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文檔簡介
部編教材名著導(dǎo)讀部編七上1.魯迅《朝花夕拾》知識梳理表一:內(nèi)容主旨①《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發(fā)生的波折,控訴了封建家長和封建教育制度對青少年身心的摧殘;②《父親的病》揭露“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信,鞭撻了復(fù)古倒退的反動;③《范愛農(nóng)》通過一個愛國知識分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性;④《瑣記》歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年藝術(shù)特色:①語言優(yōu)美、流暢,生動幽默,妙趣橫生。②敘事充滿奇妙藝術(shù)精彩片段:①《從百草園到三味書屋》②《阿長與〈山海經(jīng)〉》③《二十四孝圖》④《藤野先生》⑤《無?!分R梳理表二:主要內(nèi)容:寫魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的體驗典型事例:《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《藤野先生》啟示或感受:讀了《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求.背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹1926年3月12日,馮玉祥的國民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間,日本軍艦掩護奉軍軍艦駛進天津大沽口,炮擊國民軍,守軍死傷十余名。國民軍堅決還擊,將日艦驅(qū)逐出大沽口。日本竟聯(lián)合英美等八國于16日向段祺瑞政府發(fā)出最后通牒,要求撤除大沽口國防設(shè)施的無理要求。3月18日,北京群眾五千余人,由李大釗主持,在天安門集會抗議,要求拒絕八國通牒。段祺瑞執(zhí)政府竟下令開槍,當(dāng)場打死四十七人,傷二百余人,李大釗、陳喬年均在斗爭中負(fù)傷?!叭话恕睉K案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動政府的無恥行徑,遭到反動政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書,但他在廈門大學(xué)只待了四個多月,因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?!冻ㄏκ啊酚?927年出版。(2)內(nèi)容梗概《朝花夕拾》原名《舊事重提》,后改名《朝花夕拾》。意思是:早上開的花兒,傍晚的時候把它們收集起來,其實就是對兒時一些故事的回憶整理。這本回憶性的散文集收集了十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,文字中透視出作者對人生的感悟與思考。主要作品內(nèi)容簡介:《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《阿長與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。作者用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作者反感“老萊娛親”的原因:小孩子多不愿意造假,這違背了兒童的心理。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?!段宀酚浭鰞簳r盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?!稛o常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?!稄陌俨輬@到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?!陡赣H的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?!冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念?!斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。2.吳承恩《西游記》知識梳理表一:主要內(nèi)容:由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng),三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險,取得真經(jīng),修成正果典型情節(jié):①大鬧天宮②真假美猴王③三借芭蕉扇④三打白骨精⑤豬八戒高老莊招親⑥大戰(zhàn)紅孩兒⑦車遲國斗法⑧女兒國遇難……藝術(shù)特色:①善于說故事,可讀性強;②善于塑造人物形象;③具有浪漫主義色彩,想象超凡,夸張神奇,變形荒誕啟示感受:不管遇到怎樣的困難,只要樹立了目標(biāo),敢于面對,勇往直前,就一定能實現(xiàn)理想背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個弟子離開京城長安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦。過高昌國時,那里的居民非常推崇佛教,國王見他們是從大唐來的和尚,非常高興,愿封他們?yōu)樽o國法師,加上黃金百兩、駿馬千匹。弟子動搖了,最后留在了高昌國,而玄奘偷偷溜了出來向西逃去。不料被高昌國士兵截住。沒想到他們是前來護送玄奘西去取經(jīng)的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘感激不已,他向王宮方向拜了幾拜,就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,才為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著。(2)內(nèi)容梗概此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。小說大致分三部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經(jīng)。部編七下1.老舍《駱駝祥子》知識梳理表:主要內(nèi)容:主人翁祥子從農(nóng)村來到北京,他老實、健壯、憑自己的力氣掙飯吃,他想用自己的雙手實現(xiàn)自己的夢想——擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次破滅,最終被舊社會吃掉,變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉主要人物形象;①祥子:勤勞正直、誠實善良、純潔、憨厚、堅強健壯的車夫,狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉②虎妞:具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的一面,另一是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者,支配者③劉四爺:殘忍霸道典型情節(jié);①怒辭楊宅(第五節(jié))②曹家遇險(第十節(jié))③晦暗的地獄(第十六節(jié))④最后的絕望(第二十二、二十三節(jié))藝術(shù)特色:①善于描寫老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗②語言俗白凝練③獨特的諷刺藝術(shù)啟示或感受:老實、健壯、堅忍的祥子經(jīng)歷了三起三落后,變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。由此可見,當(dāng)時的社會是一個吃人的社會,它不讓好人生存背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹《駱駝祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。(2)內(nèi)容梗概祥子本來生活在農(nóng)村,18歲時,不幸失去了父母和幾畝薄田,便跑到北平城來賺錢謀生。他咬牙苦干了3年終于湊足了100塊錢,買了一輛新車。自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去,干上兩年,就又可以買輛車,也能開車廠了。祥子每天放膽地跑,對于什么時候出車也不大考慮,兵荒馬亂的時候,他照樣出去拉車。有一天,在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去,給大兵們干活,連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來祥子趁亂混出了軍營,并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r,以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此,他就得了一個外號,叫“駱駝祥子”。人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了,只有一個37歲的女兒叫虎妞?;㈡らL得虎頭虎腦,像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快,虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管,希望攢滿后再買一輛車。一天,虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他,并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽,討老頭子喜歡,再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。劉四爺?shù)纳蘸軣狒[,由于心里不痛快,他指桑罵槐,把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上,于是虎妞忍不住生氣,告訴劉四爺她懷孕了,孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子,害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè),要祥子滾蛋。虎妞并不買父親的賬,和祥子在一個大雜院里租房子成了親。買下了同院二強子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食,導(dǎo)致胎兒過大,結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事,祥子被迫賣掉了車,祥子的努力全白做了。因此祥子開始墮落,抽煙,耍壞,犯懶,對車也不再愛惜。刮風(fēng)下雨他不出車,身上有點酸痛,一歇就是兩三天。在巡警眼中,祥子是頭等的“刺兒頭”他所有的希望都破滅,再也沒有了生活的希望,不能要強就只有使勁墮落。他吃喝嫖賭,漸漸成為一個墮落,無恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子成了個人主義的末路鬼。2.凡爾納《海底兩萬里》知識梳理表:主要內(nèi)容:主要講述法國生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個捕鯨手跟隨尼摩船長乘坐“諾第留斯號”潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行的故事主要人物形象;尼摩船長——反對殖民主義、反對奴隸制和壓迫者,是一位反抗壓迫的戰(zhàn)士形象性格特點:知識淵博、頭腦冷靜、沉著而又機智阿龍納斯教授——博古通今康塞爾——生性沉穩(wěn),從不大驚小怪;氣定神閑,為人隨和,精通分類理論尼德蘭——野性十足。性情火暴,受不了被監(jiān)禁,總是計劃逃脫法拉格特——驅(qū)逐艦艦長,只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)典型事例:五彩繽紛的海底美景藝術(shù)特色:①構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險②科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合啟示或感受:看了《海底兩萬里》它激發(fā)了我們對科學(xué)的興趣,把我們帶入了上天入地,自由翱翔的夢境背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹儒勒·凡爾納是科幻小說家,現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人。他出生在一個律師家庭,很小的時候就產(chǎn)生了強烈的探索欲望和豐富的想象力。他博覽群書,厚積薄發(fā),第一部科幻小說《氣球上的五星期》一炮打響,引起轟動,使他成了個家喻戶曉的人物。他后來一發(fā)而不可收,又寫了一系列科學(xué)幻想冒險小說,卷帙浩繁,不下六七十種,被收入一套名為《奇異的旅行》的叢書?!逗5變扇f里》是凡爾納著名三部曲的第二部,前有《格蘭特船長的兒女》,后有《神秘島》。(2)內(nèi)容梗概主要講述諾第留斯號的故事。1866年,有人以為在海上見到了一條獨角鯨,法國生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(或:鸚鵡螺號)的潛艇,并且他和仆人康塞爾及一個捕鯨手尼德蘭,被尼摩船長囚禁在這艘潛艇做了海底兩萬里的環(huán)球旅行。尼摩是個不明國籍的神秘人物,他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅固,而且結(jié)構(gòu)巧妙,能夠利用海洋來提供能源,他們依靠海洋中的各種動植物來生活。潛艇艇長對俘虜?shù)挂矁?yōu)待,只是為了保守自己的秘密,潛艇艇長尼摩從此之后不再允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇,只能跟著潛水艇周游各大洋。在旅途中,阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景,同時也經(jīng)歷了許多驚險奇遇。他們眼中的海底,時而景色優(yōu)美、令人陶醉;時而險象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情,阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系,用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。終于,十個月之后,在機緣巧合下,這三個人終于在極其險惡的情況下逃出了“諾第留斯號”潛艇。這時,生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。潛艇在大海中任意穿梭,海底時而險象叢生、千鈞一發(fā),時而景色優(yōu)美、令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。凡爾納沒有到過海底,卻把海底的景色寫得如此生動,讀來引人入勝,使讀者身臨其境,表明他具有非凡的想象力。凡爾納的小說得以廣為流傳,還因為他具有社會正義感和崇高的人道主義精神。他筆下的人物都是品質(zhì)高尚、獻身科學(xué)的人,是英勇頑強、不畏艱險的人。像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象,正是他反對殖民主義,反對奴隸制和壓迫者的進步思想的體現(xiàn)。部編八上斯諾《紅星照耀中國》知識梳理表:一句話評價:一部文筆優(yōu)美的報道共產(chǎn)黨和紅軍的作品主要內(nèi)容:對中國共產(chǎn)黨和中國革命作了客觀評價,并向全世界作了公正報道主題思想:如實地記錄了革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟、文化、生活各方面的真實情況,準(zhǔn)確、鮮明、生動地反映了中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的斗爭業(yè)績作品意義:①通過一個外國人的所見所聞,客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況,使西方人第一次了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。②書中不僅記錄了考察所得的第一手資料,而且還深入分析和探究了“紅色中國”產(chǎn)生、發(fā)展的原因,對中國共產(chǎn)黨和中國革命做了客觀的評價背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹作者于1936年6月至10月對中國西北革命根據(jù)地進行了實地考察,并同毛澤東、周恩來等進行了多次長時間的談話,搜集了二萬五千里長征第一手資料。此外,他還深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中,口問手寫,對蘇區(qū)軍民生活,地方政治改革,民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。四個月的采訪,他密密麻麻寫滿了14個筆記本。當(dāng)年10月底,斯諾帶著他的采訪資料、膠卷和照片,從陜北回到北平,經(jīng)過幾個月的埋頭寫作,英文名《紅星照耀中國》、中文譯名為《西行漫記》的報告文學(xué)終于誕生。(2)內(nèi)容梗概《西行漫記》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞,該書絕大部分素材來自作者采訪的第一手資料,向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。作者通過與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、劉志丹、賀龍、彭德懷等以及廣大紅軍戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識分子的接觸交往,了解了革命根據(jù)地政治、軍事、經(jīng)濟、文化、生活各方面的真實情況,準(zhǔn)確、鮮明、生動地反映了中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的斗爭業(yè)績《西行漫記》不僅在政治意義上取得了極大的成功,而且在報告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范。人物刻畫、環(huán)境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度?!段餍新洝分凶g本出版后,在中國同樣產(chǎn)生巨大的反響,成千上萬個中國青年因為讀了《西行漫記》,紛紛走上革命道路。2.法布爾《昆蟲記》知識梳理表一:一句話評價:譜寫昆蟲生命的詩篇主要內(nèi)容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲的真實生活情景主題思想:介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,滲透著作者對人類的思考知識梳理表二:作者:法布爾是一位嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學(xué)家主要內(nèi)容:主要描寫昆蟲本能習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡等生活情景,表達了作者對生命的關(guān)愛之情,充滿了對自然萬物的贊美之情藝術(shù)特色;①既是科普著作,同時也是文學(xué)經(jīng)典。②全文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣主要情節(jié);①兩只塔藍圖拉毒蛛驚心動魄的廝殺場面。②螳螂捕食的情景啟示:昆蟲也是生靈,它們與人有著絲絲縷縷的相通之處,我們?nèi)祟悜?yīng)該與它們和諧相處,共創(chuàng)我們和諧的家園背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身,熔畢生研究成果和人生感悟于一爐,被達爾文稱為“無與倫比的觀察家”的法國昆蟲學(xué)家法布爾,以異乎尋常的科學(xué)精神在一塊荒蕪不毛但卻是膜翅目昆蟲鐘愛的土地上,整整蟄居了35年,寫下了400余萬字的作品,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏?!独ハx記》既是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典,它行文生動活潑,語調(diào)輕松恢諧,充滿了盎然的情趣。(2)內(nèi)容梗概《昆蟲記》(又譯名為《昆蟲世界》《昆蟲的故事》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》),副標(biāo)題為“對昆蟲本能及其習(xí)俗的研究”?!独ハx記》全書共十卷,每卷由若干章節(jié)組成?!独ハx記》不同于一般科學(xué)小品或百科全書,除了真實的記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著法布爾對人類的思考。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情,充滿了對自然萬物的贊美之情?!耙匀诵躁P(guān)照蟲性”,《昆蟲記》中法布爾通過生動的描寫、擬人等修辭手法,將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯(lián)系起來,把人類社會的道德、認(rèn)識搬到了筆下的昆蟲世界里?!皬娦新訆Z的行為隨處可見。一只金龜子撤離了工地,與世無爭,獨自滾著糞球,那是它的合法財產(chǎn),是它憑良心得來的?!北环ú紶栙x予了人性的昆蟲,惟妙惟肖。記錄昆蟲的大千世界的同時,法布爾傳達他對人類社會的深刻見解,無形中指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會生活”中重新認(rèn)識人類思想、道德與認(rèn)知的準(zhǔn)則?!独ハx記》融合了科學(xué)理性與文學(xué)感性,書中不時語露機鋒,提出對生命價值的深度思考,試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。法布爾在觀察昆蟲之余抒發(fā)感想時,清醒地認(rèn)識到人類的自大,機械化社會的野蠻,話語間時常譏諷人類僵硬不化的成見,并謹(jǐn)慎地對社會現(xiàn)狀進行冷靜的思索。法布爾的情感隨著昆蟲的命運起伏跌宕。此外,在研究記錄之余,法布爾不時提到自己清貧樂道的鄉(xiāng)間生活、所居住的庭院、外出捕蟲的經(jīng)歷,向讀者介紹膝下的兒女,充滿了人情味。部編八下1.傅雷《傅雷家書》知識梳理表一:一句話評價;苦心孤詣的教子篇書中觀點:除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”主題思想:充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感知識梳理表二:作者:傅雷:著名的翻譯家;嚴(yán)厲盡責(zé)的父親主要內(nèi)容:傅雷在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)生活進行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》藝術(shù)特色:①以書信的形式②真情的流露③文字生動優(yōu)美,讀來感人至深主要情節(jié):①兒子在取得巨大成功時,告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心;②兒子在精神消沉?xí)r,告誡兒子應(yīng)該堅強啟示:讀《傅雷家書》,父愛便如涓涓的溪水流于我的心田;讀《傅雷家書》,讓我從中學(xué)到不少做人的道理,提高了我的修養(yǎng)知識梳理表三:主要人物:傅雷性格特點:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅傅雷夫人性格特點:因材施教,教育思想非常成功傅聰性格特點:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂傅敏性格特點:正直,善良,勤勤懇懇,默默無聞背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹這兩封家書是傅雷在1954年和1955年寫給他兒子傅聰?shù)摹8德敭?dāng)時在國外學(xué)習(xí)音樂。傅雷通過家書這種形式,關(guān)心和教育兒子,給兒子智慧和鼓舞,同時體現(xiàn)了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。課文選取的兩則家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟,對兒子的殷殷期望;以兩種不同風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的深情父愛,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。(2)內(nèi)容梗概《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?,最長的一封信達7000多字。信中有對過去教育過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?!币环夥饧視淖掷镄虚g充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對祖國和世界的高尚情感,我們會從中看到傅雷一片“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫暖又高傲,又微妙又率直”的冰心世界。傅雷說,他給兒子寫的信有以下幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操;同時對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。還以較多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人后成“家”、超脫小我、獨立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。2.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》知識梳理表:作者:尼古拉·奧斯特洛夫斯基(前蘇聯(lián))主要內(nèi)容:以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索。展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。他就是在革命的熔爐中從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的(名言)“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:‘我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!敝饕宋镄蜗螅孩俦枴た虏旖穑簜€性倔強,充滿青春活力,不畏困難,意志堅定,對共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅定的信念,是在革命斗爭中鍛煉和教育下成長的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士②冬尼婭:天真、淳樸,醉心于愛情,最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代落伍者和寄生蟲③朱赫來:勇敢、機智,善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾④麗達:漂亮、機智,心地善良而堅定;酷愛工作,善于出謀劃策典型情節(jié):①蘇聯(lián)紅軍與彼得留拉匪徒開戰(zhàn)②熔鑄“鋼鐵”的過程③保爾打消自殺念頭藝術(shù)特色:①以真人真事為基礎(chǔ)進行藝術(shù)創(chuàng)作②寫了大量的歷史事件和群眾的英雄業(yè)績③運用多種藝術(shù)手法,加強了藝術(shù)感染力,如格言、內(nèi)心獨白、日記、回憶啟示或感受:這部小說讓我們懂得人生的意義,讓我們學(xué)會了用正確的心態(tài)面對人生的磨難,用鋼鐵般的意志與頑強的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹1927年初,22歲的奧斯特洛夫斯基完全癱瘓,臥病在床,并且雙目失明。正是在這一人生的艱難時刻,奧斯特洛夫斯基決意通過文學(xué)作品,來展現(xiàn)當(dāng)時的時代面貌和個人的生活體驗。奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭的同時,創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長壯大以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說。兩個月后小說寫完了,他把小說封好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰(zhàn)友們,征求他們的意見,戰(zhàn)友們熱情地評價了這部小說,可萬萬沒想到,手稿在回寄途中被郵局弄丟了。這意外的打擊對他來說,實在是太殘酷了,但這并沒有挫敗他的堅強意志,在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時,他開始構(gòu)思《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)內(nèi)容梗概這篇長篇小說再現(xiàn)了十月革命后第一代蘇聯(lián)青年為保衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權(quán)、恢復(fù)國民經(jīng)濟、以及同國內(nèi)外敵人及各種困難進行頑強斗爭的歷程。作者成功地塑造了在暴風(fēng)驟雨的斗爭中成長起來的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士——保爾·柯察金的形象。小說以保爾·柯察金從一個普通工人子弟成長為無產(chǎn)階級革命英雄的主要情節(jié)線索,描繪了俄國從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)過十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復(fù)時期的廣闊歷史畫卷,這本巨著以跌宕起伏、生動感人的故事情節(jié)歌頌了主人公保爾的高尚情操與頑強毅力,從而教育了全世界億萬青年讀者。部編九上1.艾青《艾青詩選》代表詩作:解放前:《大堰河—我的保姆》《火把》《向太陽》等。解放后:《歡呼集》《寶石的紅星》《海岬上》《春天》《歸來的歌》《彩色的詩》《域外集》《雪蓮》《在浪尖上》《光的贊歌》等詩歌風(fēng)格:解放前,以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;解放后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的詩歌,以現(xiàn)實主義為主體,汲取了象征主義的養(yǎng)分,風(fēng)格樸素清新、深沉雋永,明朗并不直露,時有含蓄也不晦澀,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張經(jīng)典名言:①為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉②人民不喜歡假話,哪怕多么裝腔作勢,多么冠冕堂皇的假話,都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平③個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里④人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天⑤因為,我們的曾經(jīng)死了的大地,在明朗的天空下,已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶,在它溫?zé)岬男靥爬?,重新漩流著的,將是?zhàn)斗者的血液艾青詩歌意象:艾青詩歌的中心意象是:土地與太陽“土地”的意象里,凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛;愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾枺饷?,春天,黎明,生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”作品主題:《艾青詩選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品,共41篇。艾青早期的詩歌,注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象,形成了他早期詩歌藝術(shù)顯著的特征之一。他以革命的現(xiàn)實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運,同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣的國土而英勇斗爭,如《吹號者》《我愛這土地》等。新中國成立后,艾青的詩一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張,如《一個黑人姑娘在歌唱》《啟明星》等。2.施耐庵《水滸傳》知識梳理表一:內(nèi)容主題:生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過程。特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題典型情節(jié):①宋江題反詩、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。②魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。③林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。④武松怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。⑤吳用(智多星)智取生辰綱藝術(shù)特色:①全文結(jié)構(gòu)雄偉完整,眾多人物一個引一個,每一個英雄故事都像一篇英雄傳記。②敘事翔實精彩。③語言通俗生動,塑造人物惟妙惟肖啟示感受;我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣,疾惡如仇,伸張正義。但作品中濫殺無辜,歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄知識梳理表二:宋江:三打祝家莊,大破連環(huán)馬,兵打北京城,夜打曾頭市,義釋雙槍將,三敗高太尉性格;仗義疏財、扶危濟困、求賢若渴、胸懷寬廣、忠君思想武松:景陽岡打虎,斗殺西門慶,大鬧快活林,醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓性格:重義氣、有恩必報、勇猛剛強、膽大心細(xì)、機警、精細(xì)、有智謀林沖:誤入白虎堂,刺配淪州道,棒打洪教頭,風(fēng)雪山神廟,雪夜上梁山,水寨大并火魯智深:拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺山,大鬧桃花村,倒拔垂楊柳,大鬧野豬林,單打二龍山性格:武藝高強、疾惡如仇、豪爽直率、粗中有細(xì)、慷慨大方、重義輕財吳用:智取生辰綱,雙用連環(huán)計,賺金鈴吊掛,智取大名府,智取文安縣,密籌打蓋郡性格:足智多謀、講信重義、廣納賢才、知人善用、遠(yuǎn)見卓識背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間,出現(xiàn)話本《大水滸傳宋宣和遺事》描述了宋江、吳用、晁蓋等36人起義造反的故事,并以強烈的反抗意識和傳奇色彩在民間廣泛流傳。宋金元時期,恰值說書、戲曲等通俗文藝逐漸發(fā)展到成熟階段,于是有關(guān)宋江起義的故事經(jīng)過藝術(shù)加工,編成話本和雜劇講述和演唱。經(jīng)過200多年的演進,施耐庵、羅貫中在廣泛流傳的民間故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上,進行了綜合性的再創(chuàng)造,寫就了中國第一部長篇白話小說《水滸傳》?!端疂G傳》反映出北宋末年的政治及社會亂相。書中處處可見官員行賄及壓迫百姓之事實,表現(xiàn)出當(dāng)時百姓有苦無處伸張的現(xiàn)象。當(dāng)時宋江等眾起義與當(dāng)朝政府對抗,多少替百姓出了一口怨氣。官逼民反是本書的中心思想,它清楚地告訴為政者,水能載舟,亦能覆舟。(2)內(nèi)容梗概《水滸傳》是我國第一部全面描寫農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的長篇章回小說。它以北宋末年史書記載的宋江起義作為主要依據(jù),結(jié)合民間傳統(tǒng)的戲曲、話本中有關(guān)故事加工創(chuàng)作而成。小說以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展為主線,通過一百零八位傳奇式英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個體覺醒到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。高俅是封建統(tǒng)治集團的代表人物,小說以他的發(fā)跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,如西門慶、鄭屠、毛太公等,正是他們狼狽為奸,魚肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不鋌而走險,奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時代農(nóng)民起義的深層原因——官逼民反,傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫者的行動。作者站在被壓迫者一邊,通過對一百零八位英雄的描寫,概括了當(dāng)時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭道路。像魯智深的反惡霸,林沖的受凌辱,宋江的被迫害,武松報殺兄之仇,晁蓋、吳用劫取不義之財,以及潯陽江上的張橫、張順,揭陽嶺上的李俊、李立,梁山泊岸邊的阮氏兄弟等,他們都是由于受迫害而不得不起來反抗,從而匯成一股狂波巨瀾,奔向梁山泊。小說歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。宋江原是一位救急扶困的義士,當(dāng)他被逼上梁山之后,“替天行道”,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起義事業(yè)登上峰巔之時選擇了妥協(xié)、接受招安,終于葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗,客觀上總結(jié)了封建時代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。部編九下1.吳敬梓《儒林外史》知識梳理表一:內(nèi)容主旨:內(nèi)容:以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手,刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相主旨:抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度,寫出它的腐敗與不合理典型故事;①王冕出身田家,天文地理經(jīng)史等大學(xué)問無不精通;而又安于貧賤,以賣畫為生,不趨炎附勢。作者通過他的嘴,抨擊了科舉制度②周進、范進中舉前后的悲喜劇,揭示了科舉制度腐蝕著文士的心靈藝術(shù)特色:①該書一個顯著藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象②成功的運用了寫實主義的諷刺藝術(shù)③喜劇性與悲劇性的高度和諧統(tǒng)一④將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美周進范進;腐儒典型:從這兩個人物身上,可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深地腐蝕著文士的心靈,使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸,寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落湯奉王惠:貪官污吏:這些官吏就憑借科舉得意,升官發(fā)財,作威作福;而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡,同時也反映了當(dāng)時整個封建官吏政治的腐敗不堪馬靜魯編修:八股迷典型:這些封建文人孜孜不倦地鉆研八股文,舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑,這就觸及了封建社會的根本弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性王冕杜少卿;正面典型:正面人物杜少卿,不熱衷功名,反對八股科舉,不愿做官。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。杜少卿輕視禮教,反對歧視婦女,反對納妾,具有初步的民主主義思想。他仗義疏財,平等愛人,是作者心目中的理想人物背景、內(nèi)容簡介:(1)背景介紹吳敬梓50歲前,正值雍正、乾隆年間,清朝統(tǒng)治者在鎮(zhèn)壓武裝起義的同時,大興文字獄,設(shè)博學(xué)宏詞科做誘餌,用考八股、開科舉以籠絡(luò)士人,提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來對付知識分子。其中,以科舉制度為害最深,影響最廣,使許多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風(fēng)氣,所以他反對八股文,反對科舉制,不愿參加博學(xué)宏詞科考試,憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的風(fēng)習(xí)。于是,他寫下了《儒林外史》,以諷刺的手法,對這些丑惡的事物進行深刻的揭露和有力的批判。(2)內(nèi)容梗概全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說,也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。如寫周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進路過一處考場,進去觀看,觸動了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過得死去活來。后來在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時來運
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