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高揚(yáng)和平,重訪和平呼喚世界和平的壯麗頌歌評民族交響樂《和平頌》
三年前,南京民族音樂團(tuán)團(tuán)長雷功凡計(jì)劃根據(jù)即將在日本被遺棄的30萬同胞創(chuàng)作和平歌曲,并為2005年法國和法國勝利60周年之際的世界反法西斯戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。在和作曲家趙季平溝通的過程中,大家就怎樣以最佳的樂隊(duì)配置能完美表現(xiàn)樂曲內(nèi)容,是否中西樂隊(duì)混合使用等問題進(jìn)行商議。幾經(jīng)探討研究,最后確定用民族樂隊(duì)來表現(xiàn)這部“以史為鑒,面向未來,呼喚世界和平”的重大題材作品。5月1日、2日,在南京世界歷史文化名城博覽會開幕式上,大型民族交響樂《和平頌》由指揮家石中光、閻惠昌執(zhí)棒,南京民族樂團(tuán)、香港中樂團(tuán)、臺北市立國樂團(tuán)共160多位演奏家、合唱80人聯(lián)合演出。能容納1200名觀眾的南京文化藝術(shù)中心座無虛席,整部作品氣勢磅礴,一氣呵成,中外觀眾被音樂所震撼,掌聲經(jīng)久不息。資深外交家、中國外交學(xué)院院長吳建民以極其興奮的心情高度評價(jià)《和平頌》,他說:“以《金陵·大江》《江淚》《江怨》《江問》《和平頌》為題的五個(gè)樂章,融自然、人文、歷史、現(xiàn)實(shí)于一體,悼念在侵華日軍南京大屠殺中遇難同胞,同時(shí)向世界呼喚和平不失博大,不失莊重,不失悲愴,不失樂觀?!蹦暇┟褡鍢穲F(tuán)團(tuán)長雷建功和香港中樂團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)閻惠昌對演出成功也溢于言表,他們都談到,西方唱和平有《歡樂頌》,我們中國現(xiàn)在也有了《和平頌》。第一樂章開始,在A音的全體樂器四個(gè)八度的強(qiáng)震音迸發(fā)而出,在延長十拍的保持力度中,笛子小二度降B顫音同步營造了不安和激動的情緒,給觀眾以強(qiáng)烈的印象,極具聽覺沖擊力。開曲第一音其主旨向世界公示了中國人民對當(dāng)年侵略者罪惡行徑的義憤,更是高揚(yáng)和平旗幟的正義呼聲。引子即作品主題動機(jī)(第二主題)呈現(xiàn)于我們面前:由二胡聲部連續(xù)下行的主導(dǎo)音型奏出陰郁和悲劇性的基調(diào),又傳達(dá)了不堪回首的痛苦記憶及感喟。柳琴、琵琶再次重復(fù)動機(jī)時(shí),管鐘透亮的聲響在第一主題的屬音上奏出。當(dāng)主題旋律由二胡聲部響起的時(shí)候,觀眾立即被它那舒展浩然的氣度所吸引。揚(yáng)子江萬古奔流,波瀾壯闊,音樂中蘊(yùn)涵著祖國山河莊嚴(yán)大氣的品格,“星垂平野闊,月涌大江流?!蔽覀儶q如望見大江兩岸、金陵華夏兒女世代辛勤勞作的身影。緊接,高胡和曲笛聲部進(jìn)入,明亮清冽的音色似銀色細(xì)浪在江面粼粼閃躍,悠揚(yáng)的旋律更像一首華美的詩,吟頌祖國的自然景色。此刻,從寬廣朗健、蕩氣回腸的音樂中,令我們感受到作者那熾熱的赤子之心在音符里跳動,感人至深。指揮家閻惠昌也顯心潮澎湃,他舒揚(yáng)手臂,起落間仿佛牽出萬里長江煙波浩淼的氣象,將細(xì)膩的主題的歌唱性發(fā)揮到極致。第一主題的樂句是從《茉莉花》主句的音型里提取出來的,嘆為妙手。在D大調(diào)優(yōu)美的旋律線中,時(shí)有和聲配置的小調(diào)色彩樂音飄飛,給樂章增添了亮點(diǎn)。經(jīng)過小調(diào)的連接部,于弦樂分解和弦的背景上,主題變奏在梆笛、曲笛、嗩吶的旋律中,進(jìn)一步展現(xiàn)了長江的雄闊、金陵的壯美。此樂章的副部主題是我們熟知的中國民歌《茉莉花》,同樣是舒緩的贊美意境。副部主題主句的后兩小節(jié)稍有變化,平添了江南錦繡水鄉(xiāng)的柔情。在樂章的關(guān)系調(diào)上,由彈撥和弦樂的交替演奏,吟唱般柔和的音色把《茉莉花》的情韻幻化為中華民族熱愛和平的美好精神。繼之,管樂復(fù)述副部,推起一個(gè)小高潮。第一樂章為奏鳴曲式,但省略了發(fā)展部。第二樂章,樂曲再現(xiàn)引子,動機(jī)的下行音似再次陷入痛苦的往事之中,回到D調(diào)第一主題淡化的旋律在曲笛與二胡的飄逸的樂音中漸漸遠(yuǎn)去。第二樂章引子慢板弱起,大提琴a小調(diào)的濃厚上行樂句令人感到陰濕、冷氣森森,仿佛打開了地獄之門,冤魂屈鬼從地下墓穴里爬出。在低音提琴降E和大提琴F本不和諧的二度持續(xù)音上,Ⅰ、Ⅱ二胡以高密度復(fù)合和弦,各樂器聲部間配置不協(xié)和音程奏出帶顫音的音團(tuán),猶如一群于螢火飄忽、荒冢路野的冤魂在呻吟、凄訴。每組二分音符不協(xié)和音團(tuán),讓觀眾感到鬼衣碎片就在身邊簌簌作響,瘆人汗毛倒豎,漸次嗚咽的聲波鉆入心骨。閻指揮將這里處理得輕徐得當(dāng),左臂橫舒,撩起弦樂音團(tuán)的一縷縷寒風(fēng)。繼而,弦樂低音奏出惶恐不安的音調(diào),猶如烏云從天際卷來?!盾岳蚧ā分骶渥冏嘣贓大調(diào)上呈現(xiàn),突然,侵略者的音型闖入,空氣頓時(shí)緊張起來,祥和的《茉莉花》樂音戛然而止。此對比性二部曲之一部。低音弦樂的音塊模進(jìn)、嗩吶部的爆聲長音符、十六分音符的尖厲短笛等交織為殘酷的侵略戰(zhàn)爭場面,坦克、軍靴、刺刀,血腥的殺戮。日寇暴行樂句出現(xiàn)三拍子節(jié)奏,象征惡魔的舞蹈,增二度、二度模進(jìn)上行,粗野、蠻橫、恐怖。寂靜,死亡氣息箝緊人們的咽喉,滿目凄涼。這里一段重要的插部,漸強(qiáng)的三連音弦樂器各聲部的對位旋律,準(zhǔn)確描摹了城屠之后的慘狀。沿江尸體成堆,鮮血染紅了長江。在閻惠昌的處理下,樂隊(duì)演奏的從容凄美,一種悲劇性的情愫哀泣鬼神、搖動草木,令人悲從中來。樂章的二部由首席二胡歐景星將劫后同胞慘死、親人分離、肝腸欲斷的感傷演奏得鞭辟入里。弦樂與彈撥復(fù)述泣訴的旋律,被迫害壓抑的痛苦在憤訴中掙扎。在反復(fù)悲戚的陳述中,時(shí)有掀起激憤抗?fàn)幍臐u強(qiáng),但始終被愁怨的氛圍籠罩著。第三樂章是一部葬禮進(jìn)行曲。樂曲開始在F宮羽調(diào)式羽音上,高胡、二胡、中胡奏出緩步行進(jìn)的嘆息音型,由此引出低音弦樂平穩(wěn)壓抑的主題。接著,在低音弦樂下行半音的伴奏中,主題轉(zhuǎn)移到中音管與中阮,接低音管與大阮的并奏。管子原本就擅長表現(xiàn)哀痛的情緒,于此,管子的旋律拋棄顫音,猶如送葬的人們兩目茫然、黯然無語,揪心的痛楚中欲哭無淚。在彈撥聲部密集輪指中,仿佛失去丈夫或兒女的婦女們抽泣嗚咽。在悼歌式的主題演繹中,閻惠昌將中阮處理得弱進(jìn)弱出,表達(dá)出女性被欺凌和無助。當(dāng)樂曲接近尾部時(shí),除笛子以外,所有樂器進(jìn)入悲悼性的主題。從低音樂器的樂語中,我們感到葬禮洪流浩浩蕩蕩,人們移動緩慢沉重的步履,表情嚴(yán)峻肅穆。在樂隊(duì)浩大的音量哄響中,有一種對民族的叩問,中國為什么遭受侵略,中國人為什么慘遭屠戮,泱泱大國的恥辱啊!這是發(fā)出怒鳴的隊(duì)伍,隱喻一個(gè)民族對侵略者犯下滔天罪行的憤懣。中國人民有堅(jiān)毅不屈的性格,從來就沒有停止過對外來侵略的抵抗。從宏觀的視角理解,這段樂意象征了在歷史的進(jìn)程中,中國人民經(jīng)歷的苦難歷程。進(jìn)入高潮,在哀悼和憤怒中,所有低音管弦樂器的旋律線像復(fù)仇的潛流推波助瀾,其情令人動容。從第一樂章引子主題衍生的下行音調(diào)列置,悲愴的樂思內(nèi)涵為回旋曲式的本樂章奠定了基石。第四樂章引子具強(qiáng)烈的戲劇效果,正如趙季平所說,“這里,我用了秦腔板式的手法,在《江問》的樂章里它是個(gè)驚天大問號?!痹诙ㄒ艄膕f的重?fù)粝?弦樂奏出有音頭的強(qiáng)弓二分音符,跳躍密集的旋律沖向高音,樂隊(duì)緊跟全奏三組強(qiáng)勁的三連音。大戚大悲,兩次陳述。吼秦腔,樂器的聲響由肺腑發(fā)出,似磨爛喉嚨,帶著血絲,八支嗩吶的憤怒挾著悲壯肅殺的氣勢直沖霄漢。舍此秦腔境界,別無選擇。那是以電閃雷鳴的驚咤,振聾發(fā)聵的詰問。問浩浩蒼天,問茫茫大地,國何堪弱,30萬同胞遇難。借戲曲板腔為民族交響樂所用,是趙季平的創(chuàng)新,他在許多器樂作品中都應(yīng)用得相當(dāng)成功。這得益于他多年戲曲研究的深厚功底。指揮家石中光以大幅度的手勢為這個(gè)引子將樂隊(duì)掀起激情,整體音樂效果猶如橫空劃出驚世問號,令觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。第四樂章為復(fù)三部曲式,其間深蘊(yùn)了作者樂曲構(gòu)架的良苦用心。一部于引子后用賦格呈示主題,激動奔放。民族樂隊(duì)演奏標(biāo)準(zhǔn)的賦格,效果相當(dāng)出色。先是弦樂組,繼而擴(kuò)展到彈撥組,再管樂組f勁吹《茉莉花》主句的覺醒與呼喊的變奏。這段賦格聽得非常過癮,各樂器在平行、屬音和四級的衍進(jìn)此起彼伏,如浪濤層層推進(jìn),象征中國人民心潮難平,不畏強(qiáng)暴,敢于和侵略者抗?fàn)帯Z取勝利的決心。賦格式是繼引子戲劇效果后進(jìn)一步推進(jìn)的戲劇性張力。二部由弦樂低音奏第三樂章的哀傷主題,接賦格音型變奏。在中板緩行的速度中,以四小節(jié)樂句重復(fù)變換調(diào)性,喻人們于劫后反復(fù)作深層思考,多角度叩問自己,叩問親人,叩問朋友,叩問國家,何以落同胞慘劇?何以置民族危亡?《茉莉花》變奏又回到前面的主調(diào)再現(xiàn),只是此刻為慢速的思索狀態(tài),一改前時(shí)的呼喊情緒,也將觀眾引入了冷思考的感覺。突然,秦腔板式以不可遏制的爆發(fā)力、又像心靈痛苦噬咬的抗?fàn)幵俅魏籼?。三部又一次進(jìn)入不平靜的發(fā)問,由前部兩個(gè)主題交替在不同的調(diào)上回旋,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了《江問》的題旨。彈撥組以弱輪指兩遍陳述《茉莉花》主句,為下一樂章的主題進(jìn)入作鋪墊。第四樂章各聲部多次表述叩問的主題,逐層深入,令觀眾在悲性意味的交織中,將思考升華。結(jié)句,大軍鼓和大鼓仿佛驚天炸雷,再次警醒世人,搖撼大地的雷聲漸漸弱下,往事如煙……又傳來鐘聲,那是宣布中華民族屈辱歷史的終結(jié),又是昭示人類進(jìn)步,呼喚世界和平的號角。第五樂章以和緩的速度開始,第一主題動機(jī)與鐘聲交替出現(xiàn),好像曙光從地平線微微展露。樂曲回歸第一樂章的D調(diào),彈撥與弦樂先后輕柔、如歌地陳述神圣的主題,管樂跟著在G調(diào)以熱情昂揚(yáng)的情緒復(fù)述,洋溢著人民對和平的向往與信心。在二胡加弱音器和中阮輕弱的樂聲中,我們感到天使降臨人間,她向人類祝福生活安寧、快樂祥和。隨著弦樂與彈撥整體進(jìn)入,和平的前景如陽光驅(qū)散烏云。忽然,作品第二主題動機(jī)插入,陰郁、痛苦、傷感,令人難以忘卻的記憶。大軍鼓厚重的輕擊,提示人們當(dāng)今世界仍不安寧。趙季平談到《和平頌》的創(chuàng)作,對這個(gè)問題有著深刻的見解,他說:“面對著一件件飽含南京百姓血淚歷史的陳列品,我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。五個(gè)樂章的創(chuàng)作靈感都與參觀有關(guān)。但是,隨著創(chuàng)作的不斷深入,我感到《和平頌》的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了南京大屠殺的題材,而上升到世界和平的主題?!彼?我們感到在樂曲許多配器上就蘊(yùn)涵著作者的深層思考,作曲家具有哲學(xué)氣質(zhì),他是以音樂來表述對社會、歷史和人類的思考。當(dāng)這部回旋曲進(jìn)入童聲二部合唱的章節(jié),驀然間,觀眾的情感被詩意般打動。主題旋律隨著天使般純潔的童聲,像清澈透明的湖水漫溢著無限柔情,這是向全世界的婦女和兒童的祈祝,讓生活充滿陽光、鮮花和幸福安寧。隨著男女四聲部的加入,圣詠式“和平”祈祝的莊嚴(yán)氣氛漸漸濃烈起來。想起30萬遇難同胞,這虔誠的歌吟也透出安魂曲的意味,英文安魂Requiem亦含“安息”的意思。全體樂隊(duì)與合唱演繹《和平頌》主題,劇場內(nèi)彌漫著崇高的美感境界,那宏偉的氣勢給觀眾帶來的是宗教的深沉與寧靜,從未有過的感覺:心靈靜穆的偉大,神情莊嚴(yán)的和諧。呵,這樂聲是向天國純美真誠的祈愿,我們沒有忘卻過去的苦難,祖國今天強(qiáng)大了,決不讓60年前的悲劇再度重演。呼喚和平的樂聲飛天遁地,在均勻堅(jiān)實(shí)的和聲中,充滿人們對美好生活的憧憬,對人的生命尊重的殊途同歸。這是從悲壯痛苦里凝練出來的使命意識,誠如貝多芬所說:“音樂不應(yīng)該使人落淚,它應(yīng)該使人類的精神爆發(fā)出火花?!边@火花的光焰此刻在我們胸中升騰。在《茉莉花》主題變奏莊嚴(yán)肅穆的合唱中,《和平頌》的主旨向全世界昭示了中國人民的博大胸懷——熱愛和平、呼喚和平、推動和平。民族交響樂《和平頌》在南京世界歷史文化名城博覽會上的首演取得了圓滿成功,作品給觀眾留下了深刻的印象。用民族交響樂的形式表現(xiàn)這個(gè)題材,是具有開創(chuàng)性的。這部作品的創(chuàng)作演出成功,為民族音樂以大型體裁表現(xiàn)重大社會題材提供了有益的經(jīng)驗(yàn),可說是民族交響樂探索道路上的一個(gè)里程碑。閻惠昌極為贊賞《和平頌》,他說,“這部作品主題深刻,極富感染力,極大地調(diào)動了演奏者的情緒,引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴。這部作品很有可能成為中國民樂的經(jīng)典之作,也將永遠(yuǎn)具有生命力?!薄扒秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”館長、研究員朱成山看了演出后激動地說:“將南京大屠殺的歷史事件用音樂的形式表現(xiàn)得這么充分,這么有震撼力、感染力,真是非常成功?!睂@部重要作品,趙季平說起來很是動情,“能介入這樣的題材是藝術(shù)家的責(zé)任和榮幸。創(chuàng)作《和平頌》闡述的是對歷史的深刻思考,呼喚的是人類期
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