1中國各地方言基本情況

推普沖擊下方言生存環(huán)境初探

一、摘要二、調(diào)查背景三、調(diào)查基本情況四、調(diào)查步驟五、調(diào)查內(nèi)容分析六、小結(jié)七、建議八、結(jié)語九、附錄摘要

地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體是一定地理范圍內(nèi)常用的交流溝通語言媒介，某一些漢語方言如吳語，它們的使用人數(shù)甚至比世界上大多數(shù)語言的使用人數(shù)都要多，對(duì)地域的影響力也不言而喻。方言無疑是一筆豐富的文化遺產(chǎn)，對(duì)研究傳統(tǒng)地域文化具有珍貴價(jià)值。然而，時(shí)代總是在不斷的革新中發(fā)展，在迎來新的事物的同時(shí)，一些舊有文化也在不可避免地流失。語言是人們交流的工具，也是當(dāng)代各種文化因素中最具代表性的一項(xiàng)。通用語言對(duì)提高國家信息化水平，增強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)社會(huì)全民文化進(jìn)步和推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有重要的作用。因此，任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，在其實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中，都必須完成這樣一個(gè)任務(wù)，就是普及國家通用語言。1956年1月28日，中央成立了由陳毅同志擔(dān)任委員會(huì)主任的中央推廣普通話工作委員會(huì)，同時(shí)國務(wù)院還做出決議，即于同年2月6日發(fā)出的《關(guān)于推廣普通話的指示》，語言統(tǒng)一勢在必行。

當(dāng)傳統(tǒng)方言受到現(xiàn)代通用語言的沖擊，當(dāng)這一地域文化載體面臨統(tǒng)一民族文化的同化，各地方言的生存狀態(tài)會(huì)受到怎樣的影響，我們又應(yīng)該如何看待應(yīng)對(duì)方言所受影響并保存其中的文化精髓，是值得探究的問題。因此，調(diào)查實(shí)踐小組在全國多個(gè)省市進(jìn)行方言的生存現(xiàn)狀探究，希望能通過調(diào)查，了解方言的發(fā)展歷史、應(yīng)用狀況和社會(huì)認(rèn)同度，同時(shí)也是拋磚引玉，能對(duì)保護(hù)方言、正確處理方言與普通話的關(guān)系提出一些行之有效的建議。關(guān)鍵詞：方言推廣普通話調(diào)查背景1、中國各地方言基本情況現(xiàn)代漢語方言大致可分為八種：1.北方方言。以北京話為代表，是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)。北方方言分布地域最廣，包括長江以北漢族居住的地區(qū)，長江以南鎮(zhèn)江至九江的沿江地帶，以及湖北（東南一帶除外）、四川、貴州、云南大部分和廣西、湖南的西北部。使用的人口占漢族總?cè)藬?shù)的70%以上。2.吳方言。以上海話為代表，分布地區(qū)在江蘇省長江以南鎮(zhèn)江以東（鎮(zhèn)江不在內(nèi)）和浙江省大部分。因此也稱江南活或江浙活。使用人口約中漢族總?cè)丝诘?.4%。3.湘方言。也稱湖南話，以長沙話為代表。分布在湖南省大部分地區(qū)。使用人世間口約占漢族總?cè)丝跀?shù)的5%。

4.贛方言。又叫江西話，以南昌話為代表。分布在江西省大部分地區(qū)（東北沿江地帶和南部除外）。使用人口占漢族總?cè)丝跀?shù)的2.4%。5.客家方言。以廣東梅縣話為代表。分布在廣東、福建、臺(tái)灣、江西、廣西、湖南、四川等省，其中以廣東東部和北部、福建西部、江西南部和廣西東部為主。使用人口約占漢族總?cè)丝跀?shù)的4%。6.閩北方言。以福州話為代表。分布在福建省北部和臺(tái)灣省的一小部分。使用人口約占漢族總?cè)丝跀?shù)的1.2%。華僑及華裔也有說閩北方言的。7.閩南方言。以夏門話為代表。分布在福建南部，臺(tái)灣大部分和廣東東部潮汕地區(qū)以及海南島的一部分。使用人口約占漢族總?cè)丝跀?shù)的3%。華僑和華裔中說閩南方言的很多。8.粵方言。也叫廣東話，以廣州話為代表。分布在廣東廣西兩省，又是香港和澳門同胞使用的方言，華僑和華裔中的很多人也使用?；浄窖詤^(qū)擁有的人口約占漢族總?cè)丝跀?shù)的5%。2、政策背景建國以來，我國一直非常重視推廣普通話，1957年，國家確定了“大力提倡、重點(diǎn)推行、逐步普及”的工作方針。1986年，為了適應(yīng)改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，國家把推廣普通話列為新時(shí)期語言文字工作的首要任務(wù)，1992年，把推廣普通話工作方針調(diào)整為“大力推行、積極普及、逐步提高”，在強(qiáng)化政府行為，擴(kuò)大普及范圍，提高全民普通話應(yīng)用水平方面提出了更高的要求。1982年人大通過的《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”；2000年10月全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國國家通用語言文字法》，確立了普通話和規(guī)范漢字作為國家通用語言文字的法律地位，推廣普通話和語言文字規(guī)范化工作從此走上法制軌道。

語言文字法規(guī)定，“國家機(jī)關(guān)以普通話和規(guī)范漢字為公務(wù)用語用字?！保ǖ诰艞l）；“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語用字?！保ǖ谑畻l）；“凡以普通話作為工作語言的崗位，其工作人員應(yīng)當(dāng)具備說普通話的能力。以普通話作為工作語言的播音員、節(jié)目主持人和影視話劇演員、教師、國家機(jī)關(guān)工作人員的普通話水平，應(yīng)當(dāng)分別達(dá)到國際規(guī)定的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)尚未達(dá)到國家規(guī)定的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的，分別情況進(jìn)行培訓(xùn)?！保ǖ谑藯l）；“對(duì)外漢語教學(xué)應(yīng)當(dāng)教授普通話和規(guī)范漢字?！保ǖ诙畻l）

《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)當(dāng)使用全國通用的普通話和規(guī)范字。”顯然，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)而且必須掌握并能正確運(yùn)用普通話和規(guī)范字，這是教師資格認(rèn)證的基本條件，也是將來實(shí)行持證上崗的基本條件。3、現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語的概念

現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語，即普通話（中國大陸）、國語（臺(tái)灣）、華語（東南亞），是指現(xiàn)當(dāng)代漢語主要流傳地區(qū)被當(dāng)成漢語標(biāo)準(zhǔn)音的漢語口音，廣泛應(yīng)用于中國大陸、臺(tái)灣、港澳及海外華文社會(huì)。這些標(biāo)準(zhǔn)語均以北京話為基準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范?，F(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語的稱呼與定義因地而異，中華人民共和國稱為“普通話”，在臺(tái)灣地區(qū)稱為“國語”，東南亞稱為“華語”，而相對(duì)于非漢語的語言又常被稱為“中文”或“華語”。4、目前中國方言與普通話發(fā)展的基本情況目前北方方言（包括西南方言）的生存環(huán)境最好；其次是粵語的生存環(huán)境也很穩(wěn)定；但是在大力推廣普通話后，沒有很好地保護(hù)吳語方言。比如在上海，除了允許滬劇越劇滑稽劇等戲曲存在外，報(bào)刊不準(zhǔn)刊登上海方言文章，一個(gè)時(shí)期還停止上海話的廣播，不準(zhǔn)發(fā)行上海話歌曲磁帶，不準(zhǔn)講上海話的電影電視片播出和方言話劇的演出，也不組織專家審定方言用字，因此上海方言還停留在不見書面語的狀態(tài)。而上海話原來是一個(gè)十分豐富的方言，尤其是近代社會(huì)中，從自來水、電燈泡、馬路、洋房，從出租車到沙發(fā)、麥克風(fēng)、文化、經(jīng)濟(jì)、報(bào)館等等，上海話中一時(shí)造出和引進(jìn)大量詞語，現(xiàn)在卻到需要保護(hù)的時(shí)候了。改革開放后，粵語歌一度成為中國億萬青年的“心聲”。最早大約是從上世紀(jì)８０年代的電視連續(xù)劇《霍元甲》的主題歌開始，隨后是大量香港歌星的感召，廣東話居然成為一種特有的“音樂語言”。一時(shí)間，全國人民心蕩神搖，原來被稱為“歪瓜裂棗”的粵語，怎么聽怎么“來勁”，似乎突然覺得人類的很多微妙復(fù)雜的情感，只有用不符文理的粵語歌詞才能表達(dá)“到位”。

再看內(nèi)地：天津話的相聲曾風(fēng)靡一時(shí)，東北話的小品至今仍占據(jù)著“主流”地位；時(shí)下網(wǎng)上還開始流傳各種以方言演唱的歌曲；而許多作家也開始有意識(shí)地以方言進(jìn)行創(chuàng)作，從韓少功的《馬橋詞典》、莫言的“貓腔”到最近張煒《丑行或浪漫》中的登州方言、劉震云《手機(jī)》中的四川方言和河南方言等，越來越多的方言走進(jìn)了文學(xué)作品。調(diào)查基本情況一、調(diào)查時(shí)間：2011年寒假二、團(tuán)隊(duì)組成：許一晨、張安、張念榮等三、調(diào)查地點(diǎn)：山東、湖北、安徽、黑龍江等的部分地區(qū)調(diào)查步驟1、確定議題，進(jìn)行分工，小組成員根據(jù)家鄉(xiāng)所在方言區(qū)分別進(jìn)行北方方言區(qū)、湘、贛、吳、鄂方言區(qū)的調(diào)查實(shí)踐；2、查閱資料了解本地方言的發(fā)展歷史以及使用狀況；3、根據(jù)調(diào)查內(nèi)容，經(jīng)多次修改后形成一份調(diào)查問卷，并在北京、天津、河南、山東、湖北、江蘇、湖南、江西等地進(jìn)行調(diào)查走訪，與市民進(jìn)行交流；4、匯總分析調(diào)查結(jié)果，得出結(jié)論；5、就結(jié)論提出建議。調(diào)查內(nèi)容分析

此次社會(huì)調(diào)查通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式展開，問卷的內(nèi)容各主要包括：問卷填寫人的基本情況、方言與普通話的使用與掌握情況、在推廣普通話的趨勢下對(duì)于方言與普通話的使用情況的滿意程度、以及如何保護(hù)方言?；厥諉柧砗螅覀兎謩e按照年齡、城鄉(xiāng)、南北分類整理問卷結(jié)果，結(jié)果如下：1.方言與普通話的使用與掌握基本情況：①問卷中我們通過“您是否會(huì)熟練使用普通話？”“您是否會(huì)熟練使用方言？”“平時(shí)交流是都是用普通話還是方言，或者是分場合？”這三個(gè)問題來了解各地區(qū)各年齡段人們方言使用以及普通話使用情況。第2題您是否會(huì)熟練使用普通話？

調(diào)查結(jié)果表明，城市與農(nóng)村相比，城市中有更多人會(huì)熟練使用普通話；南北方相比來說，普通話在北方更加普及，這可以從普通話的起源方面來解釋，普通話是以北方方言為基礎(chǔ)的語言，因此北方人比南方人更加容易接受和掌握普通話；各個(gè)年齡段來相比，年輕人比中年、老年人普通話掌握情況更加令人滿意。第3題您是否會(huì)熟練使用方言？對(duì)于方言的掌握情況來說，南方與北方相比較，能夠數(shù)量掌握普通話的人數(shù)所占總?cè)藬?shù)的百分比與北方持平；而城鄉(xiāng)對(duì)比來看，農(nóng)村人口比城市人口能更好的掌握方言；從年齡段方面來看，隨著年齡段的增長，能夠熟練使用方言的人數(shù)隨之增加，但是，小于21歲的90后掌握方言的情況比80后略好一些。2、人們更加傾向于方言還是普通話為了反映人們是否喜歡方言或普通話，我們在問卷中加入了“您更喜歡使用方言還是普通話？”調(diào)查結(jié)果如下表所示。通過分析上表我們可以人們對(duì)于方言和普通話的使用傾向性。在所有有效問卷中，更加傾向于是有方言的人數(shù)是232，更加傾向于使用普通話的認(rèn)識(shí)是62，而認(rèn)為都一樣無所謂的人數(shù)是227。此結(jié)果可以清晰地表明大部分人更加傾向于使用方言或者二者皆可，只有很小一部分人更加喜歡使用普通話。我們不得不承認(rèn)雖然普通話的推廣成果比較令人滿意，但是方言依舊是人們最喜歡的交流方式，人們的生活離不開方言。不論人們是喜歡使用方言還是普通話，兩大最主要的原因是受生活環(huán)境的影響和交流方便。對(duì)于第7題“您更喜歡使用普通話的原因這一題”，很少有人會(huì)選擇使用方言顯得不文明。雖然我們可以經(jīng)常在公共場合發(fā)現(xiàn)一些吧普通話和“文明”這兩個(gè)字聯(lián)系起來的標(biāo)語，但是此次調(diào)查結(jié)果卻顯示大部分人都不這么認(rèn)為，這一點(diǎn)對(duì)于方言的保護(hù)與傳承方面值得讓我們反思。在第8題“您認(rèn)為方言是一種文化嗎？”的反饋結(jié)果中，有80%以上的人認(rèn)為方言是一種文化，具體結(jié)果會(huì)在此報(bào)告之后的內(nèi)容中詳細(xì)分析。有專家認(rèn)為，從歷史的角度來看，語言是人類的文化遺產(chǎn)，值得珍惜和保留。但另一個(gè)事實(shí)是，語言的種類也在不斷減少，一種語言能否有生命力，關(guān)鍵要看它是否能適應(yīng)歷史和時(shí)代轉(zhuǎn)變的需要。如今方言是否能適應(yīng)歷史與時(shí)代的需要，這一問題我們可以從上表中得出答案。方言仍是人們生活中必不可缺的一部分，仍是人們喜歡的交流方式。3、人們對(duì)當(dāng)今方言生存現(xiàn)狀的看法首先從南北來看，北方人對(duì)現(xiàn)狀更加滿意，南方人更希望加強(qiáng)保護(hù)地方方言，相反，在北方人們更加希望加強(qiáng)普通話的推廣力度。第二，我們從城鄉(xiāng)方面來看，農(nóng)村人口對(duì)現(xiàn)狀更加滿意在方言掌握較好的城市，人們更加注重保護(hù)方言，相反在農(nóng)村人們更加注重普通話的推廣力度。這是一個(gè)令人欣喜的結(jié)果，它顯示出了方言和普通話在各個(gè)地方正在向著更加平衡的方向發(fā)展。4、人們需要方言怎樣發(fā)展在問卷的最后我們針對(duì)如何保護(hù)方言提了兩個(gè)問題，一是“您認(rèn)為方言在保護(hù)與傳承的進(jìn)程中還需要”，并針對(duì)此設(shè)計(jì)了若干選項(xiàng)，分別是出臺(tái)相關(guān)政策、利用新聞媒體大力宣傳、開設(shè)專門方言課程、非正規(guī)場合提倡用方言交流、教給孩子們本土方言。二是“您平時(shí)是否收看方言類情景喜劇、新聞、電影等節(jié)目？”。鑒于當(dāng)今方言類節(jié)目十分流行，我們希望通過這個(gè)問題了解此類節(jié)目的收看情況以及收看效果。問題11您平時(shí)是否收看方言類情景喜劇、新聞、電影等節(jié)目？總體來看，喜歡方言類節(jié)目的人還是占多數(shù)。方言是地方文化的特色之一，用方言來陳述某些事情，可能更貼近市民，表達(dá)上更完整、通俗、更易于為某個(gè)地區(qū)的百姓接受，不會(huì)產(chǎn)生距離感。5、方言是一種文化嗎

問卷結(jié)果顯示不論是在農(nóng)村、城市、南方、北方，不論是年輕人還是老年人，大部分人都認(rèn)為方言是一種文化。但是相比較來說，在城市方言更多的被認(rèn)為是一種文化。幾千年來，人們在文化傳承、藝術(shù)審美、家居生活等方面，還是在使用方言。母語是文化語言，她的核心功能是文化的傳承，方言劇也承載了民族文化，她不僅和鄉(xiāng)土情懷貼合，也和民族文化一脈相承，所以，導(dǎo)演們喜歡讓劉老根、許三多、楊光、條子等人物使用方言，目的是產(chǎn)生“親切感”，這種“親切感”從本質(zhì)上講，是文化認(rèn)同感，是民族文化意義上的“親切”，而不僅僅是劇中人物的民間底層身份，是文化歸屬感，并不是階級(jí)歸屬感。小結(jié)在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查人群依據(jù)年齡的增大，對(duì)方言掌握的越好。不能熟練使用普通話的主要集中在中老年人，其原因就是這類人長期居住在本地，方言成為了他們交流的主要語言。青少年在校期間較多地使用普通話，這與近年來社會(huì)上大力普及普通話有著密切的關(guān)系。然而，我們也發(fā)現(xiàn)90后掌握方言的情況比80后要好，這體現(xiàn)出了方言在近些年來越來越受到重視。另外普通話在南方的普及程度不如北方，這主要是北方方言是普通話的起源，北方人更加容易接受合掌握普通話，尤其是在北京地區(qū)，方言的掌握率接近100%的同時(shí)，方言的掌握率也接近100%?？傮w來說，方言和普通話的發(fā)展趨勢十分樂觀。然而，當(dāng)被問及更加喜歡普通話還是方言的時(shí)候，更多的人會(huì)選擇喜歡方言，這主要是引文交流方便和受環(huán)境的影響，在一些非正式場合，許多人依舊喜歡使用方言來交流，尤其是在家里，有近一半的人會(huì)使用方言來交流，這也是合情合理的，家中的長輩更喜歡使用方言，年輕人不僅受到長輩的影響開始使用方言，而且使用方言也能使和長輩之間的交流更加容易。方言在一定程度上能拉近人們的距離，產(chǎn)生親切感。在一些非正式場合，使用方言交流也更容易結(jié)交朋友。

我們還可以發(fā)現(xiàn)，目前方言和普通話的發(fā)展相對(duì)比較平衡。首先從整體來看人們對(duì)目前發(fā)展?fàn)顩r的滿意程度，有一半左右的人對(duì)目前方言和普通話的反掌狀況十分滿意，在對(duì)目前發(fā)展情況不滿意的人中，受訪者認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)普通話推廣力度和加強(qiáng)方言推廣力度的所占的百分比分別接近百分之五十。第二，從方言與普通話的掌握程度和對(duì)方言與普通話的發(fā)展?jié)M意程度這兩方面對(duì)比來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，在普通話普及較廣，人們更加注重方言的發(fā)展，而在方言使用較多的地方人們更加關(guān)注普通話的推廣。

同時(shí)，大部分受訪者都認(rèn)為方言是一種文化，十七屆六中全會(huì)決定指出“當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐”，方言作為一種文化，理應(yīng)受到我們的重視。在問卷的最后部分，我們還加入了關(guān)于如何保護(hù)方言的兩個(gè)小問題，希望能通過這兩個(gè)問題能夠更加直接的了解到在人民大眾眼中方言保護(hù)與傳承的最好措施。具體的建議將會(huì)在此報(bào)告的后半部分詳細(xì)分析?？傊ㄟ^此次調(diào)查，我們可以更多的了解目前方言與普通話發(fā)展的情況，了解方言與普通話發(fā)展的更加真實(shí)、更加準(zhǔn)確的情況。并且通過對(duì)推普沖擊下方言生存環(huán)境的調(diào)查與分析，可以深入探索今后方言和普通話發(fā)展方向與應(yīng)對(duì)措施。建議一、落實(shí)語言法律細(xì)則。制定法律實(shí)施細(xì)則，宣傳正確的語言生活態(tài)度，明確場合分別要求或者鼓勵(lì)使用普通話和個(gè)地方方言。一方面繼續(xù)推廣公共場合的普通話，一方面鼓勵(lì)其他可能的場合使用方言。此措施比較適合應(yīng)用在北方地區(qū)。二、開展方言知識(shí)教學(xué)。在基礎(chǔ)教育中適當(dāng)增加方言這樣的鄉(xiāng)土教材，開展方言和普通話及其文藝作品的對(duì)比學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。三、加強(qiáng)方言的科普和研究。編寫規(guī)范的長沙話手冊和音像教材給需要的人自學(xué)，盡量保護(hù)各地方言的純潔性。四、加強(qiáng)熱愛方言的宣傳。半個(gè)世紀(jì)前，說普通話害羞，那時(shí)必須不惜一切代價(jià)鼓勵(lì)說普通話?，F(xiàn)在是普通話和方言并存，和諧發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該鼓勵(lì)在法律許可的場合盡量使用方言。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)作方言文藝作品，用國際音標(biāo)配合漢字采集地道的民間方言文藝作品等方式進(jìn)行保護(hù)。報(bào)刊可以舉辦“方言詞匯”等欄目。五、在大眾傳播媒體中，適當(dāng)增加方言節(jié)目。利用新聞媒體大力宣傳，開設(shè)如重慶衛(wèi)視的《霧都夜話》和杭州電視臺(tái)西湖明珠頻道的《阿六頭說新聞》方言類節(jié)目。六、有聲形式保存語言。中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，不僅可以有效保存漢語方言及少數(shù)民族語言、帶有特色的地方普通話，為后來研究者提供充足的語料資源，還可以廣泛應(yīng)用于人工智能、國家安全等事業(yè)中。七、非正式場合提倡使用方言。各地可根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)開放一些方言電視新聞和劇目，在學(xué)校的非正式場合也可以提倡講方言。結(jié)語

學(xué)說普通話，研究普通話，是擺在我們面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。我國推廣普通話的政策一再表明：推廣普通話并不是禁止說方言，更不是要消滅方言，而是要在會(huì)說方言的基礎(chǔ)上還要學(xué)會(huì)國家民族的主體性語言——普通話。早在1958年周恩來總理就說過：“我們推廣普通話，是為的消除方言之間的隔閡，而不是禁止和消滅方言。……方言是會(huì)長期存在的。方言不能用行政命令來禁止，也不能用人為的辦法來消滅。建立和諧社會(huì)，要有寬容的心態(tài)，寬松的語言環(huán)境。在“推廣普通話”的前提下，普通話跟方言互相補(bǔ)充、共同繁榮。附錄

您好！感謝您參與填寫本次調(diào)查問卷。我們希望通過這次調(diào)查了解在推廣普通話背景下的方言發(fā)展?fàn)顩r。請選擇您的年齡段：A小于21B21-30C31-40D41-50E50以上