【高中語文】《氓》課件+統(tǒng)編版+選擇性必修下冊

氓詩經THEPART01

反是不思，亦已焉哉中國古代詩歌的發(fā)展脈絡《詩經》第一部詩歌總集：現(xiàn)實主義《楚辭》浪漫主義：屈原、宋玉。漢樂府民歌、建安文學唐詩李白：浪漫主義杜甫：現(xiàn)實主義白居易：新樂府運動宋詞豪放派：蘇軾、辛棄疾婉約派：柳永、李清照元曲課堂導入1、了解有關《詩經》的文學常識，了解寫作背景。2、把握情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。3、賞析賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術效果。4、體會女主人公心理的前后變化，樹立正確的愛情價值觀。學習目標《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》?！对娊洝窂V泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。相關常識《詩經》的由來《詩經》是西周時期各地的民間歌謠；是宮廷宴享或朝會時的樂歌；是統(tǒng)治者宗廟祭祀時的樂歌。詩經六義內容手法賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。寫作背景《氓》是春秋時期的一首民歌。春秋時期封建的生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識還沒有形成完整體系，當時青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶的風俗更是浪漫，桑間濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投桃報李，并常以詩歌互表衷腸。“氓”：民，這里指詩中的男主人公。補充：古代百姓的稱謂：布衣、黔首、黎民、庶民、蒼生

選自《詩經·衛(wèi)風》，它是《詩經》中比較有代表性的一首棄婦詩。春秋時期，雖然封建生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識也沒有形成完整的體系，但在婚姻中的兩性不平等現(xiàn)象已經形成了。結合課下注釋初步理解全詩，標記讀音、注釋女子被一個男子氓追求，結為夫妻，可后來，盡管自己日夜操勞，勤儉持家，最終還是被丈夫拋棄的故事。1.這首詩歌是以誰的口吻寫的？2.講了一個什么樣的故事？PPT模板http:///moban/研讀文本第一部分戀愛追述戀愛生活氓(méng)之蚩(chī)蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆(qiān)期，子無良媒。將(qiāng)子無怒，秋以為期。乘彼垝(guǐ)垣(yuán)，以望復關。不見復關，泣涕漣(lián)漣。既見復關，載(zài)笑載言。爾卜爾筮(shì)，體無咎(jiù)言。以爾車來，以我賄遷。誦讀文本桑之未落，其葉沃若。于(xū)嗟(jiē)鳩(jiū)兮，無食桑葚！于(xū)嗟女兮，無與士耽(dān)！士之耽兮，猶可說(tuō)也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕(yǔn)。自我徂(cú)爾，三歲食貧。淇水湯(shāng)湯，漸(jiān)車帷(wéi)裳(cháng)。女也不爽，士貳(èr)其行。士也罔(wǎng)極，二三其德。誦讀文本三歲為婦，靡(mǐ)室勞矣。夙(sù)興夜寐(mèi)，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰(xí)則有泮(pàn)?？偨侵纾孕﹃?yàn)晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！誦讀文本第一節(jié)：男子求婚，女子許婚(賦)第二節(jié)：男女戀人相思、結婚(賦)第三節(jié)：勸誡女子不要癡情(比、興)第四節(jié)：控告男子移情別戀(比、興)第五節(jié)：補敘多年的苦楚和處境(賦)第六節(jié)：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)戀愛熱情幸?；樽冊购蕹镣礇Q絕清醒剛強文章結構◎研讀文本第一部分戀愛追述戀愛生活戀愛：追述戀愛生活氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。民，這里指詩中的男主人公忠厚老實的樣子譯文：那個人忠厚老實，懷抱布匹來換絲。其實不是真的來換絲，而是到我這里來商量（婚事）。我送你渡過淇水，一直送到頓丘。不是我故意拖延婚期，而是你沒有好的媒人（失禮儀）。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期。不是（副詞，不，非）交易、交換就，靠近謀劃淇水拖延對人的稱呼愿，請以秋為期（介詞）賓語前置句介賓短語中賓語前置，用介詞“以”的：《史記·屈原賈生列傳》：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒,是以見放?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“不然,籍何以至此?”疏通文意乘彼垝【guǐ】垣【yuán】，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮【shì】，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。毀壞城墻眼淚用龜板占卜用蓍草占卜災禍財物，指嫁妝譯文：登上那倒塌的墻，遙望那復關。沒看見復關，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了復關，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我?guī)霞迠y嫁給你。知識拓展

“三書”是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。聘書：即定親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時，男家交予女家之書簡。禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數(shù)量。迎書：即迎娶新娘之文書。迎親接新娘過門時，男方送給女方的文書。知識拓展

六禮，漢族傳統(tǒng)的婚姻儀禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)。納采，男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚后，男方家備禮前去求婚。問名，男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉，男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進行占卜。納征，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。請期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。文本解讀從第一、二節(jié)看男主人公和女主人公分別有怎樣的性格？男：【忠厚老實】“氓之蚩蚩，抱布貿絲?！薄炯痹暌着俊胺宋翼┢冢訜o良媒?！薄皩⒆訜o怒”女：【端莊守禮】遵守婚嫁禮法【溫柔體貼】好言勸慰男子【率真癡情】“乘”“望”表明對美好愛情的期望；“泣涕漣漣”“載笑載言”真情不加掩飾，率真癡情研讀文本第二部分婚變追述婚后生活文本疏通桑之未落，其葉沃若。于【xū】嗟【jiē】鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說【tuō】也。女之耽兮，不可說也。感嘆詞同“毋”不要沉溺同“脫”擺脫譯文：桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。文本疏通桑之落矣，其黃而隕。自我徂【cú】爾，三歲食貧。淇水湯湯【shāng】，漸【jiān】車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。名作動

變黃往多年過貧苦的生活浸濕差錯有二心沒有定準譯文：桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。文本疏通三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝【zhāo】矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥【xì】其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。沒有家務勞動在早上

在晚上日

天無實意譏笑無實意傷感譯文：多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。每天早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就兇惡起來。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

女主人公婚后遭遇了哪些痛苦？請用簡明的語言從三個方面加以概括。①丈夫“二三其德”的背叛；②“靡室勞矣”“夙興夜寐”的家務勞苦；③“兄弟不知，咥其笑矣”，無人傾訴的孤獨無助?；樽儯鹤肥龌楹笊?.桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！本章運用了哪些手法？“桑之未落，其葉沃若”：以桑樹比興。以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗，同時給人以生機勃勃之感，如同女主人公和“氓”新婚時的濃情蜜意。

“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！”：比興。以斑鳩比女子，以桑葚比愛情，用斑鳩貪吃可以釀酒的桑葚，比喻女子沉溺于愛情，不能自拔。研究第二部分婚變：追述婚后生活3.桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。本章運用了哪些手法？研究第二部分比：以桑比女子，以桑葉枯黃凋零比女子年長色衰愛情的消逝。興：以桑落寫起，引出男子負德變心、婚姻破裂婚變：追述婚后生活4.三四章比興句的作用？結構上：①敘事中插入比興，使敘事暫時中斷，避免平鋪直敘；②起暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實連；③起過渡作用，連接前半部婚前與后半部婚后。內容上：①喚起聯(lián)想?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”給人以生機勃勃之感；桑之落矣，其黃而隕”，一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。②用女子熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性身份契合，富有生活氣息，暗示她的勤勞。研究第二部分婚變：追述婚后生活5.三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。本章運用了哪些手法？用賦的手法敘述女主人公被棄前后的處境，照應上文“自我徂爾，三歲食貧”，補敘多年為婦的苦楚。她早起晚睡，辛勤勞作。而丈夫卻變得兇惡殘酷。這個“暴”字可使人想象到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被冷落的情景。研究第二部分研讀文本第三部分決絕反思失敗婚姻文本疏通及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰【xí】則有泮【pàn】。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！偕老一事同“畔”，邊、岸快樂和悅的樣子違背了結譯文：原想同你白頭到老，但（現(xiàn)在）白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！古代年齡稱謂孩提：幼兒時期

?？偨牵和辏ù棍兀┒罐ⅲ号邮臍q束發(fā)：束，捆，結之意。古代男孩成童時束發(fā)為髻，因以“束發(fā)”為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。（志學之年）及笄：指女子15歲。弱冠：指男子20歲。而立：指30歲。不惑：指40歲。知天命：指50歲（知非、半百）花甲（耳順）：指60歲。古?。褐?0歲。耄耋：指八九十歲期頤：指百歲。知識補充送子過淇，至于頓丘。沉醉愛河淇水湯湯，漸車帷裳。心如帷濕淇則有岸，隰則有泮?；仡^是岸隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內心的情感是如何變化的？熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強決絕婚變戀愛1.人物形象分析——女主人公“《詩經》中最完美的女性。”——鮑鵬山

作為戀人：溫柔體貼、率真癡情

作為妻子：勤勞能干、隱忍重情

成為棄婦：清醒剛烈、堅強自尊簡要概括其形象特點。2.人物形象分析——男主人公“氓”“氓”是一個不負責任、自私自利的負心漢。男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日的恩愛，無情地遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。從女主人公對氓稱呼的變化中你能感受到什么？3.①“氓”，意為“民”，這里用來指外地男子。女主人公一開始時用敘述語氣稱男方為“氓”，是因為雙方的婚姻關系未定，感情還較疏遠。②“子”是對古代男子的美稱，當面稱對方為“子”，尊重，客氣，有禮貌，也透露出女主人公愿意與對方建立婚姻關系的欲望。從女主人公對氓稱呼的變化中你能感受到什么？3.③“復關”是借指住在復關的那個人，用地名代人名，流露出熱戀中的女子對男子的熱烈思念。復關④“爾”是第二人稱代詞，直呼對方，是因為女子明白雙方的婚姻關系已定，感情的距離已拉近，這樣稱呼更加親切。⑤“士”是對古代男子的通稱，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教訓，用“士”來稱呼丈夫，合身份，講究禮節(jié)，卻也包含著嘲諷的意味。

詩中三次出現(xiàn)淇水這一意象，只是簡單地重復嗎？有何作用？送子涉淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。詩中“淇水”這一意象出現(xiàn)了三次，且對應女主人公婚戀的三個不同時期，請結合整首詩歌，探究每一處“淇水”的深刻意蘊和蘊含的豐富情感。4.詩中“淇水”這一意象出現(xiàn)了三次，且對應女主人公婚戀的三個不同時期，請結合整首詩歌，探究每一處“淇水”的深刻意蘊和蘊含的豐富情感。4.①第一次穿越淇水，正是女子和氓兩情相悅的戀愛時期，二人難舍難分，離別時渡過淇水相送。可以說這是一條愛河，它象征著愛情的纏綿美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。熱戀——愛河——喜悅總結②第二次看到淇水，女子和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒，暗自落淚，傷心斷腸總結婚變——淚河——悲③第三次女子獨自坐到淇水岸邊回首往事，此時，她已看清了男子面目，從悲憤中清醒過來，決心已定，心靜如水。淇水以其無聲的浸潤讓她在痛楚中走向決絕。所以這也是一條啟示河?？偨Y決裂—啟示河—清醒《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？可從以下幾個方面思考：①“士”之變心說“士貳其行”“士也罔極，二三其德”②社會道德說“兄弟不知，咥其笑矣”這是由當時的社會風俗、人們的愛情觀所造成的。從詩歌內容來看，兩人婚后并無子女，這也可能導致他人對女主人公的非議！6.《氓》中的女主人公為什么被遺棄呢？③社會制度說“自我徂爾，三歲食貧?！钡健把约人煲樱劣诒┮??！庇韶毟坏淖兓l(fā)婚姻危機，可以看出當時的婚姻制度是建筑在經濟之上。④年老色衰說“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣?！蹦昀仙ィ稹笆俊钡淖冃?。7.5．遇人不淑說。

“氓”，四處流亡之民，這類人屬居無定所，無戶口，屬外來暫住人口；無田地，無房產，無知識文化，無社會地位，道德涵養(yǎng)極差。他們愛說臟話，下流地侮辱婦女，什么事情都干得出來，近乎“流氓”。6．性格悲劇說。

女主人公婚前對“氓”的人品了解不足，就草率地與他成婚。婚后的她每天都在操勞家務，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個只會操持家務的機器人。一個單調乏味、沒有個性、沒有情趣的“木頭人”怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢？①賦、比、興交替運用，抒情含蓄藝術特色第一、二章采用賦的手法講述故事，寫男子求婚、女子戀愛、兩人結成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比、興結合，皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對女子從熱愛到厭棄的經過。第五章用賦的手法敘述女子婚后的不幸。第六章賦兼