高中政治的核心知識(shí)

.....頁(yè)眉.....頁(yè)腳政治小測(cè)的核心理論(含參考答案)B1《經(jīng)濟(jì)生活》宏觀理論《科學(xué)發(fā)展觀知識(shí)》科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是以人為本，人民共享發(fā)展成果。科學(xué)發(fā)展觀的主線是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠科技創(chuàng)新、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新是提高生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐。大力發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。?科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放。?節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是基本國(guó)策，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。2、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)》<1>市場(chǎng)的地位：市場(chǎng)對(duì)資源配置起著決定性作用。要處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。有形手無形手相結(jié)合。<2>市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)：市場(chǎng)通過價(jià)格漲落及時(shí)反映供求信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)科技進(jìn)步，管理進(jìn)步，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。<3>市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺點(diǎn)：市場(chǎng)不是萬能，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性，盲目性，滯后性，國(guó)家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，如：要采取經(jīng)濟(jì)手段：制訂經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策，積極的財(cái)政政策。要采取法律手段：完善經(jīng)濟(jì)立法，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)司法和執(zhí)法。要采取行政手段：打擊假貨。<4>社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征：實(shí)現(xiàn)共同富裕是我國(guó)的基本目標(biāo)。集中力量辦大事是我國(guó)的優(yōu)勢(shì)。3、《經(jīng)濟(jì)全球化的知識(shí)》<1>經(jīng)濟(jì)全球化的優(yōu)點(diǎn)：提高資源配置效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)提供廣闊空間。<2>經(jīng)濟(jì)全球化的弊端：風(fēng)險(xiǎn)全球化，要提高抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。<3>應(yīng)對(duì)措施：國(guó)家要實(shí)行積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，完善多元平衡，安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。企業(yè)要轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，形成技術(shù)、品牌、質(zhì)量為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)要實(shí)施“走出去”，利用國(guó)際資源，國(guó)際市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力。?企業(yè)要有國(guó)際規(guī)則意識(shí)，經(jīng)濟(jì)安全防范意識(shí)。?要堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生。微觀理論4、《生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系》生產(chǎn)決定消費(fèi)：如：對(duì)象、方式、水平消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)調(diào)整起導(dǎo)向作用，消費(fèi)熱點(diǎn)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)，消費(fèi)提高勞動(dòng)力質(zhì)量。促進(jìn)消費(fèi)措施：<1>收入是消費(fèi)前提，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)增加就業(yè).<2>未業(yè)收入影響當(dāng)前消費(fèi)，要完善社會(huì)保障。<3>價(jià)格影響消費(fèi)，要穩(wěn)定物價(jià)。<4>國(guó)家要維護(hù)市場(chǎng)秩序，提升公民消費(fèi)信心。<5>公民要踐行正確消費(fèi)原則，理性消費(fèi)綠色消費(fèi)。5、《價(jià)格知識(shí)》價(jià)格決定因素：價(jià)值決定價(jià)格。成本變化影響價(jià)格。價(jià)格影響因素：供給與需求的變化影響價(jià)格。價(jià)格變化的后果：<1>對(duì)生活：對(duì)必需品影響較小，對(duì)高檔品影響較大。<2>對(duì)生產(chǎn)：調(diào)節(jié)產(chǎn)量；調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。6、《基本經(jīng)濟(jì)制度的知識(shí)》<1>基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，它促進(jìn)就業(yè)，增加稅收，提高綜合國(guó)力。<2>對(duì)待二者態(tài)度：鞏固和發(fā)展公有制,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)關(guān)鍵行業(yè)要有控制力。鼓勵(lì)支持非公經(jīng)濟(jì)，平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，平等受法律保護(hù)。7、《公司經(jīng)營(yíng)的知識(shí)》要有正確的戰(zhàn)略定位科技是第一生產(chǎn)力，要自主創(chuàng)新。人是生產(chǎn)力決定性力量，要提高員工素質(zhì)，維護(hù)合法權(quán)益。?要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好信譽(yù)和形象。?要遵循價(jià)值規(guī)律要求，面向市場(chǎng)需求，提高質(zhì)量。?要遵守法律，遵守公德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。⑦要走出去，但要有國(guó)際規(guī)則意識(shí)，風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)8、《分配知識(shí)》<1>分配公平意義：實(shí)現(xiàn)收入分配公平是社會(huì)主義的內(nèi)在要求，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果人民共享。理順投資和消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，用內(nèi)需拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。公平是效率的保證。<2>實(shí)現(xiàn)公平的措施堅(jiān)持按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度提高居民收入占國(guó)民收入分配的比重，勞動(dòng)報(bào)酬占初次分配的占重，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與生產(chǎn)發(fā)展同步。健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，通過稅收，社會(huì)保障，轉(zhuǎn)移支付等手段促進(jìn)公平。?國(guó)家規(guī)范收入秩序：增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。9、《財(cái)政知識(shí)》促進(jìn)公平改善民生促進(jìn)資源開發(fā)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。即：經(jīng)濟(jì)滯緩時(shí)，政府采取積極財(cái)政，擴(kuò)大赤字，減稅，刺激需求，活躍市場(chǎng)。B2《政治生活》《國(guó)家性質(zhì)知識(shí)》我國(guó)的國(guó)體是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民民主廣泛而真實(shí)。2《公民參與政治生活的原則》公民要堅(jiān)持法律面前一律平等原則.公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合。國(guó)家尊重個(gè)人的合法權(quán)益，個(gè)人也要維護(hù)國(guó)家利益.?公民要有序參與政治生活，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守法律和程序。3、《公民參與基層民主管理知識(shí)》發(fā)展基層民主，保障人民享有更切實(shí)的民主權(quán)利，這是發(fā)展民主政治的重要內(nèi)容。實(shí)行村民自治，群眾依法管理基層公共事務(wù)，這是人民當(dāng)家作主最有效途徑。擴(kuò)大基層民主，是我國(guó)民主最廣泛最深刻的實(shí)踐，是民主的基礎(chǔ)性工程。《公民參與民主決策的知識(shí)》<1>公民參與民主決策的途徑有：社情民意反映制度，社會(huì)公示，專家咨詢，聽證制度<2>公民參與民主決策的意義：反映民意，體現(xiàn)決策的民主化；集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；有利于公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。5、《政府知識(shí)》<1>政府宗旨是為人民服務(wù)，工作原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)<2>政府職能：要履行維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安職能，如：協(xié)調(diào)矛盾，打擊犯罪要履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，如：經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，市場(chǎng)監(jiān)管。要履行文化建設(shè)職能，如：宣傳馬克思主義，發(fā)展教育。?提供社會(huì)公共服務(wù)職能：如：建設(shè)公共設(shè)施，健全社會(huì)保障，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。<3>政府決策的措施：民意是決策的信息資源，政府要廣泛了解社情民意。政府要審慎用權(quán)，完善智力支持系統(tǒng)，促進(jìn)科學(xué)決策；增強(qiáng)透明度，公眾參與度，促進(jìn)民主決策；決策內(nèi)容和過程符合法定程序，做到依法決策。政府決策關(guān)系國(guó)計(jì)民生，要建立問責(zé)和糾錯(cuò)制度。<4>政府威信：政府要完善社會(huì)管理，優(yōu)化公共服務(wù)，與群眾保持和諧關(guān)系。政府要有良好的業(yè)績(jī)。政府人員要重品行，作表率，牢記權(quán)為民所賦，情為民所系。6、《政黨知識(shí)》黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)，把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。黨的地位：是中特事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有法律賦予的執(zhí)政地位。黨的執(zhí)政：黨具有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式，有利于黨始終發(fā)揮總攬全局，協(xié)調(diào)各方的作用。?黨的指導(dǎo)思想是：馬克思主義，毛澤東思想，中特理論。7、《人大代表知識(shí)》人大代表的權(quán)利：審議各項(xiàng)議案；表決各項(xiàng)決定；可以行使提案權(quán)；行使質(zhì)詢權(quán)。人大代表的義務(wù)：協(xié)助憲法和法律的實(shí)施；聽取和反映群眾的意見；接受人民監(jiān)督?！度舜笾贫戎R(shí)》<1>人大制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制。如：人大和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系：既民主又集中.政府可以行使行政權(quán)，但要對(duì)人大負(fù)責(zé)。中央機(jī)構(gòu)和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系：既堅(jiān)持中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又發(fā)揮地方的積極性。<2>人大制度的基本內(nèi)容：權(quán)力屬于人民，人民選舉代表；各級(jí)人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；人大產(chǎn)生一府兩院。<3>人大制度的優(yōu)越性：適合國(guó)情，保障人民當(dāng)家作主，維護(hù)統(tǒng)9、《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)知識(shí)》主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂。主權(quán)國(guó)家享有權(quán)利有：獨(dú)立權(quán)：不受他國(guó)干涉。平等權(quán)：地位平等，不受岐視。自衛(wèi)權(quán)：保衛(wèi)自己的生存。管轄權(quán)：對(duì)人和事日常管理主權(quán)國(guó)家的義務(wù)：不侵犯，不干涉，不以武力威脅。?國(guó)際關(guān)系的決定因素是：國(guó)家利益。共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。利益對(duì)立是沖突的根源。?當(dāng)今時(shí)代的主題是：和平與發(fā)展。措施是：建立國(guó)際新秩序。?當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)：多極化發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈，是經(jīng)濟(jì)，科技、綜合國(guó)力的較量。⑦我國(guó)的外交政策：<1>影響因素：國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)的和平外交政策。<2>宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。<3>基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)，安全，發(fā)展利益。<4>立場(chǎng)：獨(dú)立自主。如：捍衛(wèi)主權(quán)不屈服外來壓力。對(duì)國(guó)際問題自主決定對(duì)策。<5>準(zhǔn)則：和平共外五項(xiàng)原則，包括：互相尊重主權(quán)；互不侵犯；互不干涉；平等互利；和平共處。⑧中國(guó)的國(guó)際地位：中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮建設(shè)性作用。B3《文化生活》1、《文化生活》的零散觀點(diǎn)（1）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（2）文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境。（3）文化潛移默化地影響人，文化氛圍影響人的思想和行為。（4）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。（5）科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。（6）推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。（7）文化市場(chǎng)具有自發(fā)性，傳媒具有商業(yè)性，要加強(qiáng)管理。（8）發(fā)展中特文化，應(yīng)始終堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝人，以高尚精神塑造人，（9）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。（10）群眾是文化創(chuàng)造的主體，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民文化創(chuàng)造力，樹立高度的文化自覺和文化自信。（11）核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育和踐行核心價(jià)值觀。2、《文化的作用知識(shí)》文化是一種精神力量，在改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化與經(jīng)濟(jì)政治交融，文化反作用于政治，經(jīng)濟(jì)。文化塑造人生。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。?文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，占據(jù)文化發(fā)展制高點(diǎn)，才能贏得主動(dòng)。3、《文化的多樣性知識(shí)》文化多樣性是人類社會(huì)的基礎(chǔ)特征，是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。承認(rèn)世界文化的多樣性，必須遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重個(gè)性，理解差異，和睦相處。4、《文化的創(chuàng)新知識(shí)》立足社會(huì)實(shí)踐，這是文化創(chuàng)新的根本途徑。繼承傳統(tǒng)，推陳出新。這是文化創(chuàng)新的根基。面向世界，博采眾長(zhǎng)。不同文化的交流，這是文化創(chuàng)新的必然經(jīng)歷。?堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。5、《傳統(tǒng)文化知識(shí)》意義：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性，具體內(nèi)涵因時(shí)而變，順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，滿足人們的精神需求。措施：對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。?表現(xiàn)形式：傳統(tǒng)建筑，有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系，優(yōu)美的藝術(shù)造型，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。6、《中華文化知識(shí)》特點(diǎn)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，具有包容性（如：求同存異，兼收并蓄。）意義：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的凝聚力。措施：推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中文國(guó)際影響力。7、《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化知識(shí)》《精神文明建設(shè)知識(shí)》意義：搞好精神文明，人心凝聚，事業(yè)興盛。任務(wù)：培養(yǎng)“四有”公民，提高民族道德素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。措施：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，要依靠群眾創(chuàng)造豐富多彩的形式。公民應(yīng)投身精神文明實(shí)踐，為培育文明風(fēng)尚身體力行。（2）《教育知識(shí)》教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，要優(yōu)先發(fā)展教育。教育是人類特有的傳承文化的活動(dòng)，在人的教化與培育上扮演重要角色，立德樹人是教育的根本任務(wù)。（3）《文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)》國(guó)家要發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。國(guó)家要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使之成為支柱產(chǎn)業(yè)。文化塑造人，文化產(chǎn)業(yè)要把社會(huì)效益放在首位。（4）《道德知識(shí)》道德的地位：思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，全面提高公民道德素質(zhì)，是道德建設(shè)的基本任務(wù)。道德的意義：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性，掌握更多知識(shí)；并運(yùn)用知識(shí)造福社會(huì)。道德的措施：A重在行動(dòng)，從小事做起。B要注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念B4《哲學(xué)》《辯證唯物論知識(shí)》物質(zhì)決定意識(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的?！兑?guī)律的知識(shí)》含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有客觀性和普遍性，要按規(guī)律辦事。人具有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律，改造客觀世界。3、《主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系原理知識(shí)》尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。發(fā)揮能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)利用規(guī)律的條件。4、《如何做到一切從實(shí)際出發(fā)》物質(zhì)決定意識(shí)，想問題、辦事情要立足客觀事實(shí)。從實(shí)際出發(fā)，還要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探求事物的本質(zhì)規(guī)律。辯證法認(rèn)為，世界是變化發(fā)展的，做到從實(shí)際出發(fā)，還要用發(fā)展眼光看問題，主觀要符合變化的客觀實(shí)際。5、《如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性》①尊重規(guī)律和發(fā)揮能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性要堅(jiān)持辯證法的精神，要用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題。③還要以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，做出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷?！墩J(rèn)識(shí)論知識(shí)》《實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系》①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。如：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)來源；認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)的歸宿。②認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展?！墩胬碇R(shí)》①含義：真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，具有客觀性。②特點(diǎn)：真理是具體的，有條件的。③認(rèn)識(shí)真理的措施：<1>實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。追求真理要以實(shí)踐為基礎(chǔ)。<2>認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理不可能一帆風(fēng)順.<3>認(rèn)識(shí)具有無限性，要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)展真理。7、《唯物辯證法的聯(lián)系觀知識(shí)》事物聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。?聯(lián)系具有多樣性，這要求我們注意分析事物存在和發(fā)展的各種條件，要認(rèn)識(shí)有利條件，也重視不利條件。?整體處于主導(dǎo)地位，要立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。?部分的功能影響著整體的功能，要搞好局部，推動(dòng)整體的發(fā)展。⑦系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。8、《唯物辯證法的發(fā)展觀知識(shí)》①發(fā)展的特點(diǎn)：發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的眼光看問題。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，新事物代替舊事物。③發(fā)展的原因：內(nèi)因是發(fā)展的根據(jù)，外因是發(fā)展的條件。④發(fā)展的狀態(tài)：量變到達(dá)一定程度，導(dǎo)致質(zhì)變，要重視量的積累。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，要重視質(zhì)變。⑤發(fā)展的趨勢(shì)：前途是光明的，道路是曲折的，要有信心，也要接受考驗(yàn)。9、《唯物辯證法的矛盾觀知識(shí)》含義：矛盾是指事物的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，要用一分為二的觀點(diǎn)看問題地位：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾雙方的同一，斗爭(zhēng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。特點(diǎn)：矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾，解決矛盾。?特點(diǎn)：矛盾具有特殊性，要做到具體問題具體分析。?普遍性寓于特殊性之中，我們要善于從個(gè)性總結(jié)出共性。特殊性離不開普遍性，要堅(jiān)持共性指導(dǎo)。?主要矛盾處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，辦事情要抓重點(diǎn)。⑦次要矛盾影響主要矛盾，辦事情要統(tǒng)籌兼顧。⑧事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定，看問題要抓住主流。10、《辯證否定觀知識(shí)》辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄?！掇q證法的批判精神知識(shí)》①辯證法的革命批判精神要求我們，密切關(guān)注變化的實(shí)際，敢于突破成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。②注重研究新情況，提出新問題，尋找新思路，開拓新觀念。11、《創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)》①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。科技創(chuàng)新更新生產(chǎn)工具，提高人的素質(zhì)。②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新。③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。實(shí)踐創(chuàng)新使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷提高。12、《認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的原理=歷史唯物主義原理》社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也會(huì)變化。社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。歷史發(fā)展的動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，即：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。?歷史的主體是人民群眾，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。?價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，正確的價(jià)值觀促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。?價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，因時(shí)而變。作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要站在人民的立場(chǎng)上。⑦人生的真正價(jià)值在于對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)群眾作出貢獻(xiàn)。X4《科學(xué)思維常識(shí)》《科學(xué)思維知識(shí)》（1）特點(diǎn)①科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，它從實(shí)際出發(fā)，以理服人②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的精確性，它對(duì)事物的定性分析，更重視定量分析，③科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗(yàn)性。④科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。⑤科學(xué)思維的結(jié)果具有普遍適用性。（2）科學(xué)思維的意義①學(xué)習(xí)它，有助于我們遵守形式邏輯的要求，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。②有利于我們運(yùn)用辯證思維的方法，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。③有利于我們面對(duì)新情況，解決新問題，有所創(chuàng)造。④有利于我們正確對(duì)待思維定勢(shì)的兩重性?！缎问竭壿嫽疽?guī)律知識(shí)》不矛盾律：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象，所形成的具有矛盾關(guān)系的2個(gè)論斷，不能斷定它們都是對(duì)的。人們的思維違反“不矛盾律”，就是犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤。排中律：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象，所形成的具有矛盾關(guān)系的2個(gè)論斷，不能斷定它們都是錯(cuò)的。人們的思維違反“排中律”，就是犯了“兩不可”的錯(cuò)誤。同一律：在同一時(shí)間，從同一方面，對(duì)同一對(duì)象，所形成的論斷，真的就是真的，假的就是假的。人們的思維違反“同一律”，就是犯了“轉(zhuǎn)移論題，偷換概念”的錯(cuò)誤。《思維的形式是概念，概念知識(shí)》定義：概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，要通過語詞表示。概念的內(nèi)涵：反映某個(gè)事物的本質(zhì)是什么。明確內(nèi)涵：采用下定義的方法。（不能：比喻定義，否定定義，循環(huán)定義）概念的外延：反映這樣的事物的范圍有多大？（對(duì)范圍的劃分：不能多出子項(xiàng)或少了子項(xiàng)；不能標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一；不能越級(jí)）《5種判斷的知識(shí)》性質(zhì)判斷：直接斷定某事是否具有某種性質(zhì)，也稱為直言判斷關(guān)系判斷：是指斷定幾個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間存在著某些的關(guān)系。聯(lián)言判斷：斷定幾種情況同時(shí)存在?！斑@篇散文文筆生動(dòng)，哲理性也很強(qiáng)”?選言判斷：斷定可能出現(xiàn)的情況有多少種。要把可能的情況盡量都想到?！吧眢w不好，或是由于生病，或是由于缺少鍛煉，或是營(yíng)養(yǎng)不良”?假言判斷：假設(shè)某些條件具備，我們可以作出某種判斷。《推理的分類知識(shí)》推理的含義：從前提推出新的結(jié)論。推理≠判斷分類①演繹推理：從一般性的前提，推出特殊性的結(jié)論。②歸納推理：從特殊性的前提，推出一般性的結(jié)論。③類比推理：從一般性的前提，推出一般性的結(jié)論。或特殊性的前提，推出特殊性的結(jié)論。6、《完全歸納推理的條件》每一個(gè)前提都是真實(shí)的。每一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象都不能遺漏7、《提高不完全歸納推理的可靠性》要提高不完全歸納推理結(jié)論的可靠性，要做到：①前提中考察的對(duì)象盡可能多些。②前提中考察的對(duì)象的范圍要盡可能面廣些。特別要注意最容易出現(xiàn)相反情況的事例。③盡可能分析出認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系。8、《提高類比推理的可靠性》提高類比推理可靠性的方法：①類比的根據(jù)越多越好。前提中兩個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象相同的屬性越多，推論的可靠性就越大。②作為類比根據(jù)的相同屬性，越接近事物的本質(zhì)屬性，，則所得到的推論可靠性越高。③前提中確認(rèn)的屬性不能出現(xiàn)與推論相互排斥的現(xiàn)象。9、《辯證思維的重要特征》①辯證思維具有整體性特征，全面地看問題，從整體角度思考問題的解決。辯證思維具有動(dòng)態(tài)性特征。不僅考察事物的過去，更要想到未來。把事物看成一個(gè)不斷變化發(fā)展的開放系統(tǒng)。辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性。強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。10、《分析與綜合的知識(shí)》?分析是綜合的基礎(chǔ)，要重視對(duì)事物的各個(gè)部分的分析。綜合是分析的先導(dǎo)。在把握各個(gè)部分內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上整體認(rèn)識(shí)事物。分析與綜合應(yīng)是客觀的和全面的。只有從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真調(diào)查研究，才能有效分析與綜合。11、《思維創(chuàng)新的知識(shí)》特征：①思維創(chuàng)新的思路具有多向性。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，思維創(chuàng)新能從不同角度做出多種設(shè)想。②思維創(chuàng)新的步驟具有跨越性。思維創(chuàng)新往往省略推理步驟，借助直覺，靈感，更快地解決問題。③思維創(chuàng)新的結(jié)果具有獨(dú)特性。許多問題不是用常規(guī)方法能解決的。這就要求用獨(dú)特而巧妙的方法解決問題。12、《發(fā)散思維的知識(shí)》（1）含義：根據(jù)已知的事物信息，圍繞某一問題，從不同的角度思考，尋求解決問題的多樣性答案。（2）特點(diǎn)：①發(fā)散思維的過程具有流暢性。在有限的時(shí)間內(nèi)想出較多的設(shè)想。②發(fā)散思維的思路具有變通性。要打破舊條條框框的束縛，求異思維的思路要靈活多變。③發(fā)散思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。（3）思維發(fā)散的技法（1）檢核表法：從9個(gè)方面進(jìn)行發(fā)散，即某個(gè)事物能否：①轉(zhuǎn)化他用②引入他物③改變④放大⑤縮?、薮姊咧亟M⑧顛倒⑨組合（2）列舉法。將研究對(duì)象的特點(diǎn)，缺點(diǎn)，希望點(diǎn)逐一羅列出來，以便構(gòu)成新的想法（3）信息交合