名校高考作文試題模擬導寫無為而為大器晚成

2024屆名校高考作文試題模擬導寫：無為而為，大器晚成原題閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一《老子》曰:“有之以為利,無之以為用?！币馑际?“有”供人方便利用,正是"無"起了作用。比如，車的功用產生于車轂的中空處。材料二莊子與弟子走到一座山腳下,看見一株大樹,枝繁葉茂,聳立在大溪旁。莊子問伐木者,這么高大的樹木,怎么沒人砍伐。伐木者似對此樹不屑一顧,道:“這何足為奇?此樹是一種不中用的木材。用來作舟船,則沉于水;用來作棺材,則很快腐爛;用來作器具,則容易毀壞;用來作門窗,則脂液不干;用來作柱子,則易受蟲蝕,此乃不成材之木。不材之木也,無所可用、故能有如此之壽。”讀完上述兩則材料,你有什么感悟?請結合個人生活實際,寫一篇文章。要求;結合材料自選角度，確定文意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄個人信息;不少于800字。審題【文題解析】：本題要求考生閱讀兩則材料，并結合個人生活實際進行感悟和寫作。材料一是《老子》的一句話，強調“有”和“無”的相互關系，提示我們要看到事物的兩面性，不要只看到表面現象。材料二是莊子與弟子的一段對話，講述了一棵看似無用的樹卻能長壽的例子，啟示我們不要以世俗的眼光去評判一個人或事物的價值，要看到它們內在的品質和長久的價值。因此，本題的立意可以有以下幾個方面：發(fā)現“無用”中的價值：可以討論如何在日常生活中，發(fā)現那些看似無用但實際上具有價值的事物，如廢棄物利用、人際關系等。重視“無用”的價值：可以分析在個人成長、事業(yè)發(fā)展和人際關系等方面，如何看待和重視那些看似無用的東西，并將其轉化為實際價值。從“無用”到“有用”的轉化：可以探討如何通過努力、創(chuàng)新和發(fā)現，將原本看似無用的資源轉化為有用的財富，實現人生價值。反思“有用”與“無用”的評判標準：可以提出在評價事物價值時，應摒棄功利主義和短視觀念，從長遠和全面的角度審視“有用”與“無用”?？傊绢}鼓勵考生從自身的實際生活經驗出發(fā)，對“有用”與“無用”進行深入思考，表達出自己獨特的感悟和見解。佳作賞析

【佳作賞析】：無用之用，方為大用在浩瀚的宇宙中，每一個生命體都像那一株無人問津的大樹，孤獨地生長在溪邊。人們往往追求那些看似有價值的東西，卻常常忽視了“無用之用，方為大用”的哲理。這讓我想起了《老子》的一句話：“有之以為利，無之以為用?！庇兄詾槔?，無之以為用。這句話凝聚了道家智慧的精華，它告訴我們，事物的價值往往并不在于其本身，而在于其所能產生的作用。就像那株生長在溪邊的大樹，雖然被人們認為是不中用的木材，但它因此得以長壽，得以見證歲月的滄桑。這正是無用之用，方為大用的道理。莊子與他的弟子們見到那株大樹，曾感嘆它因無用而得以長壽。然而，在我們生活的這個世界里，無用之用，又何嘗不是一種境界？當我們不再為名利而焦慮，不再為成敗而憂慮，我們才能真正體會到生活的美好，才能真正享受到歲月靜好的滋味。無用之用，并不是說我們要放棄對名利的追求，放棄對成功的努力。而是要我們在追求名利、努力成功的過程中，保持一顆平和的心，學會放下，學會舍棄。只有這樣，我們才能在紛繁復雜的世界中，找到屬于自己的那一份寧靜，那一份幸福。有時候，我們總是太過追求有形的東西，而忽略了無形的美。我們追求財富，追求地位，追求名譽，卻往往忽略了健康、親情、友情和愛情。我們追求高樓大廈，追求豪華轎車，追求美食佳肴，卻往往忽略了藍天白云、鳥語花香、大自然的清新空氣。當我們擁有一切的時候，卻發(fā)現失去了最寶貴的東西——內心的寧靜與自由。無用之用，方為大用。這句話，不僅僅適用于自然界的大樹，也適用于我們人類。當我們學會放下那些無謂的執(zhí)念，當我們學會舍棄那些無用的東西，我們才能真正體會到生活的美好，才能真正享受到歲月靜好的滋味。在這個紛繁復雜的世界里，讓我們學會欣賞無用之用，讓我們學會品味生活的美好。讓我們不再為名利而焦慮，不再為成敗而憂慮，而是用心去感受每一份溫暖，每一份幸福。只有這樣，我們的人生才能如那株大樹一般，枝繁葉茂，聳立在大溪旁，成為一道美麗的風景?！炯炎髻p析】：無為而為，大器晚成在這個紛繁復雜的世界中，我們常常被世俗的眼光所左右，追求那些看似有用，實則短暫的事物。然而，當我們靜下心來，聆聽內心的聲音，或許能發(fā)現另一種境界，那就是無為而為，大器晚成?！独献印酚性疲骸坝兄詾槔?，無之以為用?！边@句話道出了有無相生的哲學智慧。有，供人方便利用，正是無，起了作用。正如車的功用產生于車轂的中空處，這種空無的存在，反而成就了它的實用價值。莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。莊子問伐木者，這么高大的樹木，怎么沒人砍伐。伐木者似對此樹不屑一顧，道：“這何足為奇？此樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉于水；用來作棺材，則很快腐爛；用來作器具，則容易毀壞；用來作門窗，則脂液不干；用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無所可用、故能有如此之壽?！边@則故事讓我感悟到，世間萬物都有其存在的價值，不一定非得成為別人眼中的“有用之才”。那些看似無用的，或許正是我們內心深處最渴望的。有時候，無為而為，反而能成就一番事業(yè)。我不禁想起了我國古代的許多文人墨客，他們中的許多人，在年輕的時候并未受到世人的矚目，甚至被稱為“不材之木”。但正是這種無為而為的心態(tài)，讓他們沉浸在自己的世界里，創(chuàng)作出了流傳千古的佳作。比如，詩人杜甫，在年輕的時候并未受到太多關注，但他并沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)努力，終于在晚年成為了詩壇的泰斗。再比如，畫家齊白石，他在年輕的時候，畫作并未受到太多關注，甚至一度被認為是不入流的。但他并沒有因此而放棄，而是在自己的世界里默默耕耘，終于在晚年成為了畫壇的巨匠。這些古人的故事告訴我們，無為而為，大器晚成。我們不應該被世俗的眼光所左右，而應該堅定地走自己的路，相信自己的價值。只有這樣，我們才能在人生道路上，走出屬于自己的精彩。讓我們學會欣賞那些無用的美好，讓心靈回歸寧靜，去感受那些無為而為的力量。在這個世界上，總有一些事物，它們看似無用，卻能成就我們與眾不同的人生。

【佳作賞析】：無為而為，人生之境漫步于林間小道，陽光穿透枝葉，灑下一片斑駁。我常常想，這世間萬物的存在，究竟有何意義？是像莊子所說的那般，“無用之用，方為大用”嗎？《老子》有云：“有之以為利，無之以為用?！边@句話，簡單來說，就是“有”供人方便利用，正是“無”起了作用。正如車的功用產生于車轂的中空處。這讓我想起了莊子與弟子看見的那棵大樹，它雖然看似無用，卻因此得以長壽。人，是否也應如此，學會無為而為，才能獲得心靈上的自由與寧靜？曾幾何時，我為了追求所謂的成功，拼盡全力，試圖在每一次競爭中拔得頭籌。然而，隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現，這樣的生活讓我疲憊不堪。我開始反思，我所追求的，真的是我想要的嗎？人生，如同一場旅行，我們總會遇到各種各樣的風景。有時，我們追求繁華，卻忘了平淡才是真；有時，我們追求名利，卻忘了內心的寧靜才是最寶貴的財富。當我們學會放下執(zhí)念，以無為的心態(tài)去面對這個世界，或許我們才能真正體會到人生的真諦。“無為而為”，并不意味著消極避世，而是讓我們在面對紛繁復雜的世界時，能夠保持一顆平和的心。正如那棵大樹，雖然它看似無用，卻因此得以長壽。這讓我想起了我國古人所說的“厚德載物”，一個人只有具備了深厚的德行，才能承載起世間的萬物。當然，無為而為，并不意味著我們不需要努力。相反，正是因為我們努力過，才能在失敗后以一顆平常心去面對。這讓我想起了我國著名的文學家、思想家魯迅先生的一句話：“愿中國青年都擺脫冷氣……有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！蔽覀円Γ?/p>