2020-2021北京高一上學期語文期末試卷文學類文本閱讀匯編

2020-2021北京高一上學期語文期末試卷文學類文本閱讀匯編(2021·北京東城高一期末)閱讀下面的作品，完成各題。①汽車飛駛于湘南山水間，望見大地被高速公路重新分割，山巒起伏，江河奔流，田疇蔥綠，萬物生機，仿佛開天辟地時神顯奇跡那樣。走在高速公路上，我往往醉心于兩旁的綠樹、花圃和各色景觀。劉鶚的《老殘游記》,寫老殘去濟南，“一路秋山紅葉，老圃黃花，頗不寂寞?！蔽易x過這段便不能忘記，只因喜歡那路上的景致。似乎叫音樂家激情澎湃的并不是五線譜上的線條，而是線條間忽上忽下跳躍的音符。人們奔馳在坦途時總會不自覺地忘記道路，正像腳上最舒適的鞋也會叫人完全忘記。實則卻是有了路，才有路邊無窮變幻的景致；有了五線譜上的線條，音符才會②我多次去過湘南，都會去拜謁柳宗元和秦觀遺跡。這回又去了。柳宗元貶飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！睆倪@首詩的字縫里，后人讀出它藏頭四字：千萬孤獨。永州去京師長安，去故里山西，都太遙遠了，豈能不孤獨!但柳子是位哲人，獨與天地共往來。他不但能把孤獨生吞到肚子里去，詩文中還常見閑適與放達。柳子的《永州八記》是散淡優(yōu)容的，他的詩作也不喜作悲苦之聲。他在《溪夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧?！痹娙苏f自己久為朝廷官職所累，幸而被貶到南夷之地來了。永州人煙稀少，仰天放歌，多么愜意!我想柳宗元骨子里應是充滿騷怨的，只是刻意叫自己忘情于山水罷了。③柳宗元之后近三百年，秦觀貶謫永州鄰地郴州。秦觀與柳宗元性情迥異，柳子偏于沉潛，秦氏則情形于言。秦觀到了郴州，便悲嘆“人共楚天俱遠”,“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無!”人到郴州，想“驛寄梅花，魚傳尺素”都很難了。他的名句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”,亦是愁腸萬種。古人流寓客鄉(xiāng)的孤獨雖北望長安，可憐無數(shù)山”,只是說了遙遠，孤獨便油然而生。④千百年來，先人們都夢想化天涯為咫尺。與日逐行的夸父走得最快，河渭寥寥?！叭f里赴戎機，關山度若飛”,所寫飛馬之快，只是文學夸張。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”,同樣也是詩人的浪漫?！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽向洛陽”,與其說是旅程之快，毋寧說是思鄉(xiāng)之切。⑤慢而愈遠，遠而愈慢。古人對遙遠的喟嘆，卻俯拾即是。晏殊有詞說：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處!”固然離人無處尋覓，更奈何大地太遼闊了。張若虛想著北方到南國，遠得叫人斷腸：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路!”天高地遠而行道遲遲，萬端愁緒便隨地而生。故而歐陽修說“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”;陸機說“悠悠行邁遠，戚戚憂思深?！雹尬矣袝r在高速公路上風馳電掣，常常會想象先人的旅途之苦。當年柳宗元古道瘦馬從京師赴永州，入湘后也許就是沿著今天高速公路的線路走的。我們車輪此刻輾過的地方，說不定印有柳宗元那匹瘦馬的蹄痕。他在路上走了幾近一年，風餐露宿，車馬顛簸，困苦勞頓。想到愛因斯坦的相對論，我突然感覺到某種荒誕。今日高速公路上的電光石火，當年柳宗元的車馬辨辨，這是兩種完全不同的時間體驗。假若我以超光速飛奔在超車道，柳宗元慢吞吞走在行車道，我會因時間倒流而同他相遇。那一剎那，他還來不及瞥我一眼，我已像幻影般一閃而逝了。⑦我這回往湘南去，隨身背著一本《中國神話與民間傳說》。書上開篇寫盤古開天辟地，天地間有了日月星辰、風雨雷電、山川河流、花草樹木，盤古倒下后而神的初民仍在路上不斷求索。直到秦始皇時，五尺官道才逐漸遍布九州，同轍之車吱吱呀呀開辟了新的紀元。⑧今天，人類又在開天辟地。人說，要有高速公路，就有了高速公路。高速公路把東西南北貫通起來，天塹變成了通途。從地球的這端到那端，就像村東頭到村西頭。人稱高速公路為動脈，大地便血脈充盈了。1.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是()A.把孤獨生吞到肚子里去生吞：生硬地接受B.想得起的真是寥寥寥寥：指詩句很多C.萬端愁緒便隨地而生隨地而生：隨空間距離產(chǎn)生D.高速公路上的電光石火電光石火：形容車速度極快2.下列對文章的理解和賞析不正確的一項是()A.第①段作者將路比作“五線譜上的線條”,將路邊的景致比作“音符”,意在說明高速公路也是風景的組成部分。B.第②段和第③段比較柳宗元和秦觀流寓客鄉(xiāng)的經(jīng)歷，凸顯“山高路遠”帶來的消C.第④段借神話傳說、小說、詩歌中先人“化天涯為咫尺”的事實，表達作者對追逐夢想的肯定和贊美。D.第⑤段引用大量古詩詞，表現(xiàn)古人對距離遙遠的喟嘆是相似的，使文章的語言凝4.如何理解文章題目“大地血脈”的含義?(2021·北京西城高一期末)閱讀下面作品，完成下列小題。登泰山不難，不必有什么登山裝備，最多在山門那里花幾元錢買根手杖。泰山的泰定者，發(fā)乎天光?！贝松饺绻惶瞧骐U危絕，那么多數(shù)人會爬不上去。所以說，登泰山是一種趕廟會式的活動，扶老攜幼，浩浩蕩蕩、摩肩接踵，不是去探險，而是回家，回到某種永恒的懷抱之中。泰山本來也是舒緩陡峻地勢不同。登山的石階一修，山勢也就變成了直達山頂?shù)亩钙拢÷粤嗽忌铰返钠邚澃斯?，時間也快多了。但許多路段很無趣，石階一蹬接著一蹬，登山者喘氣喘得像是在參加奧運會，年輕人還要比賽，最短時間抵達山頂成了登山唯一目的。我估計孔子當年登山，必是依著山勢往上，“仁者樂山”,樂的就是它是山。山有山的路，要在林泉松壑之間繞行，順著地勢：它高你高，它矮你矮，它平你平，它陡你陡；它霧出高岫，你撥霧而深，它泉過低谷，你涉水而濕。要像水一樣地順著山之路，而不是一條強行霸占的直線。泰山?jīng)]有這種直線，登頂也不是唯一目的，對山勢本身的體會才是登山之樂。之門者難為言?！碧┥皆诿献幽抢?，不是一座實實在在的山，而是一座圣山。這就給我一種印象，泰山似乎是寸草不生，只有石刻、不朽的文字和神跡。我要為泰山準備當我在一個春天抵達泰山時，發(fā)現(xiàn)它其實草木蔥蘢，流水潺潺，山谷蒼翠，霧去云生，真是一座可以頤養(yǎng)生命的靈山。齊魯大地上出現(xiàn)這樣一座天賜的花果松柏清泉美石之山，那就不僅是給養(yǎng)，也是啟示。世界已經(jīng)如何，世界應當如何，泰山是一種準繩。道法自然不是亂法，法的是泰山。這就是泰。如果把滿山的蒼松比作筆，把滿山的巨石比作墨，那么登泰山就像是在文房四寶中行走，何況歷代文人還在山石上刻了那么多字。在石頭上刻字是大事，那石頭本是黑暗之身，字一旦鐫入石皮，石頭就被文身了，文明了，被文但現(xiàn)在升華到更高層次的不朽，在我們這些一代代生下來又死去的人群中不朽了。每一代人都知道泰山石刻，登泰之路簡直就是一部中國書法史。山腳是近代的，力道氣息奄奄；到了山頂，寫字的是秦朝的李斯，道勁剛健。內(nèi)容也不同，近代的文人，小聰明多，有個秀才題在巖石上的字是“蟲二”。同行中有智者，猜出是“風月無邊”。山頂李斯的字，意思看不明白了，只剩越發(fā)蒼涼雄勁的一筆一畫，似乎上天被這文字的神力感動，風吹雨刷，雷摹電刻，日日夜夜跟著描畫。一路上的文人刻字，大都在歌頌孔子。我以為山頂大約也是孔廟獨尊，卻不獨有孔廟，還有佛寺、道觀、土地廟、祭天臺……并未獨尊孔子，泰山依然諸神共處，這也是泰山一泰。香火最旺的是泰山奶奶廟，孔廟反倒冷清。另一個熱鬧處是皇帝祭天地，就是泰山海拔最高的幾塊石頭，蓋了廟圍著。從前，天子在泰山這離天最近的地點，他終于意識到自己的有限?，F(xiàn)在的守廟人在石頭周圍圍起一圈，供游客朝這些石頭扔錢幣，掛銅鎖，意思是獲得好運長久財源旺盛。黃澄澄的銅鎖燦爛刺目，白花花的鎳幣堆成幾座小丘，壓住了泰山極頂。上山途中我曾想到四個字——登泰仰丘，卻沒料到此丘不是彼丘。下山時瞥見路邊有牌子指出通往經(jīng)石峪的路，就離開直線拐進去了。這是古代的小路，順著山勢走。松老橫，鳥霸道，霧厚，苔滑，沒遇見什么人。谷底是一大片平坦的花崗巖,《金剛經(jīng)》就刻在上面。這是山瀑流經(jīng)之地，經(jīng)文大多數(shù)時候藏在流水下面，只在枯水期才偶爾露出。經(jīng)文清晰可見，雄勁飛揚，仿佛剛剛鐫入。不知道是誰寫的，書者已逝，繼續(xù)將這些字往深里刻或者磨去它的，乃是泰山。(取材自于堅同名散文，有刪改)5.下列對文章的理解，最恰當?shù)囊豁検?)A.現(xiàn)代人為節(jié)省時間，修建了直達泰山山頂?shù)氖A，這使登山變得無趣。B.久負盛名且數(shù)量眾多的泰山石刻，從側(cè)面呈現(xiàn)了中國書法藝術的發(fā)展。C.孔子登泰山后發(fā)出“小天下”的感慨，將泰山推到了文化圣地的高度。D.由于泰山頂上孔廟冷清又敗落，作者對自己此次的泰山之行極為失望。6.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是()A.在作者看來，登泰山就應該依山勢而行，盡享攀登過程的樂趣，而不能只在意于是否以最短時間實現(xiàn)登頂。B.受泰山的厚重歷史和文化的影響，作者內(nèi)心對泰山充滿敬畏，這種沉重的壓迫使C.泰山的石刻作品在形成時間、內(nèi)容風格等方面各不相同，對其中藝術變化的解釋，折射出欣賞者的審美趣味。D.文中寫《金剛經(jīng)》石刻的書寫者已逝，然而經(jīng)文仍清晰可見，流露出一種生命短被文照亮了?！比绾卫斫馕闹羞@句話的含意?8.在文中，“登泰山”引發(fā)了作者哪些思考?根據(jù)文意作簡要概括。(2021·北京朝陽高一期末)閱讀下面的作品，完成下面小題。國人愛花由來久矣。在千百年的傳統(tǒng)風俗中，花是一種文化的象征，從文人雅士到俗子凡夫，人們對花草林木的喜愛，往往源于“婀娜別致處，清雅飄香來”,因此那些姹紫嫣紅、爭奇斗艷的花卉總會讓人心向往之。然而對荷卻是一個例外，眾多的人，不單是愛它的娉娉婷婷，艷麗婀娜，同時也愛它秋冬之際的“形容枯槁”,翠減紅衰。王維《山居即事》中“綠竹含新粉，紅蓮落故衣”,盡顯清新淡雅的君子之風。鴦浦?！蹦呵锏暮商?，更有一番清冷落寞的景致。而李商隱的一首七絕《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》,堪稱是一曲對枯荷的絕唱：“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲?！薄都t樓夢》第四十回中，即便是自稱“最不喜歡李義山的詩”的林妹妹，對此也說出了“只喜歡他這一句‘留得殘荷聽雨聲’了”,寶玉也趕忙隨聲附和道“果然好句”……瀟秋雨中，我和幾位文友撐著花雨傘，去品味枯荷聽雨的感覺。偌大的一片荷塘中，荷葉是枯的，蓮蓬是枯的，湖水也顯得干枯而暗淡。斜風夾帶著錯落的雨滴落在雨傘上，落在干枯的荷葉上，發(fā)出同樣冷寂的清音。許多枯荷中的蓮子還沒有采摘，遺落在蓮蓬里的蓮子在斜風細雨之中，不停地晃動，發(fā)出銀鈴般的聲響。那聲響與風聲、雨聲交織到一起，溫婉纏綿之極，這天籟之聲在周遭回蕩，讓人心生憐愛。然而細看那一枝一枝枯干的蓬梗，卻依然支撐著枯干的蓮蓬，在瑟瑟寒風中挺立著筆直的顏色憔悴的枯荷讓我深諳，夏日里曾經(jīng)疏影橫斜、花姿招展的紅蓮體內(nèi)，竟有著一副蒼勁的風骨。正是靠著這剛直不阿的風骨支撐，才使得荷得以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。善于丹青的大師正是以其獨具的慧眼，將荷的花視為唯美的婉約派，而將荷的風骨視為深沉的豪放派，才創(chuàng)作出了一幅幅剛?cè)岵慕?jīng)典畫作。齊白石筆下的秋荷，荷》,水面枯枝交錯，殘花、殘葉與蓮蓬蜷縮得難辨形體，似潑灑的黑塊與黑線，借助水中倒影，分外動人。由此我還想到，當年吳昌碩畫牡丹時，常常在盛開的牡丹花旁，配有一兩根枯枝，枯枝與盛開的花形成鮮明的對比。花枝春滿，花容月貌，而枯雖功成名遂，卻不忘初心的本色，彰顯著中華文化自強不息的精神品格。臨近中午時，風停雨霽，陽光從淡淡的云層中傾瀉下來，夾帶著些微暖意。此時池塘中的一株株枯荷也披上了一層霞光碧彩，如同一尊尊雕塑遠處的濃陰中傳來鳥的歡唱，唱得那么從容，是抒情詩，抑或是甜甜的情語。此時我來的胡楊木。看上去那是胡楊的一段虬枝，長不過二尺，粗不盈二寸，短短的枝權(quán)上滿是褶皺，而且扭曲成了一個月牙形。對于茫茫大漠之上“西風胡楊”的特質(zhì)，我是略知一二的，生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，夠得上是生物界的奇觀了。由“西風胡楊”推及“枯荷聽雨”,眾多的先賢在葳蕤的草木面前，常常會生發(fā)出睿智，并流淌出心曲，如“人生一世，草木一秋”的論述，“草木有本心”的抒寫，等等。就生命存活的時間而言，荷與胡楊雖然不可比肩，但是秋冬之際，紅如胡楊的品質(zhì)，足以讓人敬畏震撼了。征得荷塘主人同意，我采下兩株帶梗的蓮蓬，帶回來插到辦公室的花瓶里。讀書寫作的間隙，凝望枯荷，我思緒翩翩。它們花紅葉茂扎根泥土之時，曾有過璀璨的輝煌，廣袤的土地留下了它們的印痕。如今，在完成了自身一代的使命后，它們的倔強之軀仍令人敬仰。人生亦如荷，生于一個偉大的國度，欣逢百業(yè)興旺、繁榮富強的新時代，吾輩雖年逾古稀，亦應老當益壯，以綿薄之力，跟上時代的腳步，期盼華夏大地日益花繁果碩，興旺發(fā)達。(取材于王本道的同名文章)9.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是()A.不單是愛它的娉娉婷婷C.在葳蕤的草木面前娉娉婷婷：與“亭亭凈植”意思不同D.那蔚為大觀的壯美蔚：華麗、秀美10.下列對文章的理解，不正確的一項是()A.人們大多喜歡姹紫嫣紅、爭奇斗艷的花卉，但對荷的喜愛卻不僅限于此。B.吳昌碩的畫作中常在盛開的花旁配以枯枝，這樣的畫面呈現(xiàn)剛?cè)岵拿馈.作者將視覺與聽覺相結(jié)合，描寫出了枯荷在陽光照耀下神采奕奕的姿態(tài)。D.“人生亦如荷”,作者由枯荷聯(lián)想到自我，希望自己也有枯荷一般的精神。11.請結(jié)合文章第二段談一談枯荷有哪些可品之處。12.文章第四段用大量筆墨寫胡楊木有何用意?13.文中說“眾多的先賢在葳蕤的草木面前，常常會生發(fā)出睿智”,作者在秋雨中品枯荷，生發(fā)一番感慨。請談談你在某一特定情境下由草木生發(fā)出睿智的體會。要求：寫出一種草木(荷花、牡丹、胡楊除外),有具體的情境，并寫出你獲得的獨特感悟。(2021·北京海淀高一期末)閱讀下面的作品，完成各題。天姥山下，班竹村口，接過一杯木蓮花豆腐，我問：“大姐，你知道李白嗎?”“我不曉得李白的。木蓮花加了蜂蜜，吃了好的?！彼龑Ｗ⒌睾藢嵵謾C里我們轉(zhuǎn)的木蓮花豆腐錢，大概以為我們在找一個叫“李白”木蓮花豆腐果然好喝，被初秋的暖陽輕輕裹著走了一段山路，這一杯清涼正合心巨大空間，此刻清晰地、具象地鋪陳在我們腳下。片片光芒，細碎、璀璨、斑駁，如露如電，如夢如幻。從杭州至紹興，自鏡湖向南經(jīng)曹娥江，入剡溪，經(jīng)沃洲、天姥山，最后至天臺山石梁飛瀑，一條長約200多公里，穿越方圓2萬余平方公里的浙東唐詩之路，被千年時光沖刷得有點面目模糊，卻依然1500多年前，謝靈運京城被貶后帶領家仆幾百人，從上虞南山一路披荊斬棘，伐木開徑，自制前后齒可裝卸的木屐，經(jīng)新昌，過天臺，至臨海，打通了越州與臺州、溫州的通道。他未曾想到，留在這條古道上的履印，將被陽光、落葉、積雪覆蓋，將被紛至沓來的腳印覆蓋。李白來了，孟浩然、杜甫來了，賀知章、劉禹錫、溫庭筠來了，400多位唐代詩人薈萃沃洲，漾舟刻溪，穿越古道，馳騁會稽、四明、天臺三山，擊節(jié)高歌，留下了東海般恢弘壯麗的1500多首唐詩，也留下了一條逶迤絕美的唐詩“半壁見海日，空中聞天雞”(李白),“越女天下白，鑒湖五月涼”(杜甫),“漠漠黃花覆水，時時白鷺驚船”(朱放),“苔澗春泉滿，蘿軒夜月閑”(孟浩然)……在那段夢境般的時光里，浙東古道見證著人與自然的一見鐘情、深情相擁，見證著每一位詩人的狂喜、痛哭、低吟、長嘯。為什么有這么多唐代詩人在浙東游弋謳歌，并將唐詩之路的內(nèi)涵擴及到書畫、音樂、哲學、倫理、民俗、經(jīng)濟、宗教、建筑等各個領域?它的魅力當然不只在山水。這里是史前傳說中“仙人所居”的蓬菜，更有秦漢文化與魏晉遺風的深厚積淀，流傳著無數(shù)美妙的神話和傳說。因此，詩人們不僅醉心于這片山水，更癡迷于尋訪古人蹤跡，效仿古人雅事。李白“入剡尋王許”,杜甫嘆“王謝風流遠”,王勃效王羲唐詩之路，與萬里長城、絲綢之路、茶馬古道遙相呼應，千古遺韻在后人們的舌尖上、耳蝸里、筆底下、靈魂深處日夜回響。班竹村深處的盡頭，是一條通往天臺山的必經(jīng)之路。領我們走的村里人說，以前這個村叫斑竹村，村里人日子特別苦，覺得斑竹淚漬點點，寓意不好，后來改叫班竹有人說，還是斑竹好聽。昨日在下巖貝村路過一家客棧，見一把舊銅鎖，拴著一枚銅錢和一個繡著蓮花的藍荷包，靜靜躺在客棧門廊的木臺子上，像是被誰遺忘了?？蜅３ㄖ箝T，樓上樓下沒有一個人，仿佛一個攤著手腳躺在陽光里打盹的主人，靜等著周末的又一波熱鬧，相信遠方，相信每一個生命都是一首珍貴的唐詩。60多歲的菊蓮邀我到她家坐一會兒，說要煮一鍋紅薯給我們吃，自己種的，剛挖，后，紅薯還未熟透，我往土灶里添了一把柴火，看火苗軟軟地舔著鍋底，看菊蓮揭開鍋蓋時，蒸騰的熱氣使她變成一個仙女。拿著半塊紅薯走出她家，走在村子的幕色里，聞到了整個村莊彌漫著煮紅薯、曬稻谷、曬小米、曬豆子的香氣，聽到了雞鳴狗吠和很土的方言，還聽到一些與唐詩格格不入的名詞，比如“握手言和工作室”“微法庭”“民宿貸”“草莓貸”等等，與我們追尋的詩情畫意相去甚遠，卻與菊蓮們的日常息息相關。村口空地上曬滿了金黃的稻谷，幾位閑坐著的老人臉上的褶皺里窩著一團一團金黃的陽光。忽然覺得，那些名詞也有了某種詩意。比起奇山異水，這里的人間煙火是否曾給過“李白們”更多撫慰?從班竹村的盡頭往回走時，見一位白發(fā)老嫗站在家門口含笑看著我們，身旁曬著她笑了：“知道知道，你看墻上畫了好多詩，可惜我不識字的?！奔偃缣圃娛且粋€人，他一定很高興這些年自己的名字在此被頻繁提起，在更遠方被更多人惦記。我想，他一定也不介意自己的名字在此被鄉(xiāng)野老人們忘記。每個生命都獨自奮力承載著自己的萌芽，掙扎，綻放，凋零，對于鄉(xiāng)野平凡的人們，唐詩當然可以像賣木蓮花豆腐的女子想的一樣，只是一個認識或不認識的普通人而已。李白是誰?唐詩是誰?就是他們。要緊的，是將日子過成一首好詩。(取材于蘇滄桑的同名散文)14.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是()A.文中兩次寫到賣木蓮花豆腐的女子，首尾呼應，結(jié)構(gòu)圓融自然，凸顯文章主旨。B.眾多詩人醉心于浙東，是因為它的魅力不只在山水，還在于其深厚的人文積淀。C.“斑竹村”的改名，表現(xiàn)了比起村莊名字的詩意好聽，人們更在意自己的生活。D.“李白們”與“菊蓮們”代表了難以相融的兩個群體，象征浙東的歷史和未來。15.下列句子中加點的詞語生動形象，請從中任選一處進行賞析。①客棧敞著大門，樓上樓下沒有一個人，仿佛一個攤著手腳躺在陽光里打盹的主人，靜等著周末的又一波熱鬧，等城里人沿著古道上來，在此棲息一夜，看穿巖十九峰的②村口空地上曬滿了金黃的稻谷，幾位閑坐著的老人臉上的褶皺里窩著一團一團金黃16.文中畫線處描寫了作者和白發(fā)老嫗的問答，請結(jié)合全文內(nèi)容，回答下面問題。①浙東古道為什么被稱作“唐詩之路”?②你覺得老嫗的回答令作者失望了嗎?為什么?(2021·北京石景山高一期末)閱讀《<我與地壇〉(節(jié)選)》,完成下面小題。我與地壇(節(jié)選)我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?？傊缓谜J為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍(pǐ)了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著(gèn)古不變的路自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了去處，像是上帝的苦心安排?！眱蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世人去上班我就搖了輪椅到這兒來?！薄皥@子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一權(quán)樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦(lǚ)著觸須，猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家，有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的，譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。17.根據(jù)拼音，在下面句子中的橫線上寫漢字。想一想21歲就被禁錮在輪椅上的史鐵生，他寫下這些語句時的情緒狀態(tài)。①淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍(pǐ)了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄②太陽循著(gèn)古不變的路途正越來越大，也越紅③螞蟻搖頭晃腦(lǚ)著觸須，猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去18.文章中哪處句子最觸動你，請工整抄寫下來，并結(jié)合抄寫的內(nèi)容談談作者如何觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物，表達出自己的人生思考。19.選文中的三處景物描寫對作者獲得生命啟迪有怎樣的作用?請簡要分析。(2021·北京順義高一期末)閱讀下文，完成下面小題。①階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鶉鴿箱里的生活，鶉鴿未影響也沒有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許①并起的清晨，無論你靠著枕頭聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，啊，不容留秋蟲的地方!秋蟲所不屑居留的地方!③若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣地(甲);一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光和輕淡的云影(乙)在場②上。到夜呢，明耀的星月和輕微的涼風看守著整夜，在這境界這時間里唯一足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它們高低宏細疾徐作歇，仿佛經(jīng)過