2022北京一六一中高二（下）期中語文試卷含答案

2022北京一六一中高二（下）期中

語文

一、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面材料，完成下列小題。

材料一

2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺(tái)，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》，以中國(guó)傳

統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因。

全劇采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)敘事，通過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習(xí)筆”“淬墨”“入畫”七個(gè)

篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山

圖》歷程的故事。

青綠，是《千里江山圖》最典型的視覺標(biāo)識(shí)，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷人和王

希孟的符號(hào)性角色。編導(dǎo)以“靜”為出發(fā)點(diǎn)，以宋代繪畫的內(nèi)斂基調(diào)，設(shè)計(jì)了“靜待”“險(xiǎn)峰”“臥石”等造

型動(dòng)作。舞動(dòng)起來的“青綠”們動(dòng)作端雅沉靜，氣息下沉內(nèi)斂，以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、

空寂況味，隊(duì)形變化起伏中又營(yíng)造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺美。舞蹈設(shè)計(jì)化山為人，以人作山，是古人

與自然對(duì)話的藝術(shù)呈現(xiàn)。

青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計(jì)的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色，點(diǎn)綴朱砂紅，與其動(dòng)作穩(wěn)健而

具有頓挫感相匹配；織絹人從水色氤氯的畫卷中徐徐走來，帶著春天的氣息，服裝選用淡淡的丈綠。又如舞臺(tái)

布景，七個(gè)篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重，逐漸形成青綠色彩，打造出“于繽紛濃色，見空寂之美”的境

界。

“遠(yuǎn)黛秀娥，只此青綠“，“青綠”這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美

學(xué)意趣之中?！吨淮饲嗑G》大獲成功，是一種必然。

（取材于劉淼、應(yīng)杰、韓真、周莉亞等的文章）

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于舞蹈詩劇《只此青綠》的表述無碰的一項(xiàng)是（）

A.全劇的主要內(nèi)容是再現(xiàn)《千里江山圖》宏大壯麗的景象。

B.貫穿全劇的青綠意象是指女性舞者豐富的舞蹈造型動(dòng)作。

C.舞者們具有端雅沉靜淡泊之美，傳遞出宋代美學(xué)的意趣。

D.劇中服裝、布景等一律采用青綠色彩，呈現(xiàn)繽紛濃色。

材料二

中華民族對(duì)青色認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的歷史悠久。青色是中國(guó)傳統(tǒng)“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中華傳統(tǒng)

工藝品，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)以“丹青”為名，山水田園詩中更隨處可見青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表

現(xiàn)符號(hào)。

為什么中華民族如此偏愛青色？

生理基礎(chǔ)對(duì)色彩的選擇有著一定的制約作用。研究證實(shí)，不同瞳孔顏色對(duì)辨色有明顯影響，褐色、灰色、

碧藍(lán)色瞳孔辨別光譜中藍(lán)-綠暗色端較為困難，而黑色瞳孔具有理想的調(diào)節(jié)外來光線的功能。

生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時(shí)代就開始了采集和農(nóng)耕的生產(chǎn)方式，

生存環(huán)境中最主要的色彩便是青色，包括頭頂?shù)那嗵旌蜕磉叺谋趟兄参锏木G色。我們的感受力和想象力

直接受到青色濡染，青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識(shí)中，因此才會(huì)有“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的細(xì)膩體驗(yàn)和

“池塘生春草”的欣喜情感，也才會(huì)有“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹村邊合，青山郭外斜”的

和諧。在農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式中，青色更易激活我們的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn)，從而形成對(duì)青色的認(rèn)

同感、親切感。

民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美。傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發(fā)，倡導(dǎo)以虛靜的

主觀態(tài)度對(duì)待萬物，重視靜坐凝心，妙悟萬物之美、大道之真?，F(xiàn)代研究證明：青色對(duì)光線的吸收和反射都比

較適中，給人以明凈、澄潔的感覺；人在青綠色的環(huán)境中，皮膚溫度可降低廣2℃,心跳每分鐘可減少4~8

次，呼吸變緩，精神放松。主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化

心理結(jié)構(gòu)與具有寧靜內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價(jià)值契合，情感體驗(yàn)相通。

（取材于宋鳳娣等的文章）

2.根據(jù)材料二，下列理解與推斷不無建的一項(xiàng)是（）

A,青色被廣泛運(yùn)用說明它在中華民族審美心理中有重要地位。

B.形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理優(yōu)勢(shì)決定的。

C.大量山水田園詩的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)與生活方式相關(guān)。

D.青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統(tǒng)相通，具有科學(xué)依據(jù)。

3.根據(jù)以上兩則材料，結(jié)合你的詩歌閱讀積累，判斷下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.青青子衿，悠悠我心。（曹操《短歌行》）

—我從“青青”的衣領(lǐng)顏色感受到讀書人的清雅氣質(zhì)，體味到其中蘊(yùn)含著的曹操對(duì)賢才的深切渴望。

B.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

—我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠(yuǎn)、明凈澄潔，仿佛看到了李白想象中的神仙世界的廣闊美好。

C.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

-"青崖”是青青的山崖，引發(fā)我對(duì)青綠山水的美好想象，讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。

D,咬定青山不放松，立根原在破巖中。（鄭板橋《竹石》）

-“青山”描繪出山的郁郁蔥蔥，讓我感受到了與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相同一致的情感體驗(yàn)。

4.請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要分析為什么說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”？

二、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)

5.下列對(duì)各組句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.伐其功伐：自夸，炫耀

B.女也不卑爽：差錯(cuò)

C.不蒙珍器重寶肥饒之地愛：喜愛

D.蒙故業(yè)，用遺策因：沿襲

6.下列文言句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.信而多疑是以外放

B.焚百家之言，名愚黔首然后場(chǎng)六合為家，靖函為宮

C.桑之未落，其葉沃若復(fù)之秦

D.相與為一為天下笑者

7.下列語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法，與現(xiàn)代漢語基本相同的一項(xiàng)是（）

A牛容枯槁B.中年豪俊遂并起而亡秦族矣

C.明道徽之廣崇D.然皆祖屈原之叢容辭令

8.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.齊與楚從親B.其稱文小而其指極大

C.士之耽兮，猶可說也D.蘇秦、杜赫之屬為之謀

9.下列各句中，翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A爭(zhēng)寵而心害其能

譯文：想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能

B.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳

譯文：我不了解他也就算了，只要我本心確實(shí)是美好的

C.履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下

譯文：登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓

D.自我徂爾，三歲食貧

譯文：自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體裁。司馬遷將屈原、賈誼合寫為

《屈原賈生列傳》，《屈原列傳》節(jié)選自其中。本文夾敘夾議，是一篇富有特色的評(píng)傳體人物傳記。

B.《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收錄詩歌305篇，最初稱為《詩》，漢代儒者將其奉為經(jīng)典，乃稱

《詩經(jīng)》。其內(nèi)容按照音樂性質(zhì)的不同分為風(fēng)、雅、頌，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。另外，《詩經(jīng)》的章與

章之間句型重復(fù)，字面內(nèi)容也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字的章法叫重章疊句。這種章法在《氓》中表現(xiàn)

尤為突出。

C.《離騷》是一首自敘性抒情長(zhǎng)詩，它成功塑造了抒情主人公的形象，全面表現(xiàn)出詩人的個(gè)性，深刻反映了

詩人的崇高品格。詩歌通過豐富的想象和聯(lián)想，營(yíng)造了一個(gè)瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)

感染力。

D.《致大海》是一首浪漫主義風(fēng)格的政治抒情詩，表達(dá)了詩人反抗沙皇暴政、反對(duì)封建專制、謳歌光明自由

的思想感情。這首詩歌內(nèi)在情緒起伏跌宕，對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我都有深刻的思考。作者普希金對(duì)俄國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)，

既是浪漫主義文學(xué)的開拓者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者。

三、課外文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下列小題。

文帝議佐百姓詔①

劉恒

間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明,未達(dá)其咎。意者朕之政有所失而行有過與？

乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費(fèi)，無用之事或多與？

何其民食之寡乏也？

夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事

于末②以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中。其與丞相、列侯、吏

二千石?、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱！

【注】①詔書：是皇帝布告天下臣民的專用文書。②末：末業(yè)，工商業(yè)。③二千石：官員的一級(jí)俸祿，這里指

漢代郡守以上的官員。

景帝令二千石修職詔

劉啟

雕文刻鏤，傷農(nóng)事者也；錦繡纂組咒害女紅者也。農(nóng)事傷，則饑之本也；女紅害，則寒之原也。夫饑寒

并至，而能無為非者，寡矣。朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛②、祭服，為天下先。不受獻(xiàn)，減太官，省繇

賦，欲天下務(wù)農(nóng)蠶，素有畜積，以備災(zāi)害。強(qiáng)毋攘弱，眾毋暴寡，老耆以壽終，幼孤得遂長(zhǎng)。今歲或不登.民

食頗寡，其咎安在？或詐偽為吏，吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民。縣丞，長(zhǎng)吏也，奸法與盜盜，甚無謂

也。其令二千石各修其職!不事官職，耗亂者，丞相以聞，請(qǐng)其罪。布告天下，使明知朕意！

【注】①纂組：赤色絲帶。②粢（cf）盛（ch6ng）：古時(shí)盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物。

11.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不氐硬的一項(xiàng)是（）

A.間者數(shù)年比不拿登：登記

B.有可以住百姓者佐：幫助

C.欲天下務(wù)農(nóng)蠶務(wù)：從事

D.素有畜積，以蚤災(zāi)害備：防備

12.下列各組語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一組是（）

A.其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之意者朕之政有所失而行有過與

B.以奉宗廟粢盛、祭服，為天下先大道之行也，天下為公

C.以口量地丞相以聞

D.基與丞相、列侯、吏二千石、博士議之基令二千石各修其職

13.下列語句中加點(diǎn)詞語的意義和現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（）

A.償土議之B.佐百姓者C.縱搴并至D.不事官職

14.對(duì)下列語句的理解不正確的一句是()

A.間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之

近來連續(xù)幾年農(nóng)作物欠收，又有水災(zāi)旱災(zāi)瘟疫疾病之災(zāi)，我非常擔(dān)憂

B.強(qiáng)毋攘弱，眾毋暴寡，老耆以壽終，幼孤得遂長(zhǎng)。

要使強(qiáng)大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能長(zhǎng)壽而終其天年，小孩和孤兒們能順利地成

長(zhǎng)。

C.吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民

官吏憑借賄賂成為市長(zhǎng)，通過漁業(yè)掠奪百姓，侵害人民

D.縣丞，長(zhǎng)吏也，奸法與盜盜，甚無謂也

縣丞是縣吏之長(zhǎng)，執(zhí)法徇私，像盜賊一樣搶掠，很不應(yīng)該

15.面對(duì)糧荒問題，漢文帝和漢景帝的應(yīng)對(duì)措施分別是什么？請(qǐng)概括說明。

四、課外古詩理解與鑒賞

閱讀下面宋詞，完成下列小題。

蘭陵王?賦一丘一壑

辛棄疾

一丘壑。老子風(fēng)流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯(cuò)。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧

禹⑴輩人，錦繡麻霞坐黃閣⑵。

長(zhǎng)歌自深酌?？刺扉燏L飛，淵靜魚躍。西風(fēng)黃菊若⑴噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若。

入江海曾約。

遇合。事難托。莫擊磬門前，荷贊人過，仰天大笑冠簪落。待說與窮達(dá)，不須疑著。古來賢者，進(jìn)亦樂，

退亦樂。

注釋：【1】鄧禹：東漢中興名將，佐劉秀稱帝，二十四歲即官拜大司徒?！?】黃閣：借指宰相官署。【3】

夢(mèng)：同“香”。

16.下列對(duì)詞句的理解，不氐硬的一項(xiàng)是()

A.“一丘壑”兩句，寫詞人占盡一丘一壑之景，意態(tài)風(fēng)流。

B.“脈脈”句用一“逗”字，寫出了山泉靈動(dòng)活潑的情態(tài)。

C.“西風(fēng)”一句，營(yíng)造出一種秋風(fēng)肅殺、菊花敗落的氛圍。

D.“遇合”一詞，意為能遇到知人善任的伯樂，獲得重用。

17.本詞結(jié)尾句說“進(jìn)亦樂，退亦樂”，請(qǐng)概括說明詞中辛棄疾有哪些“樂”。

五、古詩文默寫

18.請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫作品原句。

(1),蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，o《屈原列傳》

(2)亦余心之所善兮，?！峨x騷》

(3),哀民生之多艱?！峨x騷》

(4)奮六世之余烈，,,履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。《過

秦論》

(5)劍閣崢蝶而崔嵬，,?！妒竦离y》

(6)李白在《蜀道難》一詩中“,.又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”為我們渲染了旅

愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。

(7)杜甫在《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：

六、文化經(jīng)典閱讀

19.根據(jù)要求，回答問題。

材料一：子曰：“道之以政,齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>

材料二：哀公問日：“何為則民服？”孔子對(duì)日：“舉直錯(cuò)諸枉民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?/p>

材料三：子夏為莒父①宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?/p>

材料四：季康子②問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教

不能，則勸?！?/p>

注釋：①莒(ju)父：魯國(guó)的一個(gè)城邑，在今山東省莒縣境內(nèi)。②季康子，即季孫肥，春秋時(shí)期魯國(guó)的正卿。

(1)翻譯劃線句。

道之以政：

(2)以上幾則論語闡釋哪些治理國(guó)家的道理和方法，試概括至少三個(gè)方面。

七、散文閱讀

閱讀下面作品，完成下面小題。

深巷里的老墻

①在婺源農(nóng)村小住了幾天?；帐矫窬涌偸钦南镒樱吒叩膲?，房與房的距離又近，一出門，迎面就是

一堵墻，一走路，人就央行在兩墻中間。每天出出進(jìn)進(jìn)，這墻就是一幅讀不完的畫。

②當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土，再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又可保溫，而且土

在墻中，寓田于墻。新墻在剛落成之時(shí)潔白如紙，就是我們?？吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{(diào)。當(dāng)初，一位泥瓦匠

完成一座新房或一堵新墻時(shí)，斷沒有想到他為大自然提供了一張作畫的暹本。

③歲月之筆是這樣作畫的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地型類，白墻上就顯出縱

橫交錯(cuò)的線條和大大小小的斑點(diǎn)。論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春

風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的，他說國(guó)畫里所講的線條、皴法、留白，西畫

里講的光影、色調(diào)、透視，在這墻上都可以找到，就是課堂上沒有講過的這里也有。人工藝術(shù)在自然面前是這

樣渺小，他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得，神來之筆在上頭”。

④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，

有時(shí)還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻。然后，再借來四面八方的種子，乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。

那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它

們才是真正的“蜘蛛俠”，緣墻而走，無處不在，無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生

的薜荔果，果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。植物學(xué)家考察物種的多樣性，有一個(gè)方法叫

“打方”，即在地上劃定一個(gè)正方形，細(xì)數(shù)其中植物的種類和數(shù)量。我就試著任選了一面墻，借手機(jī)上的識(shí)花

軟件，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)識(shí)這些木陛十牛的花草。單聽它們的名字，就讓你心里暖暖的。那紫云英，本是水田里的

綠肥作物，這時(shí)也飛上墻頭，從葉間探出紫色的小花，回望它走來的田野；有名為“竊衣”的，是隱身高手，

它開著白色的小花，籽帶絨毛，總能偷偷粘在衣服上跟你回家，落戶墻南；有一種野草莓，酸酸甜甜，名“蓬

豪”，唐人賈島的詩里居然寫到它：“別后解餐蓬蔡子，向前未識(shí)牡丹花?！?/p>

⑤你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛。只要你有耐心，任選一

墻，就可以面壁一兩個(gè)小時(shí)，像是在美術(shù)館里看畫展。不，比畫展更好看。這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文

化墻。你想，無數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一

種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一

方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻。仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫。

⑥一天，我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺，他說：“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻，每當(dāng)夕

陽晚照時(shí)，那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時(shí)專門為了它開了一扇西窗，為了能最佳取景，還不

厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，壁立眼前，擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。”

⑦第二天，我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居，已三面坍塌，唯留下一個(gè)樓的直角兀

立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫，甚至你都能感覺到

還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線，清晰地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)。只見碎磚破瓦

如瀑布一樣傾瀉下來，玄本》第的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土，別具韻味。唯有那個(gè)高高的樓角還十分完整，

在藍(lán)天的背景下劃出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的直角圖形。樓角上方白云來去，一只孤雁在天際盤旋，風(fēng)在輕輕地打著口哨。

這時(shí)晚霞燒紅了天邊，風(fēng)雨樓臺(tái)，殘陽如血。我一時(shí)驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個(gè)名字，就叫歲月。我

知道嚴(yán)田這個(gè)村子是有來頭的，歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭

就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹七八個(gè)人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》

不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩《花橋》：“上下街連五里遙，青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光

別，滿地羊羊草色嬌。”當(dāng)年的羊羊草色，現(xiàn)在依舊點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上。

⑧在回家的路上，我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻矮房，早已被主

人遺棄，夯筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長(zhǎng)滿嫩綠的厚厚的苔葬。苔葬這東西

很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給它們穿上鮮亮的綠裝?，F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓

得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花。

⑨我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長(zhǎng)相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身

影?？上Ы陙黼S著社會(huì)節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保

存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷，誰解這老墻里的密碼？誰又能讀得懂這

幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫？

（取材于梁衡的同名散文，有刪改）

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.一張作畫的遍庠溫床：底板

B.一層一層地酒纓泅染：浸濕并留下印記

C.蒙麻干生的花草素昧平生：從來不認(rèn)識(shí)

D.點(diǎn)牙穿僧的磚塊犬牙交錯(cuò)：亂七八糟

21.下列對(duì)文章的理解和賞析，不.硬的一項(xiàng)是（）

A.第③段寫兒子“再也沒敢畫過一筆畫”，是因?yàn)樗次窔q月之筆技法高妙造詣精深。

B.第④段中介紹了植物學(xué)“打方”的方法，是為了突出生長(zhǎng)在墻體上的植物豐富多樣。

C.第⑤段“花草并不欺侮無言老墻”，用擬人手法寫花草老墻搭配和諧，相得益彰。

D.第⑥⑦段寫讀一面老墻的經(jīng)歷，與前文讀墻的感悟進(jìn)行對(duì)比，彰顯了老墻明麗的美。

22.第①段中說“這墻就是一幅讀不完的畫”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

23.本文以兩個(gè)問句作為結(jié)尾，請(qǐng)分析其中所蘊(yùn)含的情感。

八、寫作

24.微寫作。請(qǐng)以“青春的風(fēng)采”為主題，描寫一個(gè)場(chǎng)景或者寫一段抒情的文字。要求：語言生動(dòng)，感情真

摯。不少于160字。

25.完成作文

燈塔是海岸、港口或河道用來指引船只方向的建筑物。最初，海上航行的人靠燈塔指引方向，后來，人們

常用“燈塔”象征希望、智慧，比喻人生的理想和目標(biāo)。在成長(zhǎng)的道路上，有人會(huì)因疲憊停下追尋的腳步，有

人會(huì)因迷茫方向而懷疑求索的意義，但是總有一些人，能在人生的山重水復(fù)中，再次找到閃亮的燈塔。

請(qǐng)以“燈塔”為題目，寫一篇不少于700字的議論性文章。要求：思想健康，觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，論證合

理；語言流暢，書寫清晰。

參考答案

一、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面材料，完成下列小題。

材料一

2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺(tái)，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》，以中國(guó)傳

統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因。

全劇采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)敘事，通過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習(xí)筆”“淬墨”“入畫”七個(gè)

篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視南“癌”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山

圖》歷程的故事。

青綠，是《千里江山圖》最典型的視覺標(biāo)識(shí)，也是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷人和王

希孟的符號(hào)性角色。編導(dǎo)以“靜”為出發(fā)點(diǎn)，以宋代繪畫的內(nèi)斂基調(diào)，設(shè)計(jì)了“靜待”“險(xiǎn)峰”“臥石”等造

型動(dòng)作。舞動(dòng)起來的“青綠”們動(dòng)作端雅沉靜，氣息下沉內(nèi)斂，以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、

空寂況味，隊(duì)形變化起伏中又營(yíng)造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺美。舞蹈設(shè)計(jì)化山為人，以人作山，是古人

與自然對(duì)話的藝術(shù)呈現(xiàn)。

青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計(jì)的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色，點(diǎn)綴朱砂紅，與其動(dòng)作穩(wěn)健而

具有頓挫感相匹配；織絹人從水色氤氯的畫卷中徐徐走來，帶著春天的氣息，服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺(tái)

布景，七個(gè)篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重，逐漸形成青綠色彩，打造出“于繽紛濃色，見空寂之美”的境

界。

“遠(yuǎn)黛秀娥，只此青綠”，“青綠”這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美

學(xué)意趣之中?！吨淮饲嗑G》大獲成功，是一種必然。

（取材于劉淼、應(yīng)杰、韓真、周莉亞等的文章）

1.根據(jù)材料一，下列關(guān)于舞蹈詩劇《只此青綠》的表述無碩的一項(xiàng)是（）

A.全劇的主要內(nèi)容是再現(xiàn)《千里江山圖》宏大壯麗的景象。

B.貫穿全劇的青綠意象是指女性舞者豐富的舞蹈造型動(dòng)作。

C.舞者們具有端雅沉靜淡泊之美，傳遞出宋代美學(xué)的意趣。

D.劇中服裝、布景等一律采用青綠色彩，呈現(xiàn)繽紛濃色。

材料二

中華民族對(duì)青色認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的歷史悠久。青色是中國(guó)傳統(tǒng)“五正色”之一，青瓷是富有代表性的中華傳統(tǒng)

工藝品，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)以“丹青”為名，山水田園詩中更隨處可見青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表

現(xiàn)符號(hào)。

為什么中華民族如此偏愛青色？

生理基礎(chǔ)對(duì)色彩的選擇有著一定的制約作用。研究證實(shí)，不同瞳孔顏色對(duì)辨色有明顯影響，褐色、灰色、

碧藍(lán)色瞳孔辨別光譜中藍(lán)-綠暗色端較為困難，而黑色瞳孔具有理想的調(diào)節(jié)外來光線的功能。

生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時(shí)代就開始了采集和農(nóng)耕的生產(chǎn)方式，

生存環(huán)境中最主要的色彩便是青色，包括頭頂?shù)那嗵旌蜕磉叺谋趟?，更有植物的綠色。我們的感受力和想象力

直接受到青色濡染，青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識(shí)中，因此才會(huì)有“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的細(xì)膩體臉和

“池塘生春草”的欣喜情感，也才會(huì)有“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹村邊合，青山郭外斜”的

和諧。在農(nóng)耕生產(chǎn)生活方式中，青色更易激活我們的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn)，從而形成對(duì)青色的認(rèn)

同感、親切感。

民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美。傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發(fā)，倡導(dǎo)以虛靜的

主觀態(tài)度對(duì)待萬物，重視靜坐凝心，妙悟萬物之美、大道之真?，F(xiàn)代研究證明：青色對(duì)光線的吸收和反射都比

較適中，給人以明凈、澄潔的感覺；人在青綠色的環(huán)境中，皮膚溫度可降低廣2℃,心跳每分鐘可減少夕8

次，呼吸變緩，精神放松。主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化

心理結(jié)構(gòu)與具有寧靜內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價(jià)值契合，情感體瞼相通。

（取材于宋鳳娣等的文章）

2.根據(jù)材料二，下列理解與推斷不正碰的一項(xiàng)是（）

A.青色被廣泛運(yùn)用說明它在中華民族審美心理中有重要地位。

B.形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理優(yōu)勢(shì)決定的。

C.大量山水田園詩的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)與生活方式相關(guān)。

D,青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統(tǒng)相通，具有科學(xué)依據(jù)。

3.根據(jù)以上兩則材料，結(jié)合你的詩歌閱讀積累，判斷下列理解下恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.青青子衿，悠悠我心。（曹操《短歌行》）

—我從“青青”的衣領(lǐng)顏色感受到讀書人的清雅氣質(zhì)，體味到其中蘊(yùn)含著的曹操對(duì)賢才的深切渴望。

B.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

一我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠(yuǎn)、明凈澄潔，仿佛看到了李白想象中的神仙世界的廣闊美好。

C.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

-“青崖”是青青的山崖，引發(fā)我對(duì)青綠山水的美好想象，讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。

D,咬定青山不放松，立根原在破巖中。（鄭板橋《竹石》）

-“青山”描繪出山的郁郁蔥蔥，讓我感受到了與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相同一致的情感體驗(yàn)。

4.請(qǐng)根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要分析為什么說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”？

【答案】1.C2,B3.D

4.《只此青綠》用舞蹈演繹了傳世名畫《千里江山圖》，讓觀眾感受到宋代青綠山水杰作的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)

文化意蘊(yùn)，比如“天人合一”意境、“可游可居”審美理想等。

《只此青綠》以“青綠”意象貫穿全劇，青綠色的冷靜空寂況味讓觀眾領(lǐng)略到清雅閑靜的宋代美學(xué)意趣。

青色是中華民族審美心理的重要表現(xiàn)符號(hào)，與“主虛靜”文化傳統(tǒng)、恬淡含蓄民族性格與審美心理等內(nèi)在相

通，觀眾對(duì)青色容易產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。

A.''主要內(nèi)容是再現(xiàn)《千里江山圖》宏大壯麗的景象"錯(cuò)誤，材料一的表述是''2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》

登上舞臺(tái)，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》，以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)御艮了觀眾，喚醒了觀眾心

中的傳統(tǒng)文化基因”，由此可見主要是寫《千里江山圖》以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的

傳統(tǒng)文化基因。

B.''指女性舞者豐富的舞蹈造型動(dòng)作”錯(cuò)誤，材料一的表述是''青綠，是《千里江山圖》最典型的視覺標(biāo)識(shí)，也

是全劇貫穿始終的意象，在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷人和王希孟的符號(hào)性角色”。

D.''劇中服裝、布景等一律采用青綠色彩”錯(cuò)誤，材料一的表述是''青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計(jì)的重要元素如篆刻

人的服裝為深沉的花青色，點(diǎn)綴朱砂紅”,可見，只是重要元素，并非一律采用青綠色彩，也有其他色彩點(diǎn)

綴。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容并進(jìn)行推斷的能力。

B.依據(jù)材料三“生理基礎(chǔ)對(duì)色彩的選擇有著一定的制約作用”“生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作

用”“民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美”，可見生理優(yōu)勢(shì)只是有制約作用，起決定作用的是生產(chǎn)方式和民族文

化傳統(tǒng)。故“由中華民族的生理優(yōu)勢(shì)決定”說法錯(cuò)誤。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。

D.“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，詩人把巖竹擬人化，是在突出巖竹的神韻和它頑強(qiáng)的生命力。與

“池塘生春草”“青蘿拂行衣”的美好春光情感體驗(yàn)完全不同。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。

依據(jù)材料一“2021年，舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺(tái)，用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》，

以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾，喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”，《只此青綠》用舞蹈演繹了傳世名畫

《千里江山圖》，讓觀眾感受到宋代青綠山水杰作的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，比如“天人合一”意境、“可

游可居”審美理想等。

依據(jù)材料一“青綠’這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用，讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學(xué)意趣之中”，《只

此青綠》以“青綠”意象貫穿全劇，青綠色的冷靜空寂況味讓觀眾領(lǐng)略到清雅閑靜的宋代美學(xué)意趣。

依據(jù)材料三“主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格，由此形成的民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)與具

有寧靜內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu)，文化價(jià)值契合，情感體驗(yàn)相通”，青色是中華民族審美心理的重要表現(xiàn)符

號(hào)，與“主虛靜”文化傳統(tǒng)、恬淡含蓄民族性格與審美心理等內(nèi)在相通，觀眾對(duì)青色容易產(chǎn)生認(rèn)同感、親切

感。

二、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)

5.下列對(duì)各組句中加點(diǎn)詞的解釋，第送的一項(xiàng)是（）

A.伐其功伐：自夸，炫耀

B.女也不婁爽：差錯(cuò)

C.不啜珍器重寶肥饒之地愛：喜愛

D.蒙故業(yè)，國(guó)遺策因：沿襲

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中含義的能力。

C.句意：不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地。愛，吝惜。

故選Co

6.下列文言句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.信而加疑是以多放

B.焚百家之言，以愚黔首然后以六合為家，增函為宮

C.桑之未落，其葉沃若復(fù)之秦

D,相與為一為天下笑者

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞意義和用法的能力。

A.句意：誠信卻遭懷疑。見，介詞，被。

句意：因此被流放。見，介詞，被。

B.句意：焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚昧無知。以，連詞，表目的。

句意：這之后把天下作為家業(yè)，把靖山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮。以，介詞，把。

C.句意：桑樹葉子未落時(shí)，像水浸潤(rùn)過一樣有光澤。之，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

句意：又回到秦國(guó)。之，動(dòng)詞，到……去。

D.句意：互相援助，成為一體。為，動(dòng)詞，成為。

句意：被天下人恥笑。為，介詞，被。

故選Ao

7.下列語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法，與現(xiàn)代漢語基本相同的一項(xiàng)是（）

A形等枯槁B.5本豪俊遂并起而亡秦族矣

C.明道修之廣崇D.然皆祖屈原之叢等辭令

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。

A.句意：形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣?！靶稳荨保汗帕x，形體容貌；今義，對(duì)人或事物的形狀或性

質(zhì)加以描繪。

B.句意：嵯山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族?！吧綎|”，古義，靖山以東；今義，山東

省。

C.句意：闡明道德的廣大崇高?！暗赖隆惫沤裢x，均指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。。

D.句意：然而他們都效法屈原的委婉文辭?！皬娜荨保汗帕x，委婉得體；今義，不慌不忙，不急迫，鎮(zhèn)定自

若的樣子。

故選Co

8.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.齊與楚從親B.其稱文小而其指極大

C.士之耽兮，猶可說也D.蘇秦、杜赫之屬為之謀

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言通假字的能力。

A.句意：齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善?！皬模蓖ā翱v”，合縱。

B.句意：就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的?！爸浮保ā爸肌?，意旨、旨趣。

C.句意：男子沉溺在愛情里，還可以脫身?！罢f”，通“脫”，解脫。

D.句意：蘇秦、杜赫這類人為他們出謀劃策。無通假字。

故選D

9.下列各句中，翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.爭(zhēng)寵而心害其能

譯文：想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能

B.不吾知其亦己兮，茍余情其信芳

譯文：我不了解他也就算了，只要我本心確實(shí)是美好的

C.履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下

譯文：登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓

D.自我徂爾，三歲食貧

譯文：自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

B.句意應(yīng)為：沒有人了解我也就罷了，只要我本心確實(shí)是美好的?！安晃嶂湟嘁奄狻敝械?吾”的意思是

“我”。

故選B。

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體裁。司馬遷將屈原、賈誼合寫為

《屈原賈生列傳》，《屈原列傳》節(jié)選自其中。本文夾敘夾議，是一篇富有特色的評(píng)傳體人物傳記。

B,《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收錄詩歌305篇，最初稱為《詩》，漢代儒者將其奉為經(jīng)典，乃稱

《詩經(jīng)》。其內(nèi)容按照音樂性質(zhì)的不同分為風(fēng)、雅、頌，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。另外，《詩經(jīng)》的章與

章之間句型重復(fù)，字面內(nèi)容也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字的章法叫重章疊句。這種章法在《氓》中表現(xiàn)

尤為突出。

C.《離騷》是一首自敘性抒情長(zhǎng)詩，它成功塑造了抒情主人公的形象，全面表現(xiàn)出詩人的個(gè)性，深刻反映了

詩人的崇高品格。詩歌通過豐富的想象和聯(lián)想，營(yíng)造了一個(gè)瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)

感染力。

D.《致大?！肥且皇桌寺髁x風(fēng)格的政治抒情詩，表達(dá)了詩人反抗沙皇暴政、反對(duì)封建專制、謳歌光明自由

的思想感情。這首詩歌內(nèi)在情緒起伏跌宕，對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我都有深刻的思考。作者普希金對(duì)俄國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)，

既是浪漫主義文學(xué)的開拓者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者。

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。

B.“這種章法在《氓》中表現(xiàn)尤為突出”錯(cuò)誤，《氓》中突出使用了比、興的手法，“重章疊句”的手法并

不突出。

故選B。

三、課外文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下列小題。

文帝議佐百姓詔?

劉恒

間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。愚而不明,未達(dá)其咎。意者朕之政有所失而行有過與？

乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費(fèi)，無用之事或多與？

何其民食之寡乏也？

夫度田非益寡，而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事

于末②以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中。其與丞相、列侯、吏

二千石?、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱！

【注】①詔書：是皇帝布告天下臣民的專用文書。②末：末業(yè)，工商業(yè)。③二千石：官員的一級(jí)俸祿，這里指

漢代郡守以上的官員。

景帝令二千石修職詔

劉啟

雕文刻鏤，傷農(nóng)事者也：錦繡纂組、害女紅者也。農(nóng)事傷，則饑之本也；女紅害，則寒之原也。夫饑寒

并至，而能無為非者，寡矣。朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛②、祭服，為天下先。不受秋，減太官，盾繇

賦，欲天下務(wù)農(nóng)蠶，素有畜積，以備災(zāi)害。強(qiáng)毋攘弱，眾毋暴寡，老耆以壽終，幼孤得遂長(zhǎng)。今歲或不登.民

食頗寡，其咎安在？或詐偽為吏，吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民?？h丞，長(zhǎng)吏也，奸法與盜盜，甚無謂

也。其令二千石各修其職!不事官職，耗亂者，丞相以聞，請(qǐng)其罪。布告天下，使明知朕意！

【注】①纂組：赤色絲帶。②粢（ci）盛（chBng）：古時(shí)盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物。

11.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不巧碘的一項(xiàng)是（）

A.間者數(shù)年比不堂登：登記

B.有可以隹百姓者佐:幫助

C.欲天下務(wù)農(nóng)蠶務(wù)：從事

D,素有畜積，以備災(zāi)害備：防備

12.下列各組語句中加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一組是（）

A.其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之意者朕之政有所失而行有過與

B.以奉宗廟粢盛、祭服，為天下先大道之行也，天下為公

C.以口量地丞相以聞

D.其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之甚令二千石各修其職

13.下列語句中加點(diǎn)詞語的意義和現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是（）

A.厚土議之B.佐百姓者C.%搴并至D.不事官職

14.對(duì)下列語句的理解不正確的一句是（）

A.間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之

近來連續(xù)幾年農(nóng)作物欠收，又有水災(zāi)旱災(zāi)瘟疫疾病之災(zāi)，我非常擔(dān)憂

B.強(qiáng)毋攘弱，眾毋暴寡，老耆以壽終，幼孤得遂長(zhǎng)。

要使強(qiáng)大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能長(zhǎng)壽而終其天年，小孩和孤兒們能順利地成

長(zhǎng)。

C.吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬民

官吏憑借賄賂成為市長(zhǎng)，通過漁業(yè)掠奪百姓，侵害人民

D.縣丞，長(zhǎng)吏也，奸法與盜盜，甚無謂也

縣丞是縣吏之長(zhǎng)，執(zhí)法徇私，像盜賊一樣搶掠，很不應(yīng)該

15.面對(duì)糧荒問題，漢文帝和漢景帝的應(yīng)對(duì)措施分別是什么？請(qǐng)概括說明。

【答案】ILA12.D13.A14.C

15.(1)漢文帝廣開言路，與百官商議對(duì)策。(2)漢景帝頒布詔令，督促郡守忠于職守，嚴(yán)格約束官吏。

【解析】

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“登：登記”解釋錯(cuò)誤。登：豐收。句意：近來連續(xù)幾年作物欠收。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.與：介詞，和、同；/助詞，通“歟”，疑問語氣。句意：一定與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個(gè)

問題；/我想，我的政策有過失因而執(zhí)政有過錯(cuò)嗎？

B.為：介詞，給；/動(dòng)詞，是。句意：為的是給祭祀祖廟時(shí)提供谷物和祭服，為天下人民作個(gè)先導(dǎo)；/在大道施

行的時(shí)候，天下是人們所共有的。

C.以：介詞，按照；/介詞，把。句意：按照人口來算田地；/丞相把他們的情況報(bào)告我。

D.其：都是祈使語氣，一定。句意：一定與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個(gè)問題；/命令郡守們一定

各自嚴(yán)格履行自己職責(zé)。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.博士，古義，學(xué)官名；今義，學(xué)位名。句意：博士們討論這個(gè)問題。

B.百姓，對(duì)平民的通稱。句意：幫助百姓的辦法。

C.饑寒，饑餓和寒冷。句意：饑寒同時(shí)出現(xiàn)。

D.官職：官吏的職位。句意：對(duì)于不忠于職守。

故選A。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

C.“貨賂”，財(cái)物；“市”，交易；“漁奪”，侵奪。

句意：官吏用財(cái)物作交易，掠奪百姓，侵害人民。

故選C。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

結(jié)合“其與丞相、列侯、吏二千石、博士議之，有可以佐百姓者，率意遠(yuǎn)思，無有所隱”可知，漢文帝廣開言

路，與百官商議對(duì)策。

結(jié)合“其令二千石各修其職！不事官職，耗亂者，丞相以聞，請(qǐng)其罪”可知，漢景帝頒布詔令，督促郡守忠于

職守，嚴(yán)格約束官吏。

參考譯文：

文帝議佐百姓詔

近來連續(xù)幾年作物欠收，又有水災(zāi)旱災(zāi)和疾病成災(zāi)，我非常擔(dān)憂啊。我愚而不明，不知道導(dǎo)致（這些）問

題的原因。我想，我的政策有過失因而執(zhí)政有過錯(cuò)嗎？是天道有不順、地利或許沒有得到、人事大都失去了和

睦、鬼神被遺棄沒有祭祀嗎？為什么會(huì)這樣呢？養(yǎng)官的俸祿是不是太多了，沒用的事是不是做得太多了？為什

么民眾的糧食會(huì)匱乏呢？

計(jì)算（一下）田地沒有更少，統(tǒng)計(jì)民眾人口沒有增加，按照人口來算田地，那比古人還有多余啊，但吃的

東西非常不足的，它的根源在哪里呢？難道是百姓從事商業(yè)損害農(nóng)業(yè)的地方很多，還是做酒浪費(fèi)的谷子很多，

禽畜吃掉的糧食很多嗎？大大小小的道理，我沒能明白它的主要原因。一定與丞相、列侯、吏二千石、博士們

討論這個(gè)問題，有可以幫助百姓的辦法，用心大膽地廣開思路，不要有所隱瞞！

景帝令二千石修職詔

在器物上雕鏤花紋圖形，是損害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的事；編織精致華麗的絲帶，是傷害女工的事。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到損

害，就是饑餓的根源；女工受到傷害，就是受凍產(chǎn)生的根源。饑寒同時(shí)出現(xiàn)，而能不做壞事的人是很少的。我

親自耕種田地，皇后親自種桑養(yǎng)蠶，為的是給祭祀祖廟時(shí)提供谷物和祭服，為天下人民作個(gè)先導(dǎo)。我不接受進(jìn)

獻(xiàn)的物品，減少膳食，減少老百姓的徭役賦稅，是要天下人民努力種田和養(yǎng)蠶，平時(shí)就有積蓄，用來防備災(zāi)

害。要使強(qiáng)大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能長(zhǎng)壽而終其天年，小孩和孤兒們能順利地

成長(zhǎng)。今年收成不好，人民的口糧很少，原因在哪里呢？是不是有些奸詐虛偽的人擔(dān)任了官職，官吏用財(cái)物作

交易，掠奪百姓，侵害人民?？h丞，是縣吏中的首領(lǐng)，他們借著執(zhí)法的機(jī)會(huì)做壞事，助盜為盜，這樣實(shí)在是失

去了朝廷設(shè)置縣丞的用意。命令郡守們一定各自嚴(yán)格履行自己的職責(zé)，對(duì)于不忠于職守、昏昧不明的郡守，丞

相把他們的情況報(bào)告我，要請(qǐng)求治他們的罪。特把這道命令宣告天下，讓大家明確知道我的意圖。

四、課外古詩理解與鑒賞

閱讀下面宋詞，完成下列小題。

蘭陵王?賦一丘一壑

辛棄疾

一丘壑。老子風(fēng)流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯(cuò)。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧

禹⑴輩人，錦繡麻霞坐黃閣⑵。

長(zhǎng)歌自深酌?？刺扉燏L飛，淵靜魚躍。西風(fēng)黃菊殄⑶噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若。

入江海曾約。

遇合。事難托。莫擊磬門前，荷費(fèi)人過，仰天大笑冠簪落。待說與窮達(dá)，不須疑著。古來賢者，進(jìn)亦樂，

退亦樂。

注釋