教育學課后習題解答

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教育學的發(fā)展經(jīng)歷四個教育階段：

a)

萌芽階段：《學記》是世界上第一部教育學專著，以學論教

b)

獨立形態(tài)階段：捷克的夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學作；

夸美紐斯還第一次認證了班級授課制；

英國的洛克的《教育漫談》提出了“紳士教育理論”；

法國的盧梭的小說體《愛彌兒》提出“教育要遵從人的自認本性”；

瑞士的裴斯泰洛奇寫了小說體《林哈德與葛篤德》；

裴斯泰洛奇也是第一個將心理學融入教育學的人；

德國的福祿貝爾：《人的教育》、《幼兒教育學》；

德國的赫爾巴特于1806年出版《普通教育學》，標志著教育學成為

一門獨立科；

c)

發(fā)展多樣化階段：美國的杜威是“現(xiàn)代教育派”的代表人物，其代表著作是1916

年出版的《民主主義與教育》

d)

理論深化階段：聯(lián)合國教科文組織：《學會生存》、《教育---財富蘊藏中》

最早將“教”、“育”二字用在一起的是孟子的《孟子·盡心上》：“得天下英才而育之”德國是最早普及義務教育的國家。

教育活動的這種目的性規(guī)定了教育目的既是教育工作的出發(fā)點，又是教育工作的歸宿，它是事關人才培養(yǎng)的核心問題。

馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說是對教育目的進行學科分類的最根本依據(jù)，也是我國教育目的的理論基礎。

《中華人民共和國義務教育法》頒布于1986年。

1995年《教育法》規(guī)定了我國教育方針；2003年十六大報告規(guī)定了我國教育方針。

2001年進行第八次課程改革頒布《基礎課程改革綱要（試行）》，一直沿用至今。

三維目標主要指：知識與技能；過程與方法；態(tài)度、情感、價值觀。

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泰勒被稱為“現(xiàn)代教育評價之父”。

八條現(xiàn)代教學原則分別為：

a)

科學性和思想性相統(tǒng)一原則

b)

循序漸進原則

c)

因材施教原則：國內(nèi)最早提出的是孔子；

國外最早提出的是蘇格拉底。

d)

啟發(fā)誘導原則：《論語》：“不憤不啟，不悱不發(fā)”；

孟子：“君子引而不發(fā)，躍如也”；

《學記》：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”；

蘇格拉底：“產(chǎn)婆術”；

“一個平庸的教師奉送真理，一個優(yōu)秀的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。e)

理論聯(lián)系實際原則f)

直觀性原則

g)

鞏固性原則h)

量力性原則

一般教學方法主要有：講授法、討論法、談話法、發(fā)現(xiàn)法、學導式教學法、實踐法第一章1,如何理解廣義教育和狹義教育的內(nèi)涵？答：廣義教育是以影響人的發(fā)展為直接目的的社會活動；狹義教育是由專門的機構(gòu)和專職人員承擔的明確計劃周密的以影響人的發(fā)展為直接目的教育活動。2，關于教育的本質(zhì)有哪些觀點？你是如何理解教育本質(zhì)的？答：關于教育的本質(zhì)有以下觀點：教育是上層建筑，教育是生產(chǎn)力，教育具有上層建筑和生產(chǎn)力雙重屬性，教育是人類自身的生產(chǎn)實踐和教育是培養(yǎng)人的社會活動。3，關于教育起源有哪些觀點？你是如何理解教育起源的？答：關于教育的起源有：生物起源說，心理起源說，勞動起源說和生物需要說。4.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育分別具有什么特點？答：古代教育的特點有：1，學校具有鮮明的階級性、等級性；2.傳授的是統(tǒng)治術，不是生產(chǎn)技能和知識；3，教育是在固定場所；4，教學采取個別方式；5，學校沒有形成規(guī)范的規(guī)章制度。現(xiàn)近代教育的特點有：1，學校教育的層次類別多樣化；2，學校教育制度化；3，學校教育組織形式主要是班級授課制。5，如何理解教育學的性質(zhì)和研究對象？答：教育學兼具社會科學和人文科學雙重性質(zhì)。教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，探索教育規(guī)律和教育藝術的科學。6，教育學的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？各個階段有哪些代表性的人物和著作？答：一，教育學的萌芽。《學記》它是中國古代、也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻。蘇格拉底“啟發(fā)誘導術”，柏拉圖《理想國》《法律篇》，亞里斯多德《政治學》和《倫理學》，西塞羅“人道主義”，昆體良《雄辯術原理》，維多里諾“第一個新式學校的教師。二，獨立形態(tài)教育學的產(chǎn)生和發(fā)展英國哲學家培根首次把教育問題作為一個獨立的研究領域提出來，把它理解為“講述和傳授的藝術”，捷克的夸美紐斯完成的《大學論》作為教育學成文一門獨立學科的標，教育學作為一門課程在大學講授，最早始于德國哲學家康德，德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》被認為是教育學作為一門規(guī)范的學科形成的標志。三，教育學的深化與拓展1，實驗教育學，梅伊曼《實驗教育學導論講義》；文化教育學；實用主義教育學，杜威《民主主義與教育》；馬克思主義教育學。第二章1，什么事教育功能？它有哪些基本特征？答：教育功能是教育其內(nèi)外環(huán)境作用時所變現(xiàn)出來的穩(wěn)定的反應能力。它具有以下特征：1，客觀性；2，整體性；3，層次性；4，遲效性。2，如何理解個體發(fā)展的內(nèi)涵與特征？答：個體發(fā)展是指個體的正向改變，包括身體和心理兩個方面。它具有順序性，階段性，不平衡性，互補性，個別差異性。3，關于影響個體發(fā)展的因素主要有哪些觀點？答：單因素論和多因素論，內(nèi)發(fā)論和外鑠論，內(nèi)因與外因交互作用論。4，遺傳素質(zhì)和環(huán)境在個體發(fā)展中分別起什么作用？答：遺傳素質(zhì)的成熟過程對人的發(fā)展具有重要的制約作用，只有當人的身體發(fā)展到一定的成熟程度，才能學習一定的知識和技能。另外人的遺傳素質(zhì)的差異，不僅體現(xiàn)在人的外表上，更加體現(xiàn)在感官和神經(jīng)系統(tǒng)的機能上。遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類實踐活動的改變而變化。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，對人的發(fā)展來說，環(huán)境主要是社會環(huán)境。環(huán)境給人提供了多種發(fā)展的可能性，也給出了一定的限制。環(huán)境對人的發(fā)展有潛移默化的特點。人也可以改變環(huán)境。5，為什么說學校教育是在個體發(fā)展中起主導作用？學校教育在個體發(fā)展中起主導作用的條件是什么？答：原因是：1，學校教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；2，學校教育對人的影響系統(tǒng)而且全面；3，學校教育有經(jīng)過專門培訓的教師指導；4，學校教育為人一生的發(fā)展奠定基礎。條件主要有以下幾個：內(nèi)部條件：1，取決于學校的教育目的性、專門性、選擇性、計劃性的實現(xiàn)程度；2，取決于教育內(nèi)容；3，取決于教師的工作態(tài)度和責任心，取決于教師能否投入應有的工作熱情和精力；4，取決于教育過程中能否遵循學生的身心發(fā)展。外部條件：1，取決于社會影響和學校影響的一致性；2，取決于家庭教育和學校教育的配合協(xié)調(diào)程度。6，試論教育的個體功能。答：教育促進個體社會化：促使智力和能力社會化，培養(yǎng)社會角色，傳遞社會規(guī)范。教育促進個體個性化：培養(yǎng)人的主體意識和主體能力，促進人的個體特征的形成。教育促進個體整體性發(fā)展：促進個體的全面，和諧和可持續(xù)發(fā)展。7，關于教育與社會的關系主要有哪些理論？答：有教育獨立論，教育萬能論，人力資本論，篩選假設論。8，影響教育發(fā)展的社會因素有哪些？它們分別對教育起什么作用？答：有以下社會因素：1，經(jīng)濟和科技發(fā)展水平；2，政策性因素；3，社會文化；4，人口狀況。其中教育事業(yè)的發(fā)展基礎主要取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。政府的發(fā)展重點，社會經(jīng)濟政策、教育政策都可能影響教育的方向和規(guī)模。文化影響著教育的目的、內(nèi)容、方法、制度和管理等各個方面。從量的角度，人口數(shù)量對教育的規(guī)模，教育結(jié)構(gòu)、教育投資、人口受教程度等都有影響；從質(zhì)的角度，教育者素質(zhì)與受教育者素質(zhì)對教育有著更為直接的影響；從人口結(jié)構(gòu)角度，人口的地域結(jié)構(gòu)也影響著教育結(jié)構(gòu)和教育分布。9，試論教育的社會功能。答：教育的社會功能包括：教育的經(jīng)濟功能：主要通過在生產(chǎn)勞動力和再生產(chǎn)科學技術兩條途徑。教育的政治功能：1，教育通過培養(yǎng)人才為社會政治服務；2，教育能夠推動社會民主化進程；3，教育能夠形成政治輿論教育的文化功能：1，傳承和選擇文化的功能；2，吸收和融合先進文化的功能；3，創(chuàng)造和更新文化的功能教育的人口功能：1，教育是提高人口質(zhì)量的關鍵；2，教育是控制人口數(shù)量的重要手段；3，教育可以促進人口的遷移。10，當代社會發(fā)展對教育提出了哪些需求與挑戰(zhàn)？答：當代社會的發(fā)展出現(xiàn)許多新的特點，如現(xiàn)代化、全球化、知識化、信息化、多元化等，就這些新特點提出了新的需求和挑戰(zhàn)。教育現(xiàn)代化得基本特征：1，教育的普及化；2，教育的終身化；3，教育的個性化；4，教育的國際化；5，教育的信息化。教育全球化的主要表現(xiàn)：1，國際教育組織的出現(xiàn)和發(fā)展；2，國際合作加強；3，各國均在改革學制的封閉與鼓勵狀況，使本國與國際上的各級各類學校發(fā)展趨向一致。知識經(jīng)濟需要教育創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要構(gòu)建終身學習體現(xiàn)，建立學習型社會教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)和信息技術能力，要充分利用現(xiàn)代信息技術。多元文化的社會特點要求通過多元文化的教育來培養(yǎng)人們的跨文化理解能力。第三章1，什么事教育目的？如何理解教育目的的性質(zhì)？答：教育目的是指教育活動要達到的預期結(jié)果，它反映人們對教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的要求。教育目的的性質(zhì)是主管和客觀的統(tǒng)一，是現(xiàn)實性和超越性的統(tǒng)一，是理論抽象性和實踐操作性的統(tǒng)一。2，教育目的有什么作用？答：有導向作用，首先，教育目的具有引導方向的作用，其次，教育目的具有計劃作用。有選擇作用，教育目的影響著教育內(nèi)容、教學階段、教學方法和教學媒體等的選擇。有激勵作用，還有評價作用。3，簡要評述教育目的的個人本位與社會本位理論。答：個人本位論意指在教育活動中，個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，評價教育的價值也應當以其對個人的發(fā)展所起的作用來衡量。在教育目的的確定上，主張應當以個人需要為本，從受教育者得本性出發(fā)，而不是從社會需要出發(fā)。個人本位論排斥社會對教育的制約，排斥社會對人才培養(yǎng)的需要的觀點是不正確的。社會本位論意指社會價值高于個人價值，個人的存在和發(fā)展依賴并從屬與社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。教育的一切也應當服務于社會的需要，教育目的應當根據(jù)社會的需求來確定。社會本位論看到了教育目的受社會制約的一面是對的，但卻完全否認了教育目的的個體制約性，因此也是不全面的。人本位論和社會本位論在處理社會和個人的關系問題上各執(zhí)一端，都是不正確的。只有將社會發(fā)展需要與個人發(fā)展需要統(tǒng)一起來，才是科學的。4，簡要評述教育目的的人文主義與科學主義觀點。答：人文主義教育也被稱之為“自由教育”“博雅教育”。在教育領域，人文主義被認為是一種強調(diào)以人為中心和以人自身的完善與發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的教育價值取向。人文主義極為崇尚傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，將古典著作視為教育內(nèi)容的核心，課程中心是人文學科，而不是經(jīng)驗學科?？茖W主義是以科學為中心的功利性教育價值取向?？茖W主義重視教育的目的的社會適應性和社會功利性，在教育內(nèi)容上重視科學教育。人文主義與科學主義長期以來的尖銳沖突，實質(zhì)上體現(xiàn)了人和社會發(fā)展過程中精神追求和物質(zhì)追求的矛盾，科學主義和人文主義必然趨向融合，這就是科學人文主義。5，簡要評述形式教育論和實質(zhì)教育論。答：形式教育論也稱之為訓練理論，其理論基礎主要是官能心理學。德國啟蒙學者提頓斯創(chuàng)立了心靈官能的三分法：理解、感情、意志。形式教育論的觀點主要有三個方面：一是教育的任務在于訓練心靈的官能，二是教育應該以形式訓練為目的，三是學習遷移是心靈官能得到訓練而自動產(chǎn)生的結(jié)果。實質(zhì)教育論也被稱之為“滋養(yǎng)理論”，起理論基礎主要是聯(lián)想主義心理學。可以歸結(jié)為三點：一是教育在于提示適當?shù)挠^念來建設心靈，二是教育應該以實質(zhì)為目的，三是必須重視課程和教材的組織。形式教育論和實質(zhì)教育論都是一定歷史的產(chǎn)物，其產(chǎn)生、盛衰都有其客觀的社會條件。6，如何理解教育準備生活說與教育適應生活說？答：教育準備生活說主張教育應當為人的未來生活做準備，其代表人物是英國教育學家斯賓塞。教育適應生活說主張教育是對現(xiàn)實生活的適應。這種學說的創(chuàng)始人是美國教育學家杜威。在教育與生活問題上，正確的認識是：教育既要適應生活，也要為未來生活做準備，二者不可偏廢，也不能分出主次。7，如何理解馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論？答：馬克思主義認為：人的全面發(fā)展不僅有生產(chǎn)勞動方面的意義，還有思想、道德、個性等方面的意義。具體而言它包含：1，人的體力和智力獲得“充分的，自由的發(fā)展和運用”；2，人的道德情操和審美素養(yǎng)的高度發(fā)展；3，人的個性的充分發(fā)展。8，在我國現(xiàn)行教育目的的體現(xiàn)中有哪些基本層次？答：我國現(xiàn)行的教育目的的層次由宏觀到微觀的順序是：教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、學段目標、單元教學目標和課時教學目標。9，為了實現(xiàn)教育目的，教育工作者應當遵循哪些要求？答：為了實現(xiàn)教育目的，教育工作者必須遵循以下基本要求：端正教育思想，形成明確的教學目標意識；科學地設置和陳述教學目標；用目標與手段的關系調(diào)節(jié)教學行為。第四章1，學生有哪些特點？如何認識學生的社會地位？答：狹義的學生，是指“在初等學校、中等學校、高等學校和研究機構(gòu)中學習的兒童、少年和青年。廣義的說，學生泛指一切接受教育的人。學生的基本特點有：1，學生是能動的人；2，學生是發(fā)展的人；3，學生是完整而且獨特的人；4，學生是以學習為主要任務的人。學生的權利：生存的權利，安全的權利，受尊重的權利，受教育的權利。學生的義務：1，遵守法律、法規(guī)；2，遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；3，努力學習，完成規(guī)定的學習任務；4，遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。2，當前關于學生應當注意哪幾個問題？答：一，學生的時代特點（生理成熟期提前；視野開闊、興趣廣泛；自我意識增強，價值觀念呈多樣化；心理問題增多）二，性別差異與教育（首先，在教育內(nèi)容、方法上做到“因性施教”；其次，改變教師隊伍的性別結(jié)構(gòu)；再次，修訂教材和兒童課外讀物）三，獨生子女教育問題。3，教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？答：經(jīng)歷了萌芽階段，非專門化階段，專門化階段和專業(yè)化階段。如何理解教師職業(yè)的性質(zhì)及其社會地位？答：從廣義來看，凡是對受教育者能產(chǎn)生影響作用的人都是教育者。從狹義看，教育是指在學校專門履行教育職責的人員。教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，是以促進人的發(fā)展為職責的職業(yè)。教師的社會地位是由經(jīng)濟地位、政治地位構(gòu)成的總體性范疇。其中經(jīng)濟地位決定了教師的職業(yè)聲望、職業(yè)吸引力以及教師從事該項職業(yè)的積極性和責任感；政治地位體現(xiàn)了社會對教師的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇。教師職業(yè)具有哪些權利和義務？答：1，進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；2，從事科學研究、學生交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見；3，指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；4，按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休假；5，對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理；6，參加進修或者其他地方式的培訓。1，遵守憲法、法律和職業(yè)道德；2，貫徹落實國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；3，對學生進行憲法所規(guī)定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動；4，關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；5，制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象；6，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。教師勞動具有哪些特點？答：具有復雜性，示范性，創(chuàng)造性，長周期性和遲效性。7，教師一般有哪幾種角色？當代教師應當具備哪些基本素質(zhì)？答：可以將教師角色界定為：教員，學習者和研究者，學生心靈的導師，學生學習的榜樣，學生的朋友。教師的基本素質(zhì)分為5個方面：師德、師知、師能、師心、師體。8，教師專業(yè)化是如何發(fā)展的？答：由“非關注”階段到“虛擬關注”階段，再是“生存關注”階段，然后是“任務關注”階段，最后到了“自我更新關注”階段。9，應當如何認識教師和學生在教育過程中的地位？答：（教師中心論，以赫爾巴特為代表，教師是整個教育教學的過程的中心。學生中心論，杜威為代表。主導主體說，教師是主導，學生是主體。學生主體說，學生是教育活動發(fā)展的決定因素，學生是教育的主體。雙主體說，教師和學生都是教育活動的主體。主體—客體—主體說。復合主體說，分層主體說….）教師與學生在教學活動中的主體作用是動態(tài)發(fā)展的，教師主體的作用和學生主體的作用在教學過程中不是一成不變的。10，師生關系有哪些類型？應當如何建立理想的師生關系？答：有四種師生關系：強制專斷型，仁慈專斷型，放任自流型，民主型。建立理想的師生關系，需要教師與學生雙方的共同努力。從教師方面看，要遵循以下要求：1，加強與學生的溝通，善于與學生交往；2，公正無私，不偏愛，對每個學生寄予積極的期望和信賴；3，努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。從學生反面：1，尊敬教師；2，理解教師；3，努力學習。第五章1，什么是教育內(nèi)容？教育內(nèi)容受哪些因素的制約？答：廣義的教育內(nèi)容是指學校、家庭和社會給予學生的一切影響的總和。狹義的教育內(nèi)容是指學校傳授給學生知識、技能、思想、觀點、信念、行為、習慣的總和。制約教育內(nèi)容的因素：社會的政治經(jīng)濟要求，人類的科學文化成果，學生的身心發(fā)展特點。2，我國的教育內(nèi)容是由哪幾個部分構(gòu)成的？如何理解它們的內(nèi)涵與任務？答：我國的教育內(nèi)容包括德育、智育、體育、美育和勞動技術教育。（把教育明確的劃分為智育、德育和體育的第一人是英國斯賓塞，《教育論》）德育是教育者根據(jù)一定社會的要求培養(yǎng)教育者得思想、政治和道德等方面的素質(zhì)的活動。德育的任務有：提高學生的道德修養(yǎng)能力和形成社會主義的道德觀，培養(yǎng)學生堅定的政治立場和高尚的道德情操，引導學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識，培養(yǎng)技能、技巧和發(fā)展他們的智力的教育。智育的基本任務有：授予學生系統(tǒng)的文化科學基礎知識，形成學生的基本技能，發(fā)展學生的智力。體育是授予學生健身知識、技能，發(fā)展學生的體力和增強他們的體質(zhì)的教育。體育的內(nèi)容包括兩個方面：體育運動，學校衛(wèi)生。美育是培養(yǎng)學生正確的審美觀，發(fā)現(xiàn)他們的感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。4，什么事德育過程？德育過程有哪些基本規(guī)律？答：德育過程是教育者將一定社會的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德的過程。德育過程的規(guī)律：1，德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程；2.德育過程是促進學生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程；3，德育過程是學生在活動和交往的基礎上形成思想品德的過程；4，德育過程是一個長期的塑造與改造想結(jié)合的過程5，如何理解德育的基本原則、主要方法及模式？答：德育的原則：集體教育與個別教育相結(jié)合，正面引導與紀律約束想結(jié)合，發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合，嚴格要求與尊重信任相結(jié)合，考慮年齡特征與照顧個別特點相結(jié)合，教育影響的連續(xù)性和一致性原則。德育的方法：說服教育，情感陶冶，實踐鍛煉，自我教育，榜樣示范，品德評價德育的模式：道德認知發(fā)展模式，體諒模式，價值澄清模式，社會學校模式，集體教育模式。課程有哪些基本類型？各種課程有哪些主要特點？應當如何處理它們之間的關系？答：課程的基本類型有：學科課程與活動課程，分科課程與綜合課程，必修課程與選修課程，國家課程、地方課程與校本課程。學科課程特點：重視分科傳授相應的科學的基本知識和技能，重視課程的邏輯組織，重視教師的作用?；顒诱n程的特點：重視學生的興趣、需要和教材的心理組織，認為教育即生活，尊重學生的主動精神。綜合課程特點是試圖克服學科課程分科過細的缺點。國家課程的特點是：權威性和強制性。當代國外課程改革有哪些趨勢？答：1，重視課程的完整性和整體功能；2.強調(diào)課程的基礎性和綜合化；3，兼顧課程的統(tǒng)一和多樣性。我國基礎教育新課程結(jié)構(gòu)有何特點？答：一是均衡性，二是綜合性，三是選擇性。9，理解課程計劃、課程標準和教科書的內(nèi)涵。答：課程計劃是課程的總體規(guī)劃。當前我國新的課程計劃有兩個：義務教育課程設置實驗方案和普通高中課程實驗方案。課程標準包括前言，課程目標，內(nèi)容標準，實施建議，術語解釋。教科書又稱課本，是根據(jù)課程標準和教學法的要求編寫的教學用書。第六章1，什么是教育途徑？教育途徑在教育中有何意義？答：教育途徑是指教育者施加教育影響于受教育者所經(jīng)渠道的總稱。其意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1，教育途徑是構(gòu)成教育活動的基本要素；2，教育途徑是實現(xiàn)教育目的的根本保證；3，教育途徑是影響教育質(zhì)量的重要因素。2，什么事教學？教學有哪些任務？答：廣義的教學是指不分時間、地點、場合的傳授經(jīng)驗的活動；狹義的教學則是指在學校由老師的教和學生的學所組成的共同的雙邊活動。教學任務作如下表述：1，引導學生掌握文化科學基礎知識和基本技能；2，發(fā)展學生的智力和體力；3，培養(yǎng)學生正確的道德觀、審美觀與勞動觀。3，簡要評述當代教學理論的主要流派。答：一，行為主義教學理論。源于行為主義心理學，最具代表性的是斯金納的程序教學理論。二，認知主義教學理論。源于認知主義心理學，代表任務主要有布魯納和奧爾貝爾。三，人本主義教學理論。在人本主義學習觀的基礎上形成并發(fā)展起來，代表人物是馬斯洛和羅杰斯（非指導性教學）。四，建構(gòu)主義教學理論?；A是建構(gòu)主義認知理論。代表人物是皮亞杰。4，如何認識教學過程中的本質(zhì)。答：關于教學過程的本質(zhì)，有不同觀點，如“認識說”、“發(fā)展說”、“交往說”、“實踐說”、“多質(zhì)說”，但現(xiàn)在較多的人認同認識一發(fā)展說，教學過程既是一種特殊的認識過程，也是一個促進學生身心發(fā)展的過程。5，教師在教學過程中應處理好哪幾種關系？答：1間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關系，2掌握知識與培養(yǎng)品德的關系，3掌握知識與發(fā)展智力的關系，4智力因素與非智力因素的關系，教師主導作用于學生主體作用的關系。6，中小學教學應遵循哪些基本原則？答：1，直觀性原則；2，啟發(fā)性原則；3，系統(tǒng)性原則；4，鞏固性原則；5，量力性原則；6，科學性與思想性統(tǒng)一原則；7，理論聯(lián)系實際原則；8，因材施教原則。中小學有哪些常用的教學方法？答：有講授法，談話法，討論法，實驗法，實習作用法，演示法，練習法，參觀法。8，課堂教學有哪些優(yōu)缺點？答