機。人生中一些很了不起的變化，常常來自這里。對這番話，你有什么感悟和思考？請選好角度，自擬題目，自定立意，寫一篇文章。要求：〔1〕寫記敘文或談?wù)撐摹！?〕不得透露個人信息?！?〕不要脫離材料的范圍寫作?！?〕不得抄襲，不得套作?！?〕不少于700字。立意角度：①切勿急功近利，超越自己往往來自不經(jīng)意間。②“無用”實則“有用”，成功往往垂青于有預(yù)備的人。③“厚積”方能“薄發(fā)”，多方積淀方能助你成功?！泊笳勍嫱嫠?、讀玄幻的好處，風格不高的，不行得高分〕莊子說：“只有懂得什么是沒有用處的人，你才能夠跟他談?wù)撚杏玫臇|西。大地不能不說是既廣且大了，人所用的只是腳能踩踏的一小塊罷了。既然如此，那么只留下腳踩踏的一小塊，其余全都挖掉，始終挖到黃泉，那這塊大地對人來說還有用嗎？”惠子說：“假設(shè)旁邊的地方都空了，只留下腳站立著的那一小塊地，這樣的話，這塊地也就沒有用處了。”莊子說：“如此說來，你認為沒有用處的那些地方，實際上也是對你有大用處的了，你也同樣少不了它們。”避雷針的制造者，美國物理學家富蘭克林，有一次邀請人們參觀他的新制造，其中一個闊太太問：“可是，它有什么用呢？”富蘭克林答復道：“夫人，新生的嬰兒又有什么用呢？”

之所以覺得沒用，是基于狹隘的功利化的生疏。很多所謂的“無用”的生疏，都是由于狹隘的功利性的思維和生疏。實際上，當我們用“有用無用”來衡量一個事物的時候，已經(jīng)有某種功利性目的在里面了。所謂“有用”不過是“有用”和“急功近利”的代名詞。假設(shè)用“有用無用”作為價值尺度，任何事物都會有被無視的時候或者被無視的地方。一類立意舉例：于無用處尋珍寶落花尚余香，無用即有用無用之用制造無限價值用慧眼生疏價值莫被有用遮望眼有用無用，時間見證打倒有用主義放下世俗的心，干些無用的事我們需要無用功天下沒有無用之物

無用之用，是為大用物質(zhì)社會，人難免略顯急躁。我們習慣用利益、金錢來衡量一個事物的存在價值，有價值的稱之為“有用”，沒有價值或者價值較少的我們就稱之為“無用”，無用之事少做或不做，有用之事則爭搶著去做。即使是讀書，也帶著一副有色眼鏡。功利主義，有用主義泛濫，而尚能清心寡欲、得意其樂地讀讀書的人，越來越少了。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”，這話本沒有錯，因為書籍是人類才智的結(jié)晶，是文化傳承的載體，是獵取學問、才智的沃土。但是，在現(xiàn)實中，我們卻把讀書異化了?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，你看，讀書在現(xiàn)實生活中的作用說的如此直白、通俗。為什么讀書？由于那里有黃金、美人，代表的是權(quán)利、財寶、享受，這一切都指向名利。原來讀書是如此有用。因此，古有“學而優(yōu)則仕”，今有“千軍萬馬過獨木橋”。由此，萬千學子正襟危坐、挑燈苦讀，“之乎者也”口中念念有詞，物理、數(shù)學演算嫻熟，心卻夢想著那名利場里的功成名就。讀書成了赤裸裸的利益交換。有用成了讀書的最高抱負、衡量指標。但讀書豈能用“有用”、“無用”來評價？老子曾說過：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室,當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！崩献邮遣紳M才智的，他一語中的，用常人熟知的車輪、器物、房子，讓我們明白那些無形的，看似無用的虛空，其實方為大用，事物的真正價值恰恰是那些我們看不見的無形之物。讀書也如此，讀書確實可以獵取一些實際的利益，例如學位、文憑、職位、財寶，這些是讀書可以看得見的有用之處，但是，假設(shè)讀書只關(guān)注這些有用的獵取，而無視，甚至無視其中的思想、哲學、樂趣，則是迷茫、苦痛、可悲的，最終只會成為書籍的奴隸，像一個陀螺，被名利的纖繩牽引著，掌握著，最終找不到方向，失去自我。所以，擺脫名利的束縛，找回屬于自己的那一方自由天地，游覽書海，放飛心靈，獵取學問，修養(yǎng)精神。當你擺脫了諸如名利這些有用之物的束縛之后，你必定能夠體會到讀書的真正樂趣。被稱為“公子的公子，教授之教授”的國學泰斗陳寅恪先生早年留學歐美，留學多年沒拿半個學位，不為文憑而讀書，不為功名而讀書，而醉心于鐘情的哲學、佛學。假設(shè)按有用主義的觀點看，他讀得都是無用的書，由于一不能獵取文憑，二不能求利，三不能生財，但正是由于不為眼前的有用而讀書，反而讀得自在、瀟灑，在他眼里，只看到那浩瀚的學海里的才智之浪花，思想之輕舟，當其他人在名利場里追趕的時候，他早已“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，真正領(lǐng)悟到讀書的妙處，終成學貫中西的國學大師。傅斯年也是如此，歐洲七年留學，回國時只留下幾本筆記，只為學術(shù)不為沽名釣譽，治學涉及面極廣，學術(shù)修養(yǎng)極高。反觀現(xiàn)在那些為裝飾門面而讀書，為名利而讀書的所謂學問分子，是該汗顏了。所以，只有摒棄那種純粹為有用而讀書的錯誤觀念，才能真正做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛”的暢快與滿足，才能真正體會到讀書的樂趣，發(fā)現(xiàn)讀書的價值。讀書，不為求名，不為求財，只為求知、明理，只為豐富內(nèi)心、傳承文化。正如羅素所說：要多讀點“無用的書”，那些看似無用的書，里面有思想，有哲學與樂趣。須知，無用之用，是為大用！做一些無用的事此時此刻的中國人，我們，怎么啦？安靜，正前所未有地成為浪費品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆忙忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒？困惑時間長了，就要找一些答案。一喝茶、喝酒、聽聽琴音，這些事兒有用嗎？外表上一看，還真沒用。從這個時代的追求來看，升官、發(fā)財、知名，要做就要做與此有關(guān)的事兒，由于有用，而一個人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實在沒用。由于，一個人在那兒，既不制造財寶，又不營造關(guān)系，于是，孤獨的人是可恥的，甚至被當做是可憐的。太多有用的事把無用的事推到了邊緣。人群中，人們只情愿結(jié)識對自己有用的人。名片上的名分打算了哪一張因無用而該撕，而哪一張又因有用而該留。有用的人被人人需要，人群中好玩的人也就越來越少，甚至時間長了，我們的人生都開頭干澀無趣起來。無用的事或人，真的無用嗎？二今年，海峽兩岸溝通中的一件大事，是畫作《富春山居圖》的合璧大展。年初，我去了浙江小城富陽。那里的人們，人人都在為出自這里的《富春山居圖》而高傲驕傲。認真一聊，這幅大作，是600多年前的元朝，年過70的畫家黃公望在此山居，用三四年時間完成的。那三四年，我想小城里的人們也在為名忙為利忙，而黃公望與他的畫作，不過是一個看似無用的人做了一件無用的事而已。耐人尋味的是，當年這幅畫，黃公望正是畫給道友無用師的，因此也有人稱這幅畫卷為《無用師卷》。然而幾百年過去，那些一代又一代人做的有用的事，都煙消云散；卻是當年那無用的老人，用清靜的心和一根又一根磨禿的畫筆，留下的畫作顯赫起來，終成這座城市的象征和最宏大的記憶，并越來越為這座小城帶來資金、帶來財寶、帶來關(guān)注。一個無用的人送給無用師的畫作卻真的有用起來。這該是怎樣的一個輪回？無用的事，真的無用嗎？三遠方的事，只是一面鏡子；當下的路，還得要我們自己深一腳淺一腳地走。似乎什么都有了，可怎么還不幸福？有人說，想要幸福，3個詞很關(guān)鍵——物質(zhì)、情感與精神。物質(zhì)是根底，根底不牢，地動山搖。錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能。于是，人們都想夯實這個根底，漸漸產(chǎn)生了一個錯覺，以為物質(zhì)目標實現(xiàn)了，幸福問題就會迎刃而解。可是走著走著，物質(zhì)基礎(chǔ)不差了，國家的GDP成了世界其次，小汽車的銷量也成了世界第一，但錢包鼓起來的人們卻不幸地覺察：幸福并沒有如期而至，反而漸行漸遠。問題出在了哪兒？認真想想，除了物質(zhì)，情感與精神這兩個層面，您照顧得夠嗎？情感可是幸福的依靠，精神更是幸福的支柱。假設(shè)物質(zhì)是正分，還很高，可情感與精神都是負分，加起來，你的幸?？偡郑瑫粫秦摂?shù)？光做與錢與權(quán)與名有關(guān)的事，看似都有用，就真的夠用嗎？四我也是接近中年，才知茶的好處。假設(shè)單為解渴，茶不是最好的選擇。急不得惱不得，讓情急口渴的人早已棄它而去，三大杯可樂下肚，立刻去忙別的。茶也解渴，甚至更解渴，可你要給自己時間。喝茶喝的不是水，而是味道，時間長了，甚至喝的都不是茶的味道，而是內(nèi)心和人生的味道。不同季節(jié)或一日之中不同的時間，對應(yīng)著不同的茶，像極了生命中或涼或暖的時間。不同的是，生命中的平淡時間占大多數(shù)，而心靜下來，茶里，卻總有味道。酒，我既厭煩又寵愛。厭煩的是應(yīng)酬的酒，卻也是四周人群中最常見的。這樣的酒，往往醉了都不知酒的味道。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒惋惜，好酒被當成了鑰匙。真正好的酒卻讓我寵愛，那往往是閑來無事或毫無目的之時，親朋好友間的小酌，沒知名頭大小排座次，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。琴音更是靜下來面對自己的妙品。琴為古物，音樂卻是處處都有，可太多都是吵鬧的背景，有多少是為你的悲喜而響起？聞于我，是事業(yè)是功名，可從現(xiàn)實的角度看，常常是必需堅持的苦役。如假設(shè)沒有強迫自己閑下來的愛樂時間，沒有同樣看似無用的喝酒喝茶甚至發(fā)呆的時間，苦役早已不堪重負。于是我漸漸明白，正是這些無用的事平衡了生活中必有的苦，甚至有時覺得這些事才是人生中最有用的事。人生是條單行線，如假設(shè)只為目的而忘了過程，人生，其實才真的是苦役。到了該多做些無用的事，為無用的事正名也為人生正名的時候了。道理很多人都懂，但做