2022高考作文備考：（2022屆各地名校模擬作文真題解析5道）關系型思辨色彩作文（三）

2022作文備考：關系型思辨色彩作文精選（三）

2022屆各地思作文真題解析

111題目來源不詳】

話題：美的感情與美的行為

【真題傳送】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

1917年，蔡元培提出“以美育代宗教說”的理論，認為“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，

使有高尚純潔之習慣，而使人之我見、利己損人之私念，以漸消沮者也”。他在《美育與人生》一

文中指出，人都有感情，而并非都有偉大而高尚的行為，這是由于感情動力薄弱。感情動力需轉弱

而為強，轉薄而為厚，這就有待于陶養(yǎng)。而陶養(yǎng)的工具，就是美的對象。多接觸美的事，美的物，

美的感情，美的思想，人自然就受到熏陶，漸入于美境了。

以上論述具有啟示意義。請結合材料，以“美的感情與美的行為”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你

的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

【審題指導】

材料首先介紹了蔡元培關于美育的理論，強調美育的作用在于陶養(yǎng)人的感情，使之漸入于高尚

無私之境。接著引用其《美育與人生》中的觀點，指出欲有偉大而高尚的行為，需要強大的感情動力，

而強大的感情動力的產生，需要借助于美的對象的熏陶，這其實是指出了美育的具體方法，就是多以美

的對象對人進行熏陶?？偟膩碚f，材料為學生的寫作提供了兩個主要內容：美育的目的和美育的方

法。寫作的時候應予以充分利用。作文主題是“美的感情與美的行為”，所以在寫作中，須以辯證

分析這兩者的關系為中心。

【參考立意】

實施美育，漸消自私之念，滋養(yǎng)高尚之感情，養(yǎng)成高尚之行為。

遠離污濁，多受美之熏陶，方有高尚之感情與高尚之行為。

美之感情促成美之行為，美之行為滋養(yǎng)美之感情

121題目來源不詳】

話題：義與利

【真題傳送】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

宋代理學家程穎說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已?！?/p>

中國文化中的“義利之辨”由來已久。要盡管全力以赴就好。

讀了上面的話，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與

取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不少于

800字。

【審題指導】

這是一則思辨型材料作文，首先要弄清楚兩則名言的意思，分析孔子和程潁對于“義”“利”的觀點

有何不同。孔子說“君子喻于義，小人喻于利”，意思是“君子懂得的是道義，小人懂得的是利益”。小

人追求個人利益，而君子亦會追求個人利益，但會先考慮所得是否合于義，以義為原則來規(guī)范自己的行為。

孔子反對的是只追求個人的私利，要求君子“見得思義”。如果利不符合道義的要求，就應不顧個人利害、

得失、甚至不惜犧牲個人之生命，舍利而取義。儒家旗幟鮮明地倡導先“義”后“利”，重"義”輕‘'利"

無疑，孔子的觀點無論在過去還是當下，尤其是對青少年“義利觀”的養(yǎng)成都有重要的參考和指導價值;

程潁說“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已”，意思是“一個人行了義，就會得到利，

相反，出了利也會得到義。天下之事，只有義和利這兩個方面”。程潁實際上是為我們提出了正確的義利

觀，要以義求利，不能見利忘義，更不能見利害義。這個思想在本質上與孔子思想是一致的。

無論是義還是利，如果以自私的角度出發(fā)，那么即使是義，也是不義，比如子貢讓而止善；即使無利，

也是不義，比如公儀休家種白菜；相反如果以社會大眾的利益為出發(fā)點，即使取利，也是義；如子路受利

而勸德，真可謂是心底無私天地寬。由此可見，只要是以“社會價值”為起點，為初心，所言所行能一以

貫之，就是最好的義利并舉！

【參考立意】

義利并舉，善莫大焉；

勸“義”不應否“利”：

必要時要舍“利”取“義”。

【例文】

明義利之辨

古人云：“君子愛財，取之有道?！敝v的是義與利。義與利本是同源之水，若取之得法，如魚

與熊掌，亦可兼得。然而，金錢的潮流滾滾而來，我們被五彩的霓虹迷亂了眼睛，丟失了正義的指

南針，陷入欲念的無窮泥潭之中，難以自拔。唯有明義利之辨，追尋義與利的和諧統(tǒng)一，才能沖破

金錢誘惑的無底深淵，才能綻放正義的無窮光輝！

能明義利之辨者，古人有之。迂腐的儒生高居于廟堂，不識民生疾苦，空談正義而摒棄利益；

骯臟的小人為金錢所困，不識禮儀遒德，追求利益而拋卻正義。然而，學富五車不能滿足物質的需

要，家財萬貫不能填補精神的渴求。唯有明辨義與利，才能實現(xiàn)正義與利益的完美融合，走到完美

高尚的新境界。

昔陶朱公游歷四方，足跡遍布天下，成為一代富豪，卻亦能舍卻萬貫家財，扶危濟困，終成一

代豪俠，為世人所敬仰。而晉之石崇富甲天下，沉香鋪地，龍涎照明，可謂人間極樂。然而樹大招

風，無盡的財富最終成了恐怖的禍患，身敗名裂，尸骨不存。義利合一，才能不被禍患的溝壑吞并，

使財富的涌流為自己造福。如若不然，必將招致無窮的災禍，讓自己的內心世界不得安寧。明義利

之辨，讓金錢憑借正義的力量，鑄造出內心的安逸和物質的富足。

明義利之辨，必先修身正心。顏回居于陋巷之中，簞食瓢飲，亦能自得其樂。梭羅居于湖畔之

上，一泓凈水，便是心靈充實的源泉，陶潛居于東籬之間，濁酒一杯，便能幻化出無窮的詩意。我

們雖居于塵世樊籠，不能在世外桃源中自得其樂，但亦能修身正心，脫俗于塵網之中，做都市中的

隱者。然而野馬若無韁繩的羈絆，終究會走失方向。單純憑借人們心靈的自覺便想走到義利合一的

境界，只能是癡人說夢。明定律例，讓不義之利無處可圖，讓義利合一有了制度的保障方為治世之

術。

在當前這個浮躁的社會，基本上各行各業(yè)都在追求利益的最大化，媒體記者為了追求最大的點

擊率，收視率，不惜侵犯他人的隱私，工廠商店為了追求最大的利潤，不惜造假賣假，損害消費者

的利益，在這種利和義不能得兼的情況下，難道就不能學學那些舍利而取義的榜樣嗎？

明義利之辨，非空談可得之。明辨大道，行于自身。從自己做起，讓義利和諧統(tǒng)一，讓我們的

世界更加美好。

13【湖南師大附中2021屆高三10月月考】

話題：君子不器與君子當器（專才與通才）

【真題傳送】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

班會課上，同學們正就自我成才問題展開熱烈的討論。有同學引用《論語》里的名言“君子不器”來

闡述當今時代需要通才，強調要成為多才多藝的人。也有同學提出“君子當器”，認為當今社會需要的是

專才，呼吁大家成為有專門特長的人才。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸和思考？請結合材料進行立意，自選角度，明確文體，自擬標題，

不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【審題指導】

本題由寫作材料和寫作要求兩部分組成。

根據材料可知，作文是針對“自我成才問題”展開的討論，班會上同學們提出了兩種不同的觀點：一

種是“強調要成為多才多藝的人才”，即通才；一種是“當今社會需要專才“。這兩種觀點各有道理，都

可成立，所以同學們選取其中任何一種觀點作為作文的立意，均視為符合題意。“通才”往往強調的是人

才的多種能力和綜合素質，專才則指在某一領域有著突出的過人的才能，專注一方面的研究，心無旁鷲。

考生應根據自己確立的觀點，陳述理由，進行分析論證。另外，考生也可將通才與專才結合起來進行辯證

分析，認為二者應該結合，但要注意這種分析的分寸和尺度，因為根據人的精力和社會實際，既是專才又

是通才是很困難的。可以認為專才也要有一定的綜合能力，以此為基礎可以更好地發(fā)展自己的專長，通才

也應該有一定的專業(yè)范疇，在說理邏輯上不可過于絕對。

作文要求里沒有限定文體，所以寫記敘文和議論文均可，寫記敘文的如果能很好地體現(xiàn)題目的要求、

作者的觀點，敘事能力強的也可打高分。

【優(yōu)秀標題】

用君子之器，迎復興之光。

精一才而行天下

君子當器，精其技藝

求萬般色彩也需獨絕

才之所專，心之所往

君子當器成就自我

專才之光，照亮時代的路

術業(yè)有專攻，君子需當器

窮乎于技可通神

成為專才，筑強國之路

通才是時代的寵兒

人為通才，行穩(wěn)致遠

君子不器，方成大器

以通才為槳，以專才為帆

“君子不器”，時代不棄

勿囿于專長，書寫多彩華章

君子不器，多才報國

專則通，通則達

君子成才，各有其道

可博可專，找準定位

呼喚“立體式人才”

先通再專，大有可為

量身打造，成才就好

14【題目來源不詳】

話題：堅守與離開

【真題傳送】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一:

2021年2月25日張桂梅當選全國脫貧攻堅楷模。她含辛茹苦、積極籌建免收費用的華坪女子高級中

學。十二年來，她堅守在大山深處，拖著病軀走過11萬公里的家訪路，換來一千多名女孩的求學坦途，

換來一千多個家庭命運的改變。

材料二：

張桂梅給她的畢業(yè)學生們定了個不成文的規(guī)矩：畢業(yè)以后不準回來。她說，一走不回頭才好，想干什

么就干什么去！離開大山的孩子們，在大大山之外看到了更廣闊的天地。

這在育才中學引發(fā)熱議。學校擬舉辦一次辯論賽，正方觀點是“堅守比離開更重要”，反方觀點是“離

開比堅守更重要”。請你選擇其中一方寫一篇辯論稿，為自己的觀點進行辯論，對對方的觀點進行駁斥。

要求：自選立場；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導】①主題任務指令。

審題時首先耍關注“辯論賽”這一情景任務，觀點己經明確，要么是正觀點“堅守比離開更重要”，

要么是反觀點“離開比堅守更重要”，考生必須選擇其中一方寫一篇辯論稿.一個“更”字表示雙方都很

重要，但是比較出一個更重要的，要明確自身觀點，并駁斥對方觀點?！皥允亍薄半x開”是辯論的核心詞，

“堅守”可以理解為堅持、守護、留下等，展示出一種堅定的意志和恒心，可以聯(lián)想到肩負的責任、無私

的奉獻、勇敢的擔當?shù)?，材料一中張桂梅的堅守可以實現(xiàn)自己的人生價值，可以改變別人的命運前途?！彪x

開”可以理解為改變、超越等，展示出一種開拓的勇氣和氣魄，更有美好的期待和憧憬，從材料二來看,

張桂梅教育學生離開大山的目的，到大山之外更廣的天地去看看，去開闊眼界，去增長學識，有機會改變

自己的命運。

正方分析時的要點在于：現(xiàn)實環(huán)境特殊性、當下的需要與不可替代性、數(shù)量對比上一個人的堅守換來

更多孩子走出大山見識外邊的世界的重要性。論述時可以采用假設分析法，如果沒有了張桂梅的堅

守……

反方分析時的要點在于：現(xiàn)實環(huán)境特殊性、對改變人生命運的必需性與可期性、對張桂梅創(chuàng)辦這種特

殊教育的最好實現(xiàn)性與回饋性——多人對一人努力的回饋。論述時也可以采用假設分析法。對于“更”字

型的辯題，首先要明白，不是非此即彼的有無關系選擇，而是權衡比較后在程度、范圍等差別上的選擇。

權衡比較的過程體現(xiàn)出來，駁立關系也就能夠體現(xiàn)出來了。

不管是“堅守比離開更重要”還是“離開比堅守更重要”，都要關注到其中的“更”字。“更”字

意味著我們應該辯證地看到，“堅守”和“離開”都有其重要的一面，不能一味否認掉其中的任何一點,

只是要在不同的立場中探討二者中哪一點更具有價值和意義。

考生可以根據具體情況在文章末尾處給出關于本方觀點的一些合理化建議和呼吁。這個可以作為得分

高低的區(qū)分點，不是必須要點。

④文體指令一一辯論稿，要符合辯論稿規(guī)范。

只能從看似對立的雙方觀點中任選一方，要立場鮮明，不能走中間路線或者另起一種觀點。且要求用

到駁論，駁斥對方的觀點。駁斥對方，可以直接反駁，也可以采用歸謬法進行批駁。

【切題立意】

1.大愛無言，堅守實現(xiàn)。

2.個人發(fā)展誠可貴，堅守奉獻價更高。

3.勇?lián)鷷r代責任，堅守比離開更重要。

4.少年當懷家國志，堅守奉獻是成功。

5.勇于離開，外面世界很精彩。

6.揮手離開，永攀人生高峰。

【偏題立意】

1.青年應立志成功。（未準確抓取核心信息“堅守比離開更重要”。）

2.想干就干，做真我。（材料討論的核心是“堅守比離開更重要”。）

3.堅守與離開。（泛泛而談，沒有具體指向。）

15[2021年秋季鄂東南省級示范高中教育教學改革聯(lián)盟學校期中聯(lián)考】

話題：精衛(wèi)填海做法可不可取

【真題傳送】閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《精衛(wèi)填?！肥侵袊瞎派裨拏髡f之一，這個故事展現(xiàn)了精衛(wèi)不畏艱難，不達目的，決不