如何概括文章的中心思想方法總結(jié)

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中心思想是寫什么（主要內(nèi)容）為什么寫（寫作目的）兩部分組成。

寫什么是指作者敘述的事件、描述的人物、景物、物體也就是主要內(nèi)容。

為什么寫是指作者的寫作目的及在文章中表達(dá)出來(lái)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和感情等。

好了解了什么是中心思想之后老師來(lái)教大家怎樣準(zhǔn)確快速地概括中心思想。

文章的中心思想有的明確說(shuō)出來(lái)，稍加分析，即可得出。有的文章中心思想暗含在文章之中，沒(méi)有明確說(shuō)出來(lái)，需要讀者深刻體會(huì)。掌握概括文章中心思想的方法，就能根據(jù)文章的特點(diǎn)，較為熟練地概括出課文的中心思想，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，提高閱讀能力。

（一）、看文章的題目1。分析題目概括法。

文章題目是文章之眼目，是文章中心思想的體現(xiàn)，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

有些文章，往往把中心思想體現(xiàn)在題目上，使讀者一見便知。這類文章的中心思想容易概括。有些文章，它的題目本身就揭示了中心思想或是中心思想的高度概括。

有些文章，從題目可以看出文章主要寫了什么，反映了什么等問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的回答，并把這些回答連接起來(lái)，就概括出了中心思想。

例如?！抖嫒鹕嵘碚ò当ぁ窂念}目知道文章是圍繞“炸”而展開。舍身的意思是舍棄自己的身體，從而知道題目的意思是董存瑞為炸暗堡而獻(xiàn)出自己的生命。它也點(diǎn)明了文章的中心——歌頌了董存瑞忠于革命事業(yè)不怕犧牲的精神。還有《勞動(dòng)最有滋味》、《偉大的友誼》、《為人民服務(wù)》等。

例如，《偉大的友誼》一課，就可以運(yùn)用分析課題找中心的方法概括出體現(xiàn)馬克思和恩格斯在共同的奮斗中建立了偉大友誼的中心思想

（二）、看文章的開頭和結(jié)尾

一篇好的文章，為了便于讀者把握文章的題旨，通常在開頭或結(jié)尾處，有點(diǎn)明中心的句子或段落。

一般來(lái)說(shuō)，在開頭有首領(lǐng)文章的作用，在文章的結(jié)尾有總結(jié)全文點(diǎn)明中心的作用。分析好這些開頭和結(jié)尾就能準(zhǔn)確地概括文章的中心思想。例如：老舍的《養(yǎng)花》中的結(jié)尾是：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣?！边@個(gè)結(jié)尾既總結(jié)養(yǎng)花的樂(lè)趣又點(diǎn)明了文章的中心思想。[1]。從文章的開頭找出中心。文章的開頭是全篇的序幕，起著提綱挈領(lǐng)的作用，有的作者恰好把中心思想放在文章的開頭表達(dá)，使讀者一進(jìn)入文章便知作者的寫作目的，從而加深對(duì)文章的理解。針對(duì)這一特點(diǎn)，要學(xué)會(huì)從文章的開頭找中心的方法。例如，《詹天佑》一課就能從口頭“詹天佑是我國(guó)一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師”一句基礎(chǔ)上概括出文章的中心思想。

[2]。從文章的結(jié)尾撥出中心。

文章的結(jié)尾在文章中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后來(lái)表達(dá)。根據(jù)這一特點(diǎn)，要學(xué)會(huì)分析文章的結(jié)尾、概括中心思想的方法。例如，《再見了，親人》一課就能根據(jù)課文的最后一句“我們的心跟你們永遠(yuǎn)在一起”的內(nèi)容概括出體現(xiàn)中朝兩國(guó)人民深厚友誼的中心思想。

（三）。從過(guò)渡句、段找中心。

有些課文，特別是介紹科學(xué)常識(shí)性的課文，內(nèi)容涉及事件或項(xiàng)目較多，這類課文中間起承上啟下作用的過(guò)渡句、段往往是中心句出現(xiàn)的地方。如《太陽(yáng)》這篇課文的過(guò)渡句“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切”，又如《灰塵的旅行》中間有一句：“灰塵的旅行，對(duì)于人類的生活有什么危害性呢。”這些過(guò)渡句即文章的中心句。

（四）。從重點(diǎn)句、段找中心。

一般課文中，總有表現(xiàn)文章中心的重點(diǎn)句、段，這些重點(diǎn)句就是文章的中心句。如《落花生》中：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！庇秩纭洞笊值闹魅恕芬徽n中獵人的話：“在大森林里，你不能像個(gè)客人，得像個(gè)主人。只要肯動(dòng)腦筋，一切東西都可以拿來(lái)用?！蹦苷页鲞@樣的重點(diǎn)句，中心句也就找出來(lái)了。

（五）.主要段落歸納法。

通讀全文，分析歸納主要或重點(diǎn)鍛落的意思，從而歸納出文章的主旨。把每段的段意連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。如說(shuō)明文《大自然的語(yǔ)言》第一部分引出物候和物候?qū)W，第二部分介紹物候觀鋇l對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性，第三部分從緯度差異、經(jīng)度差異、高下差異、古今差異四個(gè)方面介紹影響物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素，最后講物候?qū)W研究的意義。這樣，我們便可歸納出該文的中心：本文說(shuō)明了物候?qū)W研究的對(duì)象、物候變化的一些規(guī)律和研究物候?qū)W的意義，提倡進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)物候的觀察和研究，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。。

（六）、看主要事件記敘事的記敘文，事件都有主要事件和次要事件，抓住主要事件去分析，想想是寫了什么事，歌頌了什么，反映了什么，說(shuō)明了什么。就可以捕捉到文章的中心思想。

例如。《草船借箭》課文中主要寫諸葛亮巧借十萬(wàn)枝箭的事。抓住“巧”字去分析，不難得出贊揚(yáng)諸葛亮的杰出才能和寬廣的胸懷。⒈先概括出課文的主要內(nèi)容，再想一想作者為什么要寫這些內(nèi)容，然后領(lǐng)會(huì)寫

作

目

的

，

即

中

心

思

想

。

（七）、看文章的中心句

文章的中心句是文章思想感情集中的反映，體現(xiàn)作者的寫作目的，往往直接點(diǎn)明中心思想。找準(zhǔn)了中心句，就可以歸納出文章的中心思想，那么文章的中心句通常出現(xiàn)在什么地點(diǎn)呢。比較常見的是在文章的開頭和結(jié)尾。如《詹天佑》開頭寫道：“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。”綜觀全文不難看出：全文緊緊圍繞著“愛(ài)國(guó)”和“杰出”來(lái)寫的，“愛(ài)國(guó)”和“杰出”正簡(jiǎn)潔、深刻地揭示了全文的中心思想。出現(xiàn)在開頭有總起文章的作用。

（八）從抒情部分找中心。

一些記人敘事的課文，記敘中的抒情句常常就是文章的中心句。如《一夜的工作》，作者記敘了親眼看到周總理一夜的工作后寫道：“這就是我們中國(guó)的總理，他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸?！庇秩纭逗Ｉ先粘觥分校骸斑@不是偉大的奇觀嗎?！边@些抒情句就是課文的中心句了。

（九）從作者的議論部分找中心。

有的作者時(shí)常把中心思想放在自己的議論部分來(lái)表達(dá)。這就是要注意從作者的議論部分找中心。例如，《白楊》一課，我們就可以從課文的“爸爸只是在向孩子們介紹白楊嗎。不是，他也是在表白自己的心”一段議論部分概括出課文的中心思想。

（十）從課文的反復(fù)部分找中心。

一些課文為了表示強(qiáng)調(diào)，往往使某個(gè)句子在課文中出現(xiàn)好幾次。如《難忘的一課》中：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)?！薄缎∮⑿塾陙?lái)》中：“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)?！边@些句子在課文中均出現(xiàn)了三次。這個(gè)反復(fù)部分一般就是中心句。

（十一）在主人翁的語(yǔ)言描寫中找中心。

以寫人為主的記敘文，主要在于描寫人物形象，而人物的語(yǔ)言則是人物內(nèi)心世界的主要標(biāo)志。作者把中心思想放在人物的語(yǔ)言中表達(dá)。因此要注意在分析人物語(yǔ)言中概括文章中心思想。例如，《登山》一文就能從列寧的語(yǔ)言描寫“我們應(yīng)該每時(shí)每刻處處鍛煉自己的意志”一句中找出文章的中心所在。

（十二）套路法。

做法是分兩部分表述。一部分是根據(jù)文章的主要內(nèi)容，一部分是分析作者的寫作意圖。首先通讀課文，了解文章的體裁以及文章的主要內(nèi)容，再?gòu)膬?nèi)容中仔細(xì)體會(huì)作者的寫作目的。具體來(lái)說(shuō)，寫人的文章，一般是反映這個(gè)人或他所代表的一類人的品德、品質(zhì)、特點(diǎn)、思想、精神等。寫事的文章

一般是說(shuō)明某個(gè)道理（或問(wèn)題）；狀物的文章，

一般是抒發(fā)作者的思想感情。但究竟反映了什么，應(yīng)從文章的主要內(nèi)容上細(xì)心琢磨、領(lǐng)會(huì)和思考，然后用正確的詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。其語(yǔ)言組織形式因文體不一，其表現(xiàn)形式也不一。

①寫人的記敘文的表達(dá)形式是。“本文記敘了……表現(xiàn)（贊揚(yáng)）了……品質(zhì)（精神）”。

②寫事的記敘文的表達(dá)形式是?！氨疚挠洈⒘恕ㄊ拢?，說(shuō)明……（道理）”。

③寫景狀物的記敘文的表達(dá)形式是“文章描述了……抒發(fā)了……（思想感情）”。

④說(shuō)明文的表達(dá)形式是：“本文通過(guò)……說(shuō)明……”。⑤童話、寓言的表達(dá)形式是：“本文通過(guò)……（故事），告訴（說(shuō)明）……道理”

按照這樣的方式來(lái)表述中心思想，就能感到有思路、有頭緒，并能掌握一定的規(guī)律，解決了望而生畏的問(wèn)題，有著事半功倍的作用。

（十三）寫作背景法。

要分析文章的中心思想，不了解它的背景，是無(wú)法抓準(zhǔn)的。例如讀高爾基的《海燕》，如果不了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界革命的中心轉(zhuǎn)移到俄國(guó)，俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的情況，不了解1903年高爾基在彼得堡目擊沙皇軍警鎮(zhèn)壓、屠殺游行示威的學(xué)生后，立即憤怒地起草《控訴政府抗議書》這些史實(shí)，就很難理解高爾基在《海燕》中抒發(fā)的感情，也很難理解這篇散文詩(shī)所表達(dá)的深刻的中心思想。

（十四）從“文眼”上尋找中心。

例如唐弢的《瑣憶》，它的文眼就是魯迅先生的兩句詩(shī)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！倍恼碌闹行恼窃诒憩F(xiàn)魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笕烁瘛７吨傺偷摹对狸?yáng)樓記》的文眼是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而這篇文章的中心，正是在寫作者“先天下之憂而憂，后大下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

（十五）從不同文體的不同特點(diǎn)出發(fā)去歸納中心。

不同文體有不同特點(diǎn)，歸納中心思想應(yīng)從不同特點(diǎn)出發(fā)。議論文的中心論點(diǎn)，往往與中心思想有密切關(guān)系；記敘文的中心思想，往往與文中的主要人物和事件密切相關(guān)；詩(shī)歌和抒情散文的中心思想，往往與作品的寫作對(duì)象和作者抒發(fā)的感情相關(guān)。

（十六）看關(guān)鍵人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫

人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫往往體現(xiàn)出文章的中心思想?！堵浠ㄉ犯赣H的話。“人要做有用的人，不要做只講體面，對(duì)別人沒(méi)有好處的人”父親的話既是對(duì)孩子們的希望，又點(diǎn)明了文章的中心。

（十七）看文章的細(xì)節(jié)：

文章的細(xì)節(jié)描寫是為表現(xiàn)中心服務(wù)的，因此，認(rèn)真體會(huì)文章的細(xì)節(jié)描寫，了解這些細(xì)寫對(duì)突出文章的中心起了什么作用，對(duì)理解文章的中心大有幫助。比如《凡卡》一文中寫凡卡的學(xué)徒生活：抓住了三個(gè)方面，挨打、挨罵、沒(méi)法睡覺(jué)。仔細(xì)體會(huì)三個(gè)方面的細(xì)節(jié)，可以體會(huì)到凡卡學(xué)徒生活的痛苦，反映沙俄時(shí)代兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了作者的同情。

（十八）感倩入手

有的文章可以通過(guò)作者思想感情的變化來(lái)體會(huì)歸納文章的主旨。如朱自清的《背影》一文是以“我，對(duì)父親的感情變化為線索安排文章的，由不理解到理解，再到思念，贊表達(dá)了父親對(duì)兒子的真摯感情，同時(shí)也抒發(fā)了兒子對(duì)父親的深切懷念之情。

敘事類文章一般包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物和時(shí)間的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六個(gè)要素。找出文中的六要素，并合理組織它們，這就是主要內(nèi)容。主要人物在什么情境下做（或說(shuō)）什么事（或話），最終結(jié)果怎么樣。主要內(nèi)容＝主要人物（+時(shí)間、地點(diǎn)）+主要事件+結(jié)果

一、準(zhǔn)確

不能以偏概全，概括要點(diǎn)時(shí)不能有遺漏；不能以羅列代替概括，把羅列到的小的具體材料當(dāng)作要點(diǎn)概括。

二、簡(jiǎn)潔

這是從答題字?jǐn)?shù)要求來(lái)說(shuō)的，有許多題目明確要求答案在多少個(gè)字以內(nèi)，所以，答題的語(yǔ)言一定要精練，切忌羅嗦。

第二篇：概括文章中心意思概括文章中心意思

本考點(diǎn)在現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀中均有，故在一篇中宋談。

首先，我們應(yīng)該明確的是“中心意思”的含義。我們認(rèn)為，它至少包括這樣兩層含義：（1）文章內(nèi)容的高度概括；

（2）作者借以表達(dá)的思想觀點(diǎn)和寫作意圖。相應(yīng)地，高考對(duì)“概括文章中心意思”的考查，也主要集中在兩個(gè)方面：

（1）概括歸納文章的中心（或中心論點(diǎn)）。（2）揭示文章的意義、價(jià)值、目的、用意。雖然現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀對(duì)其考查方式有別，但本質(zhì)是相同的。

其次，我們談一下如何“概括文章中心意思”。因?yàn)楝F(xiàn)代文與文言文考查方式有別，所以我們分別加以介紹。先說(shuō)一下現(xiàn)代文閱讀中的概括方法。

現(xiàn)代文閱讀中，文章中心意思的概括實(shí)際上包括文段和文章兩種情況。因此，下面的概括方法，是先說(shuō)文段中心意思概括方法，再說(shuō)文章中心意思概括。

（一）文段中心意思概括。

1.有中心句，找出中心句。

達(dá)爾文招待一位朋友，宴席上有兩只烤鴨：一家是家鴨，一只是野鴨。達(dá)爾文對(duì)他的朋友說(shuō)：“你發(fā)現(xiàn)了它們的區(qū)別嗎。你看，家鴨比野鴨肥大，一個(gè)個(gè)像肥胖的紳士，一個(gè)像干瘦的農(nóng)民。因此，他們的骨骼也不一樣。家鴨要支撐肥胖的身體，用腳走路的機(jī)會(huì)也比野鴨多，所以家鴨的腳骨比野鴨的雄壯得多，用的多了就發(fā)達(dá)，就進(jìn)化?？杉银啂缀醪伙w，所以，它的翅膀不如野鴨的堅(jiān)強(qiáng)有力。不用，當(dāng)然要退化。”

本段是有中心句的語(yǔ)段。中心句在語(yǔ)段中間，即“用得多了就發(fā)達(dá)，就進(jìn)化”，這是達(dá)爾文對(duì)家鴨的腳骨和腳骨比野鴨的雄壯得多的原因分析后，提出的一個(gè)觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)是文段的中心。找出中心句就掌握了文段的中心意思。

2.無(wú)中心句，篩選后概括。

陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿，也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。只要占領(lǐng)了這個(gè)沃野，他們就可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個(gè)沃野，就失去了生存的依據(jù)，史載“匈奴失陰山之后，過(guò)之未嘗不哭也”，就是這個(gè)原因。在另一個(gè)方面，漢族如果要排除從西北方面襲來(lái)的游牧民族的威脅，也必須守住陰山的峪口，否則這些騎馬的民族就會(huì)越過(guò)鄂爾多斯沙漠，進(jìn)入漢族居住區(qū)的心臟地帶。

這個(gè)語(yǔ)段陳述的對(duì)象是“陰山以南的沃野”，共有四句話。第二和第三句分別闡述第一句的“跳板”和“苑囿”，是從“游牧民族”進(jìn)攻的角度論述：第四句是從“漢族”際守的角度論述的；進(jìn)攻和防守正是“戰(zhàn)略地位”，從“范圍…"跳板”“排除（威脅）”三方面說(shuō)明，可見“極其重要”。因此，答案是“陰山以南的沃野戰(zhàn)略地位極其重要”。

（二）文章中心意思概括：

1.抓關(guān)鍵部位。就文章的中心而言，文章標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，文中的議論和抒情、文眼等，都是尤其需要注意的關(guān)鍵部位。文題常能反映作者的立意或命題角度，從不同方面與文章中心相關(guān)聯(lián)：文章的開頭或開門見山，或設(shè)例引譬，文章的結(jié)尾或卒章顯志，或總結(jié)全文、引申開拓，均與中心意思密切相關(guān)：記敘文中的抒情、議論，或揭示材料的深刻內(nèi)涵，或表明作者的內(nèi)心感想，往往緊緊圍繞中心，與中心意思相去不遠(yuǎn)：而“文眼”更是作者思想感情的凝聚點(diǎn)。

（1）“舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過(guò)墻來(lái)?！边@是宋詩(shī)人范成大在《田時(shí)田園雜興》中寫的兩句詩(shī)。一位科學(xué)家對(duì)這兩句詩(shī)曾擊節(jié)贊黨說(shuō)：它說(shuō)明詩(shī)人對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)在行，懂得“隔墻誘竹”的知識(shí)。據(jù)老農(nóng)講：竹子最適宜于肥沃的土壤。鄰居栽竹，如有人想“分享“，便可在墻根多施肥料，將鞭筍誘過(guò)墻來(lái)。

（2）“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！边@是蘇《水調(diào)歌頭》中的一段。這位“思飄云物外”的詩(shī)人，早在宋代就曉得月中宮殿比大地寒冷，這真是了不起的事。現(xiàn)代科學(xué)表明，當(dāng)平原上的酷暑四十度時(shí)，珠穆朗瑪峰的氣溫卻低至攝氏零下幾十度。在長(zhǎng)空中的人造衛(wèi)星，其背陽(yáng)面的氣溫低到攝氏零下幾十度，果然是“高處不勝寒”。

（3）由此看起來(lái)，詩(shī)人寫詩(shī)，是要懂得一點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的。乍看來(lái)，自然科學(xué)所要求的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，不允許有夸張和虛構(gòu)，而詩(shī)歌創(chuàng)作所企求的是熱情洋溢和浮想聯(lián)翩，兩者差距甚大。但哲人說(shuō)得好：“學(xué)問(wèn)是一張網(wǎng)，網(wǎng)孔與網(wǎng)孔間處處相聯(lián)?！弊匀豢茖W(xué)，與詩(shī)人狀物抒情，尤其是描寫大自然景氣，有密切的關(guān)系。

歸納上文的中心。（不能超過(guò)16個(gè)字）

這是一道直接考查中心主旨的題。首先快速讀原文，了解基本內(nèi)容：第（1）段舉了宋代詩(shī)人范成大的兩句詩(shī)為例，分析范成大懂得“隔墻誘竹”的知識(shí)；第（2）段舉蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詞句為例，說(shuō)明宋代的蘇軾就性得了“月中宮殿比大地寒冷”的自然知識(shí)，并用現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行分析印證：第（3）段是對(duì)前面兩段進(jìn)行總結(jié)，表明作者的觀點(diǎn)。屬于“分論一結(jié)論”型議論文，第（1）（2）段都是對(duì)詩(shī)句的分析，實(shí)際是兩個(gè)“分論”"只有第（3）段是總結(jié)段，答案應(yīng)在第（3）段找。這一段中沒(méi)有作為全文主旨的語(yǔ)句呢。通過(guò)領(lǐng)悟，可知第一句揭示了中心：“詩(shī)人寫詩(shī)，是要懂得一點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的。”答案就是這個(gè)中心句。

2.歸納層意和內(nèi)容要點(diǎn)。從文章中提取要點(diǎn)，歸納各層層意，進(jìn)而提煉出中心意思，是分析文章中心意思的一種傳統(tǒng)的、實(shí)在的、有效的方法。

我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。

生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過(guò)了懸?guī)r峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的砂石，快東勇敢流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇巖前阻，他憤激奔騰了起來(lái)，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到他過(guò)去了，沖倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙，斜陽(yáng)芳草里，看見了夾巖紅艷的桃花，他快樂(lè)而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過(guò)了這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴雨，這激電，這迅雷，使他心毋隙駭，疾風(fēng)吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時(shí)渾濁了，擾敵了，而雨過(guò)天晴，只加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些幽幽的溫暖，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼他向前走……終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了大海，呵。他已到了行程的終結(jié)，這大海，使他屏息，使他低頭。她多么遼闊，多么偉大。多么光明，又多么黑暗。大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說(shuō)不—上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。也許有一天，他再?gòu)拇蠛Ｉ吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起，飛向西來(lái)，再形成一道江流，再?zèng)_倒在兩旁的石壁，再來(lái)尋夾岸的桃花。然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信宋生。

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。他也許長(zhǎng)在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵?？匆娏颂?。他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使使穿枝拂葉地掙脫了出來(lái)，在烈日下挺立抬頭。他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會(huì)聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長(zhǎng)到最健壯的中年，他伸出他如蓋的濃陰，宋蔭蔽樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。

秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到鮮紅，秋陽(yáng)—f他再有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅。終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無(wú)力地在空地旋舞，在根下呻吟。大地莊嚴(yán)地伸出臂兒宋接引他，他一聲不響地藩在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。也許有一天，他再?gòu)牡氐墓手?，破裂了出?lái)，又長(zhǎng)成一棵小樹，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽黃鶯的歌唱。然而不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信宋生宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。

要記住。不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼。生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹木要經(jīng)過(guò)變四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。

對(duì)本文的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

a闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命。

b解釋生命是什么并說(shuō)明生命的歷程是怎樣的。

c闡明生命發(fā)展過(guò)程中快樂(lè)與痛苦相生相成。

d要求人們珍惜并感謝充滿了快樂(lè)與痛苦的生命。

通過(guò)審題，可以明確這是一道“主旨類”試題，考查對(duì)全文中心、意圖的概括與理解能力。

速讀全文，可以把握其基本內(nèi)容：文章首先說(shuō)“我只能說(shuō)生命像什么”，接著第

二、三段，分別以“生命像向東流的一江春水”和“生命又像一棵小樹”來(lái)說(shuō)明生命的內(nèi)涵。文章的結(jié)尾表達(dá)了應(yīng)如何對(duì)待生命的意思。我們可以利用文中這些內(nèi)容概括，提煉其中心。而a項(xiàng)正好與我們前面的歸納概括的一致。所以當(dāng)選a項(xiàng)。

3.結(jié)合文體特點(diǎn)。不同的文體運(yùn)用不同的方法表達(dá)中心意思，記敘文通過(guò)記人寫事，抒情類散文通過(guò)寫景狀物，議論文通過(guò)論證說(shuō)理，說(shuō)明文通過(guò)介紹人、事、物說(shuō)明文意。運(yùn)用文體知識(shí)可以幫助我們確立歸納的著眼點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，記敘文通過(guò)記敘什么人、什么事。表現(xiàn)什么樣的精神、人格；抒情文通過(guò)描寫什么景物，抒發(fā)了什么樣的感情或闡述什么樣的哲理：議論文看了文章肯定了什么，否定了什么，表明了什么觀點(diǎn)。

有這樣一種假說(shuō)：冬眠是一種高度發(fā)達(dá)的機(jī)能。冬眠的哺乳動(dòng)物雖然與人類一樣都是溫血?jiǎng)游?，但是它們?cè)诟鼘挿秶恼{(diào)節(jié)性上獲得在進(jìn)化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動(dòng)物強(qiáng)。傳統(tǒng)認(rèn)為，哺乳動(dòng)物冬眠的奧秘在于心臟。無(wú)論冬眠動(dòng)物，還是非冬眠動(dòng)物，甚至人類，其心臟工作的原理是相同的。當(dāng)鈣離子流進(jìn)心臟的細(xì)胞時(shí)，就引起心臟收縮；當(dāng)鈣離子隨即排出細(xì)胞時(shí)，心臟又開始舒張。但是隨著溫度的降低，非冬眠動(dòng)物的心胞排除鈣離子的能力明顯降低，從而使心臟的舒張?jiān)絹?lái)越困難，最后導(dǎo)致死亡，而此時(shí)冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞則完全與此相反。因此，心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制，是冬眠時(shí)心臟正常相反。因此，心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制，是冬眠時(shí)心臟正常活動(dòng)的關(guān)鍵所在。后來(lái)的研究證實(shí)，心臟細(xì)胞的這種變化還不是冬眠的根本原因，科學(xué)家們推測(cè)冬眠最終是由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳基因控制的。然而，人們卻一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種遺傳基因。直到最近，日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在美洲松鼠等冬眠動(dòng)物的血液中存在一種特殊的蛋白質(zhì)Ⅲ。hp只能在冬眠動(dòng)物身上找到，并與冬眠同步出現(xiàn)。這表時(shí)，hp在冬眠中具有重要的作用。那么，在人類身』：也能找到類似冬眠的現(xiàn)像嗎。人類也可能冬眠嗎。答案是肯定的。人在睡眠時(shí)也有體溫降低、心跳放慢的現(xiàn)象，這在性質(zhì)上與冬眠相似。而身體碩大的熊的冬眠，為實(shí)一人類的冬眠提供了可能。如果以Ⅲ為線索，也許能重新認(rèn)識(shí)熊的冬眠。一旦控制熊冬眠的遺傳基因得以破譯，人的冬眠就是不是不可能了。這樣，人類就能把自身的代謝控制到最低極限，從而有利于癌癥等疾病的長(zhǎng)期治療、未來(lái)的宇宙旅行等。

下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是

a雖然冬眠只是冬眠動(dòng)物的一種機(jī)能，但是從人類治療疾病和宇宙旅行等需要來(lái)看，研究人的冬眠還是有重大意義的。

b由于在美洲松鼠等冬眠動(dòng)物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因，因此人們對(duì)冬眠奧秘的傳統(tǒng)解釋產(chǎn)生了懷疑。c人在睡眠時(shí)體溫降低、心跳放慢，這雖然不能認(rèn)為就是冬眠，但是對(duì)研究人類實(shí)現(xiàn)冬眠具有重要的啟示。d身體碩大的熊跟人之間具有一定的相似性，因此熊冬眠的遺傳基因一旦得以破譯，人的冬眠就有可能實(shí)現(xiàn)。速讀全文，可知文章主要是談關(guān)于哺乳類冬眠的奧秘問(wèn)題，傳統(tǒng)認(rèn)為，冬眠的奧秘在于心臟，后來(lái)證實(shí)，心臟還不是根本原因，科學(xué)家推測(cè)冬眠是由遺傳基因控制的。那么，人類也可能冬眠嗎。研究人的冬眠問(wèn)題的實(shí)際意義是什么。

像這類考查是否符合文意的試題，實(shí)質(zhì)上是考查對(duì)文中主要觀點(diǎn)的理解能力，所以可以把這類題歸入“主旨類”試題，這是近年高考說(shuō)明文閱讀中的主要題型之一。試題要求選不出不符合原文意思的一項(xiàng)，實(shí)際上降低了問(wèn)題的難度，只要將選項(xiàng)一一對(duì)照原文比較，選出不符合文意主即可，這當(dāng)然要比自己提煉中心容易一些。

b項(xiàng)不正確，此項(xiàng)的前半句是“由于在美洲松鼠等冬眠動(dòng)物體內(nèi)找到了控制冬眠的遺傳基因”，句中的“控制”不當(dāng)，文中并沒(méi)有說(shuō)“控制”"而是說(shuō)“在冬眠中具有重要作用”，所以前一句話中的“控制”言過(guò)其實(shí)。其余項(xiàng)符合文意。

4.加強(qiáng)文外聯(lián)系。作者的人生經(jīng)歷及思想狀況，作品產(chǎn)生的背景，甚至與文章運(yùn)用的材料相關(guān)的一些情況，都是我們?cè)诜治鰵w納某些文章的中心意思時(shí)所必須了解的，通過(guò)這些聯(lián)系，可以幫助我們揣摩作者意圖，給文章內(nèi)容正確定位，從而準(zhǔn)確歸納文章的中心意思。

再說(shuō)一下文言文中心意思的概括方法。

（一）知人

知人，就是要掌握文中所寫之人。具體地說(shuō)，文章寫了幾個(gè)人，主要人物是誰(shuí)，次要人物有幾個(gè)，人物之間的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一一搞清楚。

（二）明事

事件是史傳文的主體。明事，是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了／l件事。如果只寫一件事，就要分析事件的起

因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問(wèn)題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。

（三）辨理

所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”有的是作者明說(shuō)的，即作者通過(guò)議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度：有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。

下面舉例說(shuō)明如何知人、明事、辨理。

何子平世居會(huì)稽，少有志行，見稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。揚(yáng)州辟?gòu)氖率?，月奉得白米，輒貨市粟麥。人或問(wèn)曰：“所利無(wú)幾，何足為煩。”子平曰：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨(dú)饗白粲?！睕](méi)有贈(zèng)鮮肴者，若不可寄至其實(shí)，則不肯受。母本側(cè)庶，籍注失實(shí)，年未及養(yǎng)，而籍年已滿，便去職歸家。時(shí)鎮(zhèn)軍將軍顧凱之為州上綱，謂曰：“尊-上年實(shí)未八十，親故所知”州中差有微祿，當(dāng)啟相留。”子平曰：“公家正取信黃籍，籍年既至，便應(yīng)扶待私庭，何容以實(shí)年未滿，茍冒榮利。且歸養(yǎng)之愿，又切微情?！眲P之又勸令以母老求縣，子平曰：“實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿?！眲P之益重之。既歸家，竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：“希祿本在養(yǎng)親，不在為已?！眴?wèn)者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮每至哭踴，頓絕方蘇。這段選自《宋書·孝義傳》的文字，寫了何子平、顧凱之等人，主要

人物是何子平。他“世居會(huì)稽，少有志行”，在鄉(xiāng)里被人稱道。顧凱之是鎮(zhèn)軍將軍，當(dāng)州的“上綱”。兩人關(guān)系很是密切，也許是朋友。全文所敘主要事件是：何子平之母戶口本上的年齡比實(shí)際年齡要大。按照規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)卸職歸家奉養(yǎng)。何母實(shí)際年齡未至八十，“親故所知”，何子干奉公守法，“便去職歸家”。顧凱之勸他在州中任職，他不愿以“實(shí)年未滿，茍冒榮利”，不肯接受。顧凱之又勸他“以母老求縣”，他也不愿意。顧凱之便更加敬重他。何子平回家以后，竭力勞作，以保證母親的供給后來(lái)授官為吳郡海虞令。所得奉祿全部用宋供養(yǎng)母親，妻子兒子“不犯一毫”，母親去世，他“哀毀逾禮”。除了這主要事件，文章開頭還敘了何子平在揚(yáng)州為官之時(shí)的孝行。這一切都表明何子平“事母至孝”，表達(dá)了作者對(duì)何子平為人的贊頌之情。能像這樣分析文章的人、事、理，便可以認(rèn)為讀懂了文章，明晰了中心意思"

第三篇：如何概括文章的中心思想閱讀文學(xué)作品，如何概括文章的中心思想

1、分析課題概括法。文章的題目是文章之眼目，是文章中心思想的體現(xiàn)、起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。有些文章的作者往往把中心思想集中體現(xiàn)在題目上，使讀者一觸便曉。

2、從文章的開頭找出中心。文章的開頭是全篇的序幕，起著提綱挈領(lǐng)的作用。有的作者恰好把中心思想放在文章的開頭表達(dá)，使讀者一進(jìn)入文章便知作者的寫作目的，從而加深對(duì)文章的理解。

3、、從文章的結(jié)尾找出中心。文章的結(jié)尾在文章中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后來(lái)表達(dá)。

4在文章主人翁的語(yǔ)言描寫中找。以寫人為主的記敘文，主要在于描寫人物形象，而人物的語(yǔ)言則是人物內(nèi)心世界的主要標(biāo)志。作者把中心思想放在人物的語(yǔ)言中表達(dá)。

5、從抒情部分找。一些記人敘事的課文，在記敘中用抒情句來(lái)抒發(fā)自己贊美、頌揚(yáng)等思想感情，這個(gè)抒情句常常就是文章的中心句。

6、從作者的議論部分找。有的作者時(shí)常把中心思想放在自己的議論部分來(lái)表達(dá)。

7、從課文的反復(fù)部分找。一些課文為了表示強(qiáng)調(diào)，往往把某個(gè)句子在課文中出現(xiàn)好幾次，這個(gè)反復(fù)部分一般就是中心句。

8、從重點(diǎn)句段找。一般課文中，總有表現(xiàn)文章中心的重點(diǎn)句段，這些重點(diǎn)句就是文章的中心句。

9、套路法。做法是分兩部分表述，一部分是根據(jù)文章的主要內(nèi)容，一部分是分析作者的寫作意圖。其表現(xiàn)形式一般為“本文記敘了……表現(xiàn)了（贊揚(yáng)了）……特點(diǎn)、品質(zhì)、精神等”，或者是“本文描寫了……表達(dá)了……感情。”

10、歸結(jié)段意，理清結(jié)構(gòu)法。中心思想是從文章中歸納出來(lái)的，文章是由若干段落組成的，不系統(tǒng)地歸結(jié)各段段意，不清理文章的邏輯結(jié)構(gòu)，就難以找到貫穿全文的思想主線，也就難以歸納出文章的中心思想。

第四篇。如何概括文章中心思想古往今來(lái)，月亮總是受到文人雅士的青睞，一縷月光勾起詩(shī)人對(duì)親人的思念，一輪明月又勾起文人傷己頌詠之情，皎潔的月總是牽動(dòng)著文人的情腸。那么今天這節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這首關(guān)于月亮的佳作，記承天寺夜游。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了生詞，翻譯了課文，并且進(jìn)行了詩(shī)詞的賞析，這節(jié)課我們還剩下一個(gè)任務(wù)，就是分析概括文章的主旨。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)我說(shuō)我們來(lái)概括文章主旨的時(shí)候很多同學(xué)都馬上的拿起了筆，同學(xué)們是想做筆記對(duì)不對(duì)。嗯這種認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度是好的，但是如果只是單純的記筆記那么對(duì)你自己能力的提高又有多少用處呢。同學(xué)們都知道，中考語(yǔ)文卷分為四個(gè)部分，有基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用，然后是現(xiàn)代文閱讀，古代文閱讀，然后是作文。現(xiàn)代文閱讀和古代文閱讀占很大的分?jǐn)?shù)，其中概括文章主旨的題每年都會(huì)有，即使不是直接問(wèn)文章主旨是什么，也會(huì)變相的問(wèn)這篇文章講了什么，告訴了我們什么道理，給我們什么啟示，你從這篇文章中感悟到了什么等等這類的題，所以說(shuō)掌握概括提煉主旨的能力很重要。這也是新課標(biāo)對(duì)老師對(duì)學(xué)生的要求，要改變教師一言堂，老師說(shuō)什么學(xué)生記什么這種教學(xué)方式，而是老師引導(dǎo)學(xué)生自行解決問(wèn)題，提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。所以說(shuō)當(dāng)老師提出一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，同學(xué)們最先應(yīng)該動(dòng)的不是筆，而是腦，同學(xué)們要?jiǎng)幽X筋仔細(xì)的思考并積極的回答問(wèn)題，然后再記錄下來(lái)這樣才是最智慧的學(xué)習(xí)方法。那有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師啊，概括文章主旨很難，我們無(wú)從下手，不知道怎么去概括。其實(shí)概括文章主旨說(shuō)難也難，因?yàn)樗纪瑢W(xué)們的是閱讀分析，語(yǔ)言表達(dá)的綜合能力，但是說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。那么今天這節(jié)課我們就來(lái)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)下如何概括文章主旨，老師會(huì)教大家一些技巧，所以大家一定要認(rèn)真聽。

首先我們要明確什么是文章主旨。文章主旨也叫文章的中心思想，指的是作者的寫作意圖，它通過(guò)文章的字詞句段表現(xiàn)出來(lái)。中心思想是由寫什么（主要內(nèi)容）和為什么寫（寫作目的）兩部分組成。寫什么是指作者敘述的事件、描述的人物、景物、物體也就是主要內(nèi)容。為什么寫是指作者的寫作目的及在文章中表達(dá)出來(lái)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和感情等。

好了解了什么是中心思想之后老師來(lái)教大家怎樣準(zhǔn)確快速地概括中心思想。

老師課前查了一些資料，關(guān)于如何概括中心思想也是眾說(shuō)紛紜，有十看，或者是十四法等等，我個(gè)人認(rèn)為他們內(nèi)容有很多交叉之處，而且同學(xué)們你們一聽十條或者十四條都已經(jīng)很頭大了是不是。所以老師把它們整理歸納，同學(xué)們只需記住四條。

一、從文題找中心，這類文章的中心概括起來(lái)比較簡(jiǎn)單，文章的題目就直接點(diǎn)明了中心。比如我們學(xué)過(guò)的《偉大的友誼》，一看這個(gè)題目就知道這篇文

章是通過(guò)記述主人公之間的一些事情來(lái)歌頌彼此間的偉大的友誼的。再比如說(shuō)《飛奪瀘定橋》，一看這個(gè)題目我們就知道要講的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期飛奪瀘定橋的故事，那么這篇文章的中心就好歸納了，就是通過(guò)記述紅軍長(zhǎng)征時(shí)期飛奪瀘定橋的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了戰(zhàn)士的英勇，贊頌了紅軍大無(wú)畏的革命精神。

二、從中心句找中心，一篇文章的中心句是文章的靈魂，找準(zhǔn)中心句對(duì)理解文章非常關(guān)鍵。那如何找中心句呢。通常作者為了讓讀者更好的理解文章他們會(huì)把中心句放在文章的開頭或者結(jié)尾，也就是開篇點(diǎn)題或者卒章顯志。也有的中心句不這么明顯，那么我們就看看文章中有沒(méi)有多次出現(xiàn)的抒情或者議論的句子，這一般就是文章的中心句。找到中心句之后擴(kuò)展?jié)櫳?，就概括出了文章的中心。比如《我的伯父魯迅先生》的最后一句：“伯父就是這樣一個(gè)人，他為別人想得多，為自己想得少?！边@樣我們就很好概括了，這篇文章通過(guò)記述我們伯父的什么事情，表現(xiàn)了我對(duì)伯父的熱愛(ài)，贊頌了伯父無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。

那如果有的文章從題目看不出來(lái)寫的什么，中心句也沒(méi)明確說(shuō)出來(lái)，前面這兩種方法都搞不定，那在這種情況下我們就采取第三種方法。

三、分析課文的重點(diǎn)段，從中找出中心思想。一般重點(diǎn)段落的描寫會(huì)非常細(xì)致，運(yùn)用多種表達(dá)方式，比如《賣火柴的小女孩》的第二段，描寫了賣火柴的小女孩幾次擦燃火柴所產(chǎn)生的美好幻覺(jué)以及幻覺(jué)瞬間消逝，重新回到冷酷的現(xiàn)實(shí)，再聯(lián)系第一段和第三段“慘死街頭”就不難找出中心：作者的目的就是要揭露資本主義社會(huì)的罪惡，表達(dá)了他對(duì)小女孩的不幸遭遇的深切同情。

第四種方法相比較前三種就有一定的難度。有些文章全篇都娓娓道來(lái)，好像單獨(dú)看有句話或者某個(gè)段落都不足以全面的概括文章的中心思想。這種情況下我們就要先概括出課文的主要內(nèi)容，再想一想作者為什么要寫這些內(nèi)容，然后領(lǐng)會(huì)寫作目的，即中心思想。如《窮人》主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居兩個(gè)孤兒這件事，想一想作者為什么要寫這些呢，從中可以分析出作者的寫作目的是：反映沙俄時(shí)代漁民的慘生活和窮人寧可自己吃苦，也要幫助別人的高尚品質(zhì)。再比如說(shuō)《丑小鴨》，這是大家都非常熟悉的一篇童話，首先我們概括這篇文章的內(nèi)容，文章記述了丑小鴨變成白天鵝的過(guò)程，描寫了丑小鴨成長(zhǎng)過(guò)程中遭到排擠受盡欺負(fù)，但是始終堅(jiān)持自我，最后成為了美麗的白天鵝。再想想作者為什么寫這樣的一個(gè)故事呢。是不是想告訴大家在成長(zhǎng)的路上會(huì)遇到困難，會(huì)遭到非議，但是我們要堅(jiān)持自我，只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

好了以上是四種概括文章中心思想的方法，那么中心思想的表達(dá)方式和語(yǔ)言特點(diǎn)其實(shí)也是有一定規(guī)律的，下面老師來(lái)教大家?guī)追N固定的表達(dá)模式。

①寫人的記敘文的表達(dá)形式是：“本文記敘了……表現(xiàn)（贊揚(yáng)）了……品質(zhì)（精神）”。②寫事的記敘文的表達(dá)形式是：“本文記敘了……（事），說(shuō)明……（道理）”。③寫景狀物的記敘文的表達(dá)形式是“文章描述了……抒發(fā)了……（思想感情）”。④說(shuō)明文的表達(dá)形式是：“本文通過(guò)……說(shuō)明……”。

⑤童話、寓言的表達(dá)形式是：“本文通過(guò)……（故事），告訴（說(shuō)明）……道理”

好了以上老師講的這些希望同學(xué)們學(xué)會(huì)并實(shí)際應(yīng)用到今后的做題中。但是每種方法都是建立在認(rèn)真閱讀文章的基礎(chǔ)上的，然后再運(yùn)用這些方法，一定要緊密結(jié)合文章的內(nèi)容。這四種方法既適用于現(xiàn)代文也適用于古代文，那現(xiàn)在同學(xué)們就來(lái)解決這節(jié)課開始老師提的那個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)概括《記承天寺夜游》這篇文章的中心思想。是不是非常簡(jiǎn)單了啊。首先我們一看題目就知道了，哦，這篇文章是講夜游承天寺的，然后呢很容易找到文章的中心句，因?yàn)槲覀冏x完文章就發(fā)現(xiàn)了只有最后一句是一個(gè)議論句，何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳。作者用這句議論作結(jié)抒發(fā)了自己的情感。然后再一看哦這是篇寫事的記敘文，所以就可以概括了。本文記述了作者夜游承天寺的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明了即使我們身處逆境也要像作者一樣保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這樣我們就概括出了文章的中心思想了。那我們?yōu)榱嘶卮鸬母士梢载S富我們的語(yǔ)言，對(duì)其加以潤(rùn)色。比如說(shuō)本文通過(guò)記敘描寫抒情等多種表達(dá)方式，記述了作者夜游承天寺的經(jīng)過(guò)，描繪了夜間景色的美妙，表現(xiàn)出作者悠閑淡雅的心境，說(shuō)明即使我們身處逆境也要像作者一樣保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這樣的答案就更加豐滿有內(nèi)涵有高度了，所以同學(xué)們?cè)谀芸焖贉?zhǔn)確地概括出文章中心思想的基礎(chǔ)上，還要不斷的練習(xí)，使自己的語(yǔ)言表達(dá)更加豐富生動(dòng)。

好了，這節(jié)課我們就上到這里。

第五篇：概括文章主要內(nèi)容的方法概括文章的主要內(nèi)容的方法集錦

（一）

閱讀文章是從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。

概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。

文章的主要內(nèi)容，一般應(yīng)概括得完整簡(jiǎn)要。

概括文章主要內(nèi)容的方法：

法一：段意合并法。段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來(lái)，加以概括，就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點(diǎn)：

1、各段大意之間，有的要加上一些過(guò)渡詞語(yǔ)，以便讀起來(lái)通順貫。

2、要區(qū)分重點(diǎn)段落和非重點(diǎn)段落，做到有詳有略，有的甚至可以舍去。

法二。要素串連法。寫人記事的文章，一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了，用詞語(yǔ)串連起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。如《飛奪瀘定橋》就可以這樣來(lái)概括主要內(nèi)容。

法三：?jiǎn)栴}概括法。作者寫一篇文章，往往是圍繞一個(gè)中心，抓住幾個(gè)問(wèn)題，按一定的順序?qū)懙摹Ｗx寫一篇文章，我們可想一想，作者所要說(shuō)明的是哪幾個(gè)問(wèn)題。把這幾個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。如《窮人》一文，讀后可以行先提出以下幾個(gè)問(wèn)題：桑娜在等丈夫回來(lái)的時(shí)候，發(fā)生了什么事情。她是怎樣做的。又是怎樣想的。為什么她會(huì)這樣想。丈夫回來(lái)以后，她又是怎么想的。一一回答這些問(wèn)題，就是課文的主要內(nèi)容。

法四。標(biāo)題追溯法。有些以內(nèi)容命題的文章，我們可以根據(jù)標(biāo)題去閱讀，追溯文章的主要內(nèi)容，這叫“標(biāo)題追溯法”。如《偉大的友誼》一課，我們抓住標(biāo)題便可追溯到主要內(nèi)容。

法五。內(nèi)容借助法。這種方法，就是借肋文章中的句或段來(lái)總結(jié)方要內(nèi)容。如《養(yǎng)花》一課，結(jié)尾的“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣?！笨偨Y(jié)了全文的主要內(nèi)容。

總之，不管運(yùn)用哪種方法，都必須先認(rèn)真閱讀課文，分析理解，在此基礎(chǔ)上，才能正確概括文章的主要內(nèi)容。同時(shí)，各種方法結(jié)合運(yùn)用，效果更好。

（二）

概括能力有很強(qiáng)的綜合性，而小學(xué)生又以形象思維見長(zhǎng)。一篇課文要用一兩句話表達(dá)出主要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)不易。究其原因，總結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：

1、縮不短。概括課文大意時(shí)，常常講著講著就接近復(fù)述的。

2、該不該刪。在概括課文大意時(shí)，分不清楚哪些內(nèi)容該留，哪些內(nèi)容該刪。

3、抓不住重點(diǎn)。課文內(nèi)容那么多，顧前不顧后，很難快速把握重點(diǎn)。如何幫助學(xué)生準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、快速地概括出課文主要內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了如下五種方法----

一、課題擴(kuò)充法

題目是文章的眼睛，透過(guò)題目我們往往能捕捉到很多課文信息。不少課文的題目，就是文章內(nèi)容的高度概括。歸納這類文章的主要內(nèi)容，我們可以借助課題。首先要讀懂字面上表達(dá)的意思，再根據(jù)課文內(nèi)容把課題擴(kuò)展成一句完整的話，在此基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行豐滿，使表達(dá)更加完整，更加全面。如《草船借箭》，讀課文后，請(qǐng)學(xué)生把課題四個(gè)字?jǐn)U展成一句話：諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)上借箭的起因，及周瑜最后的態(tài)度，然后稍加整理就能概括出課文的主要內(nèi)容：周瑜妒忌諸葛亮，要求他十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜自嘆不如。學(xué)會(huì)從課題入手也就悟到了“概括”與“具體”之間的關(guān)系了。

二、段意合并法

一篇文章由幾個(gè)段落組成，我們可以用合并段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò)，寫出每大段的意思，再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起來(lái)；如果有的主要，有的次要，則需要抓住主要的，舍掉次要的。合并時(shí)，要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷?，刪除重復(fù)的內(nèi)容，綜合相同的內(nèi)容。如《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》，課文第一大段主要寫了：錢學(xué)森聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，決心早日回國(guó)；第二大段主要寫了：美國(guó)當(dāng)局用種種手段迫害錢學(xué)森，阻撓他回國(guó)；第三大段主要寫了：在世界各國(guó)主持正義的人們的支持下，在中國(guó)政府和人民的關(guān)懷下，錢學(xué)森終于回到了祖國(guó)。三個(gè)大段的內(nèi)容合并起來(lái)，稍加整理就可以概括出文章的主要內(nèi)容：錢學(xué)森聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，決心早日回到祖國(guó)，而美國(guó)當(dāng)局用種種手段迫害他，阻撓他回國(guó)。最后，在中國(guó)人民、世界人民的關(guān)心支持下，錢學(xué)森終于回到了祖國(guó)。

三、重點(diǎn)突出法有些文章，重點(diǎn)部分十分突出，而全文的主要內(nèi)容就在其中。因此，只要抓住這個(gè)重點(diǎn)部分的段落大意，再加上一些必要的補(bǔ)充交代，全文的主要內(nèi)容就歸納出來(lái)了。具體的操作：可以先簡(jiǎn)單地讀讀課文，了解大致內(nèi)容。然后找出文章的重點(diǎn)段，弄清作者在重點(diǎn)段中要表達(dá)的意思，再聯(lián)系其余各段作適當(dāng)補(bǔ)充，文章的主要內(nèi)容就自然概括出來(lái)了。如《落花生》一文，重點(diǎn)部分是第二大段：一家人嘗花生，談?wù)摶ㄉ暮锰?，并以花生喻做人要做?wù)實(shí)有用的人。以此為核心，聯(lián)系文中其他內(nèi)容，就不難概括出全文的主要內(nèi)容：作者一家人在后園過(guò)花生節(jié)，他們邊品嘗花生，邊談?wù)摶ㄉ暮锰帲赣H以花生來(lái)比喻，告訴我們要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

四、句子摘錄法

有的文章結(jié)構(gòu)上有總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句，或內(nèi)容上有中心句，這些句子往往提示了全文的主要內(nèi)容。摘錄這些概括性的語(yǔ)句，稍加改動(dòng)，就可以成為全文大意。運(yùn)用句子摘錄法，有時(shí)候我們可以直接“抄”。如《偉大的友誼》，直接摘抄過(guò)渡段作為全文大意：馬克思和恩格斯不僅在生活上互相關(guān)心，互相幫助，更重要的是他們?cè)诠伯a(chǎn)主義的事業(yè)上親密合作。

有時(shí)候我們摘錄中心句后，還需要“串”。如老舍筆下的《貓》，既寫了大貓，又寫了滿月的小貓。我們?cè)诟爬ㄕn文大意時(shí)，必須把文中兩個(gè)中心句串聯(lián)起來(lái)：貓的性格很古怪，而滿月的小貓更可愛(ài)。還有的時(shí)候，中心句表達(dá)比較煩瑣，我們還需要“縮”，精簡(jiǎn)一些修飾性的詞語(yǔ)，使課文大意表達(dá)得更精煉。

五、重點(diǎn)羅列法

不同體裁的文章要點(diǎn)不同。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文以敘事的文章為多，我們?cè)诟爬ㄖ饕獌?nèi)容時(shí)，往往可以抓住“六要素”，先羅列出事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，再加以整理成一段表達(dá)通順的話。如《董存瑞舍身炸暗堡》，事情發(fā)生的時(shí)間：1948年5月25日；地點(diǎn)：隆化中學(xué)；主人公：董存瑞；起因：敵人的火力封鎖了部隊(duì)的前進(jìn)；經(jīng)過(guò)：董存瑞在戰(zhàn)友的掩護(hù)下，冒著炮火，沖到橋下，用自己的身體頂住***包舍身炸毀了暗堡。結(jié)果：消滅了敵人，戰(zhàn)斗取得了勝利。把六要素內(nèi)容連接起來(lái)，就可以概括出文章的主要內(nèi)容：1948年5月25日，在解放隆化的戰(zhàn)斗中，敵人暗堡的火力封鎖了部隊(duì)的前進(jìn)。董存瑞在戰(zhàn)友的掩護(hù)下，冒著炮火，沖到橋下，用自己的身體頂住***包，舍身炸毀了暗堡。戰(zhàn)斗取得了最后的勝利?！爸攸c(diǎn)羅列法”采用先分解后綜合的思路，使概括課文主要內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，化難為易。概括能力是高層次的思維活動(dòng)，以上方法的運(yùn)用能幫助學(xué)生從淺易處入手，消除概括課文大意時(shí)無(wú)從開口、無(wú)從下手帶來(lái)的苦惱。[思路分析]小學(xué)課文主要是記敘文

可以通過(guò)找出六要素并結(jié)合起來(lái)的方法概括[解題過(guò)程]文章的主要內(nèi)容就是這篇文章主要寫什么。閱讀一篇文章，一定要抓住文章的主要內(nèi)容，這樣，才能掌握文章的中心思想，獲得知識(shí)，受到教育，同時(shí)可以提高我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

概括文章的主要內(nèi)容的方法很多，一般可以采用以下幾種方法進(jìn)行歸納：

1.段意綜合法

一篇文章可以分為幾段，每一個(gè)段落大意都概括了一個(gè)段落的主要意思，把各段的段意綜合起來(lái)，就能歸納出文章的主要內(nèi)容了。綜合組織各段的大意為主要內(nèi)容，并不等于各段大意的總和，概括時(shí)一定要注意區(qū)別重點(diǎn)段落與次要段落，做到有詳有略，重點(diǎn)突出。

例如：《只有一個(gè)地球》這篇課文共寫了五方面內(nèi)容：（1）從地球在整個(gè)宇宙的位置看，地球是十分渺小的；（2）人類活動(dòng)的范圍很小很??；（3）地球的資源是有限的，而又遭到無(wú)節(jié)制的開采和隨意的毀壞，面臨資源枯竭的危險(xiǎn)；（4）人類沒(méi)有第二個(gè)星球可供居住；（5）人類的選擇只有一個(gè)，那就是精心保護(hù)地球、保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

把各段段意綜合起來(lái)，概括出課文的主要內(nèi)容是。作者從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類的生存空間“只有一個(gè)地球”的道理，說(shuō)明了保護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意義。

2.分析比較法

一篇文章的主要內(nèi)容不一定一次就能抓住，這就需要反復(fù)地進(jìn)行分析比較，分析內(nèi)容的主次，準(zhǔn)確抓住文章的主要內(nèi)容。有的文章還需要分析文中的關(guān)鍵詞句和段落，抓住了這些關(guān)鍵詞句和重點(diǎn)段落，主要內(nèi)容也就容易歸納了。

例如：《落花生》一文，第一段講的是種花生和收花生。第二段講的是一家人圍坐在一起品嘗花生，談?wù)摶ㄉｏ@然第二段是重點(diǎn)段，其中，先談到花生的特點(diǎn)和好處，后以花生喻人，講應(yīng)該怎樣做人。所以歸納這篇文章的主要內(nèi)容時(shí)要抓住第二段，特別是爸爸的話。可歸納為：一家人談?wù)摶ㄉ暮锰?，爸爸告訴我們做人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。

3.文題擴(kuò)展法有許多文章題目本身就已經(jīng)高度概括了主要內(nèi)容。所以，只要仔細(xì)解剖題目，把題目擴(kuò)展開來(lái)，就容易歸納出文章的主要內(nèi)容了。

例如：《草船借箭》這篇課文，通過(guò)文題我們就可以看出本文的主要內(nèi)容是：諸葛亮施妙計(jì)，利用草船向曹操借箭的故事。

又如：《十里長(zhǎng)街送總理》這篇課文，從題目中，我們可以把握文章的主要內(nèi)容是：首都人民在十里長(zhǎng)街迎送總理靈車的感人場(chǎng)面。

4.問(wèn)題串連法

我們?cè)陂喿x文章的過(guò)程中，要注意培養(yǎng)邊讀邊提出問(wèn)題的習(xí)慣和能力，這樣有助于我們歸納文章的主要內(nèi)容。如果我們能在閱讀中，依據(jù)文章的順序，提出相應(yīng)的問(wèn)題，我們就可以按問(wèn)題概括出課文的主要內(nèi)容了。

例如：學(xué)習(xí)《魯濱孫漂流記》一課時(shí)，讓學(xué)生閱讀，然后設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：課文講的是誰(shuí)的什么事。魯濱孫漂流的原因是什么。漂流了多少年。他是怎樣生存下來(lái)的。認(rèn)真思考然后回答，就能歸納出文章的主要內(nèi)容。即：魯濱孫因乘船遭遇暴風(fēng)失事，漂流到荒島，一個(gè)人在荒蕪人煙的小島上戰(zhàn)勝了種種困難，生活了二十多年。

5.概括要素法

凡是寫人、記事的記敘文，都具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素，只要弄清楚這幾個(gè)要素，并加以概括，文章的主要內(nèi)容就可以把握了。

例如：《西門豹》這篇課文的主要內(nèi)容可以這樣概括：本文記敘的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，西門豹在鄴這個(gè)地方破除迷信，興修水利的事。這里，時(shí)間是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候；地點(diǎn)是鄴這個(gè)地方；人物是西門豹；事件是破除迷信，興修水利。

小學(xué)中高年級(jí)是訓(xùn)練學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的階段，這一訓(xùn)練就是培養(yǎng)學(xué)生把文章由厚讀薄的能力，即培養(yǎng)學(xué)生高度的概括能力，概括能力有很強(qiáng)的綜合性，而小學(xué)生又以形象思維見長(zhǎng)。一篇課文要用一兩句話表達(dá)出主要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)不易。只有把握住了課文的內(nèi)容，領(lǐng)悟作者的寫作目的，深刻理解課文，才能達(dá)到精練概括課文的主要內(nèi)容的目的。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的這一能力呢。在實(shí)際操作中有很大的困難，究其原因，總結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：

1、縮不短。概括課文大意時(shí)，常常講著講著就接近復(fù)述的。

2、該不該刪。在概括課文大意時(shí)，分不清楚哪些內(nèi)容該留，哪些內(nèi)容該刪。

3、抓不住重點(diǎn)。課文內(nèi)容那么多，顧前不顧后，很難快速把握重點(diǎn)。如何幫助學(xué)生準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、快速地概括出課文主要內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了如下幾種方法----

一、課題擴(kuò)充

題目是文章的眼睛，透過(guò)題目我們往往能捕捉到很多課文信息。不少課文的題目，就是文章內(nèi)容的高度概括。歸納這類文章的主要內(nèi)容，我們可以借助課題。首先要讀懂字面上表達(dá)的意思，再根據(jù)課文內(nèi)容把課題擴(kuò)展成一句完整的話，在此基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行豐滿，使表達(dá)更加完整，更加全面。如《草船借箭》，讀課文后，請(qǐng)學(xué)生把課題四個(gè)字?jǐn)U展成一句話：諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)上借箭的起因，及周瑜最后的態(tài)度，然后稍加整理就能概括出課文的主要內(nèi)容：周瑜妒忌諸葛亮，要求他十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。諸葛亮利用草船向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜自嘆不如。學(xué)會(huì)從課題入手也就悟到了“概括”與“具體”之間的關(guān)系了。又如：《十里長(zhǎng)街送總理》這篇課文，從題目中，我們可以把握文章的主要內(nèi)容是：首都人民在十里長(zhǎng)街迎送總理靈車的感人場(chǎng)面。

二、段意合并

一篇文章由幾個(gè)段落組成，我們可以用合并段落大意的方法概括文章主要內(nèi)容。先理清文章脈絡(luò)，寫出每大段的意思，再根據(jù)文章內(nèi)容分清主次。如果都是主要的，就把段意合并起來(lái)；如果有的主要，有的次要，則需要抓住主要的，舍掉次要的。合并時(shí)，要對(duì)各段的大意做適當(dāng)?shù)男薷?，刪除重復(fù)的內(nèi)容，綜合相同的內(nèi)容。例如：《只有一個(gè)地球》這篇課文共寫了五方面內(nèi)容：（1）從地球在整個(gè)宇宙的位置看，地球是十分渺小的；（2）人類活動(dòng)的范圍很小很??；（3）地球的資源是有限的，而又遭到無(wú)節(jié)制的開采和隨意的毀壞，面臨資源枯竭的危險(xiǎn)；（4）人類沒(méi)有第二個(gè)星球可供居??；（5）人類的選擇只有一個(gè)，那就是精心保護(hù)地球、保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。把各段段意綜合起來(lái)，概括出課文的主要內(nèi)容是：作者從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類的生存空間“只有一個(gè)地球”的道理，說(shuō)明了保護(hù)地球、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意義。

三、分析比較，突出重點(diǎn)

有些文章，重點(diǎn)部分十分突出，而全文的主要內(nèi)容就在其中。因此，只要抓住這個(gè)重點(diǎn)部分的段落大意，再加上一些必要的補(bǔ)充交代，全文的主要內(nèi)容就歸納出來(lái)了?？梢韵群?jiǎn)單地讀讀課文，了解大致內(nèi)容。然后找出文章的重點(diǎn)段，弄清作者在重點(diǎn)段中要表達(dá)的意思，再聯(lián)系其余各段作適當(dāng)補(bǔ)充，文章的主要內(nèi)容就自然概括出來(lái)了。如