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第《不跪著教書》讀書心得體會范文(15篇)

《不跪著教書》讀書心得體會范文(精選15篇)

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇1

吳非老師《不跪著教書》是一本個性十足的書,通過這本書我們可以感受到吳非老師是一個非常有思想的人,是一個為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情,還有他的信仰教育應(yīng)堅持“獨立之精神,自由之思想。

其實這本書是不需要再做什么摘抄的,讀完此書,我們只需記住要培養(yǎng)一個完整的人,而非一個做題的機器。教師自己首先要有獨立的思想,自由的精神,這樣才能培養(yǎng)出獨立自由的人,否則培養(yǎng)出來的也是不完整的有缺陷的人。

讀完此書,可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處,他們都在盡自己所能去改變中國教育中的種種惡習(xí),都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大,看不順的一定要說出來,而且說到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多,他更多地去享受教育的快樂,并且把大家也帶入教育的快樂之中,從改變自己開始,來改變中國的教育。兩位老師的風(fēng)格都是我喜歡的,因為他們都很真誠,都有獨立的思想,自由的精神。

不過吳非老師批判的太多,雖然所言皆屬實。但是光談負面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師,我還是希望能更多的獲取正能量,把自己小小的班級帶好,讓他們感受成長的幸福。當(dāng)然,在吳非老師別的書中有介紹。

所以,這本書的最重要的作用在于喚醒,正如書名:不跪著教書。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇2

《不跪著教書》是教師吳非的一篇教育隨筆。這本書很長,分為六個部分,介紹了教育的不同方面。

這本書收錄了近年來關(guān)于教育問題的雜感隨筆,有的記錄了對教育的思考,有的記錄了教學(xué)思想,有的則是與同行或同學(xué)的對話。

一看書名,我很驚訝,很困惑,但立刻就被它吸引住了,迫不及待地揭開它的真面目。

“如果老師想讓學(xué)生站直,就不能跪著教。如果一個老師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生將會是什么樣的.人?”封面上的兩個字深深地打動了我。

吳非老師一字一句里透露的思想和智慧,給我很多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中,他寫道:在面對最早接觸生活的矛盾,孩子總是從父母的態(tài)度中學(xué)習(xí)。

這讓我很有感觸,家庭教育在兒童的教育中起著很大的作用。父母和孩子之間的血親關(guān)系使父母的情緒對孩子有很大的影響。孩子們常常能聽父母的話做事。

如果父母缺乏理智,脾氣暴躁,會使孩子盲目地吸收。當(dāng)父母在處理緊急情況時,他們表現(xiàn)出恐慌,沒有準(zhǔn)備,對孩子影響也不好。如果父母是穩(wěn)定和冷靜的,也會使孩子冷靜面對,對孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。

父母和孩子彼此日夜相處,可以說是最熟悉的人,即使一個小的舉動,就能使父母心領(lǐng)神會,發(fā)現(xiàn)孩子的問題,及時教育改正,不讓問題過夜,讓不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)。

在學(xué)校,老師面對幾十個孩子,只能共性教育,因為時間和精力的限制,不能體貼照顧到每個孩子,容易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象。當(dāng)然,這本書只講述了一點點,但也讓我受益匪淺,比如,讓我明白:老師不僅僅是園丁,老師自己更應(yīng)該是美麗的的花朵,來吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇3

近日閱讀南京師大附中王棟生老師的《不跪著教書》一書,讓我頗有感觸,在所有的教師中,真正做到不跪著教書者能有幾人?那么,怎樣才能做到不跪著教書呢?

首先,要求為人師者要做到視野有寬度、知識有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因為新課程背景下的教育教學(xué)活動已不再是單維的傳授知識和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!保ㄐごā督逃睦硐牒托拍睢罚┲挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

其次,要求教師要有執(zhí)著的教育追求。視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個性”的教育理想,要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基,要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護、雕塑學(xué)生的愛心。

第三,要具有高超的教育智慧。肖川博士指出:“沒有任何一門課程可以直截了當(dāng)?shù)亟探o我們教育的智慧?!钡拇_如此,盡管不少的文章和著述都涉及到“教育智慧”的話題,我們從中所能得到的也僅僅是教育的`方法和技巧而已,更何況這些方法和技巧能否恰到好處的為我所用還要另當(dāng)別論?!敖逃腔壑荒軓奈覀儍?nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧。

我堅信,作為一名教師,教出成績?nèi)绾蝺?yōu)秀的學(xué)生并不值得炫耀,而更為了不起的應(yīng)當(dāng)是教會學(xué)生擁有一顆“善良”的心。當(dāng)我和我的孩子們一同用善良換來信任、愉悅、溫暖的時候,我們?yōu)閯e人,其實也是為自己點亮了那盞幸福的燈!

用善良點燈,那燈的光芒會是世上最美的光芒,那光芒中折射的鼓勵、贊美、關(guān)懷等人世間最美的品質(zhì),能使點燈的人生價值得到最美的體現(xiàn),點亮的也許只是一盞燈,但照亮的卻是一個世界!

總之,要想實現(xiàn)不跪著教書,必須使自己思想深刻,追求高遠,底蘊豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達此境界的最根本方法是除了讀書,還是讀書。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇4

“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段。”這是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認識。

以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經(jīng)認定了將來一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。

讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。

每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的'指路明燈,照亮了我們前進的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇5

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”這是我讀完《不跪著教書》一書后,印象最深,震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生,不僅讓我想起了很早以前的一個真實的笑話——《船長幾歲了》:一位法國教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目:“一艘船上有75頭牛,32只羊,那么船長有幾歲?”1998年,用這則笑話測驗我國沿海某市的小學(xué)生與初中生,結(jié)果做出答案的竟達90%,即使在上海某重點中學(xué)的高三年級,也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認為此題十分荒謬,無法解答。當(dāng)然,這10%的學(xué)生答對了,因為該題目只不過是一則歐洲笑話,不可能有答案。而同一道題目在法國小學(xué)做實驗時,超過90%的同學(xué)提出了異議,甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。

無獨有偶,我身邊一些有心的老師也在自己班作過同樣的測驗,結(jié)果情況也一樣不容樂觀。為什么我們的`學(xué)生不敢懷疑題目有錯?為什么我們的學(xué)生不相信自己?我想作為老師,我們也是有責(zé)任的。

首先,從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說:提出一個問題比解決一個問題更重要,但在教學(xué)中,我們是否真正把發(fā)現(xiàn)問題的空間留給了學(xué)生?是否真正珍視學(xué)生的反叛精神?是否讓學(xué)生把問題帶進課堂又帶到了課外?

其次,從自身的角度出發(fā)。教師是工作者,勞動者,指導(dǎo)者,但教師最起碼應(yīng)該是一個善于思考的人。教師只有成為思想者,才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神,才能勝任教育。但捫心自問,我們是否有這樣的問題意識?是否有這樣的思辨意識?答案也不肯定。如新課標(biāo)提倡自主合作探究學(xué)習(xí),但凡上課就來個小組討論,也不管有否需要;再如提倡數(shù)學(xué)問題生活化,但凡上課就來個情境創(chuàng)設(shè),也不管效果如何?

正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事!

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇6

最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……

我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的'油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇7

《不跪著教書》有一個章節(jié)是“我美麗,因為我在思想?!眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。

讀了吳非老師的《不跪著教書》,我明白了,教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的是還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、有自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?也就是說教師首先要是一個有思想的人,怎么做個有思想的老師?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書!無論如何,一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處?,別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的.,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書。

讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生,他本身應(yīng)該站著教書,只有自己活得精彩,才能讓學(xué)生感受到生命的真諦,人生的意義。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇8

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?!币虼?,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的'人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇9

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到十年動亂給中國人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。”短短的一百多字,讀完后居然有些莫名的激動,這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到“不跪著教書”?帶著好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對教育問題的思考,作者針對這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇10

寒假里在讀吳非的《不跪著教書》,其實一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章,孫女考了三個一百分他所產(chǎn)生的擔(dān)憂——給人印象深刻??催^了文章后,到圖書館借書正好看到作者寫的書,順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著,漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引,同時作為教師也產(chǎn)生了共鳴。

讀完“我不喜歡你的世故”,我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個孩子的話:我家有兩個psp,你有嗎?你家就住隔壁那個破小區(qū),你這個窮光蛋!同作者一樣,我同樣也不能忍受這個孩子這樣的炫耀、市儈,雖然與教學(xué)無關(guān),但是在課堂中就是會出現(xiàn)這樣不和諧的音符,仗著家里條件不錯,把家庭條件一般的孩子不放在眼里,挖苦諷刺,不懂得尊重別人,缺乏平等意識。其實,他班級的同學(xué)中有條件更好的,家里大別墅、開寶馬,但是卻從來不炫耀,為人低調(diào),學(xué)習(xí)踏實勤奮,從不把“錢”掛在嘴上,但在愛心節(jié)或捐款時會慷慨解囊。作為教師,除了教書,還要育人。雖然這樣的孩子沒法讓人喜歡,但是我還是希望能從潛移默化的教學(xué)中讓他感受到他的言行是錯誤的,只是不知道對于生活在社會、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。

如果說作為教師看了吳非的書會有共鳴,同樣對作為家長的我也有啟發(fā)。作者開家長會時遇到了一位和孩子一起寫作的家長,雖然這位家長沒有很深的文學(xué)功底,但是她愿意和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,是一個合格的`母親。我們白天是教師,回家還要成為父母教育自己的孩子,但是結(jié)束了一天的辛苦工作,做完了家務(wù)之后,是否還應(yīng)該反思一下,如何和孩子一起成長。

最后,就作者的一段話來勉勵自己:“一個合格的學(xué)生,他的成長不僅注入了教師的智慧,更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師,家長都能成為合格的父母,中國的教育還會有那么的的困難嗎?”

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇11

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?!币虼?,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個永遠讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇12

聽到《不跪著教書》這個書名就覺著新奇,教書就教書干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書。

本書作者是任教于南京師大附中的教授級高級教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你,教育有多難,教育有多美,同時封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,她的學(xué)生會是什么樣的人?發(fā)人深省的思考引出,教師是什么,怎樣才能不跪著教書?

人們常把教師比作辛勤的園丁,無私的春蠶等等,我覺得,教師不僅僅是園丁,自己本身應(yīng)該是朵花,賞心悅目,吸引學(xué)生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個站直了的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書給我最大的感悟是,教師要有獨立思考的精神,因為我們不僅授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個思想先進,厚重,不盲從,很自信的人,學(xué)生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教的學(xué)生會是什么樣子,真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。

所以作為教師就要修煉自己,讓自己成為有愛心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動了我,它告訴我們在教育中給學(xué)生留一些申訴的'時間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機智保護孩子的純真善念,這樣就為將來就會更加美好。

同時書中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書,讓我重新審視自己的教學(xué)行為,讓我更清晰的意識到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個具有精神高度和生命厚度的人。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇13

塞萬提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問世,便受到世人的熱愛與追捧,這和它所反映的時代背景有很大的聯(lián)系,仔細分析這部作品中的幾位主人公,對我們的人生也有一定意義上的啟示。

主人公阿隆索·基哈諾,也就是曼恰的堂吉訶德,在追尋自己夢想的途中,有幸運,亦有困苦,有歡笑,亦不乏悲傷,在茫茫人海中,任憑羅西南多的信步,任憑騎士道的艱辛,任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺上的沖擊,也未曾詆毀他年輕時的夢想。有人覺得他滑稽,可笑,他的故事荒誕離奇,對,這點我承認,但我認為若是從片面來分析他的人生,是對原著的一種褻瀆,也并非作者所想。

作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士,雖然他不被世人理解,雖然他常被世人勸解,但卻始終堅持自己的夢想,從未破滅,雖然他在臨死前恍然大悟,但他擁有的精神著實令我欽佩。當(dāng)然,在劇情需要的情況下,他還是恍然大悟了,否則,他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會更貼切他的性格,也更顯得順理成章。

末尾有一段細節(jié)描寫“外甥女照常吃飯,女管家依然喝酒,桑丘情緒也還行,因為繼承的財產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對死者的懷念,垂死者的悲傷。”作者從堂吉訶德死后不久,別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡,以及金錢與感情可以相互抵消的內(nèi)涵,我想,塞萬提斯是想告訴我們生命的可貴,使得我們更加珍惜自己。

《不跪著教書》讀書心得體會范文篇14

今天,我們學(xué)習(xí)了《漁童》這篇文章,我讀了之后,這篇文章引發(fā)了我很多的感觸。

這篇文章主要講的是從前有一個老漁翁,每天辛勤打魚,日子十分貧苦。在一年夏天,老漁翁從河里打上了一個白玉魚盆,上面繪制著美麗的圖案,在拿回家之后,在晚上竟發(fā)生了奇特的事件。但后來被一個

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