川劇國家級(jí)代表性傳承人

-.--國家級(jí)代表性傳承人高風(fēng)亮節(jié)的無字碑——作曲陳安業(yè)卿敦品/文陳安業(yè)（1936—2007），國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目川劇第二批代表性傳承人。2008年2月28日，第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人頒證儀式在人民大會(huì)堂舉行。公眾從表面上551名傳承人名單中遺憾地發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)戲劇類中，有兩位傳承人在評(píng)定時(shí)間就已謝世，分別是川劇傳承人陳安業(yè)、蘇劇傳承人蔣玉芳。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保戶中心常務(wù)副主任張慶善介紹；傳承人申報(bào)、審查等程序耗時(shí)六、七個(gè)月，其后歷時(shí)一個(gè)月公示。有傳承人在這期間去世，其保戶工作看展的緊迫性可見一斑。著名川劇作曲家陳安業(yè)于己于2007年11月26日病逝，享年72歲。老人彌留之際念念不忘川劇，“喪事從簡”則是留給家人的最后叮囑。11月27日陳安業(yè)遺體告別儀式在重慶渝中區(qū)安樂堂舉行，來自重慶文藝界的200多名代表和陳安業(yè)先生的親屬送別了這位畢生獻(xiàn)身于川劇藝術(shù)的藝術(shù)家。不朽的音樂陳安業(yè)生于己于1936年6月，四川渠縣人。1950年考入第二野戰(zhàn)軍三兵團(tuán)十一軍三十二師文工團(tuán)，任演員、演奏員；1956年在重慶市川劇院任演奏員，1972年從事專業(yè)音樂創(chuàng)作，擔(dān)任重慶市川劇院音樂唱腔設(shè)計(jì)和作曲。他作曲創(chuàng)作的《金子》，在戲劇界稱為不朽的音樂。陳安業(yè)一身致力于川劇音樂的傳承、革新與創(chuàng)造，在傳統(tǒng)、新創(chuàng)劇目的唱腔設(shè)計(jì)和領(lǐng)奏中碩果累累，主要?jiǎng)∧坑小独C襦記》、《荊釵記》、《嘉陵怒濤》、《龍泉洞》、《江姐》、《楊漢秀》、《人與人不同》、《梁強(qiáng)》、《一代風(fēng)騷》、《聶小倩》等，多次在中南海懷仁堂、紫光閣、人民大會(huì)堂作匯報(bào)演出，并多次榮獲四川省、重慶市優(yōu)秀音樂創(chuàng)作獎(jiǎng)和“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。同時(shí)，記錄、整理出版了《川劇胡琴曲牌》、《川劇彈戲曲牌》兩書，并為《涼州序》等十首古詩詞譜曲，編入重慶市《中小學(xué)學(xué)生川劇音樂試用教材》。還承擔(dān)了《重慶戲曲志》、《川劇音樂概述》部分的撰稿工作，為重慶市文化局民間器樂曲集成辦公室記錄整理了160余首民間器樂套打樂曲。1997年，重慶市川劇院根據(jù)曹禺作品《原野》創(chuàng)作了川劇《金子》，由陳安業(yè)主要擔(dān)任音樂設(shè)計(jì)和作曲。他在突出渝味、雅俗兼容，廣采博納、為我所用，多姿多彩、營造高潮，善于繼承、勇于創(chuàng)新等方面取得突破性成就，創(chuàng)作出堪稱川劇音樂里程碑的傳世佳作，形成了他“借鑒立足本體，創(chuàng)新不失本色”的創(chuàng)作風(fēng)格。榮獲2000年度第九屆文華音樂創(chuàng)作獎(jiǎng)、2001年第七屆中國戲劇節(jié)優(yōu)秀音樂獎(jiǎng)(作曲)。該劇先后獲得文華大獎(jiǎng)、第六屆中國藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)、中國戲曲現(xiàn)代戲突出成就獎(jiǎng)等，并入選2002—2003年度首屆國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大劇目，在國內(nèi)各大城市和韓國、法國等諸多國家演出，深受海內(nèi)外觀眾的高度贊譽(yù)。永不退休的作曲家陳安業(yè)為人低調(diào)，不喜張揚(yáng)，疏于結(jié)交，如他夫人劉臘芝所說“一出門不管走到哪，就只曉得提著那一袋音樂資料”。當(dāng)年在職稱評(píng)審中，論思想、水平、業(yè)績，評(píng)一級(jí)作曲是十拿九穩(wěn)的事?？伤麖?950年13歲時(shí)參軍，至1956年調(diào)入重慶市川劇院，都在部隊(duì)和地方文工團(tuán)、川劇團(tuán)任演奏員和演員，憑借在實(shí)踐中勤學(xué)善悟而自學(xué)成才，無大專文憑，按章程須要經(jīng)過考試答辯。由于人事上的一些緣故，他拒絕“答辯”。哪怕是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)親自出面做工作，甚至暗示那只是一個(gè)程序，他也寧可不要“一級(jí)”也不應(yīng)考。結(jié)果硬是帶著二級(jí)職稱退休。因?qū)Υ▌∽髑ぷ鞯臒釔郏诵莺蠓灯咐^續(xù)擔(dān)任作曲。十年來無怨無悔“退而不休”，繼續(xù)為川劇藝術(shù)的創(chuàng)作、傳承打拼。為新創(chuàng)劇目設(shè)計(jì)唱腔作曲，為青年演員譜腔教唱，為弟子解惑授業(yè)，無不殫精竭慮。先后助劇院內(nèi)外數(shù)名“梅花獎(jiǎng)”獲得者走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，扶持提攜多名弟子擔(dān)負(fù)起音樂創(chuàng)作、理論研究和樂隊(duì)領(lǐng)奏重任。直至為國家精品劇目《金子》奉獻(xiàn)出畢生心血。“重慶川劇掌門人”沈鐵梅曾對(duì)來賓不無驕傲地介紹“他是我們劇院的‘國寶熊貓’”。曲精腔美人低調(diào)2003年在《金子》向國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程最后沖刺進(jìn)行音樂加工的那段日子里，中央電視臺(tái)按文化部的統(tǒng)一部署，來重慶市川劇院采訪《金子》的加工情況。按照中央電視臺(tái)采訪組的要求，安排了編劇、導(dǎo)演、主演、配器、舞美一一接受了采訪，非常順利，可到了采訪“作曲”時(shí)突然卡了殼，陳安業(yè)一推再推不愿接受采訪。其實(shí)，《金子》在重慶演出時(shí)，無論有多么顯要的領(lǐng)導(dǎo)、專家臨場，陳安業(yè)總是不顯山、不露水，蜷坐于劇場一角，演出結(jié)束，悄然退場。有不少《金子》劇組主創(chuàng)人員同國家、市領(lǐng)導(dǎo)合影的照片，卻很難找到一張有陳安業(yè)的?！督鹱印纷阚E遍布大江南北，多次出國訪問交流，風(fēng)光盡覽，作為主創(chuàng)一員，卻從未見他“隨團(tuán)出征”。他淡然回答：“那是年輕人的事，何必給劇院添加麻煩?！碑吘梗魳肥恰督鹱印返闹匾M成部分，也是這次加工的重點(diǎn)之一，對(duì)主創(chuàng)人員的采訪怎能少了“作曲”，至少總得留下一兩個(gè)鏡頭呀。湊巧，樂隊(duì)指揮要找陳安業(yè)，于是經(jīng)劇組和采訪組一番“密謀”，陳安業(yè)上鏡頭的戲上演了。告知他樂隊(duì)在排練中遇到了一些問題，請他來研究。這一招果然靈，不過幾分鐘他就急急忙忙來到了排練場，走到指揮臺(tái)旁，同指揮點(diǎn)劃著樂譜研究起來。央視采訪組早在排練廳作現(xiàn)場采訪的攝像機(jī)，不聲不響地?cái)z下了《金子》作曲在排練場推敲曲譜的鏡頭。辭世前兩月，陳安業(yè)冒著酷暑為新創(chuàng)劇目《李亞仙》的音樂創(chuàng)作嘔心瀝血，白天坐在排練場看排練，晚上挑燈夜戰(zhàn)，隨著劇本的不斷修改而修訂音樂，一字一腔，反復(fù)打磨，積勞成疾，在重病中督促弟子劉楓把《心上人兒在那邊》唱段記錄下來后，再也沒有站起來……陳安業(yè)在短短30天里完成了繼《金子》后的又一力作，一曲曲精美的唱腔音樂呈現(xiàn)在世人面前，演出中好評(píng)如潮。陳安業(yè)多年退而不休，為川劇音樂執(zhí)著追求，成績斐然，重慶市破格評(píng)定他為一級(jí)作曲。渝派川劇領(lǐng)軍人——旦角演員沈鐵梅曾祥明張秀娟/文沈鐵梅（1965年——），國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目川劇第二批代表性傳承人。沈鐵梅說：“我所做的一切，只是為了對(duì)得起身為一個(gè)藝術(shù)工作者的良知，我只是想通過我的努力與付，把川劇打造成在現(xiàn)代化背景中有生命力，有延續(xù)力量的獨(dú)特藝術(shù)?！?988年12月2日，北京吉祥劇院，沈鐵梅在《三祭江》演出中以清亮婉轉(zhuǎn)的唱腔，聲情并茂的表演，把劇場氛圍推向了熾熱的高潮。這一年沈鐵梅以《闔宮歡慶》、《鳳儀亭》、《三祭江》三出戲，摘取了第六屆中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”的桂冠，那時(shí)她年僅次23歲。生于重慶市中區(qū)的沈鐵梅，父親沈福存是京劇名家，母親沈道美是川劇名旦。鐵梅的自身嗓音甜美、扮相俏麗，天資聰穎，藝術(shù)感悟力強(qiáng)。尤其在音樂方面天賦異稟。13歲進(jìn)入四川省川劇學(xué)校學(xué)習(xí)，在胡裕華、凃卿芳等眾多老師的真?zhèn)鲗?shí)授和自己的刻苦努力下，以優(yōu)異的成績畢業(yè)。1984年，在重慶市舉行的青少年調(diào)演中獲得一等獎(jiǎng)，有在新苗獎(jiǎng)比賽中奪得了魁首。1986年，再展才華，獲四川省青少年比賽一等獎(jiǎng)，并成為在唱腔上造詣最深、聲望極高的表演藝術(shù)家競?cè)A的“入室弟子”，專攻青衣、花旦。在家有嚴(yán)父，在外有名師，自此沈鐵梅在藝術(shù)上有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。1988年又奪得四川省部瀘州老窖金鷹杯川劇中青年演員電視大選賽旦角組最佳演員獎(jiǎng)。年青的沈鐵梅在藝術(shù)上有著獨(dú)到的見解，她說，現(xiàn)在很多人對(duì)唱功不那么重視了。誰都知道戲曲藝術(shù)講求功夫，講究玩意兒。但唱卻是有聲無形的，不像舞蹈、水袖、倒硬人、筋斗這樣容易出新。加之川劇的聲腔很雜，有曲牌體，也有板腔體，不易掌握，比通俗歌曲難學(xué)得多，唱，太“吃功了”。富有個(gè)性的藝術(shù)見識(shí)，知難而進(jìn)的藝術(shù)進(jìn)取心，是她學(xué)藝的動(dòng)力，促使她在唱功上孜孜不倦地求索，實(shí)踐證明，鐵梅的嗓子功能全面，持久耐用，她吐詞清楚，子頭咬得準(zhǔn)確，字腹飽滿有力，字尾歸韻自然。她的唱腔在總體格調(diào)上保持著劇種的特證，在發(fā)聲、吐字、行腔、拖腔以及氣聲的處理、音域的運(yùn)用等方面，都別有一番韻味。她不僅掌握了較全面的演唱技巧和方法，而且給古老的唱腔賦予了時(shí)代的旋律，使廣大觀眾能從傳統(tǒng)戲曲的歌唱中得到旋律美的藝術(shù)享受。因此，鐵梅在為家鄉(xiāng)重慶贏得第一朵“梅花”的同時(shí)，也獲得“川劇唱腔女狀元”的美譽(yù)?！督鹱印汾A得“二度梅”1999年，鐵梅和她的《金子》震動(dòng)了中國劇壇。在第十七屆中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”評(píng)選中，鐵梅憑借其精彩演出，“梅”開二度。該劇由隆學(xué)義編輯、鐵梅領(lǐng)銜主演，自產(chǎn)生以來，已經(jīng)囊括了首屆文化部優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)、首屆國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大精品劇目、文華大獎(jiǎng)等各類大獎(jiǎng)36項(xiàng)(其中國家級(jí)大獎(jiǎng)18項(xiàng))。該劇的川劇特色、巴渝風(fēng)情十分濃厚，舞臺(tái)表現(xiàn)恰如其分，在傳承川劇藝術(shù)的基礎(chǔ)上，還重視了川劇文化特質(zhì)的傳承。鐵梅飾演金子，緊緊抓住了對(duì)人物形象的塑造和性格的刻畫，將金子的野性與善良、金子的愛戀與仇恨表現(xiàn)得人木三分。她一方面巧妙地吸納戲曲的傳統(tǒng)程式，很講究身段動(dòng)作的姿態(tài)美，另一方面更強(qiáng)調(diào)表演要從生活出發(fā)，注重心理過程，要按照性格邏輯展開。與此同時(shí)，鐵梅的演唱藝術(shù)也愈益成熟。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是她對(duì)唱腔藝術(shù)的總體把握?？梢哉f，金子形象塑造的成功，在很大程度上得益于鐵梅準(zhǔn)確、細(xì)膩、生動(dòng)的演唱。二是她把握演唱火候功力的爐火純青。她嗓音天賦極高但又不賣弄，總是恰到好處地用那極具穿透力的嗓音傳遞著金子心中泛起的每一絲波瀾。在中華人民共和國60華誕之際，文化部首次舉辦了優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)，推出了一批自1978年以來首演并且演出超過400場的優(yōu)秀保留劇目，川劇《金子》以“對(duì)川劇各種傳統(tǒng)表演形式、語匯進(jìn)行了精到的選擇與組合，同時(shí)又多方面吸收與借鑒其他劇種優(yōu)長，舞臺(tái)呈現(xiàn)新穎，更具現(xiàn)代氣息，為戲曲創(chuàng)作的繼承創(chuàng)新提供了典范”而力壓群芳、名列榜首?！榜囊\青紅”鳴天籟在兩次榮膺中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”之后，鐵梅探索川劇發(fā)展的步伐沒有絲毫懈怠，她深知，只有將寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救性地傳承下來，才能根據(jù)時(shí)代的需求，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)新，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的活力。2009年，由她策劃主唱的《衲襖青紅·中國川劇交響樂》在國內(nèi)外演出均大獲好評(píng)。這是一部在川劇原生態(tài)唱腔基礎(chǔ)上創(chuàng)作的川劇交響樂，是川劇傳承創(chuàng)新中的又一個(gè)里程碑式的作品。該劇2009年10月參加了比利時(shí)歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)開幕式演出，歐洲觀眾驚呼：“沒想到中國川劇如此迷人?！睘榱诉M(jìn)一步普及、推廣和發(fā)展川劇藝術(shù)，在她的帶領(lǐng)下，重慶市川劇院堅(jiān)持每周陣地演出，屢屢下基層、到鄉(xiāng)村。為了讓年輕的觀眾也能接受和喜歡，她還將川劇藝術(shù)帶到國內(nèi)許多大學(xué)校園，與大學(xué)生近距離交流，為他們舉辦《現(xiàn)代背景下的中國川劇》講座，西南大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京理工大學(xué)……川劇演出場場轟動(dòng)，大學(xué)校園掀起了一股川劇的浪潮。同時(shí)，鐵梅的目光并沒有局限于國內(nèi)舞臺(tái)。懷抱著中國藝術(shù)家的民族自覺，沈鐵梅當(dāng)起了中國戲曲和重慶文化的使者，更成功拓展出川劇的國際舞臺(tái)和市場。近年來，她帶著重慶川劇院的精品劇目和這個(gè)團(tuán)隊(duì)頻頻出訪法國、意大利、荷蘭、德國、澳大利亞等國，并進(jìn)行商業(yè)巡演，所到之處無一不刮起川劇旋風(fēng)。域外媒體說她的演唱猶如“天籟之音”，稱她“是一個(gè)神奇的女人”。就在一步步探索川劇傳承發(fā)展的道路上，鐵梅創(chuàng)造了許多史無前例的第一——第一個(gè)使川劇聲腔藝術(shù)登陸西方音樂殿堂，第一個(gè)舉辦川劇個(gè)人演唱會(huì)，第一個(gè)創(chuàng)造川劇和交響樂結(jié)合的音樂形式……這一個(gè)個(gè)第一，使川劇在國內(nèi)外舞臺(tái)上大放異彩!渝派川劇領(lǐng)軍人而今，作為重慶市川劇院院長的鐵梅，已是當(dāng)今國內(nèi)最為活躍、最有成就、最有影響的舞臺(tái)表演藝術(shù)家之一，她被中國藝術(shù)研究院“中國當(dāng)代戲曲表演藝術(shù)家系列研究工程”列為研究對(duì)象，并召開了沈鐵梅表演藝術(shù)研討會(huì)。作為川劇界第一位具有研究生學(xué)歷的表演藝術(shù)家，除了在表演和聲腔上獨(dú)樹一幟外，她還充分結(jié)合自己的表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)川劇等傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)造性繼承提出了許多頗有見地的觀點(diǎn)。比如要以“舊瓶裝新酒”，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)程式，既不能簡單否定和丟棄，也不能刻板僵化地模仿，要深刻理解千百年來的形成過程，正視當(dāng)代審美意識(shí)，為古老藝術(shù)“拋光”——這恰到好處地回答了當(dāng)代戲劇發(fā)展面臨的關(guān)鍵問題。她先后發(fā)表了《在京腔與川腔的撞擊中創(chuàng)新》、《我演(金子)》等十多篇文章。在藝術(shù)上探索川劇傳承發(fā)展之路的同時(shí)，鐵梅對(duì)傳承川劇藝術(shù)有著理性的認(rèn)識(shí)。她以管理為突破口，為川劇藝術(shù)傳承發(fā)展作了一系列的工作。為了加強(qiáng)管理，她一邊借用傳統(tǒng)戲班的管理方式，一邊吸取現(xiàn)代經(jīng)營管理模式，提高了劇院藝術(shù)創(chuàng)作的積極性；為了建立川劇文化陣地，在她的積極努力和政府的關(guān)心支持下，集辦公、排練、陳列展示、大小劇場、商業(yè)區(qū)于一體的重慶川劇藝術(shù)中心即將建成并投入使用；為了使川劇藝術(shù)薪火相傳，沈鐵梅致力于劇院建立科學(xué)的選人、用人機(jī)制，還完成了劇院人才三梯隊(duì)建設(shè)，她還特別重視川劇藝術(shù)的教學(xué)，言傳身教，注重學(xué)生對(duì)戲曲的體驗(yàn)。從自己奪得“梅花獎(jiǎng)”到幫助劇團(tuán)的其他演員爭“梅花獎(jiǎng)”；從學(xué)習(xí)、整理、傳承老藝術(shù)家的藝術(shù)到培養(yǎng)川劇藝術(shù)新人……沈鐵梅以身作則，使得劇院發(fā)展擁有了源源不斷的血液補(bǔ)充。鐵梅說，中國戲劇“揚(yáng)鞭馬就走，推手門自開”構(gòu)筑的動(dòng)感和意境，其精髓是其他表演形式不可比擬和替代的。而傳統(tǒng)文化一旦走向衰落，就不可能重新振作。因此，她堅(jiān)定決心，要使川劇之船在時(shí)代大潮中乘風(fēng)破浪，不停前行!藝高志遠(yuǎn)見風(fēng)骨——小生演員夏庭光竹聿/文夏廷光（1933——），國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目川劇第二批代表性傳承人。有關(guān)部門在填寫“川劇項(xiàng)目代表性傳承人推薦表”時(shí)，對(duì)夏庭光的藝術(shù)特點(diǎn)作了這樣的總結(jié)：“腹笥豐、戲路寬、能戲多、造詣深、傳人眾?！彼杂赘鄬W(xué)藝，在舞臺(tái)上摸、爬、滾、打70余年，肚子內(nèi)裝的戲確實(shí)不少；他不僅工文生、武小生，還兼演武丑、小生丑、須生、靠把老生、小丑等行的戲；他既是名演員，又是名導(dǎo)演，他所演的戲，動(dòng)經(jīng)過他自己的導(dǎo)演處理，因而在塑造人物上不僅栩栩如生，而且有自己的特色。五歲登臺(tái)演出書生夏庭光，祖籍四川樂池，1933年出生于重慶。本名明德，庭光乃張德成老先生為他起的藝名。他在娘肚就吃“川戲飯”；呱呱墜地自然仍吃“川戲飯”；五歲時(shí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)登臺(tái)演出，正而八經(jīng)地吃“川戲飯”迄今年逾七旬依舊吃“川戲飯”。他說：“生我者父母，養(yǎng)我者川劇”。他五歲登臺(tái)演戲，并不是跟著公爺屁股后頭走走或是迭娘攜帶著不開腔的書童、娃兒，而是長年繁重、“馬口”復(fù)雜、表情多變的全本高腔戲《芙奴畫》主角之一的蘇生。五歲娃兒未經(jīng)培訓(xùn)能登體演那樣的戲，“胎教”吔？“梨園神童”吔？聽他擺童年藝事，方知是“馬門”看戲打下了基礎(chǔ)?！榜R門”是演員上下場的出入口，“馬門”看戲即是在“馬門”邊看戲?qū)W藝。父親夏長清是個(gè)小丑演員兼開戲報(bào)（安排劇目）又當(dāng)內(nèi)場管事（相當(dāng)于現(xiàn)今的舞臺(tái)監(jiān)督）。肚兒記戲多，大角色能“頂”（主角“誤場”，可“頂”上去演），小角色見長。夏庭光從會(huì)走路的那一天起就隨父親走進(jìn)戲園子，父親工作，他就在“馬門”邊耍。先是看熱鬧、后來逐漸喜愛入迷。除了在“馬門”邊看戲，他父親還在一早一晚。飯前飯后給他念戲教唱。千學(xué)不如一看，千看不如一練?？春髮W(xué)，學(xué)后看，他常常還在戲完后跑到臺(tái)上去自我表演一番，循環(huán)往返，耳濡目染，他基本上學(xué)會(huì)了當(dāng)時(shí)又新大戲院演出的娃娃生的所有戲文。所以，那次演書生的小演員突生暴病，就由他救場。他演出時(shí)不驚詫，不慌亂，不錯(cuò)詞，不黃腔，除同臺(tái)老師、師兄師姐照顧外，“馬門”看戲起了決定性的作用。夏庭光說，不常看戲，沒聽隕鑼鼓，未破膽子，盡管詞熟腔會(huì)，也不知何時(shí)開唱，何時(shí)該講，就會(huì)出現(xiàn)鑼鼓打完你唱完的笑話，還會(huì)被一個(gè)單錘打成“啞巴”，把背得爛熟的臺(tái)詞打掉，忘得一干二凈。從兒時(shí)藝事又引出了他的另一個(gè)驚險(xiǎn)故事——“啼哭使我活到今”。1939年5月，日本飛機(jī)瘋狂轟炸重慶，藝人們?yōu)榱舜┮鲁燥?，供家養(yǎng)口，不惜冒著生命危險(xiǎn)，仍舊每天演出兩場。“五三”大轟炸那一天，午場演出《洪江渡》，他飾演江流僧(《西游記》中后來取經(jīng)的唐玄奘)。兒時(shí)他很喜歡演此戲和《芙蓉畫》，前戲有化緣的情節(jié)，后戲有乞討的場面。因他年小逗人愛，“化緣”、“乞討”能使臺(tái)下的觀眾施舍、結(jié)緣——向臺(tái)上的江流、蘇生拋錢。演一場這樣的戲，所收到的錢，等于幾天甚至半月的工資。當(dāng)天演出，戲剛演到母子相會(huì)時(shí)，突然撕肝裂肺的警報(bào)響了起來。父親趕緊抱起他跑出戲園，融進(jìn)跑警報(bào)的驚慌人群之中。不知是擠進(jìn)還是被人裹進(jìn)了一個(gè)防空洞，洞內(nèi)潮濕陰暗，空氣稀薄，透不過氣來，他大聲哭喊，不曉得是被嚇，還是悶或是被擠的，反正大聲啼哭不止。這一哭，激起了眾怒：“是哪個(gè)的娃兒，招呼到!”“日本飛機(jī)聽到了要遭!”“弄出去!快點(diǎn)弄出去!”……其父萬般無奈，拉著他往外擠。擠進(jìn)防空洞不容易，擠出防空洞更艱難。由于越哭越兇，眾人給父子讓開了一條“火巷子”，出了防空洞，正是第三次緊急警報(bào)，敵機(jī)臨空……事后聽說，那個(gè)防空洞里的男女老少無一生還。有的說是被悶死的，有的說是炸死的，有的說是一顆炸彈封門……夏庭光和父親是這次大轟炸被炸塌的防空洞中跑出來僅有的兩名幸存者。是佛祖保佑“江流僧”，還是啼哭感動(dòng)老天?也許是戲班之神“太子菩薩”顯靈保佑藝人，讓夏庭光活了下來，世上多了一個(gè)把川劇傳承下去的癡情人。古稀高齡藝演人2009年，第二屆成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)·川劇傳承人折子戲演出中，七旬有七的夏庭光登臺(tái)演出絕跡多年的《活捉李甲》。你看他頭纏青帕，手拄拐杖，面無血色，顫抖移步，一副可憐、可厭、可悲的樣兒呈現(xiàn)在觀眾的面前；你聽他喘息不斷，低唱淺哼，一板[香羅帶一字轉(zhuǎn)二流]抑多揚(yáng)少，尤其快板“杜十娘打開百寶箱，珍珠瑪瑙箱內(nèi)裝?？吹萌搜奂t，看得人心慌。只可惜杜十娘、百寶箱一并(突止，再壓嗓帶泣音唱)投了江……”將病入膏肓的李甲仍念念不忘的不是情深義厚的杜十娘而是價(jià)值萬金的百寶箱的“錢鉆心”心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，怎不獲數(shù)次喝彩。杜十娘鬼魂活捉李甲時(shí)，他以踢褶、銜褶、旋褶以及膝行甩發(fā)諸多技巧表現(xiàn)人物恐懼及貪婪本性，恰如其分。他飾演的《御河橋》中的宣登鰲，令觀眾印象深刻。不重書卷氣，不講儒雅氣，更不表現(xiàn)風(fēng)流氣，唯突出其娃娃氣，偏重娃娃生的表演。文生、娃娃生的瓜、嗲、癡、呆貫穿全劇。他在一般文生俊扮的基礎(chǔ)上，增添了“印膛紅”——兩眉之間多了類似一顆膠囊的“一朵云”。這紅色的“一朵云”使宣登鰲的娃娃氣生動(dòng)形象。在寵愛他的母親面前發(fā)“嗲”：“表妹生得逗人愛，我的媽呀；快快與兒抬過來”。唱完“來”后加了個(gè)“耶”字——前后呼應(yīng)，這是川劇娃娃生的唱法；即或是高中狀元榮歸，亦然娃娃氣不減。當(dāng)?shù)泅棾笋R至府門，一見宣母：“媽!”慌忙下馬，蹦蹦跳跳地?fù)湎蚰飸?。?dāng)演至登鰲相思成疾時(shí)，你看他頭捆青絲帕，身圍白腰裙，手拄竹棍棍(示病容)在鑼鼓緩打輕奏中慢慢出場，偏倒行