量子力學(xué)早期發(fā)展史

量子力學(xué)早期發(fā)展史對(duì)量子力學(xué)發(fā)展早期的學(xué)派之爭(zhēng)作一簡(jiǎn)要的評(píng)述，這有助于更進(jìn)一步地理解量子力學(xué)的發(fā)展過(guò)程。1引言20世紀(jì)初建立的量子力學(xué)是對(duì)典型物理學(xué)的革命性的突破。與典型物理學(xué)不同，它是研究微觀(guān)世界的科學(xué)。因而對(duì)于物理學(xué)家來(lái)說(shuō)，需要建立起嶄新的概念和思想辦法，也就是需要有新的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋它。同時(shí)也引發(fā)了一場(chǎng)空前的物理學(xué)和哲學(xué)上的大爭(zhēng)論。例如，波函數(shù)、不擬定關(guān)系等量子力學(xué)中的重要概念和原理，各學(xué)派之間有著不同的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。然而，這場(chǎng)爭(zhēng)論也推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。本文對(duì)量子力學(xué)發(fā)展早期的學(xué)派之爭(zhēng)作一簡(jiǎn)要的評(píng)述，從而有助于更進(jìn)一步地理解量子力學(xué)的發(fā)展過(guò)程。2哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)的解釋哥布哈根學(xué)派是20世紀(jì)代早期形成的，為首的是丹麥出名物理學(xué)家尼爾斯*玻爾，玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等是這個(gè)學(xué)派的重要組員。它的發(fā)源地是玻爾創(chuàng)立的哥本哈根理論物理研究所。哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了杰出奉獻(xiàn)，并且它對(duì)量子力學(xué)的解釋被稱(chēng)為量子力學(xué)的“正統(tǒng)解釋”。玻爾本人不僅對(duì)早期量子論的發(fā)展起過(guò)重大作用，并且他的認(rèn)識(shí)論和辦法論對(duì)量子力學(xué)的創(chuàng)立起了推動(dòng)和指導(dǎo)作用，他提出的出名的“互補(bǔ)原理”是哥本哈根學(xué)派的重要支柱。玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根理論物理研究所成了量子理論研究中心，由此該學(xué)派成為當(dāng)時(shí)世界上力量最雄厚的物理學(xué)派。哥本哈根學(xué)派的解釋在定量方面首先表述為海森伯的不擬定關(guān)系。這類(lèi)由作用量量子h表述的數(shù)學(xué)關(guān)系，在1927年9月玻爾提出的互補(bǔ)原理中從哲學(xué)得到了概括和總結(jié)，用來(lái)解釋量子現(xiàn)象的基本特性——波粒二象性。所謂互補(bǔ)原理也就是波動(dòng)性和粒子性的互相補(bǔ)充。該學(xué)派提出的量子躍遷語(yǔ)言和不擬定性原理(即測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系)及其在哲學(xué)意義上的擴(kuò)展(互補(bǔ)原理)在物理學(xué)界得到普遍的采用。因此，哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)的物理解釋以及哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，理所固然是諸多學(xué)派的主體，是正統(tǒng)的、重要的解釋。3玻恩的量子力學(xué)統(tǒng)計(jì)解釋對(duì)量子力學(xué)解釋的統(tǒng)計(jì)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，量子力學(xué)對(duì)客觀(guān)世界的描述只能是統(tǒng)計(jì)性的，而不是決定論的，也不能描述單獨(dú)發(fā)生的事件。最早提出這概念的是玻恩，1926年他寫(xiě)了一篇不到5頁(yè)的文章——“論碰撞過(guò)程的量子力學(xué)”，認(rèn)為波函數(shù)服從統(tǒng)計(jì)原理，波函數(shù)模量的平方代表粒子出現(xiàn)的概率。值得闡明一點(diǎn)的是，玻恩的觀(guān)點(diǎn)最早也為玻爾、海森伯等人所接受，就其哲學(xué)思想來(lái)說(shuō)和哥本哈根學(xué)派是一致的，但在量子力學(xué)解釋的見(jiàn)解上卻是有差別的，盡管都承認(rèn)概率的概念，但哥本哈根學(xué)派認(rèn)為這種概率能夠描述單個(gè)事件，而這里所說(shuō)的統(tǒng)計(jì)解釋則剛好否認(rèn)這一點(diǎn)。在這一點(diǎn)上愛(ài)因斯坦的觀(guān)點(diǎn)是與玻恩一致的。玻恩受愛(ài)因斯坦思想的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到能夠通過(guò)概率的途徑將“粒子與波”合理地聯(lián)系起來(lái)?！案怕省币辉~意味著可能性程度，概率也叫幾率、可能率、或然率，這許多名詞都是同一種意思。要對(duì)的理解玻恩的概率解釋?zhuān)诵脑谟诜智鍍蓚€(gè)關(guān)系：一種是波與粒子(例如，電子)的關(guān)系，另一種是單個(gè)粒子(例如，電子)與粒子總體(例如，電子流)的關(guān)系。為了闡明玻恩的概率的解釋?zhuān)覀兡軌蚪Y(jié)合具體的電子衍射實(shí)驗(yàn)。在這一實(shí)驗(yàn)中，能夠得出電子-電子流-波三者之間的有機(jī)聯(lián)系。在實(shí)驗(yàn)中，人們控制電子束，使電子一種一種地穿過(guò)薄晶片再射到攝影底片上。實(shí)驗(yàn)成果是：?jiǎn)蝹€(gè)電子即使能繞射到幾何陰影區(qū)內(nèi)，卻只能完全隨機(jī)地形成一種個(gè)斑點(diǎn)(一種電子對(duì)應(yīng)一種斑點(diǎn))，不能直接生成衍射圖樣；然而作為許多個(gè)電子累積的統(tǒng)計(jì)總和的粒子全體則能夠得到衍射圖樣，這個(gè)圖樣顯示出電子的波動(dòng)性。從波動(dòng)觀(guān)點(diǎn)看，底片上衍射極大處，波的強(qiáng)度(即振幅平方)較大；從粒子觀(guān)點(diǎn)看，單個(gè)粒子在某處的出現(xiàn)是隨機(jī)的，但粒子總體則滿(mǎn)足統(tǒng)計(jì)規(guī)律。在這里，能夠用統(tǒng)計(jì)觀(guān)點(diǎn)看待單個(gè)粒子與粒子總體的聯(lián)系，并將波的觀(guān)點(diǎn)與粒子觀(guān)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)了，但這里的波是特殊意義的波，因而被稱(chēng)為“概率波”。這種對(duì)物質(zhì)波衍射與實(shí)物粒子的波粒二象性的理解，稱(chēng)作統(tǒng)計(jì)解釋或概率解釋。4量子力學(xué)的隱參量解釋提出隱參量解釋的觀(guān)點(diǎn)的重要是玻姆。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，量子力學(xué)只給微觀(guān)客體以統(tǒng)計(jì)性的描述是不完備的，需要引入某些新的附加參量，方便對(duì)微觀(guān)客體作進(jìn)一步進(jìn)一步的描述，這些新參量稱(chēng)做隱參量。玻姆把粒子看作是“客觀(guān)實(shí)在的”構(gòu)造，就象牛頓力學(xué)中的質(zhì)點(diǎn)同樣。位形空間中的波在他的解釋中也是“客觀(guān)實(shí)在的”，就象電場(chǎng)同樣。位形空間是牽涉到屬于系統(tǒng)的全部粒子的不同坐標(biāo)的一種多維空間。玻姆又進(jìn)一步規(guī)定恒波相面的法線(xiàn)是粒子的可能軌道。按照他的想法，這些法線(xiàn)中哪一條是“實(shí)在的”軌道取決于系統(tǒng)和測(cè)量?jī)x器的歷史，并且如果對(duì)系統(tǒng)與測(cè)量?jī)x器的理解不比事實(shí)上能理解的更多的話(huà)，“實(shí)在的”軌道就無(wú)法擬定。這種歷史事實(shí)上包含了隱參量，它就是實(shí)驗(yàn)開(kāi)始以前的“實(shí)際”軌道。玻姆所主張的隱參量解釋?zhuān)髨D通過(guò)引入某些新的附加量——隱參量來(lái)對(duì)量子力學(xué)作進(jìn)一步的進(jìn)一步描述，從而彌補(bǔ)現(xiàn)有量子體系的不完備性，與此同時(shí)，該派還不滿(mǎn)意概率表達(dá)和非因果性描述，試圖對(duì)微觀(guān)客體作出決定論性的因果描述。到今天，即使尚未從實(shí)驗(yàn)上驗(yàn)證隱參量與否真正存在，但就其理論本身在當(dāng)時(shí)科學(xué)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，得到了許多科學(xué)家的贊同。5量子力學(xué)的隨機(jī)解釋隨機(jī)解釋認(rèn)為，通過(guò)研究薛定諤方程與費(fèi)曼積分、馬爾科夫過(guò)程之間的聯(lián)系，認(rèn)為應(yīng)把量子力學(xué)解釋為一種典型的概率理論或統(tǒng)計(jì)過(guò)程理論．這些過(guò)程是隨機(jī)的，例如，用布朗運(yùn)動(dòng)理論解釋不擬定關(guān)系．最早對(duì)量子理論作隨機(jī)解釋的薛定諤和隨即的玻普通過(guò)對(duì)隨機(jī)過(guò)程的研究認(rèn)為，波粒二象性的矛盾是由于波被看作是一種獨(dú)立的實(shí)在，如果波被看作是粒子系綜的集體特性，例如聲波那樣，就不存在矛盾了．后來(lái)，他們借助量子場(chǎng)中的產(chǎn)生和湮沒(méi)過(guò)程，建立起一種推廣了的統(tǒng)計(jì)力學(xué)，由此推出量子力學(xué)的規(guī)律．他們進(jìn)一步認(rèn)為波函數(shù)只是表達(dá)時(shí)空中事件出現(xiàn)的次序．由于基本領(lǐng)件按其本性來(lái)講是分立地產(chǎn)生和消失的，因此這些次序的規(guī)律含有統(tǒng)計(jì)的性質(zhì)．隨著統(tǒng)計(jì)電動(dòng)力學(xué)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)典型隨機(jī)體系與量子力學(xué)體系之間含有很大的類(lèi)似性．薛定諤還認(rèn)為，只能把“客觀(guān)實(shí)在性”歸屬于波而不歸屬于粒子，并且不準(zhǔn)備把波僅僅解釋為“概率波”．因而他認(rèn)為，只有位形空間中的波是普通解釋中的概率波，而三維物質(zhì)波或輻射波都不是概率波，但卻有持續(xù)的能量和動(dòng)量密度，就象麥克斯韋理論中的電磁場(chǎng)同樣．薛定諤因此對(duì)的地強(qiáng)調(diào)指出，在這一點(diǎn)上，能夠構(gòu)想這些過(guò)程是比它們普通的狀況更為持續(xù)．在普通的量子論解釋中，它包含在從可能到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變中．6量子力學(xué)的典型或半典型解釋典型或半典型解釋是尋找量子力學(xué)與某種典型力學(xué)理論之間的聯(lián)系，企圖用類(lèi)似典型理論的概念來(lái)解釋量子力學(xué)．重要有下面的幾個(gè)見(jiàn)解：6.1薛定諤的典型波動(dòng)解釋薛定諤是在德布羅意物質(zhì)波的論文的啟發(fā)下，把德布羅意波由自由粒子推廣到處在勢(shì)場(chǎng)中的粒子，最后得到以他命名的薛定諤方程式．薛定諤反對(duì)量子力學(xué)的哥布哈根解釋?zhuān)盟睦碚撽U明他所認(rèn)為的波函數(shù)的概率解釋的缺點(diǎn)，認(rèn)為物理實(shí)在是由波構(gòu)成的．他甚至否認(rèn)分立的能級(jí)和量子躍遷的存在．薛定諤的典型波動(dòng)解釋存在著某些問(wèn)題，例如，他不能解釋波包擴(kuò)散問(wèn)題，也不能解釋在測(cè)量過(guò)程中波包的“編縮”問(wèn)題．6.2德布羅意的雙解理論德布羅意認(rèn)為，量子力學(xué)中的波函數(shù)Ψ不能表達(dá)真實(shí)的物理客體，而只能提供粒子多個(gè)可能運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)計(jì)狀況．他將自己的理論稱(chēng)之為“雙解理論”．德布羅意一度曾放棄了自己的見(jiàn)解，他說(shuō)是由于受到哥本哈根“正統(tǒng)”解釋的壓力．60年代以來(lái)，德布羅意又重新申述他的觀(guān)點(diǎn)，并將他的見(jiàn)解與熱力學(xué)和相對(duì)論的觀(guān)點(diǎn)相聯(lián)系，提出了所謂“單個(gè)粒子的熱力學(xué)”或粒子的“隱熱力學(xué)”，把粒子的運(yùn)動(dòng)和熵的變化聯(lián)系起來(lái)，試圖建立一條他認(rèn)為能夠真正解釋現(xiàn)在量子力學(xué)的新途徑．3有關(guān)量子力學(xué)發(fā)展早期的學(xué)派之爭(zhēng)的評(píng)述6.3流體動(dòng)力學(xué)解釋主張流體動(dòng)力學(xué)解釋的人把量子力學(xué)理論與流體動(dòng)力學(xué)理論進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩者非常相似．薛定諤方程推出后很快，有人就用流體力學(xué)方程推出薛定諤方程，并能反推．綜合上面三種典型或半典型解釋?zhuān)苊黠@，各派都力圖從典型理論中找出量子力學(xué)的完備解釋?zhuān)麄儼训湫屠碚撝械哪承└拍钆c量子力學(xué)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)其中的某些相似性，試圖建立一條他們認(rèn)為能夠真正解釋量子力學(xué)的新途徑．7愛(ài)因斯坦與玻爾有關(guān)量子力學(xué)解釋的大論戰(zhàn)愛(ài)因斯坦與玻爾有關(guān)量子力學(xué)解釋的不同觀(guān)點(diǎn)之間的大論戰(zhàn)是量子力學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展過(guò)程中最含有代表性意義的一場(chǎng)爭(zhēng)論，因而本文特作比較進(jìn)一步完整的敘述和分析．玻爾19提出對(duì)應(yīng)原理，認(rèn)為量子理論能以一定的方式同典型理論一致起來(lái)．即認(rèn)為原子保持量子狀態(tài)的特性和穩(wěn)定性有一定程度．只有當(dāng)外來(lái)干擾的強(qiáng)度局限性以把原子激發(fā)到較高量子狀態(tài)時(shí)，原子才顯現(xiàn)量子特性．如果在非常強(qiáng)烈的干擾下，那么量子效應(yīng)的特性將完全消失，原子也就帶有古典性質(zhì)．海森伯正是按這一原理和可觀(guān)察量是物理理論基礎(chǔ)創(chuàng)立了矩陣力學(xué)．波動(dòng)力學(xué)也是通過(guò)量子和典型的對(duì)應(yīng)性建立起來(lái)的．1927年海森伯提出“不擬定關(guān)系”后，玻爾接著于同年9月在乎大利科摩城召開(kāi)的紀(jì)念伏打逝世100周年國(guó)際物理學(xué)會(huì)議上發(fā)表了題為《量子公設(shè)和原子理論的晚近發(fā)展》的演講，提出了出名的“互補(bǔ)原理”，引發(fā)學(xué)術(shù)界很大震動(dòng)．互補(bǔ)原理認(rèn)為：微粒和波的概念是互相補(bǔ)充的，同時(shí)又是互相矛盾的，它們是運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的互補(bǔ)圖像．玻爾特別指出，觀(guān)察微觀(guān)現(xiàn)象的特殊性，由于微觀(guān)客體中最小作用量子h要起重要作用，因此微觀(guān)客體和測(cè)量?jī)x器之間的互相作用是不能無(wú)視的．這種互相作用在原則上是不可控制的，是量子現(xiàn)象不可分割的構(gòu)成部分．這種不可控制的互相作用的數(shù)學(xué)表達(dá)是“不擬定關(guān)系”．這決定了量子力學(xué)的規(guī)律只能是概率性的．為了描述微觀(guān)客體，必須拋棄決定性的因果性原理．量子力學(xué)精確地描寫(xiě)了單個(gè)粒子體系狀態(tài)，它是完備的．玻爾特別強(qiáng)調(diào)微觀(guān)客體的行為有賴(lài)于觀(guān)察條件．他認(rèn)為一種物理量或特性，不是本身即存在，而是由我們作觀(guān)察或度量時(shí)才故意義．哥本哈根學(xué)派寫(xiě)了大量文章，宣傳互補(bǔ)原理，提出了客觀(guān)不可分的觀(guān)點(diǎn)．他們還將互補(bǔ)原理推廣到生物學(xué)、心理學(xué)，甚至社會(huì)歷史各個(gè)領(lǐng)域，認(rèn)為互補(bǔ)原理是一切科學(xué)研究的指導(dǎo)思想．1927年10月24日至29日在布魯塞爾召開(kāi)了第五屆索爾威會(huì)議，玻爾在會(huì)上又一次敘述了他的互補(bǔ)原理．量子力學(xué)的哥本哈根解釋為眾多的物理學(xué)家所接受，成為量子力學(xué)的正統(tǒng)解釋?zhuān)窃跁?huì)上，互補(bǔ)原理卻遭到了愛(ài)因斯坦、薛定諤等人的強(qiáng)烈反對(duì)，開(kāi)始了物理學(xué)史上前所未有的長(zhǎng)達(dá)幾十年之久的愛(ài)因斯坦-玻爾大論戰(zhàn)．事實(shí)上，愛(ài)因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)從194月就已經(jīng)開(kāi)始了．當(dāng)時(shí)，玻爾到愛(ài)因斯坦所在的德國(guó)柏林訪(fǎng)問(wèn)，第一次與愛(ài)因斯坦見(jiàn)面．他們兩人就量子理論的發(fā)展交換了意見(jiàn)，談話(huà)的主題是有關(guān)光的波粒二象性的認(rèn)識(shí)問(wèn)題．乍看起來(lái)，這次爭(zhēng)論好象是愛(ài)因斯坦主張，完備的光理論必須以某種方式將波動(dòng)性和粒子性結(jié)合起來(lái)，而玻爾卻固守光的典型波動(dòng)理論，否認(rèn)光子理論基本方程的有效性．然而，認(rèn)真分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)玻爾強(qiáng)調(diào)需要同典型力學(xué)的觀(guān)念作徹底的決裂，而愛(ài)因斯坦則雖贊成光的波粒二象性，但卻堅(jiān)信波和粒子這兩個(gè)側(cè)面能夠因果性地互相聯(lián)系起來(lái)．愛(ài)因斯坦果斷反對(duì)量子力學(xué)的概率解釋?zhuān)毁澇蓲仐壱蚬院蜎Q定性的概念．他堅(jiān)信基本理論不應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)計(jì)性的．他說(shuō)，“上帝是不會(huì)擲骰子的．”他認(rèn)為在概率解釋的背面應(yīng)當(dāng)有更深一層的關(guān)系，把場(chǎng)作為物理學(xué)更基本的概念，而把粒子歸結(jié)為場(chǎng)的奇異點(diǎn)，他還試圖把量子理論納入一種基于因果性原理和持續(xù)性原理的統(tǒng)一場(chǎng)論中去，因此他在第五屆索爾威會(huì)議上支持德布羅意的導(dǎo)波理論，并且在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)量子力學(xué)不能描寫(xiě)單個(gè)體系的狀態(tài)，只能描寫(xiě)許多全同體系的一種系綜的行為，因而是不完備的理論．4有關(guān)量子力學(xué)發(fā)展早期的學(xué)派之爭(zhēng)的評(píng)述愛(ài)因斯坦精心地設(shè)計(jì)了一系列抱負(fù)實(shí)驗(yàn)，企圖超越不擬定關(guān)系的限制來(lái)揭發(fā)量子力學(xué)理論的邏輯矛盾．玻爾和海森伯等人則把量子理論同相對(duì)論做比較，有力地駁斥了愛(ài)因斯坦．1930年10月第六屆索爾威會(huì)議上，愛(ài)因斯坦又絞盡腦汁提出了一種“光子箱”的抱負(fù)實(shí)驗(yàn)，向量子力學(xué)提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)．玻爾通過(guò)一種不眠之夜的緊張思考，終于發(fā)現(xiàn)能夠用愛(ài)因斯坦自己的廣義相對(duì)論來(lái)回?fù)魫?ài)因斯坦．在第二天的會(huì)議上，玻爾指出愛(ài)因斯坦在自己的抱負(fù)實(shí)驗(yàn)中無(wú)視了自己的紅移公式．愛(ài)因斯坦的挑戰(zhàn)再一次被駁倒，他不得不承認(rèn)量子力學(xué)的邏輯一貫性．此后，愛(ài)因斯坦轉(zhuǎn)而集中批評(píng)量子力學(xué)理論的不完備性．1935年5月，愛(ài)因斯坦同波多爾斯基和羅森一起發(fā)表了題為《能認(rèn)為量子力學(xué)對(duì)物理實(shí)在的描述是完備的嗎?》一文，提出了出名的以三位作者的姓的首個(gè)字母簡(jiǎn)稱(chēng)的“EPR悖論”，使這場(chǎng)論戰(zhàn)再次出現(xiàn)了一種高潮．由于第二次世界大戰(zhàn)，論戰(zhàn)平息了一種時(shí)期．1949年，為了紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦70壽辰，玻爾在題為《愛(ài)因斯坦：哲學(xué)家——科學(xué)家》的論文集中發(fā)表了《就原子物理學(xué)的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題和愛(ài)因斯坦進(jìn)行的商榷》一文，全方面系統(tǒng)地?cái)⑹隽俗约旱挠^(guān)點(diǎn)，總結(jié)了他同愛(ài)因斯坦的論戰(zhàn)．愛(ài)因斯坦在《對(duì)批評(píng)的回答》一文中，對(duì)玻爾的文章做了回復(fù)，批評(píng)了哥本哈根學(xué)派的實(shí)證主義傾向．直到愛(ài)因斯坦逝世后，玻爾還在內(nèi)心里繼續(xù)同愛(ài)因斯坦論戰(zhàn)，玻爾逝世的前一天晚上，他在工作室黑板上所畫(huà)的最后一種圖，就是愛(ài)因斯坦的“光子箱”草圖．以愛(ài)因斯坦和玻爾為代表的兩方論戰(zhàn)是科學(xué)史上持續(xù)最久、斗爭(zhēng)最激烈、最富有哲學(xué)意義的論戰(zhàn)之一，它始終持續(xù)到今天．現(xiàn)在我們還不能作出誰(shuí)是誰(shuí)非的結(jié)論．由于物理學(xué)中不同哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的爭(zhēng)論不能單靠爭(zhēng)論本身來(lái)解決，它最后要靠物理學(xué)的理論和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展來(lái)裁決．現(xiàn)在我們只能說(shuō)，爭(zhēng)論的雙方都現(xiàn)有對(duì)的的一面，也有局限性或錯(cuò)誤的一面．哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)的統(tǒng)計(jì)解釋是對(duì)的的，對(duì)微觀(guān)客體波粒二象性的分析，以及互補(bǔ)原理的提出都對(duì)對(duì)的認(rèn)識(shí)微觀(guān)世界起了重大作用．互補(bǔ)原理是符合辯證法的．但是他們對(duì)微觀(guān)客體的觀(guān)察和儀器的作用夸張到不適宜的程度而常有主客觀(guān)不可分的實(shí)證主義色彩．哥本哈根學(xué)派對(duì)量子力學(xué)的正統(tǒng)解釋?zhuān)瑨仐壛藱C(jī)械的決定論和因果性無(wú)疑是對(duì)的的，但他們斷言微觀(guān)粒子只有統(tǒng)計(jì)規(guī)律，量子力學(xué)就是完備的描述、最后的描述似乎也為時(shí)過(guò)早．其實(shí)，量子力學(xué)作為人們對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)的一種階段，不管將來(lái)與否有對(duì)單個(gè)粒子決定性規(guī)律的描述，它將永遠(yuǎn)作為一種相對(duì)真理而存在．正如量子力學(xué)的出現(xiàn)，并沒(méi)有拋棄典型力學(xué)，只是闡明了典型力學(xué)的合用范疇，闡明了它是一種相對(duì)真理同樣．愛(ài)因斯坦的深刻批評(píng)和嚴(yán)格檢查，推動(dòng)了量子理論的進(jìn)一步探討，他對(duì)哥本哈根學(xué)派的實(shí)證主義傾向所進(jìn)行的批評(píng)也不是無(wú)的放矢．但是，他把規(guī)律的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)排斥在基本理論之外是不對(duì)的的．由于他沒(méi)有完全擺脫機(jī)械論的影響，對(duì)量子力學(xué)懷有明顯的偏見(jiàn)，使他后來(lái)在某種程度上脫離了當(dāng)時(shí)量子理論發(fā)展的主流，這對(duì)他統(tǒng)一場(chǎng)論的研究也帶來(lái)了不良影響．總之，以玻爾為首的哥本哈根學(xué)派與愛(ài)因斯坦有關(guān)量子力學(xué)的解釋的爭(zhēng)論，不僅使他們的解釋成為有關(guān)學(xué)派的主導(dǎo)思想，并且對(duì)于推動(dòng)量子力學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展起了主動(dòng)的、重大的推動(dòng)作用．同時(shí)再一次佐證了科學(xué)是在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和實(shí)踐中向前發(fā)展的．8結(jié)束語(yǔ)對(duì)量子力學(xué)的解釋問(wèn)題，自從量