2023年高一歷史教學(xué)反思范文

2023年高一歷史教學(xué)反思范文高一歷史教學(xué)反思范文1

本學(xué)期我擔(dān)當(dāng)高一(5)——(8)班的歷史老師，回顧這一學(xué)期的教化教學(xué)工作，我認(rèn)為有許多地方值得深思。

作為4個(gè)班的科任老師，面對(duì)的是不同的學(xué)生，學(xué)生在個(gè)人實(shí)力、個(gè)人素養(yǎng)、特性心理特征等方面均存在著個(gè)體差異。由于存在著差異，也就導(dǎo)致：相同的課程在不同的班級(jí)，老師要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采納不同的教化教學(xué)方式。老師在保證完成高一歷史教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要讓學(xué)有余力的學(xué)生提高層次，為在高二選擇文科奠定基礎(chǔ)。

針對(duì)不同的班級(jí)，在課后不僅要備好課，保證課堂授課質(zhì)量，而且要“備學(xué)生”，通過多種渠道了解學(xué)生的特點(diǎn)，以便在課堂上進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，提高課堂教學(xué)效果。例如：有的學(xué)生對(duì)歷史人物感愛好，有的學(xué)生對(duì)歷史事務(wù)感愛好，還有的學(xué)生對(duì)斗爭(zhēng)感愛好。在這種狀況下，老師就要結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，在課堂上找尋能夠引起學(xué)生愛好的“興奮點(diǎn)”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們主動(dòng)參加到課堂教學(xué)中來(lái)，成為課堂教學(xué)的主體。

本學(xué)期共進(jìn)行了三次大型考試，在考試過程中也反映出一些問題，學(xué)生剛接觸到中學(xué)歷史，還無(wú)法從初中歷史死記硬背的思維模式轉(zhuǎn)化為中學(xué)以理解記憶為主的.思維模式，因此，在前兩次考試中成果不太志向，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，在期末考試中可以看到：基礎(chǔ)學(xué)問題，學(xué)生駕馭的教好，失分不多;主觀題，即材料解析題，學(xué)生在回答時(shí)能夠把握材料，說出材料的主旨，但在回答定性問題時(shí)，在語(yǔ)言運(yùn)用方面，還有欠缺，不能運(yùn)用歷史的語(yǔ)言來(lái)精確的表述問題，需加強(qiáng)訓(xùn)練;問答題，學(xué)生在回答時(shí)，明確詳細(xì)的史實(shí)，以及史實(shí)所反映出的閱歷、教訓(xùn)，只是缺乏肯定的條理性，在以后的教學(xué)工作中應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)解題的條理性。

歷史學(xué)科中記憶性的東西較多，這就要求老師在傳授學(xué)問的同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生清楚、精確地記憶史實(shí)，課后督促學(xué)生剛好復(fù)習(xí)、鞏固、預(yù)習(xí)，只有這樣才能記憶的扎實(shí)，在做題時(shí)才能得心應(yīng)手，在考試時(shí)才能穩(wěn)操勝券。因此，在以后的教學(xué)過程中，要摸索一些幫助學(xué)生記憶時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)的方法，讓學(xué)生輕松、無(wú)負(fù)擔(dān)地學(xué)習(xí)。在檢查學(xué)生復(fù)習(xí)狀況時(shí)，科任老師單方面的努力是不夠的，要?jiǎng)偤门c班主任溝通，雙方合作，雙管齊下，這樣才能保證學(xué)生順當(dāng)?shù)耐ㄟ^會(huì)考。

反思過去，這本身已成為歷史，在新學(xué)期即將來(lái)臨之際，要放眼新學(xué)期，發(fā)揚(yáng)以往工作中的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)工作中的不足，與時(shí)俱進(jìn)。

高一歷史教學(xué)反思范文2

今年，我擔(dān)當(dāng)高一年級(jí)的歷史教學(xué)工作，與去年相比，我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。

第一，上課時(shí)的條理性更強(qiáng)了，能夠較好的做到重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)，并且依據(jù)學(xué)生的狀況剛好調(diào)整教學(xué)方法。

其次，在這一年的教學(xué)中，我對(duì)課本的理解更加深刻了，能夠較好的做到結(jié)合新課標(biāo)的理念對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)生，拓寬學(xué)生的學(xué)問面。

第三，在講課過程中，能夠較好的做到依據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料，包括文字、圖片、影像等方面的資料，盡可能的為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)鮮活的歷史。

通過歷史教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正的體會(huì)到反思對(duì)一個(gè)老師成長(zhǎng)的重要性，下面我就來(lái)談一談“反思”給我們帶來(lái)的多多好處：

一、回顧經(jīng)驗(yàn)，積累閱歷。

老師在上每節(jié)課時(shí)，都會(huì)有自己的感受，或愉悅、或平淡、或苦痛、或生氣，在這不同的心情中，往往隱藏著珍貴的閱歷教訓(xùn)。找尋閃光點(diǎn)真誠(chéng)贊美、賞識(shí)激勵(lì)，這一條作為珍貴的工作閱歷被我收入行囊，并在以后的工作中運(yùn)用，成效很大。敬重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教化勝利的秘訣。

二、發(fā)覺問題，找尋方法。

通過課堂實(shí)踐，我真真實(shí)切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)老師成長(zhǎng)至關(guān)重要。閱歷+反思=成長(zhǎng)。主動(dòng)參加教學(xué)科研，在工作中勇于探究創(chuàng)新，在行動(dòng)和探討中不斷提高自己的反思水平，做一個(gè)“反思型”、“探討型”的老師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今日的嘗試中改變、改進(jìn)。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說，如何教學(xué)是我們作為老師的又一大重要責(zé)任之一，要對(duì)得起學(xué)生對(duì)得起自己：

一、責(zé)任重大。

備課，要新課、復(fù)習(xí)課一起備，但責(zé)任心讓我特別明確，老師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的將來(lái)，肯定要用百分百的精力與耐性去備課，這樣才可以說得上對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起身為老師的這顆心。作為老師，在學(xué)習(xí)上必需對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。這時(shí)要利用一切可利用的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心情與學(xué)情的'調(diào)整，既要系統(tǒng)學(xué)問體系，也要不斷滲透方法，用一顆充溢責(zé)任感的心去與學(xué)生溝通，那么學(xué)生會(huì)以一種重視但心中很踏實(shí)的感覺走好這一年。這是給老師本人和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活的氛圍，這很大程度上源于老師的責(zé)任心，責(zé)任重于泰山，事實(shí)上何止于此!

二、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

老師這個(gè)行業(yè)確定著這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的行業(yè)，但隨著時(shí)間的累積可能人們更重視閱歷的積累，但事實(shí)上閱歷肯定要與學(xué)習(xí)相結(jié)合這樣二者才能真正煥發(fā)魅力。

三、多與學(xué)生溝通。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，了解他們的'須要。成果好的學(xué)生須要在難度、實(shí)力上有更高的跨越;成果中等的學(xué)生系統(tǒng)學(xué)問，化解過去遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn);對(duì)于成果較差的學(xué)生要強(qiáng)化基礎(chǔ)提高應(yīng)試技巧等等，這都須要須要區(qū)分對(duì)待，而這與學(xué)生的主動(dòng)溝通分不開，有些問題用一種開放的心態(tài)與空間讓學(xué)生和老師溝通起來(lái)課堂活躍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)氣氛很強(qiáng)，老師和學(xué)生都會(huì)進(jìn)步。而且肯定要記錄和沉淀這樣一年下來(lái)才會(huì)留下許多。

總之，教學(xué)反思實(shí)力并不是一項(xiàng)與生俱來(lái)的或是會(huì)隨時(shí)間消逝而自然形成的實(shí)力，它須要老師有意識(shí)地、有安排地自我培育和自我提升。因此，今后我要擅長(zhǎng)對(duì)自己的工作回過頭來(lái)總結(jié)，坐下來(lái)反思，“實(shí)踐出真知”在不斷的教學(xué)及反思過程中形成和提高自身的反思實(shí)力。

高一歷史教學(xué)反思范文3

上課時(shí)檢查學(xué)生作業(yè)：期中考試歷史復(fù)習(xí)提綱。各個(gè)班發(fā)展不平衡，14班整體完成的最差，幾乎全部男生都沒有寫，甚至有的同學(xué)連發(fā)的提綱都不見了，女生一小部分完成很好，還有一部分寫了三分之二。怎么辦？發(fā)火，宣泄心中的生氣，可是于他們有用嗎？這些男生也許已經(jīng)習(xí)慣了老師的訓(xùn)斥、懲處，我的發(fā)火對(duì)他們，尤其是對(duì)男生群體幾乎不會(huì)起到應(yīng)有的作用，假如不能促使他們反省，并端正看法，發(fā)火是沒有意義的，而且傷了老師身心，所以我調(diào)整心情，笑著評(píng)價(jià)：“班上出現(xiàn)了多個(gè)白卷英雄，還有的同學(xué)和我捉迷藏，14班的男同學(xué)真是可愛啊。”然后對(duì)做的好的`女同學(xué)賜予表?yè)P(yáng)，接著，便上課，給他們對(duì)提綱，引導(dǎo)他們?cè)跁邪阎仉y點(diǎn)劃出來(lái)，學(xué)生這時(shí)都特別仔細(xì)，勞碌地寫，劃。教室里出現(xiàn)難得的熱火朝天的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。哎，這些學(xué)生，什么時(shí)候才能把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自主的行為呢？下了課后，我知道，課后要做的教化工作還許多呀。

學(xué)生向我匯報(bào)，各科作業(yè)太多，根原來(lái)不及，老師都在黑板上寫明：晚自習(xí)下課交作業(yè)。老師的心情很好理解，立刻要期中考試，況且實(shí)行統(tǒng)考，考完后給老師排隊(duì)，哪個(gè)老師甘心落后呢？都想趁最終幾天時(shí)間讓學(xué)生多復(fù)習(xí)自己教的學(xué)科，用什么方法搶占學(xué)生的課余時(shí)間呢？布置作業(yè)無(wú)疑是最合適的方法了，雖然老師也承認(rèn)考前布置大量的作業(yè)未必是有效的復(fù)習(xí)措施，但他們已顧及不到教學(xué)的有效性了。

高一歷史教學(xué)反思范文4

本學(xué)期我的教學(xué)任務(wù)是高一(18)(19)(20)(21)(22)五個(gè)平行班的歷史課。因?yàn)閷W(xué)生還處在高一年級(jí)這一特別特別的學(xué)年段，文理尚未分科，而且我校又是一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)校上上下下一切為理科的學(xué)習(xí)科目馬首是瞻，每周和音體美相同的課時(shí)，還恨不得再減去一節(jié)留給學(xué)生自習(xí)。于是這就將我們歷史原本就是一個(gè)不起眼的學(xué)科推上了一個(gè)極犯難堪和尷尬的境地。但是本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的原則，我還是仔細(xì)地去備好每一節(jié)課，盡量讓他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)多了解歷史的真實(shí)，讓可憐的國(guó)民再找回一絲歷史的責(zé)任感，盡我最大的實(shí)力去讓學(xué)生喜愛全國(guó)人民都不重視的歷史課。我信任愛好是最好的老師。只要學(xué)生對(duì)歷史課感愛好，他們就會(huì)仔細(xì)地聽課，也就自然避開了我們通常認(rèn)為的歷史課就是自習(xí)課就是有老師的休息課的窘迫逆境，學(xué)生愛學(xué)這一科，覺得這一科對(duì)自己有用，自然上課就不會(huì)說話，打瞌睡了。

在教學(xué)的過程中，我充分相識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)方式了，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)學(xué)問應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力變更學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思索問題的方法，答案由自己歸納得出。我注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)須要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加的教化環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)整和限制，讓他們主動(dòng)地去相識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教化影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

但是就像有些領(lǐng)導(dǎo)說的那樣“作為一個(gè)剛踏上講臺(tái)不久的年輕老師”要想泰人自若的駕馭課堂實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)幾乎是不行能的，然在諸多不行能之下，我盡自己最大的全力去努力實(shí)現(xiàn)，全部首先要在備課上下足功夫。我覺得對(duì)所教教材還不熟，對(duì)于學(xué)問的把握有所欠缺并不行怕，可怕的是不仔細(xì)備課，敷衍了事。處在中學(xué)階段的學(xué)生精明的很，老師是否仔細(xì)地備課了，是否具備肯定的專業(yè)學(xué)問水平和廣博的學(xué)問素養(yǎng)，不出一周，學(xué)生便會(huì)了解一切的。所以任何應(yīng)付和得過且過的行為和想法都是極其可怕的，它會(huì)斷送學(xué)生對(duì)你的信任，甚至徹底顛覆學(xué)生對(duì)為人師表的老師的高大形象。所以我絲毫不敢放松備課這個(gè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在講每一節(jié)新課前，我都會(huì)通過對(duì)新老教材的對(duì)比，查閱相關(guān)資料。在頭腦中多次設(shè)想，在這個(gè)地方學(xué)生會(huì)提出什么問題，我該如何解答才會(huì)給他們最滿足的答案。尤其是在涉及與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很親密的問題時(shí)，我都會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)或向政治等相關(guān)學(xué)科的老師請(qǐng)教等途徑，盡量挖掘出歷史與現(xiàn)實(shí)的某種聯(lián)系，讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史并不是真正的“無(wú)用”，而是與我們的生活休戚相關(guān)的。從而不失時(shí)機(jī)地培育他們的歷史愛好。而事實(shí)證明我的做法是正確的。

素養(yǎng)較高的學(xué)生最大的特點(diǎn)就是思維活躍，在課堂上擅長(zhǎng)表現(xiàn)自己。我就利用了他們這個(gè)特點(diǎn)，有意識(shí)的培育他們的歷史愛好，有所收效。這幾個(gè)班中尤其是(18)(21)(22)班中有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的勁頭都很高，我就盡量使他們成為帶動(dòng)全班學(xué)習(xí)歷史的.動(dòng)力。毫不吝嗇的表?yè)P(yáng)他們，其他同學(xué)受到了感染，學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性也提高了。

例如在學(xué)習(xí)必修2第五單元《中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》的第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》時(shí)，我在課前先將班級(jí)分成四大組，每組探討一個(gè)課題：第一組探討“衣”、其次組探討“食”、第三組探討“住”、第四組探討“習(xí)俗”，讓他們?cè)谡n余時(shí)間收集資料，上課時(shí)給每一組5分鐘的時(shí)間匯報(bào)本組的

探討成果，后來(lái)收到了意想不到的結(jié)果。尤其是21班的學(xué)生，聲情并茂講的特別好。(我已寫了一篇文章記述這節(jié)課的勝利之處)。

通過這半個(gè)學(xué)期的教學(xué)，也有許多缺憾和值得我反思的地方。當(dāng)我們回來(lái)課堂的本真時(shí)，當(dāng)我們真正靜下心來(lái)反思自己的教學(xué)行為時(shí)，我首先懷疑的是：我這樣講學(xué)生能不能懂?我這樣問學(xué)生能不能答?我采納這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜愛?作為年輕老師的我們，就應(yīng)當(dāng)在這樣的反思中，在這樣對(duì)課堂瑕疵的苦苦找尋中，不斷提高自己的教學(xué)水平和實(shí)力。

我覺得，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生放開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增加歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。切不能“抱著石頭跳舞”無(wú)趣且無(wú)效。

高一歷史教學(xué)反思范文5

通過近一個(gè)學(xué)期的歷史教學(xué)，在教學(xué)的過程當(dāng)中，可以說我的反思頗多。我是剛剛踏上講臺(tái)的新老師，我深知我身上的擔(dān)子和責(zé)任有多重。因此，在備課和批改作業(yè)方面，我絲毫不能懈怠，特殊是備課，我花了許多的時(shí)間和精力，往往是重復(fù)了再重復(fù)；但從學(xué)生的反映和半期考試結(jié)果來(lái)看，付出和收獲好像不成正比。為此，我對(duì)我的教學(xué)工作進(jìn)行了深刻的反思。

一、發(fā)覺的問題

1、首先，個(gè)人工作閱歷不足，一個(gè)從高一到高三的完整的歷史理論體系尚未完全確立起來(lái)。

2、學(xué)生初中歷史學(xué)問駕馭的太少、太散，歷史主干學(xué)問、歷史體系無(wú)從談起。

3、高一新教材內(nèi)容的綜合程度和時(shí)間的跨度有點(diǎn)大，類似于專題史，學(xué)生根本搞不清歷史事務(wù)發(fā)生的時(shí)間經(jīng)過以及事務(wù)發(fā)展的整個(gè)過程，因此記憶難度有點(diǎn)大。

4、剛起先的時(shí)候，我的教學(xué)安排和教學(xué)進(jìn)度是嚴(yán)格根據(jù)教參書規(guī)定的課時(shí)進(jìn)行授課，但是我發(fā)覺絕大多數(shù)教材內(nèi)容在45分鐘內(nèi)基本上講不完；假如提高速度完成了教學(xué)任務(wù)，大多數(shù)學(xué)生反映聽不懂，學(xué)生有點(diǎn)聽天書的感覺。

俗話說的`好：方法總比困難多。對(duì)于教學(xué)過程中面臨的困難和問題，我必需進(jìn)行深刻的反思，向老老師虛心請(qǐng)教，常常和同級(jí)歷史學(xué)科的老師們一起共同探討和探討，為此我得出了以下方法和結(jié)論：

1、首先，要熟識(shí)初中歷史課程學(xué)問，初中講過的學(xué)問與中學(xué)學(xué)問重疊部分可略講，做到詳略得當(dāng)，有的放矢。

2、課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。變更初中歷史課滿堂灌思路，創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)施有效教學(xué)，努力引導(dǎo)學(xué)生并調(diào)動(dòng)他們的歷史學(xué)習(xí)愛好，形成良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍。

3、課堂教學(xué)實(shí)行多元評(píng)價(jià)，一改過去簡(jiǎn)潔以成果論英雄的做法，通過課堂論述、課后歷史小論文、歷史材料的收集、歷史小故事的講解并描述等多種形式讓學(xué)生參加其中，找到愛好，提高歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

4、課堂教學(xué)要生動(dòng)好玩，形成自己獨(dú)特的教化風(fēng)格和人格魅力，許多時(shí)候?qū)W生會(huì)因?yàn)橄矏垡粋€(gè)老師而喜愛你所教的科目。

高一歷史教學(xué)反思范文6

國(guó)家教化部頒布了《一般中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：一般中學(xué)歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培育和提高學(xué)生的歷史意識(shí)，文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神;學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題，解決問題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思索人與人，人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過中學(xué)歷史課程的學(xué)習(xí)，培育學(xué)生健全的人格，促進(jìn)特性的健康發(fā)展。

一個(gè)學(xué)期的時(shí)間過去了，本學(xué)期由于我教高一年歷史，高一年雖然還是用舊教材，但如何把新課標(biāo)的精神貫徹到詳細(xì)的歷史教學(xué)中對(duì)我來(lái)說壓力大，俗話說有壓力才有動(dòng)力，所以在這一學(xué)期除專業(yè)學(xué)問的不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我倍加努力，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中得到了一些體會(huì)，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后的努力方向。

一，自己在教學(xué)中得到的體會(huì)

1，在教學(xué)中我留意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好

愛因斯坦說："對(duì)于一切來(lái)說，只有酷愛才是最好的老師。"學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的"酷愛"和"探究"精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。對(duì)于剛步入中學(xué)的高一新生來(lái)講，有些學(xué)生上課留意力不能長(zhǎng)久，往往憑愛好去相識(shí)事物，對(duì)感愛好的事情情愿去做，不感愛好的就表現(xiàn)出心不在焉。自不待言，假如不注意趣味教學(xué)，就很難培育起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的愛好。所以，我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中始終保持旺盛的求知欲和比較長(zhǎng)久的留意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好入手，激起學(xué)生劇烈的求知欲，并將激發(fā)愛好貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

2，留意培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

高一一年教下來(lái)，我相識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，"讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)學(xué)問應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力變更學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在高二的教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思索問題的方法，答案由自己歸納得出。我注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)須要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加的教化環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配，自我調(diào)整和限制，讓他們主動(dòng)地去相識(shí)，學(xué)習(xí)和接受教化影響，從而達(dá)到所預(yù)期的`學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二，在教學(xué)中存在的不足

1，在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的閱歷，不能教給每個(gè)人最有效的方法。

2，對(duì)于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有實(shí)行更多的行之有效的方法。

三，今后努力方向

我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)建各種條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，并賜予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授學(xué)問與培育實(shí)力的關(guān)系，培育學(xué)生駕馭和運(yùn)用學(xué)問的看法和實(shí)力，尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

高一歷史教學(xué)反思范文7

無(wú)處不在的精品-在2班上辛亥革命一課，講到袁世凱篡奪革命果實(shí)，我從課件里調(diào)出來(lái)袁世凱的人物像，學(xué)生發(fā)出了驚異的聲音，不是一、二個(gè)人，幾乎是全體學(xué)生，我便問：莫非這個(gè)袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎？學(xué)生們點(diǎn)頭，并補(bǔ)充：真實(shí)的袁世凱怎么哪么矮小??？（注，我投影的袁世凱正和一群高大的手下站在一起）莫非袁世凱肯定要高大嗎？我心里也在問自己，學(xué)生們?yōu)槭裁词聲?huì)有這樣的印象呢？接著，我又補(bǔ)充了袁世凱腳不靈活，生有子女三十幾個(gè)。學(xué)生們似乎更新奇了，順?biāo)浦郏乙龑?dǎo)：鄧?yán)蠋熤v的內(nèi)容都是圖書館里《袁世凱傳記》里讀過來(lái)的，你們與其下課打鬧，時(shí)間花在閑談，閑心，閑思方面，還不如多讀一些歷史傳記呢，可以增加人文素養(yǎng)。學(xué)生點(diǎn)頭稱是。

也是在這節(jié)課上，我介紹了年幼的小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺(tái)，可憐兮兮地淡出政治中心。學(xué)生們大多也知道末代皇帝，但對(duì)于溥儀的`經(jīng)驗(yàn)并不清晰，我就說：學(xué)校圖書館空著呢，里面躺著溥儀的回憶錄《我的前半生》和《我的后半生》，讀了這兩本書，中國(guó)近代的政壇風(fēng)云，名人軼事也可以窺見個(gè)也許了。

又說到黃花崗起義中的林覺民，在屏幕上打出了《與妻書》，我說這是感天動(dòng)地的信呀，學(xué)生新奇，我便翻譯給他們：意映我妻，你看到這封信時(shí)，我已與你永別了，你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的一個(gè)人，而我已是地下的一個(gè)鬼了。個(gè)別學(xué)生有所觸動(dòng)了，大部分還沒有多大感覺，可能與我設(shè)置方式有問，假如配上圖像和哀感的音樂，再讓感性化的學(xué)生朗讀，是不是更能打動(dòng)人呢？思索中。另，我又介紹了《與妻書》的姊妹文：袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。

擴(kuò)高校生學(xué)問面，引導(dǎo)學(xué)生涉獵書籍，我覺得有必要。

高一歷史教學(xué)反思范文8

經(jīng)過一學(xué)期的高一歷史新課程教學(xué)，我發(fā)覺現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)與以前不同?，F(xiàn)在更注意培育學(xué)生的“三維目標(biāo)”，即學(xué)問與實(shí)力、過程與方法，情感看法與價(jià)值觀。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我覺得自己首先要將學(xué)問條理化、線索化?，F(xiàn)在的高一歷史新教材是按專題進(jìn)行編排的，沒有按時(shí)間依次。因而學(xué)生很簡(jiǎn)單產(chǎn)生先講的發(fā)生的時(shí)間就早，后講的發(fā)生時(shí)間就晚的錯(cuò)覺。這就要求我必需在講完一章，對(duì)沒有按時(shí)間依次編排的，要將一章的重大事務(wù)按時(shí)間依次排列。講完一本書，排列出章與章之間的時(shí)間依次。

其次為了讓課堂生動(dòng)好玩，我必需多看一些與書本學(xué)問相關(guān)的`歷史書籍。對(duì)我來(lái)說，通過拓寬學(xué)問面，我可以對(duì)歷史學(xué)問全面講解，讓學(xué)生精確深刻駕馭歷史學(xué)問的作用。我現(xiàn)在面臨的高一新生，他們的自覺性不強(qiáng)，憑愛好學(xué)習(xí)，相當(dāng)一部分同學(xué)沒有吃苦耐勞的精神。給他們上課，我假如只講書本學(xué)問，提不起他們的愛好;我講過多的故事，時(shí)間又不允許。因而對(duì)我來(lái)說，上課如何做到既生動(dòng)好玩又突出重點(diǎn)?我認(rèn)為自己在抓住歷史書上的重點(diǎn)學(xué)問的同時(shí)，要多看相關(guān)的歷史課外書，用生動(dòng)好玩的故事詮釋重點(diǎn)學(xué)問。這樣達(dá)到既節(jié)約時(shí)間，又讓學(xué)生覺得輕松、簡(jiǎn)單駕馭，還可以培育學(xué)生的情感看法和價(jià)值觀。

再次現(xiàn)在的高一歷史書厚，時(shí)間又短。這期我用黑板板書講，感覺時(shí)間明顯不夠。我每天忙于講課，課后習(xí)題及檢測(cè)題都沒有時(shí)間評(píng)講，還利用了晚自習(xí)來(lái)講課，才在考前一周講完新課。下期的書有八章，共二十六節(jié)，期末考試要考高一上、下冊(cè)，時(shí)間只有四個(gè)多月。我不僅要復(fù)習(xí)高一下冊(cè)，還要復(fù)習(xí)高一上冊(cè)，還要適當(dāng)練習(xí)一些習(xí)題。要完成任務(wù)，就必需用電子百板來(lái)教學(xué)。這樣就可以將不重要的學(xué)問用填空式簡(jiǎn)略講過，重要的學(xué)問可提前補(bǔ)充材料來(lái)突出重點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用學(xué)問的實(shí)力，這樣既可以節(jié)約時(shí)間，又講解全面的目的。下期我還要提高課件制作實(shí)力以及多媒體教學(xué)的實(shí)力。當(dāng)然為節(jié)約時(shí)間，下期在練習(xí)題上要精選那些典型重點(diǎn)題，達(dá)到做得少又練得好的效果。

通過這期教學(xué)，我發(fā)覺自己還存在很多不足，我會(huì)在下學(xué)期接著努力，爭(zhēng)取做得更好。

高一歷史教學(xué)反思范文9

新課程啟動(dòng)后，武漢市教科院教研室確定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng)，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時(shí)在美國(guó)的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)?；谛抡n程的教學(xué)理念，找尋材料、設(shè)計(jì)問題，試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式綻開教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)中學(xué)高一年級(jí)進(jìn)行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史老師進(jìn)行了教學(xué)展示，得到參加者的確定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請(qǐng)，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會(huì)”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。

中學(xué)新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問題探究為中心、以說明為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決，重視教科書學(xué)問結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注意問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。

本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修Ⅰ）教學(xué)實(shí)踐，談一些粗淺相識(shí)。依據(jù)“課標(biāo)”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響，相識(shí)希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，相識(shí)希臘民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生供應(yīng)圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問，如下：

(1）視察圖一，上海世博會(huì)希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？

(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？

(3）這樣的地形，會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？

問題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來(lái)，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢(shì)陡峭、有許多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題（3）沒有針對(duì)性，沒有限定學(xué)生思索的范圍，問題看上去很開放，其實(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思索。地形對(duì)社會(huì)生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個(gè)方向思索？這對(duì)學(xué)生來(lái)說很難把握，有的學(xué)生思索的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。

材料一希臘半島上多山，很多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢(shì)陡峭，很難翻越，因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位，這對(duì)形成多城邦的政治格局有重要的影響。

——馬克垚主編《世界文明史》

(4）POLIS（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你供應(yīng)了哪些信息？

(5）請(qǐng)同學(xué)們讀教科書第22頁(yè)其次、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？

材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè)，都是土地和人口非常有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里，人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬(wàn)。

——齊世榮總主編《世界史·古代卷》

材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)根據(jù)它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。

——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

(6）依據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。

(7）城邦的這些特點(diǎn)，對(duì)公民的政治生活有怎樣的影響？

材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不行能像東方大河流域平原那樣可以供應(yīng)大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻相宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。

——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》

材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)，反過來(lái)對(duì)希臘各殖民地城邦和本土諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國(guó)古老的自然經(jīng)濟(jì)，快速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。

一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁(yè)“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。

(9）這樣的經(jīng)濟(jì)生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？

(10）假如我用1只雞來(lái)?yè)Q你1頭羊，你情愿嗎？為什么不換呢？假如我用50只來(lái)?yè)Q呢？商品交換的基本原則是怎樣的？

(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？

(4）到（7）涉及城邦特點(diǎn)，學(xué)生能把材料與教材學(xué)問結(jié)合起來(lái)解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過材料二三后，問題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個(gè)設(shè)計(jì)不太合理，反復(fù)對(duì)學(xué)生提出要求有些奢侈時(shí)間，應(yīng)當(dāng)合并提問，或重新設(shè)計(jì)提問，增加提問的效率。（5）的后半部分要求依據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒有體現(xiàn)，之后的問題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒有呼應(yīng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說也不能算有效問題。問題（7)對(duì)應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性，要求據(jù)此回答對(duì)公民政治生活的影響，材料似有不足。

問題（9）超出了學(xué)生的學(xué)問積累和理解水平。問題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換須要自由、公允、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科學(xué)問，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的同等觀念為民主政治產(chǎn)生打算了社會(huì)思想條件；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也變更了社會(huì)政治力氣；城邦的出現(xiàn)有了政治活動(dòng)的中心；地域狹小使公民能廣泛干脆地參加政治生活；繼承了原始社會(huì)的民主同等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國(guó)也存在物物交換，為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了干脆民主政治”？“自然地理?xiàng)l件究竟在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消逝。盡管學(xué)生很“喧鬧”地參加了“解析”，但問題(9)(10)(11）的程式化和線性分析說明，學(xué)生的思索沒有方法困難起來(lái)。老師應(yīng)有所補(bǔ)充。

有學(xué)者探討指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會(huì)中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng)，詳細(xì)表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力氣的壯大”，“另一方面是國(guó)家財(cái)力的增長(zhǎng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無(wú)地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無(wú)權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害，貧困而窘?jīng)r，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力氣和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力氣的壯大，是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力氣不斷壯大，貴族勢(shì)力相對(duì)減弱，從而引起階級(jí)力氣對(duì)比的改變，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì)，全部希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參與公民大會(huì)?！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”?！皩?duì)雅典人而言，城邦不僅是他們生活的載體，每個(gè)人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹€(gè)人的私利甚至生命，并通過取消公民權(quán)來(lái)制裁漠視城邦利益的人”[2]?！把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長(zhǎng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長(zhǎng)達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]

材料六新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的運(yùn)用所促成的金錢貪欲，刺激了很多人作各種各樣的冒險(xiǎn)，或從事創(chuàng)建性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)寶；同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富有階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的安排和各階級(jí)實(shí)際力氣的時(shí)比之間，出現(xiàn)了沖突，這種沖突日益加劇。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于駕馭他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。

——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

(12）請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)材料六和教科書第23頁(yè)的內(nèi)容，說明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？

(13）請(qǐng)同學(xué)們閱讀教科書第23頁(yè)至24頁(yè)的內(nèi)容，填寫下表。

雅典民主政治的主要內(nèi)容

項(xiàng)目

梭倫時(shí)期

克里斯提尼時(shí)期

伯利克里時(shí)期

公民大會(huì)

有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威逼的公民的政治生涯

每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)

四（五）百人大會(huì)

每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力

陪審法庭

從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生

其他規(guī)定

(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過程中，是如何逐步減弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的？

問題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參加的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時(shí)，不能完全拋開教科書。但是梭倫改革，事實(shí)上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會(huì)沖突，是梭倫改革的'動(dòng)因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設(shè)計(jì)問題，應(yīng)使各問題有機(jī)結(jié)合，不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有依次、有層次，是對(duì)教材的重新整合。

材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示

（15）從材料七中可以得到什么信息？

（16）是否全部的自由民都享有公民權(quán)？

（17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”？

材料八沒有人情愿用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。

——蘇格拉底

（18）雅典民主是一種干脆民主。閱讀材料八，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？

(19）蘇格拉底這樣比方想告知我們什么？

材料九希臘人對(duì)波斯國(guó)王談及自己的同胞時(shí)說：“雖然他們是自由人，但并非在各個(gè)方面都是自由的；法律是他們的主子，他們畏懼這位主子甚于你的臣民膽怯 你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手?！?/p>

——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？

材料十德國(guó)歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即全部公民都應(yīng)當(dāng)享有同等權(quán)利，全部確定必需以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相像的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被快速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過去的政治形式?！?/p>

——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會(huì)史》

(21）閱讀材料十，勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？

(22）當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘？

學(xué)生對(duì)運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很主動(dòng)。問題（17）到（22)，對(duì)學(xué)生實(shí)力要求較高，為學(xué)生思索和活動(dòng)供應(yīng)了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來(lái)預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式確定，說明有肯定的隨意性”,“管理國(guó)家也須要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主，但還是通過學(xué)問積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人同等、選舉、輪番執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，相識(shí)到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)驗(yàn)了古希臘干脆民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍舊有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。

由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特殊是問題（19），學(xué)生均能有話可說，較有效地轉(zhuǎn)換了思索歷史問題的角度。學(xué)生對(duì)這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。

民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛，它是宏大文明的催化劑。這里雖刻意避開讓學(xué)生用階級(jí)分析法來(lái)分析所謂“局限性”“虛偽性”，強(qiáng)調(diào)用文明史觀相識(shí)歷史，避開發(fā)“后見之明”，但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度探討雅典干脆民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，老師須要為學(xué)生理解從干脆民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘起先，特殊是從公元前5世紀(jì)末以來(lái)，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那，對(duì)雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤斗爭(zhēng)中慘敗，民主政治的缺點(diǎn)漸漸暴露，指責(zé)漸漸成為主流。這些指責(zé)大多來(lái)自上流社會(huì)，言論具有更深刻的理論思索和分析色調(diào)。隨著馬其頓、羅馬對(duì)希臘的折服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對(duì)民主的頌歌?！翱v觀古今人們對(duì)雅典民主制的看法可以看出，不同時(shí)代的社會(huì)政治背景確定了人們對(duì)民主制的愛好與價(jià)值評(píng)估”[4]。因此，學(xué)者在評(píng)價(jià)這一政體時(shí)，指出“雅典民主政治——志向的政體；有產(chǎn)階級(jí)眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]。“雅典民主政治所提倡的民主原則和寬泛的自由精神是后來(lái)歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”。“雅典民主政治對(duì)西方近現(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人同等’的政治原則；國(guó)家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式；‘少數(shù)聽從多數(shù)’的決策原則；國(guó)家公職選舉任期原則”[6]。而這種干脆民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國(guó)家最高權(quán)力，人民干脆參加政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì)辯論傳承了古希臘干脆民主的公議。這對(duì)英國(guó)、美國(guó)民主制建立影響巨大。

“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相像于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)分同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)分，而強(qiáng)調(diào)其相像性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

從提問的技術(shù)層面來(lái)說，本課包括視察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題，試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)綻開學(xué)生的思索過程。提問不是讓學(xué)生簡(jiǎn)潔記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對(duì)話和認(rèn)知操作，幫助學(xué)生理解學(xué)問，建構(gòu)合理的歷史說明。問題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思索的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思索活動(dòng)通過詳細(xì)的動(dòng)作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思索。

教化目標(biāo)分類的層次不同，老師提示語(yǔ)的指向?qū)W(xué)生的刺激與示意是有區(qū)分的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時(shí)，可用“你能舉一個(gè)例子嗎”“你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)建型的問題在追問時(shí)，可用“請(qǐng)說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請(qǐng)說明你對(duì)這件事的相識(shí)”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你推斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來(lái)說明、驗(yàn)證和支持自己的所思所想，或者生成特性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時(shí)，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思索的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思索活動(dòng)，才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

反思的結(jié)論是：優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，要留意：第一，要理清教科書的學(xué)問，留意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；其次，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本學(xué)問的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問題，以激發(fā)學(xué)生的思索；第三，提問的指向要明確，針對(duì)學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問，即加工性問題或矯正性問題，要促進(jìn)學(xué)生說明自己的回答；第四，要關(guān)注