安徽省合肥市五十中學(xué)東校2023-2024學(xué)年上學(xué)期期中歷史測(cè)試【試題】

第第頁2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期歷史學(xué)科學(xué)情調(diào)研（九年級(jí)）一、選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。）題號(hào)123456789101112131415答案1.納爾美爾法老石碑高64厘米，石碑的上面刻有像一條鲇魚一樣的文字表示“納爾”的讀音……今天我們可以看到的這種文字多刻于金字塔、方尖碑等一些神圣的地方。該石碑被發(fā)現(xiàn)的地區(qū)應(yīng)是下圖的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處2.不管世界各國(guó)的文字多么不同，阿拉伯?dāng)?shù)字卻不需要翻譯，人們都能認(rèn)得，其實(shí)阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人首創(chuàng)，它的創(chuàng)造者是A.古希臘人 B.古埃及人 C.古羅馬人 D.古印度人3.下面的圖畫反映了雅典的民主政治狀況，對(duì)其解讀正確的是抓鬮城邦管理者A.抽簽保證雅典居民公平參政的機(jī)會(huì) B.體現(xiàn)城邦小國(guó)寡民、輪番而治特點(diǎn)C.有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的誤用和濫用 D.公民大會(huì)是雅典城邦最高權(quán)力機(jī)構(gòu)4.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“自由民將宮廷或穆什欽努（自由民）之奴或婢，帶出城門外者、應(yīng)處死?！薄妒~表法》規(guī)定：“如打斷自由人的頭骨，則應(yīng)繳納300阿司罰金，如奴隸則為150阿司罰金”這表明二者都A.主張社會(huì)公平至上 B.強(qiáng)化君主專制權(quán)力C.維護(hù)奴隸主的利益 D.體現(xiàn)了契約的精神5.有學(xué)者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實(shí)現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠(yuǎn)見，知道光憑武力帝國(guó)是無法長(zhǎng)久維持下去的。于是，他的士兵變成了學(xué)校的老師，希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國(guó)家時(shí)特別重視A.文化和精神的力量 B.民主和法制的影響C.商業(yè)和貿(mào)易的作用 D.禮儀和服飾的規(guī)范6.年代尺是幫助學(xué)生掌握時(shí)空觀念的有效方法之一。下圖“？”處應(yīng)是A.頒布了《十二銅表法》 B.日耳曼人侵入羅馬帝國(guó)C.凱撒成為終身獨(dú)裁官 D.羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期7.近代翻譯家嚴(yán)復(fù)在《原富》一書中把“feudalism”翻譯為“拂特之制”，進(jìn)而解釋為“顧分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民眾者，王力不足以御臨之也。”下列選項(xiàng)哪個(gè)不屬于“拂特之制”的特點(diǎn)A.以血緣關(guān)系為紐帶 B.以土地關(guān)系為紐帶C.我附庸的附庸不是我的附庸 D.封君與封臣之間相互承擔(dān)義務(wù)和負(fù)有責(zé)任8.“若干散落居住的家庭組成小群體，處于某個(gè)領(lǐng)主保護(hù)和控制之下，便形成了中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本社會(huì)單位。”“基本社會(huì)單位”指的是A.基督教會(huì) B.西歐莊園 C.自由城市 D.壟斷組織9.制作知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。下圖“?”處應(yīng)該填寫的是A.農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.莊園的興起 C.城市的興起 D.大學(xué)的興起10.13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長(zhǎng)羅伯特·哥羅塞特斯特曾對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評(píng)神學(xué)。這可用以說明英國(guó)早期大學(xué)A.引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流 B.擺脫了教會(huì)的思想束縛C.鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神 D.推動(dòng)了自治城市的出現(xiàn)11.在古代，人民對(duì)許多自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象無法解釋時(shí)，就說是“神的意志”，并創(chuàng)造了許多宗教，一直流傳到現(xiàn)在。下面關(guān)于基督教、佛教說法錯(cuò)誤的是（）A.佛教、基督教都誕生在亞洲 B.公元2世紀(jì)基督教興起C.佛教宣揚(yáng)“眾生平等、忍耐順從” D.4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教定為國(guó)教12.下表說明了14—16世紀(jì)的西歐年份1363138114451520總計(jì)農(nóng)夫雇工農(nóng)夫雇工農(nóng)夫雇工農(nóng)夫雇工105561248374745058雇工所占比例（%）35%40%50%54%A.出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系 B.墾殖運(yùn)動(dòng)的盛行C.普遍確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位 D.手工作坊的出現(xiàn)13.麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行是一次空前的壯舉。某同學(xué)要探究麥哲倫船隊(duì)的航行經(jīng)歷，最可信的資料是A.以麥哲倫為主題拍攝的電影 B.“維多利亞號(hào)”船員的航海日記C.遼海出版社出版的《麥哲倫傳》 D.菲律賓流傳的關(guān)于麥哲倫的故事14.新航路開辟后，隨著全球貿(mào)易的迅速增長(zhǎng)，一些獵人獵取獸皮賣到中國(guó)、歐洲和北美。17世紀(jì)，估計(jì)每年有20萬到30萬張紫貂皮從西伯利亞流入世界市場(chǎng)。無節(jié)制地捕殺產(chǎn)毛皮的動(dòng)物很快使許多物種滅絕或者瀕臨滅絕，并且永遠(yuǎn)地改變了這些物種從前生存的環(huán)境。上述材料反映的是A.新航路開辟對(duì)生物多樣性的影響 B.新航路開辟促進(jìn)了生物物種的交流C.動(dòng)植物品種的交換使世界人口激增 D.糧食作物在全球范圍內(nèi)的廣泛傳播15.下面是三角貿(mào)易路線示意圖，請(qǐng)選擇正確的一項(xiàng)二、辨析改錯(cuò)（8分）16.重大事件的發(fā)生對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”，并加以改正。（1）公元前27年，凱撒首創(chuàng)“元首制”，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)?！尽扛恼海?）1453年，亞歷山大帝國(guó)攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)滅亡?！尽扛恼海?）843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后德意志、法蘭西和英格蘭三個(gè)國(guó)家的雛形?！尽扛恼海?）12世紀(jì)晚期，源賴朝設(shè)幕府于鐮倉(cāng)，日本進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期?！尽扛恼喝?、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17.人類在社會(huì)發(fā)展過程中，創(chuàng)造了輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就。材料一①②埃及鼎盛時(shí)期法老圖坦卡蒙的面具：由純金打造并鑲嵌寶石希臘雕塑《擲鐵餅者》：展現(xiàn)了鐵餅即將擲出的關(guān)鍵一刻，動(dòng)感十足③④《蒙娜麗莎》：它以現(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形象神態(tài)自若，富有生命活力秦兵馬俑：出土于陜西省秦始皇陵兵馬俑坑，俑坑共出土陶俑約8000余件（1）從材料一中找出能體現(xiàn)以下主題的文物。（4分。寫序號(hào)，多選、錯(cuò)選不得分）王朝國(guó)力強(qiáng)盛：對(duì)生命的贊美：材料二神話是人類祖先留下的寶貴精神財(cái)富……古希臘神有和人一樣的喜怒哀樂，盡情地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，如宙斯雖是天帝，卻時(shí)常到人間尋歡作樂。——摘編自《中國(guó)古代神話和古希臘神話的比較研究》（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古希臘神話的特點(diǎn)并列舉出一部古希臘文學(xué)史詩。（4分）（3）綜合上述材料，談?wù)勎膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。（2分）18.走進(jìn)中世紀(jì)。閱讀材料，回答問題。材料一中古時(shí)期的亞洲任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對(duì)立統(tǒng)一、沖突交融中展開的。……只有那些開放的、善于從其他文明中吸取營(yíng)養(yǎng)的民族，才有長(zhǎng)久旺盛的生命力?！跆飙t《多極世界和為貴——兼評(píng)亨廷頓“文明沖突論”》材料二中古時(shí)期的歐洲存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)……它與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級(jí)制度；教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗的倫理和信仰?！獡?jù)馬克垚《世界文明史》（上）（1）隨著文明的擴(kuò)張，中古時(shí)期的亞洲曾興起了地跨歐亞非的大帝國(guó)，請(qǐng)?jiān)嚺e出一個(gè)曾經(jīng)的帝國(guó)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以日本為例說明“只有那些開放的、善于從其他文明中吸取營(yíng)養(yǎng)的民族，才有長(zhǎng)久旺盛的生命力?！保?分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中古時(shí)期西歐社會(huì)的基本特征。（4分）（3）綜合以上材料，請(qǐng)你談一談對(duì)文明的認(rèn)識(shí)。（2分）四、活動(dòng)與探究（12分）19.某校歷史興趣小組的同學(xué)開展以“西歐走向近代”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)你幫助他們完成相關(guān)內(nèi)容?；顒?dòng)一：同學(xué)們繪制的知識(shí)框架（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，將知識(shí)框架填寫完整：AB（2分）。根據(jù)以上知識(shí)框架，你認(rèn)為推動(dòng)西歐走向近代的根本原因是什么?（2分）活動(dòng)二：關(guān)于“西歐走向近代”的兩種觀點(diǎn)內(nèi)容觀點(diǎn)一“西歐走向近代”是自發(fā)的結(jié)果。14、15世紀(jì)，西歐社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了反封建的因素，15、16世紀(jì)之交，西歐逐漸走出中世紀(jì)。觀點(diǎn)二“西歐走向近代”受益于世界其他地區(qū)的文明。在大航海開始之前，西歐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明?！木幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?）請(qǐng)你選擇其中一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合有關(guān)史實(shí)予以論證。（要求：①觀點(diǎn)明確；②史論結(jié)合；③條理清楚，8分。）2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期歷史學(xué)科學(xué)情調(diào)研答案一、選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分。）題號(hào)123456789101112131415答案ADCCADABCCBABAA二、辨析改錯(cuò)（8分）16.（1）×把“凱撒”改為“屋大維”（2）×把“亞歷山大帝國(guó)”改為“奧斯曼土耳其帝國(guó)”（3）×把“英格蘭”改為“意大利”（4）√三、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17.（1）王朝國(guó)力強(qiáng)盛：①④對(duì)生命的贊美：②③（2）特點(diǎn)：神人同形同性；史詩：《荷馬史詩》（3）藝術(shù)創(chuàng)作反映了社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了條件。18.（1）名稱:阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)。說明:日本仿效中國(guó)唐朝制度進(jìn)行大化改新，建立了中央集權(quán)國(guó)家，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。（2）特征:政治:實(shí)行封君封臣制度；經(jīng)濟(jì)：盛行莊園與農(nóng)奴制度；思想文化：基督教會(huì)占有重要地位；認(rèn)識(shí)：中古時(shí)期，世界各區(qū)域文明的多元面貌（或多元性或多樣性）。四、活動(dòng)與探究（12分）19.（1）A：租地農(nóng)場(chǎng)；B：文藝復(fù)興根本原因：資本主義的發(fā)展（2）示例:（1）贊同觀點(diǎn)一，“西歐走向近代”是自發(fā)的結(jié)果。14、15世紀(jì)，西歐社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了反封建的因素，封君封臣制度和莊園制度發(fā)生很大變化，手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)，促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，14世紀(jì)中葉歐洲出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展在精神文化領(lǐng)域的反映，極大地促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)