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桃花扇借離合之情,抒興亡之感通觀整部劇作,可以說(shuō)貫穿全劇的有兩大線索:一是明線,即“離合之情”,侯方域與李香君的愛(ài)情線索;一是暗線,即“興亡之感”,即作者在劇中自然而然的流露出的他本人在南明滅亡、江山易主時(shí)的感懷之情??梢哉f(shuō)暗線是根本性的,是文章的“主腦”,明線是顯現(xiàn)的,最終是為暗線服務(wù)的。而作者巧妙地借“離合之情”這條明線貫穿于整個(gè)劇作中,以此為作者所要表達(dá)的“興亡之感”這條暗線服務(wù)。這是作者在藝術(shù)構(gòu)思中成功之所在,從而真正的、完美的實(shí)現(xiàn)了《桃花扇》的中心主題。以下為具體的表現(xiàn)。其一,深沉的家國(guó)情懷。《桃花扇》是描述南明王朝興亡的一部歷史悲劇。身為孔門(mén)子孫的孔尚任,目睹明清易代之血雨腥風(fēng)、生靈涂炭。他雖被清廷籠絡(luò),卻志不得伸,深為明王朝的覆滅而惋惜、痛心。他以藝術(shù)的曲筆探尋悲劇的成因,以醒后人。劇中一曲“哀江南”傾訴著作家深沉痛切的家國(guó)情懷:“俺曾見(jiàn)金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開(kāi)早,誰(shuí)知道容易冰消。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了……殘山夢(mèng)最真,舊境丟難掉,不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老。”其二,虛實(shí)相生、史戲渾一的創(chuàng)作理念?!短一ㄉ取肥且徊繃?yán)謹(jǐn)?shù)臍v史正劇,寫(xiě)的就是剛剛發(fā)生不久的國(guó)家社稷情狀,亦可視為彼時(shí)的現(xiàn)代劇。作家遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,劇中的主要人物、事件皆本諸史實(shí),描繪了一幅波瀾壯闊、回腸蕩氣的歷史畫(huà)卷,給今人以真實(shí)的歷史認(rèn)知和啟迪。然而,戲劇藝術(shù)不是史料的堆積,要集中、提煉、編織生動(dòng)的故事情節(jié)、戲劇場(chǎng)面,要描畫(huà)人物的言談舉止、音容笑貌,就必須發(fā)揮作家的想象力,進(jìn)行剪裁、加工和虛構(gòu),準(zhǔn)確地處理歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的辯證關(guān)系。《桃花扇》中的某些關(guān)節(jié),如史可法的“沉江”、侯朝宗與李香君一同“出家”及李香君的“罵筵”等,顯然是作家根據(jù)戲劇情景與人物性格的需要而加以想象的?!短一ㄉ取返牡浞兑饬x在于做到了虛實(shí)相生,史與戲渾然一體,真實(shí)可信,引人入勝。其三,人物性格的多重?cái)⒄f(shuō)?!短一ㄉ取穱@李香君與侯朝宗的愛(ài)情主線狀寫(xiě)了眾多人物,有名有姓的就有二三十個(gè),呈現(xiàn)一幅駁雜的社會(huì)斷面。這些人物有的濃墨重彩,有的稍加點(diǎn)染,但各有不同的面貌神態(tài),各自“面目精神,跳躍紙上,勃勃欲生”。其手法,一是同類(lèi)人物的對(duì)比,如同為妓女的李香君與李貞麗,同為文人的侯朝宗、陳定生、吳次尾,同為將帥的史可法、左良玉……各有不同的音容笑貌、待人處世。二是不將人物單一化、臉譜化,而是多層面地寫(xiě)出人物性格的豐富性。劇中既濃墨重彩地贊頌了李香君的忠于愛(ài)情、忠奸分明,也寫(xiě)了她對(duì)國(guó)家大勢(shì)的朦朧;既寫(xiě)了侯朝宗不與馬士英、阮大鋮奸黨同流合污,也寫(xiě)了他的猶豫彷徨;既寫(xiě)了史可法的忠烈,也寫(xiě)了他對(duì)奸黨的忍讓?zhuān)患葘?xiě)了楊龍友游走于忠奸兩黨之間,左右逢源,也寫(xiě)了他的尷尬和無(wú)奈……寫(xiě)出了人物的階級(jí)屬性、本真人性、先天秉性,寫(xiě)出了活躍于社會(huì)的“真的人”的鮮明性格。其四,精巧縝密的戲劇結(jié)構(gòu)?!短一ㄉ取吠ㄟ^(guò)李侯的聚散哀樂(lè)這條主線,將關(guān)乎南明王朝興亡的朝野上下的蕓蕓眾生,縝密有機(jī)地編織在一起,有主有次,有詳有略,描畫(huà)出一幅生動(dòng)的社會(huì)圖卷。而李侯的愛(ài)情又通過(guò)一把具象的點(diǎn)染著一朵艷麗桃花的扇子貫穿始終,由第五出的“贈(zèng)扇題詩(shī)”始,到第二十二出的“血濺詩(shī)扇”、第二十三出的“寄扇”,直到最后第三十九出的“撕扇”,細(xì)針密線,環(huán)環(huán)相扣,將扇子主人的命運(yùn)與國(guó)家的興亡緊密地聯(lián)系在一起。其五,選材與賓白歌詞的雅俗共賞。戲劇是觀眾的藝術(shù),觀眾有的喜俗,有的賞雅,作品亦是,而雅俗共賞是最高的審美層次?!短一ㄉ取方桦x合之情,寫(xiě)興亡之感,贏得了最廣泛社會(huì)人群的青睞。而劇作的敘說(shuō),人物的語(yǔ)言既是個(gè)性化的,又是生活化的,是當(dāng)時(shí)社會(huì)最普遍的語(yǔ)言表達(dá)。歌詞詩(shī)化,按腔合律,

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