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文檔簡介
Word版本,下載可自由編輯初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)(4篇)初二語文《桃花源記》學(xué)問點總結(jié)(1)
一、相關(guān)背景
1、關(guān)于:
陶淵明(約365~427),東晉大詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實,任彭澤令不足三月即辭官歸隱,作《歸去來兮辭》以明志。從今'躬耕自資',直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦,多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對腐朽統(tǒng)治集團的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最出名。有《陶淵明集》。
2、相關(guān)學(xué)問:
本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文,大約作于南朝宋武帝永初二年(421),其時57歲,由于此時正處于東晉末期,社會環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈,生靈涂炭。他拒絕同統(tǒng)治者合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,隱居農(nóng)村已十余年,對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的認(rèn)識,對人民的愿望更有切身體會,于是構(gòu)想出他心目中的抱負(fù)社會——世外桃源。在這個社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參與勞動,老人和孩子都生活得幸福、開心,人與人之間都極其融洽而友好。但又非常清楚地看到,在當(dāng)時的條件下這樣的抱負(fù)社會是無法實現(xiàn)的.。
課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文,既要看到的美妙抱負(fù),又要看到他的無能為力的思想沖突。
課文下面解釋:
二、請掌控下列重點字詞
1、緣溪行:緣:順著、沿著。2、落英:落花。一說,初開的花。
3、繽紛:繁多的樣子。
4、林盡水源:林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
5、仿佛:隱模糊約,形容看得不真實的樣子。
6、才通人:僅容一人利用。才:僅
7、豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬敞光明的樣子。
8、儼然:整齊的樣子。9、屬:類。
10、阡陌交通:田間小路交叉相通。阡陌:田間小路。
11、相聞:能夠相互聽到。12、外人:桃花源以外的世人。
13、黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā):舊說是長壽的特征,所以用來指老人。垂髫:垂下來的頭發(fā),用來指小孩。
14、要:通“邀”,邀請。15、絕境:與人世隔絕的地方。
16、無論:不要說,(更)不必說。17、具言:具體地說出。
18、嘆惋:感嘆、惋惜。19、余人各復(fù)延至其家:延:邀請。
20、語云:叮囑。語,告知。21、不足:不值得。
22、便扶向路:就順著舊路(回去)。扶:沿、順著。向:從前的、舊的。
23、及郡下:到了郡城。24、詣:到。特指到尊長那里去。
25、尋向所志:查找以前所做的標(biāo)記。26、遂:最終。
27、規(guī):方案。28、未果:沒有實現(xiàn)。
29、尋:隨即,不久。30、問津:問路。這里是訪求、探求的意思。津:渡口。
初二語文《桃花源記》學(xué)問點總結(jié)(2)
一、疏通文意
1、課文是怎樣交代發(fā)覺桃花源的緣由、時間、人物的?
緣由:時間:人物:
2、漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“”
生活情景:“”
3、漁人來到桃花源,村子里的人如何對待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?
4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?
5、桃花源人與漁人交談后,為什么“皆嘆惋”?
6、本文以漁人行蹤為線索,最終一段寫劉子驥是否多余?
7、在本文中怎樣描寫了自己所憧憬的社會?
8、描寫的自己所憧憬的社會是一個___________、______________、______________、彼此____________的幸福美妙社會。
17、本文主旨:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)覺桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美妙境界,寄望了自己的政治抱負(fù),反映了遼闊人民的意愿。
9、本文依據(jù)漁人行動的順次,記敘了他在桃花源的所見所聞,內(nèi)容豐富,詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略,認(rèn)真體會這樣寫的好處。
剪裁得體,詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中安靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風(fēng)尚。把這一部分作為本文的重點加以詳寫,形象生動地描繪了他抱負(fù)的社會畫卷。例如對環(huán)境的描寫,寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫,詳寫了他們對漁人的熱忱款待,特殊是他們回答談話的內(nèi)容寫得詳細(xì)具體。第①、④、⑤段寫得簡略,由于是故事的開頭、結(jié)尾,只和故事的傳奇性有關(guān)。
10、生活在東晉末期,當(dāng)時社會政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,說說這篇課文表述了怎樣的'社會抱負(fù),我們對這種社會抱負(fù)應(yīng)當(dāng)怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期,當(dāng)時社會政治黑暗,兵禍連結(jié),民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時已隱居多年,對農(nóng)夫的苦難深有感受。在本文中他虛構(gòu)了一個安靜安樂的世外桃源。這里,人人勞動,自耕自食,沒有階級,沒有壓迫和剝削,沒有戰(zhàn)亂,人們過著安居樂業(yè)、友好和諧的生活。這個“世外桃源”,寄望了的社會抱負(fù),這樣的抱負(fù)社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)斗的愿望,同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實,因而具有肯定的樂觀意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現(xiàn)了肯定的復(fù)古傾向;在階級社會中也只能是一種幻想,是不行能實現(xiàn)的,這又是躲避現(xiàn)實的思想的反映。
初二語文《桃花源記》學(xué)問點總結(jié)(3)
一、疏通文意
1、課文是怎樣交代發(fā)覺桃花源的緣由、時間、人物的?
緣由:時間:人物:
2、漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“”
生活情景:“”
3、漁人來到桃花源,村子里的人如何對待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?
4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?
5、桃花源人與漁人交談后,為什么“皆嘆惋”?
6、本文以漁人行蹤為線索,最終一段寫劉子驥是否多余?
7、在本文中怎樣描寫了自己所憧憬的社會?
8、描寫的自己所憧憬的社會是一個___________、______________、______________、彼此____________的幸福美妙社會。
17、本文主旨:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)覺桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美妙境界,寄望了自己的政治抱負(fù),反映了遼闊人民的意愿。
9、本文依據(jù)漁人行動的順次,記敘了他在桃花源的所見所聞,內(nèi)容豐富,詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略,認(rèn)真體會這樣寫的好處。
剪裁得體,詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中安靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風(fēng)尚。把這一部分作為本文的重點加以詳寫,形象生動地描繪了他抱負(fù)的社會畫卷。例如對環(huán)境的描寫,寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫,詳寫了他們對漁人的熱忱款待,特殊是他們回答談話的內(nèi)容寫得詳細(xì)具體。第①、④、⑤段寫得簡略,由于是故事的開頭、結(jié)尾,只和故事的傳奇性有關(guān)。
10、生活在東晉末期,當(dāng)時社會政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,說說這篇課文表述了怎樣的'社會抱負(fù),我們對這種社會抱負(fù)應(yīng)當(dāng)怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期,當(dāng)時社會政治黑暗,兵禍連結(jié),民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時已隱居多年,對農(nóng)夫的苦難深有感受。在本文中他虛構(gòu)了一個安靜安樂的世外桃源。這里,人人勞動,自耕自食,沒有階級,沒有壓迫和剝削,沒有戰(zhàn)亂,人們過著安居樂業(yè)、友好和諧的生活。這個“世外桃源”,寄望了的社會抱負(fù),這樣的抱負(fù)社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)斗的愿望,同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實,因而具有肯定的樂觀意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現(xiàn)了肯定的復(fù)古傾向;在階級社會中也只能是一種幻想,是不行能實現(xiàn)的,這又是躲避現(xiàn)實的思想的反映。
初二語文《桃花源記》學(xué)問點總結(jié)(4)
一、字詞解釋
緣溪行沿著落英繽紛落花
落英繽紛繁多的樣子欲窮其林走到終點
豁然開朗寬敞光明的樣子儼然整齊的樣子
阡陌交通交叉相通悉如外人都
黃發(fā)垂髫老人和小孩怡然自樂安適的樣子
具答之具體咸來問訊都詢問消息
率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方
不復(fù)出焉再兼詞,從這里乃不知有漢竟然
無論魏晉不要說,更不必說為具言給具體
延至其家請皆嘆惋:感嘆惋惜
不足為不值得漁人甚異之:對……感到驚詫
不足為外人道也向,對便扶向路沿,順著以前的,從前的
到處志之作標(biāo)記尋向所志查找
尋向所志從前的所作的標(biāo)記欣然歸往開心的樣子方案
未果沒有實現(xiàn)尋病終不久
無問津者渡口無問津者訪求,查找
有良田美池桑竹之屬類此中人語云告知
及郡下到詣太守到,拜見尊長(身份地位高的人)
二、通假字
便要還家要同“邀”,邀請。
三、古今異義
交通:古義:交叉相通。今義:指運輸業(yè)等
無論:古義:不要說,要不必說。今義:關(guān)聯(lián)詞不管的意思
妻子:古義:妻子和兒女。今義:指妻子一人
絕境:古義:與世隔絕之地。今義:沒有出路的境地
鮮美:古義:艷麗好看今義:味道好
不足為外人道也古義不值得今義:不充分,不滿
儼然古義:整齊的樣子今義:似乎
無論古義:不用說更不必說今義:表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞
緣古義:沿著順著今義:原因,緣分
延古義:請今義:延長延長
四、詞類活用
漁人甚異之:對……感到驚異(意動用法)
欲窮其林:窮盡,走到終點(形容詞作動詞)
此中人語云:告知(名詞作動詞)
五、(一)一字多義:
志:處之志之(做標(biāo)記。動詞);尋向所志(名詞,所做的標(biāo)記)。
尋:尋向所志(查找,動詞)尋病終(不久,時間名詞)。
復(fù):復(fù)行數(shù)十步::又不復(fù)出焉:再
舍:便舍船:丟下屋舍儼然:房子
為:武陵人捕魚為業(yè):作為為具言所聞:給不足為外人道也:對,向
乃:見漁人,乃大驚于是,就問今是何世,乃不知有漢竟然
(二)一義多詞:
悉如外人——咸來問訊——皆嘆惋全、都
便要還家——余人各復(fù)延至其家邀請
六、成語:
世外桃源原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的抱負(fù)境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美妙地方。
無人問津沒人探問渡口。比如事物已被人冷落。津:渡口
豁然開朗豁然:形容開闊敞亮的樣子。開朗:開闊光明。(總意):從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開闊光明。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比如突然領(lǐng)悟了一個道理。
怡然自樂怡然:喜悅的樣子。形容開心而滿意。
落英繽紛-——落英:墜落的花瓣。繽紛:繁多而紛亂的樣子。形容落花紛紛飄落的好看情景。
七、翻譯句子
(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
突然遇到一處桃花林,兩岸幾百步內(nèi),沒有其它的樹。
(2)芳草鮮美,落英繽紛。
芳香的野草艷麗好看,落花雜亂繁多的散在地上。
(3)復(fù)前行,欲窮其林。再往前走,想走到這桃林的`終點。
(4)林盡水源,便得一山桃林的終點正是溪水發(fā)源的地方。就發(fā)覺了一座山。
(5)初極狹,才通人。小口開頭很狹窄,剛剛能利用一個人。
(6)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。又往前走了幾十步,一下子開闊光明起來了。
(7)土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。
(8)土地平坦寬敞,房屋整齊。有肥沃的土地,好看的池塘以及桑竹一類的樹木。
(9)阡陌交通,雞犬相聞。
田間小路,交叉相通,(村落間)雞鳴犬吠聲能夠相互聽到。
(10)其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
里面來來往往耕田勞作的人,男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。
(11)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。老人小孩都安閑開心,得意其樂。
(12)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。
(村里人)見了漁人,就特別驚訝,問(漁人)從哪里來,(漁人)具體地回答了他們。
(13)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
就邀請(漁人)到家里去,擺酒、殺雞、做飯(款待他)。
(14)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
(村人)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方,
(15)不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
不再出來了,就和外面的人隔絕了
(16)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
問(漁人)如今(外面)是什么時代了。竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉了
(17
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