2023學(xué)年完整公開課版議論文

議論文寫作議論文

議論文是以議論為主要表達方式，闡明觀點的一種文體。

議論文的三要素

1、論點

作者所持的觀點和看法2、論據(jù)

3、論證

用來證明論點的材料

運用論據(jù)來證明論點的方法鮮明(首段提出)新鮮(豐富,最少三個)結(jié)構(gòu)清楚,層次分明三段論式的結(jié)構(gòu)

提出問題

分析問題

引論（是什么）

解決問題

結(jié)論本論（怎么辦）

（為什么）

論點要求首段:排比、比喻、名言、詩句、故事提出論點第二段：解釋論點，第三段：分論點（一）舉例，解釋說明第四段：分論點（二）舉例，解釋說明第五段：分論點（三）舉例，解釋說明第六段：總結(jié)并列式遞進式正反式議論文的結(jié)構(gòu)很重要，一定要在每一段的開頭有一句總結(jié)論點的句子，讓人一看就清楚你的行文思路；其次，舉例之后一定要有必要的針對性的議論語句來總結(jié)；最后，要積累一定的事例，盡量用新鮮的事例。議論文范文1——并列組合結(jié)構(gòu)近些年來,外來文化的沖擊已經(jīng)波及漢語,于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的,有見面就“哈羅”而不知說“您好”的,有懂得鐳射而不知何謂激光的……母語,迫切需要我們捍衛(wèi)了。

捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任。有人說:“一個民族的語言就是它的歷史。”的確,作為文化主要載體的語言,一旦喪失,就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一,它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語之于我們,更是一種感情一種精神。它連接起中華民族,是每一個華人血管里流淌的血液。面對國內(nèi)高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象,不少專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學(xué)熱,只能讓我們深刻反思。一個沒有語言的民族是不幸的,而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。

發(fā)展國語,凈化母語,是我們的使命。毋庸置疑,漢語必然而且應(yīng)該與時俱進。漢語只有在不斷的發(fā)展變化中,注入時代的新鮮血液才能永葆生機。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向的問題。徐壽當(dāng)年引進西方科學(xué),特別是引進化學(xué)的時候,系統(tǒng)地整理出一套元素命名,至今仍使我們受益無窮。相比之下,當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時常可見科學(xué)文獻中出現(xiàn)連串的英文字母,而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”“粉絲”“PK”,其實只是幼稚與淺薄,而非時尚。這是對漢語的褻瀆。捍衛(wèi)母語,必須從還母語純潔開始。

弘揚母語,傳承母語,是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足,需要華人的共同努力。在這一點上,堅持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴重,不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語?

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲?！睗h語從遠古之河一路流來,浸入我們的血液里。昨夜夢魂里有詩人吟唱,血脈里翻滾著長江黃河的波濤。顯然,這篇議論文范文中的三個分論點“捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責(zé)任”“弘揚國語,傳承母語,是我們的使命”“發(fā)展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。

議論文范文2——對照式結(jié)構(gòu)鏡乃一種語言,買一面好鏡則買來了“忠言”,也許它“逆耳”,卻“利于行”。如果當(dāng)初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫,又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?如果當(dāng)初唐太宗沒有接受魏征的勸告,又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子,則買來了天下,勝過百萬黃金所能換取的東西。然而,

不會買者亦有之,商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策,以致落得個身敗名裂、葬身于火海的下場;項羽不愿要從諫如流、接納忠言的忠臣,以致落得個無顏見江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會“買鏡”的人終究不能成功。這段議論文范文中,以“然而”為界,

前面舉的齊威王、唐太宗兩個例子,是從正面論述,后面舉了商紂王、項羽兩個例子,是在從反面論述,這也是對照式結(jié)構(gòu)。

范文

青山一道同風(fēng)雨“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單?！?/p>

5月19日14時28分起，整個奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。

國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團聚。很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！鼻嗌綗o法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。

一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭?！拔蚁嘈庞腥藭砭任业模欢〞?，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團聚。五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說：“解放軍來了！”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團聚。愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動地、凝聚人心的團結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團聚；而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平！名師點評：

此文在亮出“國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團聚”這一觀點后，精選典型事例，通過“一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團聚”等三個層次，逐層深入地展開論證，最后歸結(jié)出“在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興”。全文見解新穎，內(nèi)容集中，思路清晰，材料豐富。文章語言流暢，巧妙融合現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，“青山無法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團結(jié)一心的民族頭上那輪共有的明月”“五千米是我