公開(kāi)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試?yán)碚撛囶}法學(xué)部分兩欄打印版

公開(kāi)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部考試?yán)碚撛囶}法學(xué)局部?jī)蓹诖蛴“?.法律移植：是“特定國(guó)家〔或地區(qū)〕的某種法律規(guī)那么或制度移植到其他國(guó)家〔或地區(qū)〕〞。它所表達(dá)的根本意思是：在鑒別、認(rèn)同、調(diào)適、整合的根底上，引進(jìn)、吸收、采納、攝取、同化外國(guó)的法律〔包括法律概念、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、原那么、制度和法律觀念等〕，使之成為本國(guó)法律體系的有機(jī)組成局部，為本國(guó)所用。法律移植的范圍，一是外國(guó)的法律，二是國(guó)際法律和慣例，通稱(chēng)外國(guó)法。2.法的制定：指法定的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定的職權(quán)和程序創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律和標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的活動(dòng);是掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)把自己的意志上升為國(guó)家意志的活動(dòng)。3.法的效力，即法律的約束力，指人們應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定的那樣行為，必須服從。通常，法的效力分為標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的效力和非標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的效力。4.法律關(guān)系是根據(jù)法律所規(guī)定的一級(jí)在調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)〔權(quán)利和義務(wù)〕的關(guān)系。法律關(guān)系以法律標(biāo)準(zhǔn)的存在為前提，以法律的權(quán)利、義務(wù)〔權(quán)利、義務(wù)〕為內(nèi)容，是一種表達(dá)國(guó)家意志的特殊社會(huì)關(guān)系，也是合法的、受到法律保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。5.法律意識(shí)是人們對(duì)于法〔特別是現(xiàn)行法〕和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)、知識(shí)和心理態(tài)度的總稱(chēng)。法律意識(shí)是一種觀念的法律文化，對(duì)法的制定實(shí)施是非常重要的。它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種法律學(xué)說(shuō)，對(duì)現(xiàn)行法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)藗兊姆蓜?dòng)機(jī)〔法律要求〕，對(duì)自己權(quán)利、義務(wù)的認(rèn)識(shí)〔法律感〕，對(duì)法、法律制度了解、掌握、運(yùn)用的程度〔法律知識(shí)〕，以及對(duì)行為是否合法的評(píng)價(jià)等。6.霍菲爾德將權(quán)利一次的含義劃分為四種：狹義的權(quán)利、特權(quán)、權(quán)利、豁免。其中兩種在權(quán)利的非法律詞語(yǔ)中是經(jīng)常使用的，即一種是做什么的權(quán)利，另一種是接受什么的權(quán)利。霍菲爾德將前者稱(chēng)為自由，將后者稱(chēng)為主張。7.法律實(shí)施的監(jiān)督的意義：法律監(jiān)督是國(guó)家法制的重要組成局部，對(duì)社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活有著廣泛的影響。A是社會(huì)主義民主政治的保障和重要組成局部。B是依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的保證。C是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。8.法律責(zé)任與法律制裁有著緊密的聯(lián)系。一方面，法律制裁是承當(dāng)法律責(zé)任的一個(gè)重要方式。法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或表達(dá)，法律制裁的目的是強(qiáng)制責(zé)任主體承當(dāng)否認(rèn)的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。另一方面，法律制裁又與法律責(zé)任有明顯的區(qū)別。法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁，而且在追究違法者的法律責(zé)任時(shí)，可視其違法情節(jié)、危害程度、主觀方面等具體情況，依法減免或從重、加重制裁，這說(shuō)明，即便是有法律制裁的情況下，法律責(zé)任的承當(dāng)方式也是有輕有重。9.法律實(shí)效和法律實(shí)施的關(guān)系概念不同：法律效力說(shuō)明法律自身的存在及其約束力，屬于“應(yīng)然〞的范疇。法律實(shí)效那么說(shuō)明法律在實(shí)際生活中的狀況，屬于“實(shí)然〞的范疇。又有聯(lián)系：法律標(biāo)準(zhǔn)只能在屬于一個(gè)整體上有實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)體系的條件下，才被認(rèn)為有效力的。所以，實(shí)效是效力的一個(gè)條件。10.法的特征表現(xiàn)為:1,法是調(diào)節(jié)人們行為的標(biāo)準(zhǔn);2,法是國(guó)家制定或認(rèn)可;3,法規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù);4,法由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。11.法的現(xiàn)代化與法的國(guó)際化：法的現(xiàn)代化與“法的國(guó)際化〞是相容的，而且是相互促進(jìn)的。法的現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)該是相互理解和相互尊重，促進(jìn)不同法律文化的交流，相互借鑒與吸收，并促進(jìn)法的國(guó)際化，為創(chuàng)造和開(kāi)展人類(lèi)共同的法律文明成果作出各自的奉獻(xiàn)。12資本主義法律的根本特征〔1〕維護(hù)以剝削雇傭勞動(dòng)為根底的資本主義私有制。〔2〕維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和代議制政府〔3〕維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)自由、平等和人權(quán)12.法的標(biāo)準(zhǔn)指引與個(gè)別指引的區(qū)別：標(biāo)準(zhǔn)性指引是指通過(guò)一般的規(guī)那么就同類(lèi)的人或情況的指引；A個(gè)別指引是指通過(guò)一個(gè)具體的指示就具體的人和情況的指引。標(biāo)準(zhǔn)性指引針對(duì)群體比擬廣；而個(gè)別指引針對(duì)群體比擬小。B標(biāo)準(zhǔn)性指引有它的局限性，需要有個(gè)別指引或其他補(bǔ)救的方法。C標(biāo)準(zhǔn)性指引具有連續(xù)性、穩(wěn)定性、高效率的優(yōu)點(diǎn)，符合一般人的心理要求，而個(gè)別指引那么無(wú)。13.法律后果的含義及分類(lèi)：法律后果一般是指法律對(duì)具有法律意義的行為賦予某種結(jié)果。它大體上可以分為肯定性法律后果和否認(rèn)性法律后果兩大類(lèi)。14．A法制是法律制度的簡(jiǎn)稱(chēng)，屬于制度的范疇，是一種實(shí)際存在的東西；而法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種治國(guó)原那么和方法，是相對(duì)于“人治〞而言的，是對(duì)法制這種實(shí)際存在東西的完善和改造。B法制的產(chǎn)生和開(kāi)展與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，在任何國(guó)家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和開(kāi)展卻不與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，只在民主制國(guó)家才存在法治。15.法律制定程序即立法程序，就是指按照憲法和法律規(guī)定的具有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律和標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的程序或步驟。狹義的立法程序是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)(或國(guó)會(huì))(單項(xiàng)選擇)在制定、修改、補(bǔ)充、廢止各種標(biāo)準(zhǔn)性文件過(guò)程中的工作方法、步驟和次序。廣義的立法程序是指一切具有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止任何標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的活動(dòng)程序。二、1.法律實(shí)施法律實(shí)施,也叫法的實(shí)施,是指法在社會(huì)生活中被人們實(shí)際施行,包括執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。法是一種行為標(biāo)準(zhǔn)，法在被制定出來(lái)后，付諸實(shí)施之前，只是一種書(shū)本上的法律，處在應(yīng)然狀態(tài)；法律的實(shí)施，就是使法律從書(shū)本上的法律變成行動(dòng)中的法律，使它從抽象的行為模式變成人們的具體行為，從應(yīng)然狀態(tài)到實(shí)然狀態(tài)。法律實(shí)施是實(shí)現(xiàn)法的作用與目的的條件。法律實(shí)施與法的制定相對(duì)。法律本身反映了統(tǒng)治者或立法者通過(guò)法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的愿望與方法，反映了立法者的價(jià)值追求。法律實(shí)施是實(shí)現(xiàn)立法者目的、實(shí)現(xiàn)法律的作用的前提，是實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值的必由之路，正如有的學(xué)者指出的，法律的生命在于它的實(shí)行。2.法律的淵源〔法律形式〕：指法定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定的不同法律地位或效力的法的一種分類(lèi)，是法的一種形式。作為一個(gè)法學(xué)術(shù)語(yǔ)，主要在以下三種語(yǔ)義上使用。a.歷史淵源。即指引起特定法律標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的過(guò)去的行為、事件和法律。b理論淵源。即指特定法律標(biāo)準(zhǔn)〔包括法律原那么〕的理論源泉。c本質(zhì)淵源。即從本質(zhì)上說(shuō)法律來(lái)源于什么。3.法律標(biāo)準(zhǔn)的種類(lèi)：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把法律標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類(lèi)型。(1)按照法律標(biāo)準(zhǔn)的行為模式的不同，可以分為授權(quán)性標(biāo)準(zhǔn)、義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)a授權(quán)性標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。b義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定人們必須積極作出一定行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。c禁止性標(biāo)準(zhǔn)禁止性標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。禁止性標(biāo)準(zhǔn)也可以說(shuō)是一種義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)。禁止性標(biāo)準(zhǔn)與義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于：義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)是設(shè)定作為義務(wù)，禁止性標(biāo)準(zhǔn)卻是設(shè)定不作為義務(wù)。(2)按照法律標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性的程度，可以分為強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和任意性標(biāo)準(zhǔn)a強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，是指法律標(biāo)準(zhǔn)所確定的權(quán)利和義務(wù)十清楚確、肯定，不允許有任何方式的變更或違反的法律標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)為義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)兩種形式，或者說(shuō)義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)絕大局部都屬于強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)。b任意性標(biāo)準(zhǔn)，是指法律標(biāo)準(zhǔn)允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律標(biāo)準(zhǔn)。(3)按法律標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容確實(shí)定性程度的不同，可以分為確定性標(biāo)準(zhǔn)、委任性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)用性標(biāo)準(zhǔn)a確定性標(biāo)準(zhǔn)，是指法律標(biāo)準(zhǔn)直接而明確地規(guī)定了行為規(guī)那么的內(nèi)容，適用時(shí)無(wú)須再援用其他的法律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)補(bǔ)充或說(shuō)明的法律標(biāo)準(zhǔn)。大多數(shù)法律標(biāo)準(zhǔn)是確定性標(biāo)準(zhǔn)。b委任性標(biāo)準(zhǔn)，是指法律標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)那么的內(nèi)容，而是授權(quán)由某一專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)加以規(guī)定的法律標(biāo)準(zhǔn)。c準(zhǔn)用性標(biāo)準(zhǔn)，是沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)那么內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)那么是本規(guī)那么的內(nèi)容得以明確。(4)按照法律標(biāo)準(zhǔn)所調(diào)整的行為是否可能發(fā)生在該規(guī)那么之前，可以分為調(diào)整性標(biāo)準(zhǔn)和構(gòu)成性標(biāo)準(zhǔn).a調(diào)整性標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)已經(jīng)存在的各種行為方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，并通過(guò)設(shè)定權(quán)利和義務(wù)來(lái)調(diào)整相關(guān)行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。b構(gòu)成性標(biāo)準(zhǔn)，是以規(guī)那么的產(chǎn)生為根底而導(dǎo)致某些行為方式的出現(xiàn)，并對(duì)其加以調(diào)整的法律標(biāo)準(zhǔn)。與調(diào)整性標(biāo)準(zhǔn)的不同，在構(gòu)成性標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生以前，該規(guī)那么所涉及的行為不可能出現(xiàn)。4、法律適用的原那么是：〔1〕法治原那么。法律適用活動(dòng)要嚴(yán)格依法進(jìn)行，既包括程序方面也包括實(shí)體方面；既包括對(duì)事實(shí)的認(rèn)定也包括對(duì)法律的適用，即通常所說(shuō)的“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩〞。〔2〕平等原那么。它要求國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員在適用法律處理案件時(shí)，對(duì)任何公民，不管其民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等有何差異，不管其政治、社會(huì)地位有何不同，在使用法律上一律平等?！?〕獨(dú)立原那么。即國(guó)家司法機(jī)關(guān)在辦案過(guò)程中，依照法律獨(dú)立行使司法權(quán)，不受其它任何機(jī)關(guān)、組織和公民個(gè)人的干預(yù)?！?〕責(zé)任原那么。司法機(jī)關(guān)和司法人員在法律適用過(guò)程中如果侵犯了公民、法人或其他社會(huì)組織的合法權(quán)益，造成嚴(yán)重后果的，要依法承當(dāng)責(zé)任。5.公法和私法：最早的區(qū)分是在羅馬法的意義上，即公法涉及的是國(guó)家政府機(jī)關(guān)之間的權(quán)力制約和公民和政府權(quán)力機(jī)關(guān)之間的法律法規(guī)，一般意義上的公法是包括憲法、行政法等法律。私法的主要涉及領(lǐng)域是自然人、法人之間的社會(huì)關(guān)系，一般意義上最典型的私法是民法。6.解釋的種類(lèi)：a正式解釋與非正式解釋所謂正式解釋?zhuān)ǔＲ步蟹ǘń忉專(zhuān)侵赣商囟ǖ膰?guó)家機(jī)關(guān)、官員或其他有解釋權(quán)的人對(duì)法律作出的具有法律上約束力的解釋。正式解釋有時(shí)也稱(chēng)有權(quán)解釋。非正式解釋?zhuān)ǔＲ步袑W(xué)理解釋?zhuān)话闶侵赣蓪W(xué)者或其他個(gè)人及組織對(duì)法律規(guī)定所作的不具有法律約束力的解釋。這種解釋是學(xué)術(shù)性或常識(shí)性的，不被作為執(zhí)行法律的依據(jù)。b字面解釋、限制解釋與擴(kuò)充解釋9.?中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)根本法??中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)根本法?，包括?香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官的產(chǎn)生方法??香港特別行政區(qū)立法會(huì)的產(chǎn)生方法和表決程序??在香港特別行政區(qū)實(shí)施的全國(guó)性法律?，以及香港特別行政區(qū)區(qū)旗、區(qū)徽?qǐng)D案，已由中華人民共和國(guó)第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于１９９０年４月４日通過(guò)，現(xiàn)予公布，自1997年7月1日起實(shí)施。10.法律空間效力:指法律在哪些地域有效力，適用于哪些地區(qū)。一般來(lái)說(shuō)：一國(guó)法律適用于改正主權(quán)范圍所及的全部老年公寓，包括領(lǐng)土、領(lǐng)水及其底土和領(lǐng)空，以及作為領(lǐng)土延伸的本國(guó)駐外使館、在外船舶及飛機(jī)。11.法律規(guī)那么的構(gòu)成要素：任何一個(gè)完整的法律規(guī)那么都是由假定(條件)、行為模式和法律后果三局部構(gòu)成的12.法的局限性指法在調(diào)整或影響人們行為和社會(huì)生活時(shí)存在的缺乏或缺憾。這是從辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待法的作用，正確地認(rèn)識(shí)法的作用的局限性的根底。13.法的局限性的表現(xiàn)1、法只是許多社會(huì)調(diào)整方法的一種法不是社會(huì)調(diào)整方法的唯一方法。除法律標(biāo)準(zhǔn)外，還有政策、紀(jì)律、規(guī)章、道德及其他社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，還有經(jīng)濟(jì)、行政、思想教育等手段。就建立和維護(hù)整個(gè)社會(huì)秩序而言，法是十分重要的方法。但在某些社會(huì)領(lǐng)域和社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活中法并不是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的主要方法。2、法作用的范圍不是無(wú)限的，而是有限的在社會(huì)生活中產(chǎn)并非什么問(wèn)題都適用法律。社會(huì)關(guān)系的主要、重要方面需要法律調(diào)整，其作用非常廣泛，涉及的范圍有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的方方面面。但是，不少社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活領(lǐng)域采用法律調(diào)整是不適宜的3、法的作用不可能涵蓋整個(gè)生活社會(huì)生活是具體的、形形色色的、易變的。而法律一旦制定公布后就具有穩(wěn)定性。法律不能頻繁變動(dòng)，更不能朝令夕改。否那么就會(huì)失去權(quán)威性和確定性。所以在立法時(shí)不可能預(yù)先包容全部社會(huì)生活。法的作用還存在一定的空隙和一定的不適應(yīng)性。4、法的作用在實(shí)施過(guò)程中所需要的人員條件、精神條件和物質(zhì)條件不具備的情況下，法的作用是不能啟動(dòng)的如果沒(méi)有具備良好法律素質(zhì)和職業(yè)道德的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，法律再好法的作用也難以發(fā)揮。13.兩大法系目前，世界各國(guó)沿用的法律體系根本上可分為二類(lèi)：民法法系和普通法法系。民法法系是以羅馬法為根底而開(kāi)展起啦的法律的總稱(chēng)，又稱(chēng)羅馬-德意志法系、羅馬法系、大陸法系、法典法系。普通法系是以英國(guó)普通法為根底開(kāi)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)。兩大法系的主要差異有：A法律淵源不同b在適用法律技術(shù)方面不同c在法典編纂方面不同d法律分類(lèi)方面差異e法律概念、術(shù)語(yǔ)上的差異。F在哲學(xué)傾向方面不同。14.資本主義法和封建主義法資本主義〔capitalism〕是這樣一種經(jīng)濟(jì)體制：一是怎樣生產(chǎn)和分配商品受競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)上的利潤(rùn)影響和驅(qū)動(dòng)，是私人自己的事；二是生產(chǎn)與分配商品不受政府控制。概言之，封建主義〔feudalism〕是一種領(lǐng)主分封土地給他人以換取他們的宣誓效忠、服軍役和其他效勞的政治組織形式。這些從領(lǐng)主那里接受封地的人被稱(chēng)為封臣〔vassals〕——他們效勞于領(lǐng)主并有權(quán)要求受到其保護(hù)。15.法律體系和立法體系法律體系指的是歷史地形成的法的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而立法體系〔或稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)性文件體系、法的淵源體系〕那么指法的外在表現(xiàn)形式的系統(tǒng)，二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。立法體系反映法律體系，以法律體系為根底，但并不等于法律體系。法律體系與立法體系是不同的，二者的區(qū)別具體表現(xiàn)在：A法律體系指的是歷史地形成的法的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；而立法體系那么是指法的外在表現(xiàn)形式的系統(tǒng)，二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。B法律體系的縱向結(jié)構(gòu)是標(biāo)準(zhǔn)、制度、子部門(mén)、部門(mén)群；而立法體系的縱向結(jié)構(gòu)那么是同發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)性文件的國(guó)家等級(jí)結(jié)構(gòu)是一致的。C法律體系的橫向結(jié)構(gòu)是分為不同的部門(mén)制度；立法體系的橫向結(jié)構(gòu)那么是不同法律部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn)性法律文件。D立法不可能包括所有的法律標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槌贫ǚㄍ?，還有習(xí)慣和立法解釋?zhuān)⑶伊⒎w系中還有一些過(guò)時(shí)或失效的規(guī)定；而法律體系不僅包括習(xí)慣和立法解釋?zhuān)抑荒苤敢粐?guó)現(xiàn)行法構(gòu)成的體系。16.一般法和特別法一般法與特別法：這是法的分類(lèi)的一種，其是以法的適用范圍為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)法所作的分類(lèi)。一般法：指對(duì)一般人、一般事項(xiàng)、一般時(shí)間、一般空間范圍有效的法，帶有一定的普片性，如刑法、民法、婚姻法。特別法：指對(duì)特定的人、特定事項(xiàng)有效，或在特定區(qū)域、特定時(shí)間有效的法，具有明顯局限性，如戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的法一般法與特別法的分類(lèi)，其相對(duì)性比之其他法的分類(lèi)更為明顯。有些法，無(wú)論從對(duì)人、對(duì)事、對(duì)時(shí)間、對(duì)空間哪個(gè)角度看，都屬于一般法，如刑法、民法、刑事訴訟法、民事訴訟法；或是都屬于特別法，如?戒嚴(yán)法?，其區(qū)別明顯。更多的法那么兼有一般法與特別法兩重性，在這種意義上屬于一般法，在別種意義上又屬于特別法。三、材料分析題1.所謂判例法，就是基于法院的判決而形成的具有法律效力的判定，這種判定對(duì)以后的判決具有法律標(biāo)準(zhǔn)效力，能夠作為法院判案的法律依據(jù)。?最高人民法院公報(bào)?的主要內(nèi)容包括重要法律、司法解釋、司法文件、任免事項(xiàng)、文獻(xiàn)和案例等。其中：司法解釋是最高人民法院依照法定權(quán)限對(duì)各級(jí)法院在審判實(shí)踐中如何具體適用有關(guān)法律規(guī)定所作的解釋和說(shuō)明，具有法律的效力，可以在裁判文書(shū)中直接援引，作為人民法院審理案件的依據(jù)。司法文件包括最高人民法院制定的有關(guān)審判工作、法官隊(duì)伍建設(shè)、司法行政工作的各類(lèi)行政性公文。裁判文書(shū)選登主要為最高人民法院適用法律和司法解釋審理各類(lèi)典型案件的判決書(shū)和裁定書(shū)文本。案例是最高人民法院正式選編的各級(jí)人民法院適用法律和司法解釋審理各類(lèi)典型案件的裁判范例。任免事項(xiàng)包括全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于最高人民法院審判人員的全部任免決定。司法統(tǒng)計(jì)包括全國(guó)法院各類(lèi)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和信息。文獻(xiàn)選編了最高人民法院院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)關(guān)于審判工作、法官隊(duì)伍建設(shè)和司法改革方面的有關(guān)工作報(bào)告。判例法是英美法系國(guó)家的主要法律淵源，它是相對(duì)于大陸法系國(guó)家的成文法或制定法而言的。判例法的來(lái)源不是專(zhuān)門(mén)的立法機(jī)構(gòu)，而是法官對(duì)案件的審理結(jié)果，它不是立法者創(chuàng)造的，而是司法者創(chuàng)造的，因此，判例法又稱(chēng)為法官法或普通法。2.法院行使司法權(quán)，主要審理民事案件、刑事案件、行政案件和選舉案件等。檢察機(jī)關(guān)的職責(zé)是代表國(guó)家對(duì)刑事案件提起公訴，追究被告人的刑事責(zé)任，并監(jiān)督審判活動(dòng)等。我國(guó)的司法機(jī)關(guān)主要是具有偵察，檢察，審判，監(jiān)管職能的機(jī)關(guān)。3.刑事法律的性質(zhì)和地方性法規(guī)地方性法規(guī)，即地方立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的，其效力不能及于全國(guó)，而只能在地方區(qū)域內(nèi)發(fā)生法律效力的標(biāo)準(zhǔn)性法律文件。在當(dāng)代中國(guó)，地方性法規(guī)是一種數(shù)量最大的法律淵源，包括一般地方性法規(guī)與特殊地方性法規(guī)4.刑法的性質(zhì)具有兩方面的含義：一是刑法的階級(jí)性質(zhì)；二是刑法的法律性質(zhì)。A刑法的階級(jí)性質(zhì)。刑法的階級(jí)本質(zhì)是由國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)決定的，一切剝削階級(jí)國(guó)家的刑法，都是以生產(chǎn)資料私有制為根底，反映剝削階級(jí)意志并為剝削階級(jí)利益效勞的。它們都是鎮(zhèn)壓人民的工具。我國(guó)刑法是社會(huì)主義類(lèi)型的刑法，它是建立在我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根底之上的上層建筑的重要組成局部，反映工人階級(jí)和廣闊人民群眾的意志，保衛(wèi)社會(huì)主義政治制度的經(jīng)濟(jì)制度，保護(hù)廣闊人民當(dāng)前及長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。B刑法的法律性質(zhì)刑法的法律性質(zhì)，亦即刑法作為法律體系之一局部所具有的特征。有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：其一，刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的范圍更為廣泛。任何一種社會(huì)關(guān)系，只要受到犯罪行為的侵犯，刑法就規(guī)定對(duì)這種行為予以一定的刑罰處分，從而使這種社會(huì)關(guān)系進(jìn)入刑法調(diào)整范圍。其二，刑法的強(qiáng)制性最為嚴(yán)厲。任何法律都具有強(qiáng)制性，任何侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為人，都必須承當(dāng)相應(yīng)的法律后果，受到國(guó)家強(qiáng)制力的干預(yù)。刑罰不僅可以剝奪犯罪分子的財(cái)產(chǎn)，限制或剝奪犯罪分子的人身自由，剝奪犯罪分子的政治權(quán)利，而且在最嚴(yán)重的情況下還可以剝奪犯罪分子的生命。正因?yàn)樾谭ň哂幸陨咸攸c(diǎn)，所以刑法的法律性質(zhì)不同于其他法律，它是直接用來(lái)同犯罪作斗爭(zhēng)的法律。4.責(zé)任法定原那么：即根據(jù)法律的規(guī)定確定責(zé)任的范圍和程度。責(zé)任法定,是指只有法律上的明文規(guī)定,才能成為確認(rèn)和追究違法責(zé)任的依據(jù)。對(duì)違法責(zé)任確實(shí)認(rèn)和追究,必須嚴(yán)格依法進(jìn)行,并嚴(yán)格限制類(lèi)推適用。5.在我國(guó)，分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約原那么既是刑事訴訟法規(guī)定的一項(xiàng)根本原那么，也是憲法規(guī)定的一項(xiàng)司法準(zhǔn)那么。該項(xiàng)原那么通過(guò)調(diào)整公檢法三機(jī)關(guān)之間的相互關(guān)系，配置公檢法三機(jī)關(guān)的偵查、控訴、審判三項(xiàng)刑事司法權(quán)力，使我國(guó)刑事司法體制具有明顯的中國(guó)特色。6.違法行為、法律責(zé)任和法律制裁：違法行為：廣義的違法行為，指所有違反法律的行為，包括犯罪行為和狹義的違法行為。狹義的違法行為，包括民事侵權(quán)行為，指除犯罪外所有非法侵犯他人人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)政治權(quán)利、精神權(quán)利或只是產(chǎn)權(quán)的行為。違法責(zé)任：指的是行為人做某種事或不做某種事所承當(dāng)?shù)暮蠊７芍撇茫褐赣商囟▏?guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施。大量的法律責(zé)任、法律制裁由違法行為產(chǎn)生。法律制裁和法律責(zé)任存在緊密聯(lián)系：法律制裁是承當(dāng)法律責(zé)任的一個(gè)重要方式，法律責(zé)任是前提，法律制裁是結(jié)果或表達(dá)。法律制裁的母體，是強(qiáng)制責(zé)任主題承當(dāng)否認(rèn)的法律后果，懲罰違法者，恢復(fù)被侵害的權(quán)利和法律秩序。法律制裁和法律責(zé)任又有區(qū)別：法律責(zé)任不等于法律制裁，有法律責(zé)任不等于一定有法律制裁。7.法律與道德的交叉與滲透，有兩個(gè)重要表現(xiàn)：一是法律意識(shí)與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系，二是法律標(biāo)準(zhǔn)與道德標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。一般來(lái)說(shuō)，但凡法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責(zé)的行為；但凡法律所要求和鼓勵(lì)的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。反言之，許多道德觀念也表達(dá)在法律之中，許多道德問(wèn)題也是可以訴求法律解決的問(wèn)題。不過(guò)，從標(biāo)準(zhǔn)作用的范圍來(lái)看，法律與道德對(duì)人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求，而后者可以解決人們精神生活和社會(huì)行為中更高層次的問(wèn)題。例如，道德可以要求人們“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人〞，而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私。8.實(shí)質(zhì)推理：是對(duì)法律規(guī)定和案件事實(shí)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的推理。實(shí)質(zhì)推理又稱(chēng)辯證推理，它是指這樣一種情形:當(dāng)作為推理前提的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的相互矛盾的法律命題時(shí)，借助于辯證思維從中選擇出最正確的命題以解決法律問(wèn)題。法律適用中的辯證推理具有以下特點(diǎn):A辯證推理是法官面臨兩個(gè)或兩個(gè)以上相互矛盾的命題時(shí)所進(jìn)行的選擇過(guò)程。B辯證推理的作用主要是為了解決因法律規(guī)定的復(fù)雜性而引起的疑難問(wèn)題。C.辯證推理是法官對(duì)法律或案件客觀事實(shí)的辯證推理過(guò)程，它必須建立在事物多重屬性之間的辯證關(guān)系這樣一個(gè)客觀根底之上。D辯證推理是法官經(jīng)過(guò)對(duì)具體事物的矛盾運(yùn)動(dòng)的研究而作的復(fù)雜的推理過(guò)程。E廣義的法律：是指法的整體，包括法律、有法律效力的解釋及其行政機(jī)關(guān)為執(zhí)行法律而制定的標(biāo)準(zhǔn)性文件〔如規(guī)章〕，狹義的法律：專(zhuān)指擁有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照立法程序制定的標(biāo)準(zhǔn)性文件。10.司法的根本原那么：〔1〕司法法治原那么。司法法治原那么是指在司法過(guò)程中，要嚴(yán)格依法司法。既要遵循實(shí)體法又要遵循程序法，具體表達(dá)為：“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩〞的原那么。〔2〕司法平等原那么。司法平等原那么是現(xiàn)代法律平等原那么——法律面前人人平等原那么在司法活動(dòng)中的具體表達(dá)。在我國(guó)，司法平等原那么具體地表達(dá)為“公民在法律面前一律平等〞的原那么?！?〕司法獨(dú)立原那么。即司法權(quán)獨(dú)立行使原那么，是指司法機(jī)關(guān)在辦案過(guò)程中，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使司法權(quán)?！?〕司法責(zé)任原那么。即司法機(jī)關(guān)和司法人員在行使司法權(quán)過(guò)程中侵犯了公民、法人和其他社會(huì)組織的合法權(quán)益，造成嚴(yán)重后果而應(yīng)承當(dāng)責(zé)任的一種制度。這是根據(jù)權(quán)力與責(zé)任相統(tǒng)一的法治原那么而提出的權(quán)力約束機(jī)制?！?〕司法公正原那么。司法公正原那么是指司法機(jī)關(guān)及其司法人員在司法活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果中應(yīng)堅(jiān)持和表達(dá)公平和正義的原那么。司法公正是司法的生命和靈魂，是司法的本質(zhì)要求和終極價(jià)值準(zhǔn)那么。11.法的本質(zhì)：不同的學(xué)說(shuō)認(rèn)為的法的本質(zhì)各不相同，而馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)一般分為兩個(gè)方面：法的階級(jí)意志性〔國(guó)家意志性〕與法的物質(zhì)制約性。13.立法必須堅(jiān)持的原那么；憲法原那么；統(tǒng)一原那么；民主原那么；科學(xué)原那么。14.唯物主義法學(xué)原理：法是階級(jí)社會(huì)的上層建筑組成局部之一。15.廣義和狹義的法律監(jiān)督：法律監(jiān)督又稱(chēng)法制監(jiān)督,有廣、狹兩種理解。狹義的法律監(jiān)督是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，對(duì)立法、執(zhí)法和司法活動(dòng)的合法性進(jìn)行的監(jiān)察和催促。廣義的法律監(jiān)督是指由所有的國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民對(duì)各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和催促。16.法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底的的關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)根底決定法律，法律又反作用于經(jīng)濟(jì)根底。A.經(jīng)濟(jì)根底決定法律1)法律的本質(zhì)和特征都由經(jīng)濟(jì)根底所決定，并反映經(jīng)濟(jì)根底的要求。2)隨著生產(chǎn)力的開(kāi)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底不斷地從低級(jí)向高級(jí)形態(tài)開(kāi)展，相應(yīng)地，作為上層建筑組成局部的法律也跟著變化。3)應(yīng)當(dāng)指出，法律由經(jīng)濟(jì)根底所決定，并不意味著經(jīng)濟(jì)根底是唯一決定的因素。B.法律反作用于經(jīng)濟(jì)根底。1)法律對(duì)經(jīng)濟(jì)根底的能動(dòng)的反作用的力量，是很強(qiáng)大的。2)法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)根底的反作用，是法律自身相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn)。四、論述題1、法的局限性；法的局限性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A法只是許多社會(huì)調(diào)整方法的一種法是用以調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要方法，但它不是惟一的方法。除法之外，還有政策、紀(jì)律、規(guī)章、道德、民約、公約、教規(guī)及其他社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，還有經(jīng)濟(jì)、行政、思想教育。雖然在當(dāng)代社會(huì)，就建立和維護(hù)整個(gè)社會(huì)秩序而言，法是最主要的方法，但在某些社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活領(lǐng)域，法并不是主要的方法。且在各種標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整方法中，法有時(shí)也不是本錢(qián)最低的方法。B法的作用范圍不是無(wú)限的，也并非在任何問(wèn)題上都是適當(dāng)?shù)脑诋?dāng)代社會(huì)，法的作用范圍極為廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的方方面面。但是，應(yīng)當(dāng)看到，在不少社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活領(lǐng)域或很多問(wèn)題上，采用法律手段是不適宜的。例如，涉及人們思想、認(rèn)識(shí)、信仰或一般私人生活方面的問(wèn)題，就不宜采用法律手段。因?yàn)榉ㄊ且試?guó)家意志的形式出現(xiàn)的，是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)行的。對(duì)人們的思想、認(rèn)識(shí)、信仰或私生活方面的問(wèn)題采用法律手段強(qiáng)行干預(yù)、限制、禁止，不僅不可能起到應(yīng)有的效果，而且往往導(dǎo)致有害的結(jié)果。C法對(duì)千姿百態(tài)、不斷變化的社會(huì)生活的涵蓋性和適應(yīng)性不可防止地存在一定的限度法作為標(biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)容是抽象的、概括的、定型的，制定出來(lái)之后有一定穩(wěn)定性。法不能頻繁變動(dòng)，更不能朝令夕改，否那么就會(huì)失去其權(quán)威性和確定性。但是，它要處理的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活那么是具體的、形形色色的、易變的。因而，不可能有天衣無(wú)縫、預(yù)先包容全部社會(huì)生活事實(shí)的法典。這就使得法不可能不存在規(guī)那么真空和一定的不適應(yīng)性。更為突出的是，法對(duì)人的行為、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系具有強(qiáng)大的限制性，這種限制性還容易被強(qiáng)化而趨于僵化。這就不可防止地限制人們的創(chuàng)造性活動(dòng)，特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和政治生活中的創(chuàng)新和自由。四、在實(shí)施法所需人員條件、精神條件和物質(zhì)條件不具備的情況下，法不可能充分發(fā)揮作用“徒法缺乏以自行〞。法作為國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)體系，其實(shí)行必須有人來(lái)運(yùn)作。即使有最良好的法，如果缺乏具有良好法律素質(zhì)和職業(yè)道德的法律專(zhuān)業(yè)人員，這樣的法也難以起到預(yù)期的作用。法的實(shí)施也需要有相應(yīng)的精神條件或文化氣氛，例如需要公民和官員樹(shù)立法治意識(shí)(即有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意識(shí))，權(quán)利和義務(wù)觀念，程序意識(shí)等。當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)重存在的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，說(shuō)明沒(méi)有法治的文化環(huán)境，法的作用必然受到限制。法的實(shí)施還需要必備的物質(zhì)條件，例如，要有相對(duì)完備的偵查、檢察、審判組織及物質(zhì)的附屬物(警察、法庭、監(jiān)獄等)。這些組織及物質(zhì)附屬物的設(shè)立和運(yùn)行意味著大量的財(cái)政支出，假設(shè)經(jīng)費(fèi)困難，就會(huì)限制這些組織及附屬物的設(shè)立和運(yùn)行。2、法律適用上一律平等的原那么；堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，首先是指公民在法律適用上一律平等，這不僅是司法的一項(xiàng)根本原那么，而且是我國(guó)憲法制定的根本理念和社會(huì)主義法治的一項(xiàng)重要原那么。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。〞在我國(guó)，憲法和其他法律法規(guī)中表達(dá)的公民在法律適用上一律平等原那么的根本含義是：(1)我國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規(guī)，依法平等地享有法定的權(quán)利和承當(dāng)法定的義務(wù)。(2)司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)對(duì)于一切公民都統(tǒng)一適用，不允許有任何優(yōu)待或歧視。任何公民的合法權(quán)益必須毫無(wú)例外地受到法律的平等保護(hù)。任何國(guó)家機(jī)關(guān)不得以任何理由歧視任何公民，公民有權(quán)要求得到平等對(duì)待和效勞。(3)不允許任何組織或個(gè)人享有憲法和法律規(guī)定以外的特權(quán)，任何人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。(4)公民的權(quán)利和自由平等地受到司法保護(hù)。司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)，要以恰當(dāng)?shù)胤沙绦蛱幚砩婕肮駲?quán)利的案件，以同樣的法律標(biāo)準(zhǔn)給予同樣的裁判，任何公民的違法行為必須毫無(wú)例外地依法平等地得到追究和制裁。在中國(guó)古代法律制度中，由于它在本質(zhì)上均屬于剝削社會(huì)的法，并具有“禮法并用、以刑為主、家族宗法統(tǒng)治〞的根本特點(diǎn)，因此數(shù)千年的中國(guó)古代法律制度中不存在“法律適用上一律平等〞的原那么，而是維護(hù)宗法特權(quán)、維護(hù)剝削階級(jí)的禮教觀念，按照每個(gè)人各自的“身份〞有不同的法律適用。具體包括：(1)奴隸制社會(huì)，特別是西周禮制中規(guī)定的“親親〞、“尊尊〞以及“禮不下庶人，刑不上大夫〞、婚姻制度方面的“七出〞、“三不去〞等，實(shí)際上規(guī)定了君臣、上下尊卑、貴賤都應(yīng)恪守名分，其法律適用的結(jié)果自然不同；(2)早期封建社會(huì)法制中由于法律的儒家化，使得“三綱五常〞這種不平等的原那么進(jìn)入法律，再加上“八議〞、“官當(dāng)〞、“準(zhǔn)五服以治罪〞等制度，法律適用仍難平等；(3)中期和后期封建社會(huì)法制繼續(xù)沿用并強(qiáng)化了這種不平等，在元代還出現(xiàn)了民族間的不平等和僧俗間的不平等問(wèn)題，在清代也還出現(xiàn)了外國(guó)在華領(lǐng)事裁判權(quán)的問(wèn)題等等。應(yīng)該說(shuō)，中華民國(guó)?臨時(shí)約法?第一次規(guī)定了“法律適用上一律平等，’的原那么，但切實(shí)得到實(shí)施只有到社會(huì)主義中國(guó)才開(kāi)始?？偠灾?，“公民在法律適用上一律平等’’原那么是對(duì)我國(guó)幾千年來(lái)封建身份等級(jí)觀念的徹底否認(rèn)，在我國(guó)法律制度尤其是

司法制度上具有劃時(shí)代意義，是對(duì)司法公正和平等的肯定，是尊重和保障人權(quán)原那么的真正表達(dá)和歷史性的飛躍。在我國(guó)現(xiàn)階段。認(rèn)真貫徹“公民在法律適用上一律平等〞原那么，具有十分重要的意義：首先，可以使公民的合法權(quán)益在法律上得到充分保障。其次，可以防止任何人有超越法律之外，凌駕于法律之上的特權(quán)。再次，認(rèn)真貫徹這一原那么還可以維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。最后，“公民在法律適用上一律平等〞原那么是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治。社會(huì)平等在法律上的表現(xiàn)，貫徹“公民在法律適用上一律平等〞的原那么，能夠維護(hù)和促進(jìn)人民各項(xiàng)平等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)人民對(duì)社會(huì)主義的信賴(lài)，使國(guó)家建立起政治上的凝聚力，推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步。它不僅是弘揚(yáng)根本人權(quán)的需要，也是法治代替人治、民主代替專(zhuān)制這一人類(lèi)歷史進(jìn)步過(guò)程的根本表達(dá)。3、當(dāng)代中國(guó)法律解釋體制；當(dāng)代中國(guó)的法律解釋法律解釋體制是指國(guó)家法律解釋權(quán)限劃分的制度。我國(guó)的以全國(guó)人大常委會(huì)的解釋權(quán)為核心和主體的各機(jī)關(guān)分工配合的法律解釋體制的根本含義是，在法律解釋的權(quán)限上，全國(guó)人大常委會(huì)行使立法解釋權(quán)，其目的和任務(wù)是對(duì)“需要進(jìn)一步明確具體含義〞以及“法律制定后出現(xiàn)新的情況，需要明確適用法律依據(jù)〞的法律標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解釋?zhuān)姓忉?、司法解釋的目的和任?wù)在于解決具體應(yīng)用法律的問(wèn)題；在三種解釋的關(guān)系上，立法解釋是行政解釋和司法解釋的根底；在法律解釋的效力上，立法解釋的效力最高，其他國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)法律的解釋效力低于立法解釋?！惨弧沉⒎ń忉層袕V義和狹義兩種理解，區(qū)別在于對(duì)于立法解釋的主體即立法機(jī)關(guān)和立法解釋的對(duì)象即法律的不同理解。在我國(guó)立法解釋權(quán)屬于全國(guó)人大常委會(huì)。國(guó)務(wù)院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院和全國(guó)人大各部門(mén)委員會(huì)以及省級(jí)人大常委會(huì)可以向全國(guó)人大常委會(huì)提出法律解釋的要求。全國(guó)人大常委會(huì)的法律解釋同法律具有同等效力?！捕承姓忉屖侵赣蓢?guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)于不屬于審判和檢察工作中的其他法律的具體應(yīng)用問(wèn)題以及自己依法制定的法規(guī)進(jìn)行的解釋?！踩乘痉ń忉屖菄?guó)家最高司法機(jī)關(guān)對(duì)司法工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所做的解釋。司法解釋分為最高人民法院的審判解釋、最高人民檢察院的檢察解釋和這兩個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合作出的解釋。審判解釋和檢察解釋有原那么性分歧時(shí)，應(yīng)報(bào)請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)解釋或決定。4、我國(guó)法淵源的形式；法的淵源的概念(一)概念"法源",源泉,來(lái)源,源頭一般有歷史淵源,理論淵源,政治淵源實(shí)質(zhì)淵源等是法的效力淵源,指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定或認(rèn)可的具有不同法律效力和地位的法的不同表現(xiàn)形式,即根據(jù)法的效力來(lái)源不同,而劃分的法的不同形式.(1)本質(zhì)淵源:即法律現(xiàn)象產(chǎn)生,存在,開(kāi)展的根本原因.(2)效力淵源:即法律標(biāo)準(zhǔn)的效力根源,強(qiáng)制性效力的來(lái)源或根據(jù).(3)材料淵源:即法律出自于何種法律文件.(4)形式淵源:即被成認(rèn)具有法的效力和法律強(qiáng)制力或法律的權(quán)威性的法的形式.(5)歷史淵源:即引起特定法律制度,法律原那么,法律標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的歷史事件和行為5、當(dāng)代中國(guó)的法律監(jiān)督；當(dāng)代中國(guó)的法律監(jiān)督的實(shí)質(zhì)是：以人民民主為根底，以社會(huì)主義法治為原那么，權(quán)利的合理劃分與相互制約為核心，依法對(duì)各種行使國(guó)家權(quán)利的行為和其他法律活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)視、觀察、約束、控制、檢查和催促的法律機(jī)制。具體說(shuō)：一是法律監(jiān)督的根底是社會(huì)主義民主。當(dāng)代中國(guó)的法律監(jiān)督建立在人民主權(quán)的根底上。中華人民共和國(guó)一切權(quán)利屬于人民。法律監(jiān)督的重點(diǎn)對(duì)象是代表人民行使國(guó)家權(quán)利的所有國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的各種公務(wù)活動(dòng)。二是，法律監(jiān)督的知道原那么是“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家〞。這是指，要以憲法為一句，將法律監(jiān)督的手段、方式標(biāo)準(zhǔn)化、程序化，并使它們?cè)谏鐣?huì)生活中得到切實(shí)、有效的實(shí)施。這要求：首先要將憲法所確認(rèn)的公民各項(xiàng)監(jiān)督權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)化、具體化；其次，要建立健全完善與公民監(jiān)督的各項(xiàng)制度具有可操作性。三是法律監(jiān)督的核心是由所有國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民通過(guò)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)之間權(quán)利的合理劃分與相互制約，依法對(duì)各種行使國(guó)家權(quán)利的行為和其他法律活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)視觀察、約束、制約、控制、檢查和催促，以保障表達(dá)人民一直的憲法和法律的貫徹實(shí)施，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本權(quán)利；要通過(guò)法律規(guī)定、標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家機(jī)關(guān)之間的權(quán)利劃分與制約關(guān)系，不允許不受制約的權(quán)利的存在。6、法律標(biāo)準(zhǔn)的種類(lèi)；按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把法律標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類(lèi)型。A按照法律標(biāo)準(zhǔn)的行為模式的不同，可以分為授權(quán)性標(biāo)準(zhǔn)、義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)1授權(quán)性標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。2義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定人們必須積極作出一定行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。3、禁止性標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律標(biāo)準(zhǔn)。禁止性標(biāo)準(zhǔn)也可以說(shuō)是一種義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)。禁止性標(biāo)準(zhǔn)與義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于：義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)是設(shè)定作為義務(wù)，禁止性標(biāo)準(zhǔn)卻是設(shè)定不作為義務(wù)。B按照法律標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性的程度，可以分為強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和任意性標(biāo)準(zhǔn)1強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)是指法律標(biāo)準(zhǔn)所確定的權(quán)利和義務(wù)十清楚確、肯定，不允許有任何方式的變更或違反的法律標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)為義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)兩種形式，或者說(shuō)義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)和禁止性標(biāo)準(zhǔn)絕大局部都屬于強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)。2任意性標(biāo)準(zhǔn)是指法律標(biāo)準(zhǔn)允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律標(biāo)準(zhǔn)。C按法律標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容確實(shí)定性程度的不同，可以分為確定性標(biāo)準(zhǔn)、委任性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)用性標(biāo)準(zhǔn)1確定性標(biāo)準(zhǔn)是指法律標(biāo)準(zhǔn)直接而明確地規(guī)定了行為規(guī)那么的內(nèi)容，適用時(shí)無(wú)須再援用其他的法律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)補(bǔ)充或說(shuō)明的法律標(biāo)準(zhǔn)。大多數(shù)法律標(biāo)準(zhǔn)是確定性標(biāo)準(zhǔn)。2委任性標(biāo)準(zhǔn)是指法律標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確規(guī)定行為規(guī)那么的內(nèi)容，而是授權(quán)由某一專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)加以規(guī)定的法律標(biāo)準(zhǔn)。3準(zhǔn)用性標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有明確規(guī)定