江蘇省徐州市2023年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（附答案）

八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用(20分)1．填寫(xiě)古詩(shī)文名句或作品名稱。（1）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，(崔顥《黃鶴樓》)（2），恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《》)（3）無(wú)可奈何花落去，。(晏殊《浣溪沙》)（4），銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)（5），，。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(《<孟子>三章》)（6）《雁門(mén)太守行》中表現(xiàn)將士誓死報(bào)國(guó)的詩(shī)句是，。2．下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的字音全都正確的一項(xiàng)是（）A．悄然(qiǎo)鐫刻(juàn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐合顏悅色B．遒勁(jìng)瞻仰(zhān)抑揚(yáng)頓挫慘絕人寰C．鮮腴(yú)熾熱(zhi)震聾發(fā)聵春寒料峭D．倔強(qiáng)(juè)瀕臨(bīn)坦蕩如砥眼花瞭亂根據(jù)語(yǔ)境作答。百草枯黃的暮秋，正是菊花盛開(kāi)的時(shí)候。庭院園圃，多是圓頭肥腦的菊，隆隆盛放仿佛戲里的花旦。（）的妝容下，占盡舞臺(tái)上的風(fēng)光，但這并不代表生活里的幸福。我喜歡野外的小黃菊，鵝黃的瓣如細(xì)薄的鱗，一朵就是一只小太陽(yáng)。卑微渺小，卻可以活得明媚自洽。老杜說(shuō)“秋野日疏蕪”，有了一片小黃菊就足以燦爛秋野。而原野上的烏柏樹(shù)，霜降后，一棵棵如綠孔雀“嚯”地開(kāi)屏，待斑斕的樹(shù)葉落盡，柏子在鐵黒的枝丫上炸裂，如白梅傲放。若非有霜，成不了這番風(fēng)流蘊(yùn)藉。心底里，我們總會(huì)欣賞苦難中的甘甜、冰冷里的溫暖、霜凍下的（）。人生于世，難免困厄——一顆心只要經(jīng)得起霜意，才不覺(jué)得冬天難捱。3．為文中括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。4．文中畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。5．下列文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，包括八書(shū)、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳。《周亞夫軍細(xì)柳》就選自《史記)。B．汪曾祺的散文，往往拾取生活中的瑣細(xì)事物，娓娓道來(lái)，如話家常，平淡自然，卻饒有趣味，代表作有《受戒》《大淖記事》等?！独ッ鞯挠辍氛峭粼鞯囊黄錆M詩(shī)意和美感的作品。C．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，講究押胸和平仄，通常每首八句，分為首聯(lián)、領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詞盛行于宋代，又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余等，有詞牌名。沒(méi)有固定格式。D．《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加·斯諾根據(jù)采訪和考察來(lái)的第一手資料所寫(xiě)，向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。二、閱讀(57分)閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不試大丈夫戰(zhàn)？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子木學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妻婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。【乙】武既至海上，廩食不至，掘野鼠去①草實(shí)而食之，仗漢節(jié)牧羊臥起操持節(jié)旄盡落，使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？人生如朝露，何久自苦如此？”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將②，爵通候③，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊④，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言。”武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。(選自《漢書(shū)·蘇武傳》)注釋?zhuān)孩偃ィ和ā皬l(jǔ)”，收藏②旄：古代用牦牛尾裝飾的旗子。③列將：一般將軍的總稱。④通侯：漢群位名，斧鉞(yuè)湯鑊(huò)；泛指酷刑。6．用斜線“”給下面句子斷句。(限兩處)仗漢節(jié)牧羊臥起操持節(jié)施盡落。7．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①豈不誠(chéng)大丈夫哉②誠(chéng)甘樂(lè)之B．①往之女家②空自苦亡人之地C．①不得志②終不得歸漢D．①此之謂大丈夫②因謂武曰8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。②武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白，9．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．甲文探討“何為大丈夫”的問(wèn)題，景春提出觀點(diǎn)，孟子針?shù)h相對(duì)反駁，有破有立。B．乙文記述了蘇武被扣留北海牧羊數(shù)年，面對(duì)李陵的勸說(shuō)不動(dòng)搖不屈服的經(jīng)歷。C．甲文中孟子提出心目中的大丈夫要做到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，乙文中蘇武“殺身自效”、“甘樂(lè)之”、“事君猶子事父”，是一個(gè)堅(jiān)貞不屈、愛(ài)國(guó)忠君的大丈夫。D．甲文善于運(yùn)用類(lèi)比來(lái)說(shuō)理，比如用“妾婦之道”來(lái)類(lèi)比“公孫街、張儀之道”；乙文將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)，主要運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物，入骨三分。古詩(shī)詞鑒賞。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東蒿下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。10．本詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱居生活心境的一個(gè)詞是（）。11．聯(lián)系詩(shī)人的生活背景，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“真意”的理解。閱讀下面的名著選段，完成下題。①出殼的幼蟲(chóng)一離開(kāi)腐殖土后，使用背部爬行，也就是說(shuō)在同類(lèi)昆蟲(chóng)中，它的爬行方式是富有特色的。它四腳朝天、用背行走的技藝從一開(kāi)始的擔(dān)動(dòng)中就顯現(xiàn)出來(lái)。②幼蟲(chóng)長(zhǎng)得肥胖，有一法寸長(zhǎng)，背部凸起，肚子扁干。背上有很大的裙痕，在招痕處稀破地長(zhǎng)著如刷子般的細(xì)毛；肚子表面是光滑的，在細(xì)嫩的皮膚下顯現(xiàn)出一個(gè)布滿褐色斑點(diǎn)的大垃圾袋。腿型較好，但短小軒弱，與龐大的身軀比例不符。③如果你把它放在桌子上，這個(gè)焦慮的小蟲(chóng)就會(huì)四腳朝天，靠背部行走，毫無(wú)生氣。這就是它正需的走路方式，(A)的幼蟲(chóng)不會(huì)用其他的方式行進(jìn)。如果你把它翻過(guò)身來(lái)，希望它按一般的方式前進(jìn)，那么這將是沒(méi)用的嘗試，要么，它把身子卷成弓形，一動(dòng)不動(dòng)；要么，有點(diǎn)進(jìn)展的話，它使用跟別的昆蟲(chóng)相反的方式行進(jìn)。這就是它的獨(dú)特之處。④這時(shí)，它走動(dòng)起來(lái)，背上的軟墊受一層強(qiáng)有力的肌肉驅(qū)使從而提供支撐，使它飛速前進(jìn)，多虧了它的刷毛，即使在光滑的平面上，它也能行走自如。由于步帶上刷毛繁多，所以提供了強(qiáng)大的牽引力。⑤因?yàn)闋€葉堆里不透光，我觀察不到想看的情況，所以我在半透明的地方給它的大顎一個(gè)支撐物，這樣我就可以看到我想要的。支撐物是一根長(zhǎng)度適中的玻璃管，兩端都有開(kāi)口，內(nèi)徑越來(lái)越小。⑥只要坡璃管內(nèi)徑比它的身子粗時(shí)，它就用背部前行，接著幼出進(jìn)入到內(nèi)徑同它的身子一樣粗的部分，它就不再用原先不同尋常的方式行進(jìn)了。幼蟲(chóng)把肚子朝上、朝下或到過(guò)來(lái)，不管用什么姿勢(shì)都能前進(jìn)。我看見(jiàn)它背上的肌肉較墊，像波浪一樣有規(guī)律地推進(jìn)，就像一片平靜的水城因一顆丟下的石子而泛起漣漪，并擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。我看見(jiàn)它背上的毛一彎一堅(jiān)，如同隨風(fēng)波動(dòng)的莊稼一樣。(選自《昆蟲(chóng)記》江蘇人民出版社)12．選文的作者是法國(guó)的，A指的是_。13．畫(huà)線句“這就是它的獨(dú)特之處”中的“獨(dú)特之處”指什么？造成這種“獨(dú)特之處”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。14．《昆蟲(chóng)記》引人入勝的原因之一是作者獨(dú)特的研究方法，他說(shuō)自己在“探究生命”請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕目捶āｉ喿x課文選段，完成下題，①那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)?、谀鞘橇?zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁被。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁選針出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有針生的，更不用說(shuō)倒整了；它的皮光滑而有銀色的掌圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雷的壓迫下卻保持著保強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！那怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到文許，兩文，本天聳立，不析不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。③這就是白楊樹(shù)，西北被普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)?、芩鼪](méi)有婆婆的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專(zhuān)指“姿娑”或“旁逸舒出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子，但是它偉岸，正直，補(bǔ)質(zhì)，嚴(yán)肅，也不塊乏溫和，更不同提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上微然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大上地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣做然挺立的中衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？⑤白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極任的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似，我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。⑥讓那些看不起民眾、賤視民眾、顧困的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙祝這極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！15．第圍段中的加點(diǎn)詞有怎樣的表達(dá)效果？16．請(qǐng)賞析文中的畫(huà)線句。17．選文中說(shuō)白楊樹(shù)是“極普通”，又是“不平凡”的一種樹(shù)，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。閱讀下面文章，完成下題。滿窗明月·劉江濱①人在旅途，夜晚走在陌生城市的街頭，最打疼我們眼睛的一定是一窗一窗的燈光。那溫暖、柔和的光亮，不禁勾起游子思鄉(xiāng)思親的情愫，照得內(nèi)心的子然孤獨(dú)無(wú)處躲藏。②窗是家的象征。《說(shuō)文》云：“在墻曰牖，在屋曰出。窗，從穴?！边h(yuǎn)古時(shí)期，人們筑房逵屋，在墻上戎屋頂上鑿出一洞，以透光和空氣，還可讓燒飯的煙冒出。雖然對(duì)一處房屋或一個(gè)家來(lái)說(shuō)，門(mén)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于窗，沒(méi)窗或許可以將就，沒(méi)門(mén)是萬(wàn)萬(wàn)不行的。但門(mén)更多的是物質(zhì)屬性，而窗卻更多的是精神屬性，寄寓了人們諸多情感和審美的內(nèi)在要素。國(guó)小時(shí)候，家在農(nóng)村，窗戶是木頭做的，由窗框、窗欞組成。窗欞也不講究，簡(jiǎn)單的方格狀。夏天釘上淺綠色的窗紗，冬天則糊上粗糙廉價(jià)的麻紙。這種麻紙上面疙里疙瘩，透光性差，白天屋里也暗乎乎的，天麻麻亮的時(shí)候，經(jīng)常被雞鳴成麻雀嘰嘰喳喳的叫聲吵醒，又不愿意起來(lái)，就盯著窗戶看，那些紙上的疙瘩竟被看出了諸般人或動(dòng)物的形狀，就像看天上的云彩一樣，白云蒼狗，天馬行空，有趣好玩。遇到凜冽的寒風(fēng)在樹(shù)梢上呼呼地狂嘯，萍萍的室紙呼噠呼噠地響，反而覺(jué)得室內(nèi)暖和，睡得更香。④講究一點(diǎn)的人家將窗戶做成藝術(shù)品；普通人家也喜歡在過(guò)年或結(jié)婚時(shí)貼窗花，即在窗戶上貼上各式各樣的剪紙，或飛禽走獸，或神話人物，或五谷豐登，或福祿喜壽……一個(gè)物質(zhì)的窗戶成了透視人們心靈的窗口。山西有一首民歌《剪窗花》，這樣唱道：“銀剪剪嚓嚓嚓，巧手手呀剪窗花。莫著女兒不大大，你說(shuō)剪啥就剪啥。不管風(fēng)雪有多大，窗欞欞上照樣開(kāi)紅花?！蔽镔|(zhì)生活固然重要，可藝術(shù)的生活同樣不可或缺，精神的撫慰讓一切都漾出了生命的機(jī)趣。⑤窗戶是人們?cè)谑覂?nèi)與外部世界建立聯(lián)系的連接點(diǎn)，即使足不出戶，一年四季的細(xì)微變化，春草綠了，秋葉黃了，風(fēng)雨雷電，雪花紛飛，都能在窗前依次展現(xiàn)。窗戶更像是一個(gè)畫(huà)框，涂抹描繪出各種色彩各種意象的圖畫(huà)。古人早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，如杜甫：“穿含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”；白居易：“清風(fēng)兩窗竹，白露一庭松”等等?，F(xiàn)代詩(shī)人卞之琳也有名句：“明月裝飾了你的室子，你裝飾了別人的夢(mèng)"。其實(shí)，窗外的景色是固定的，如何看景，更在于取景者的心情，譬如秋末的殘荷，破敗寥落之相何美之有？樂(lè)觀的人卻找到了聽(tīng)雨之樂(lè)，“隔窗聽(tīng)雨”成了古詩(shī)詞中最多見(jiàn)最豐饒的意象。⑥室外的風(fēng)景不僅是風(fēng)景、是美，有時(shí)還是信念、意志和生命，美國(guó)作家歐，亨利的小說(shuō)《最后一片葉子》就講述了這樣的故事。青年女畫(huà)家瓊謝患了肺炎，病得厲害，而且對(duì)活著已失去了信心，她躺在床上望著窗對(duì)面墻上的常春藤，她認(rèn)為最后一片葉子落下的時(shí)候，她也要隨之而去了。但奇跡發(fā)生了，經(jīng)過(guò)幾天的鳳吹而打，那最后一片葉子依然貼著墻撞在藤枝上，綠中泛黃，不曾凋落。瓊珊以為這是天意，信心大增，身休竟好了一半。后來(lái)得知，那片葉子是老畫(huà)家貝爾曼在聞知此事后在夜而中畫(huà)在墻上的，他卻因此戀了肺炎死去。這時(shí)的窗，更像一面鏡子，映照出來(lái)的是人性善的底色和力量。⑦我現(xiàn)在的居室，南窗北窗通透，不再是狹小的紙窗，而是寬大的落地玻璃窗。北窗外是一條河，河對(duì)岸是公園，花紅柳綠，碧波蕩漾，四季皆為風(fēng)景，南窗外不僅可觀賞小區(qū)庭院的綠草如菌、枝葉扶疏，更喜歡明月破窗而入的清幽感覺(jué)，一如李白詩(shī)句“滿窗明月天風(fēng)靜”所述的意境。明月裝飾了窗子，窗子也裝飾了人生的詩(shī)和夢(mèng)。(選自《中國(guó)作家網(wǎng)》2020年12年19日有刪氏)18．請(qǐng)概括文章中提及的窗的作用。19．文章第⑤段畫(huà)線句引用詩(shī)句有何作用？20．品析語(yǔ)言①遇到凜冽的寒風(fēng)在樹(shù)稍上呼呼地狂嘯，薄薄的窗紙呼噠呼噠地響，反而覺(jué)得室內(nèi)暖和，睡得更香。(從詞語(yǔ)運(yùn)用角度)②或飛禽走獸，或神話人物，或五谷豐登，或福祿喜壽……一個(gè)物質(zhì)的窗戶成了透視人們心靈的窗口。(從修辭手法角度)21．請(qǐng)分析文章題目的妙處。三、作文(63分)22．作文題目：意料之外的美好要求；①要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限：③不少于600字：④不得泄露個(gè)人信息：⑤書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范，力求美觀。

1．（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）感時(shí)花濺淚；春望（3）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）東風(fēng)不與周郎便（5）入則無(wú)法家拂士；出則無(wú)敵國(guó)外患者；國(guó)恒亡（6）報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死2．B3．濃妝艷抹；傲骨4．一顆心只有經(jīng)得起霜意，才不會(huì)覺(jué)得冬天難捱。5．C6．仗漢節(jié)牧羊/臥起操持/節(jié)旄盡落。7．A8．①富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。②蘇武被扣留在匈奴共十九年，當(dāng)年出使時(shí)身強(qiáng)力壯。等到回來(lái)時(shí)，胡須頭發(fā)都白了。9．D10．心遠(yuǎn)11．“真意”可以理解為詩(shī)人希望遠(yuǎn)離世俗的紛擾，對(duì)恬淡閑適的田園生活的追求。12．法布爾；花金龜13．“獨(dú)特之處”指：用跟別的昆蟲(chóng)相反的方式行進(jìn)，四腳朝天，靠背部爬行；能在光滑的平面上行走自如。原因：腿短小纖弱，與龐大的身軀比例不符；背上的軟墊受一層強(qiáng)有力的肌肉驅(qū)使從而提供支撐，步帶上刷毛繁多，能提供了強(qiáng)大的牽引力。14．法布爾是用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能和習(xí)性。不僅記錄昆蟲(chóng)的生活，更關(guān)注昆蟲(chóng)活生生的生命過(guò)程，洋溢著對(duì)生命的敬重和熱愛(ài)。選文中記敘了把幼蟲(chóng)放在玻