三字經(jīng)孟母三遷的啟示

三字經(jīng)孟母三遷的啟示年學(xué),日積月累,才會(huì)學(xué)業(yè)有成。

你這樣半路逃學(xué),就像我中途斷織一樣,不僅會(huì)前功盡棄,將來還會(huì)一事無成。

”孟子開頭只是驚訝,并不理解母親的用意,聽到這一席話,豁然開朗,再也不逃學(xué)了。

從今,孟子刻苦讀書,長大后成為中國古代宏大的思想家,教育家。

人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。

孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。

【孟母三遷的啟示】一、關(guān)于人的進(jìn)展問題。

教育的目的,就是要把自然的人通過教育使之成為社會(huì)的人,一個(gè)人從生下來,帶成長為人類社會(huì)的一員,是一個(gè)相對(duì)較長的社會(huì)化過程。

孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里社會(huì)的行為方式,同時(shí)參與各種和會(huì)集體活動(dòng),接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系,進(jìn)而進(jìn)展其社會(huì)性。

因此,人的成長總是受環(huán)境的影響,一是自然環(huán)境,二是社會(huì)環(huán)境。

從而形成各種思想觀念和行為慣,獲得肯定的生活學(xué)問和社會(huì)閱歷,具有潛移默化的影響。

從這一故事中,說明白很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系。

“近朱者赤,近墨者黑。

”“蓬生麻中,不復(fù)自直;白沙在泥,與之俱黑。

”現(xiàn)代社會(huì),是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代,而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)當(dāng),把同學(xué)關(guān)在教室里,讀死書,死讀書。

有些學(xué)問、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的,就需要他們到校外所以老師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng),不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

二、是環(huán)境對(duì)同學(xué)的影響也是樂觀能動(dòng)的。

人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。

所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)同學(xué)的影響對(duì)同學(xué)的將來有著深遠(yuǎn)的影響。

一個(gè)家庭中,家長的生活慣,語言、行為,思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校老師的言行舉止,對(duì)同學(xué)也有直接的影響;社會(huì)上一些同學(xué)可見、可聞、可感的事物,對(duì)同學(xué)的價(jià)值觀,人生觀也有影響。

三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性從孟子的母親對(duì)他的教育,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇。

這種選擇,體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。

對(duì)于學(xué)校教育,對(duì)同學(xué)教育起主導(dǎo)作用的是老師,特殊是班主任,同學(xué)的慣、行為慣、思想道德,人生觀、價(jià)值觀的形成和成長,取決于老師所把握的培育目標(biāo)。

因此,老師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,能促進(jìn)同學(xué)身心健康的樂觀進(jìn)展。

總之,家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)展,符合進(jìn)展中的道德規(guī)范,社會(huì)要求。

要以進(jìn)展的