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論紅歌的藝術(shù)與教育功能

一、演唱《紅色》的內(nèi)涵和特點(一)當前中國合成英雄特定時期紅軍歌曲打算成為紅軍歌曲,即在紅軍中演唱的歌曲。后被拓展為泛指:自新民主主義時期至上世紀六、七十年代,以歌頌英雄的中國人民反封建、反帝、反壓迫翻身求解放,愛國愛家的歌曲。以及中國各革命和建設(shè)時期健康進步的歌曲。(二)紅歌特色1、作為黨的基層組織、社會主義革命和建設(shè)時期我國人民群眾的理想訴求和新理想的紅歌紅歌的民族性具體體現(xiàn)在它的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作背景和作者的希望。從紅歌的歌詞來看,很大一部分歌曲內(nèi)容描述了當時的時代背景和光大被壓迫勞動人民的心理訴求。從1848年鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立之前,我國人民生活在水深火熱之中,他們背負著三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義。他們受壓迫程度世所罕見,他們的貧困程度世所罕見,內(nèi)憂和外患激發(fā)了他們強烈的愛國主義和堅定的革命信念。而紅歌這一藝術(shù)表現(xiàn)形式,記錄、抒發(fā)、激發(fā)了廣大勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想訴求。可以說一首紅歌就是一段民族的血淚史,一首紅歌就是廣大革命者和群眾的心聲。一首紅歌就是一部我國革命和建設(shè)的圖景。紅歌發(fā)源于人民產(chǎn)生于人民,它用優(yōu)美的旋律和樸實無華的歌詞表達了廣大勞動人民的愿望和心聲。2、《南泥灣》及相關(guān)作品紅歌具有鮮明的時代性。從紅歌的內(nèi)容和樣式看,很大一部分紅歌是根據(jù)當時特定的歷史背景和環(huán)境創(chuàng)作的,具有當時社會和歷史的明顯特征?!段业募以谒苫ń稀窂母柙~上我們就能發(fā)現(xiàn)其歷史背景是九·一八事件后,東三省淪陷廣大人民生靈涂炭。此歌曲調(diào)低沉充分體現(xiàn)出當時國人悲憤心情?!赌夏酁场穭t描述了當時我黨在陜北革命區(qū)艱苦奮斗、自力更生的生動情形。此歌曲調(diào)悠揚,充分表達出我黨和廣大干部群眾積極、樂觀向上的革命態(tài)度和精神?!蹲哌M新時代》創(chuàng)作于改革開放后二十年,歌中既體現(xiàn)了改革開放以來我國經(jīng)濟建設(shè)取得的累累碩果,也歌頌了改革開放的總設(shè)計師小平同志,同時還表達了廣大群眾致富奔小康的美好愿望。3、紅歌是堅定性的表現(xiàn)形式。了一個工我國工人階級先天優(yōu)勢特點是其革命最徹底、斗爭最堅決。這也是他們對理想信念堅定性的具體表現(xiàn)。他們的這種優(yōu)秀品質(zhì)是他們所處的歷史地位和時代背景所決定的。他們的堅定性通過紅歌這種藝術(shù)形式保留并繼承下來。在唱紅歌時,我們能切身感受到他們那種大無畏的革命精神和對革命必勝的堅定的理想信念。4、紅歌的傳承與發(fā)展紅歌中有相當一部分沒有具體的詞曲作者,而卻被廣大軍民所傳唱,說明紅歌來源群眾,可以說有著廣泛的群眾性和群眾基礎(chǔ)。這些被傳唱的紅歌有歌頌我黨我軍優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的,有贊揚我國改革開放取得的巨大經(jīng)濟和政治成就的,也有表達人民對未來新生活的希冀。紅歌這種廣泛的群眾性有其必然性。它與我黨以人為本的工作作風緊密相連,我黨都是把群眾的利益放在工作的出發(fā)點和落腳點,處處為人民著想,時時為人民擔憂。從上文中我們不難感受到紅歌包含了深刻的歷史意義和堅定的革命精神。紅歌的傳承其實就是優(yōu)秀革命思想和傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。紅歌的傳唱過程從某種角度來說就是學習和教育的過程。我黨是有著許多優(yōu)良傳統(tǒng)的黨,不論革命戰(zhàn)爭時期還是在和平年代都非常重視思想政治教育。到目前我國的思想政治教育在理論和方法上都有了重大的創(chuàng)新和突破。然而,在具體的實踐過程中,思想政治教育還有遇到了阻礙。具體表現(xiàn)為公民參與不主動;公民缺乏參與的積極性和熱情;受教育者學習效果不佳等。而紅歌以其自身特有的魅力另辟蹊徑,開辟了思政教育的新境界。二、紅歌有利于創(chuàng)新教育形式,適應教育對象的思政教育需求和要求為慶祝建黨70周年,紅歌會得到了社會各個階層和人士的關(guān)注,廣大群眾都以唱紅歌這種方式黨的七十華誕。紅歌之所以這么紅,除了相關(guān)媒體的推動外,更重要的是紅歌自身的魅力特點,是它的魅力吸引了大家。傳統(tǒng)思政教育以理論說教為主,內(nèi)容蒼白難于理解,且缺乏時效性和互動性,令不少學生避而遠之。而紅歌以其鮮明的民族性和時代性彌補了思政教育方法上的不足。優(yōu)美的旋律,朗朗上口的歌詞,歌者在歌唱過程潛移默化地受到優(yōu)秀革命思想的影響,使受教育者在娛樂的同時進行了思想政治教育。通過唱紅歌這種群眾喜聞樂見的形式極大的調(diào)動了群眾參與的積極性,改變了思政教育的被動地位。2、紅歌提高了教育對象的學習效果思政教育困境之一是教育對象學習效果不理想。特別是純理論的說教,很容易造成受教育者失去耐心,尤其是青少年的思政教育尤為困難。紅歌起了中介和橋梁的作用,它將陽春白雪般高深的理論轉(zhuǎn)化為下里巴人樣式的革命歌曲,通過唱紅歌加深了群眾特別是廣大青少年的愛國主義精神,為認清國情了解歷史提供了方便快捷的途徑,為樹立社會主義核心價值觀打下堅實基礎(chǔ)。紅歌以其特有的方式承載和繼承了我黨我軍的歷史和優(yōu)秀道德品質(zhì)。紅歌不僅具有歷史價值還具有教育價值。它告

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