論繼續(xù)教育工作者的繼續(xù)

.-.論繼續(xù)教育工作者的繼續(xù)內(nèi)容提要本文論述了繼續(xù)教育工作者在知識經(jīng)濟時代進行自身繼續(xù)教育、提高其綜合素質(zhì)的必要性及其進行自身繼續(xù)教育的基本途徑。轉(zhuǎn)變教育觀念、學習觀念、就職觀念以及變單科智能為綜合智能、變思想政治教育訓導灌輸為學者化人格的熏陶感化是繼續(xù)教育工作者提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞繼續(xù)教育教師素質(zhì)智業(yè)文明綜合智能終身學習

正文近年來，隨著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的迅猛發(fā)展，我國的成人高等教育也取得了長足的發(fā)展，各行各業(yè)的繼續(xù)教育方興未艾。在“科教興國”的進程中，“如何把沉重的人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬刨Y源的優(yōu)勢，在21世紀激烈的國際競爭中處于主動地位，已經(jīng)成為關(guān)系現(xiàn)代化進程的全局性問題”。成人教育、職業(yè)技術(shù)教育作為離社會生產(chǎn)力發(fā)展最近、聯(lián)系最緊密的一種教育，對提高社會全員勞動者的整體素質(zhì)，進而提高社會生產(chǎn)力都起著舉足輕重的作用。而繼續(xù)教育工作者所擔負的使命更是任重而道遠。因此，研究繼續(xù)教育工作者的繼續(xù)教育，對于促進成人教育尤其是高等成人教育的健康發(fā)展，特別是提高繼續(xù)教育工作者的素質(zhì)不無指導意義。

一、繼續(xù)教育工作者進行自身繼續(xù)教育的必要性

人類進入21世紀，世界上許多發(fā)達和發(fā)展中國家，都把教育、科技作為國家可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略。我們無論從社會需求、人類知識劇增，還是從高校深層次改革的角度來探討提高繼續(xù)教育工作者的自身素質(zhì)，都有其必要性。

眾所周知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界經(jīng)濟的發(fā)展日趨全球一體化。國與國之間的競爭，主要是高科技的競爭、高技術(shù)人才的競爭。從人類日趨現(xiàn)代化的進程來看，人類現(xiàn)代化進程由傳統(tǒng)的以“鋤頭”為象征的農(nóng)業(yè)文明向以“流水線”為象征的工業(yè)文明的演進中，由現(xiàn)代以“流水線”為象征的工業(yè)文明向后現(xiàn)代的以“電腦”為象征的智業(yè)文明的演進中，不難看出，知識的比重愈加突出，人力資源的開發(fā)更加重要。而教師在“文明薪火”的傳遞中起著承傳、溝通、研究、創(chuàng)新的作用。西方經(jīng)濟學家李斯特指出：“由于考慮到智力方面的成果積累對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，應(yīng)把教師列入生產(chǎn)者之列，因為教師能使下一代成為生產(chǎn)者，而且這種生產(chǎn)性要比單純的體力勞動者的生產(chǎn)性大得多?！崩钏固氐倪@種論述，已引起教育界、經(jīng)濟學界的重視。目前，許多發(fā)達國家都把教育作為國家長期發(fā)展的根本戰(zhàn)略，美國總統(tǒng)克林頓在給國會提交的國情咨文報告中就把教育放在頭等重要的戰(zhàn)略地位，從而獲得了“教育總統(tǒng)”的稱譽。

在通向21世紀的進程中，世界資源開發(fā)中心由物力資源開發(fā)向人才資源開發(fā)轉(zhuǎn)移，樹立人力資源是第一資源、教育是戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的觀念，已愈加引起國人的注意，更加得到黨和政府的重視。江澤民同志在黨的十五大上指出，“我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程，在很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)?！薄芭囵B(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬計的專門人才，發(fā)揮我國巨大人力資源的優(yōu)勢，關(guān)系21世紀社會主義事業(yè)的全局?！蹦壳案咝U招，這不僅是高等教育拉動經(jīng)濟發(fā)展的一項舉措，也是“提高國民素質(zhì)，開發(fā)人力資源，實施科教興國戰(zhàn)略的必然要求?！备叩瘸扇私逃鳛楦叩冉逃闹匾M成部分，在“科教興國”的偉大戰(zhàn)略中，加強其師資隊伍建設(shè)，提高其自身素質(zhì)，就成為社會發(fā)展的必然要求。

高等成人教育要擔負起這一社會歷史使命，就必須認清自身的現(xiàn)狀及其教育對象的素質(zhì)現(xiàn)狀與人民群眾對教育的要求。

從我國高等成人教育的產(chǎn)生與發(fā)展看，它脫胎并依附于高等教育，即使獨立設(shè)置的成人高校也不例外。在培養(yǎng)目標、教學計劃、課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資培養(yǎng)、教育管理、效益評估等方面與普通高等教育連衣帶體、血脈相承，可以說與普通高等教育同呼吸、共命運。經(jīng)過50年的發(fā)展，為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀、緊缺的經(jīng)濟建設(shè)人才，取得了令人可喜的成就。目前，成人高校與普通高校一樣，面臨著深層次的教育改革，即教育要面向現(xiàn)代化面向經(jīng)濟建設(shè)，面向廣大人民群眾。其中人事制度改革、教學制度改革、教師制度改革乃是重中之重。高校新一輪深層次的改革，說到實質(zhì)上是教育現(xiàn)代化的問題，而教育的現(xiàn)代化實質(zhì)上是人的現(xiàn)代化。從教育對象現(xiàn)代化與教育者自身現(xiàn)代化的關(guān)系來看，兩者還很不適應(yīng)。

從教育對象看，我國“在就業(yè)人員中，受過大專以上教育的只占2.8％，只受過初中以下教育的比例高達86％；在每萬人勞動力中，科學家和工程師的人數(shù)，中國為6.8，美為74.3，日本為79.6，德國、法國、英國、意大利分別在48～61之間?！薄?〕顯然，我國這種人力資源狀況，根本不能面對和迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。這一勞動力資源與經(jīng)濟建設(shè)不相適應(yīng)的狀況，迫切需要教育（各種、各類形式的教育）對處于不同起跑線上的勞動者的素質(zhì)進行“整體轉(zhuǎn)換”，即使取得高文憑的腦力勞動者，也需要通過繼續(xù)教育來更新知識，提高自身的素質(zhì)。這一“整體轉(zhuǎn)換”有兩種含義，其一是各級各類勞動者在通向新世紀的進程中都要接受現(xiàn)代化教育；其二是教育現(xiàn)代化所涉及的自身運行體制諸如教育思想現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教學手段現(xiàn)代化等也要進行“整體轉(zhuǎn)換”。

從教育者自身來看，教育現(xiàn)代化所涉及的自身運行體制也要進行“整體轉(zhuǎn)換”，它包括了教育目標的現(xiàn)代化、教育思想的現(xiàn)代化、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化等，其中教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是關(guān)鍵。它在各教育現(xiàn)代化要素的構(gòu)成中居多維視角的上位概念，占主導地位。教師作為培養(yǎng)人才的“人類靈魂的工程師”，在教育現(xiàn)代化的進程中，如何掌握、利用人類新知識無疑是提高其自身素質(zhì)的關(guān)鍵。據(jù)統(tǒng)計，20世紀前50年所取得的研究成果，遠遠超過了前19世紀?！?0年代以來，科學技術(shù)的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)，比過去兩三千年的總和還要多?！睋?jù)未來學家推測，“今天的科技知識只不過是2050年的1％，”知識的急劇增加，為教師應(yīng)具備的現(xiàn)代素質(zhì)提出了新的要求。成人高等教育與經(jīng)濟建設(shè)結(jié)合緊密，要求受教育者具備新知識、新技能、新品質(zhì)，理所當然要求高等成人教育工作者或繼續(xù)教育工作者應(yīng)具備新知識、新技能、新品質(zhì)。

從教育與廣大人民群眾日益高漲的受教育的需求來看，也促使教育工作者，尤其是高等教育工作者提高其自身素質(zhì)。去年普通高校的擴招，是我國高等教育走向大眾化的重要信號。普通高校的擴招，不但未影響成人高校的生源與質(zhì)量，而且還為成人高校帶來了潛在的宣傳效應(yīng)。另外，中國社會家庭結(jié)構(gòu)進入“四二一”的組成模式，兩對老人、一對夫婦把一個孩子看得彌足珍貴，一方面接受高等教育是他們天經(jīng)地義的權(quán)利，另一方面孩子的情感早熟或自我生存能力的脆弱都需要高等教育工作者具有教師教書要育人、干部管理要育人、后勤工作者要服務(wù)育人的新思想、新方法、新經(jīng)驗，這就要求高等教育工作者自覺接受繼續(xù)教育，盡快適應(yīng)社會需求尤其是目前中國家庭特殊組成模式的新需求。

二、繼續(xù)教育工作者進行自身繼續(xù)教育的基本途徑

著名教育家徐特立說：“教師有兩重人格。一重叫‘經(jīng)師’，就是管教書本的知識；一重叫‘人師’，就是教學生做人，要管好學生的作風、生活和學習習慣?！毙焯亓⑺珜У慕處煈?yīng)具有“經(jīng)師”“人師”的雙重人格及其關(guān)系，這絕不是一般意義上的業(yè)務(wù)精通與師德高尚，兩者之間也絕非是孰輕孰重的關(guān)系。我們應(yīng)在21世紀廣闊的背景上來理解它。徐老的這一論述，適合各級各類的教師，就成人高校的教師而言，主要包括專業(yè)教師、管理工作者，也應(yīng)包括后勤服務(wù)人員?！敖?jīng)師”不僅管教學生的書本知識，而且還要教給學生運用知識進行創(chuàng)新的技能?！叭藥煛辈粌H要培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，而且還要教給學生“學會生存”、“學會認知”、“學會做事”和“學會共同生活”。更重要的是要教給學生具備自然科學與人文科學的精神?！叭藥煛笔恰敖?jīng)師”的基礎(chǔ)，“經(jīng)師”是“人師”的目的。兩者的關(guān)系，是互為倚重的。對繼續(xù)教育工作者而言，要培養(yǎng)具有自然科學與人文科學精神的勞動者，并通過他們進行知識創(chuàng)新，獻身四化建設(shè)，那么繼續(xù)教育工作者自身必須具備適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的基本技能和道德品質(zhì)等綜合的現(xiàn)代素質(zhì)。繼續(xù)教育工作者如何才能具備這種現(xiàn)代素質(zhì)呢？

首先，繼續(xù)教育工作者要變傳統(tǒng)教育觀念為現(xiàn)代教育觀念。教育觀念是教育諸構(gòu)成要素中首要之要素，對此，我們必須清醒地認識到，現(xiàn)代教育尤其是高等教育與社會經(jīng)濟的關(guān)系不再是扮演追隨者的角色，而是變成了社會經(jīng)濟發(fā)展的先行者。學校尤其是高等院校在市場經(jīng)濟中不僅是學習的場所，而且也是學習資源的消費場所和智力資源的開發(fā)場所。教師不僅是知識的傳授者，而且也是知識的開發(fā)、創(chuàng)新者。特別是那些在某一學科有卓越建樹的教師，是科學技術(shù)的發(fā)明者、掌握者。繼續(xù)教育工作與經(jīng)濟建設(shè)有著直接、密切的聯(lián)系，其從業(yè)者應(yīng)充分認識到轉(zhuǎn)變教育觀念對提高自身素質(zhì)的重要性。

其次，繼續(xù)教育工作者應(yīng)變一勞永逸式的學習觀念為終身學習的觀念。世界教科文組織在《1998年世界教育報告——教師和變革世界中的教學工作》中指出：“教學同其它職業(yè)一樣，是一種‘學習’的職業(yè)，從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技巧和能力?！崩^續(xù)教育工作者的教育對象大多是大專畢業(yè)后的在職學習者，他們在工作若干年后，迫切需要“更新和補充他們的知識、技能和能力”。如果繼續(xù)教育工作者還是那種以“學習—就業(yè)—退休”的人生學習、工作方式來培養(yǎng)已具有相當系統(tǒng)的大學知識的學習者，那么，這在信息爆炸、知識劇增、社會生活節(jié)奏加快的知識經(jīng)濟時代將會被社會所淘汰。因此，成人學生邊學習、邊工作，也要求繼續(xù)教育工作者邊學習、邊工作，并在學習化社會中養(yǎng)成終身學習的興趣和習慣。三、繼續(xù)教育工作者應(yīng)變“傳道、授業(yè)、解惑”傳統(tǒng)的職業(yè)觀念為“教師即研究者”新型的職業(yè)觀念?！皞鞯?、授業(yè)、解惑”不僅是我國教師自古以來相互承傳和安身立命的傳統(tǒng)職能，而且在今天仍是其重要的職業(yè)功能。但是在當前知識經(jīng)濟日以逼近之際，僅有這種傳統(tǒng)職能已遠遠不夠，還應(yīng)具有新的職業(yè)功能。江澤民同志在北大百年校慶上說：“教育是知識傳播、創(chuàng)新和應(yīng)用的基地?！敝R的創(chuàng)新、應(yīng)用，以其對知識的研究為基礎(chǔ)。因此，成人高校的繼續(xù)教育工作者，尤其是理、工、醫(yī)、農(nóng)類的繼續(xù)教育工作者，更應(yīng)注意將自己的研究成果滲透到成人教育中去，并通過成人學生或與成人學生一起直接參與社會經(jīng)濟建設(shè)。目前，國外“教師即研究者”的命意已引起教育界的極大重視，例如西歐諸國在教師繼續(xù)教育的課程方案中，就強調(diào)教師理論研究能力和實踐應(yīng)用能力，把教師的學習要素分為三方面：“學術(shù)性學科的學習（本體性知識），教育理論的學習（條件性知識），課程、教材、教學法的實踐與研究（實踐性知識）?！边@就是說，“教師應(yīng)成為一個以研究為基礎(chǔ)的職業(yè)，包含決策、實驗和思考?！蔽覈乃幕ㄔO(shè)需要新型的教師，因此，繼續(xù)教育工作者應(yīng)率先由知識的擁有者、權(quán)威者盡快轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的創(chuàng)新者、應(yīng)用者。這無疑是成人高校教師提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵所在。四、繼續(xù)教育工作者應(yīng)變其單科智能為綜合智能。成人高校的繼續(xù)教育工作者無論是授課教師還是管理工作者大多是本科畢業(yè)，相當一部分是研究生畢業(yè)，且是某一學科的資深副教授、教授。從其認知和思維角度來看，由于受某一學科的思維訓練，對該學科的理論研究較深入，且容易形成了思維定勢和學科偏愛，而對相鄰學科或其它學科未免有輕視或知之甚少之嫌。這樣容易形成“單一性”知識結(jié)構(gòu)或“輕量型”知識結(jié)構(gòu)。而繼續(xù)教育的教育對象是受過一定專業(yè)技術(shù)訓練的在職工作者，其中一些人還具有一定的中、高級技術(shù)職稱，他們求知不僅是獲得系統(tǒng)的專業(yè)知識，而是要提高自身知識的綜合運用能力和創(chuàng)新能力。這就要求從事高等教育的教師一定要關(guān)注、研究相鄰學科的發(fā)展，并付出相當精力、智力去研究其學科發(fā)展內(nèi)在規(guī)律和學術(shù)動態(tài)，從而形成自己的綜合智能。加之高校新一輪的改革正在深入開展，在減員增效的前提下，各高校都鼓勵教師跨學科發(fā)展、研究。這就為教育者特別是教師由單向智能向綜合智能的發(fā)展提供了外在壓力和內(nèi)在動力。由單向智能向綜合智能的轉(zhuǎn)變、發(fā)展，其標志就是一人多崗、身兼幾職。對高等成人教育的工作者來說，既是教師又是管理者；既是某一學科資深的研究者，又是相鄰學科優(yōu)秀的教學者，甚至是某一部門的管理專家和讓學生欽佩的思想政治工作者。五、繼續(xù)教育工作者應(yīng)變政治思想教育訓導灌輸型為學者化人格的熏陶感化型。在當今社會主義市場經(jīng)濟條件下，由于人們的思想意識和價值觀念較前發(fā)生了深刻的變化，要做好學校思想政治工作，尤其是大學生的思想政治工作必須付出百倍的辛勞與心智。對教育者來說，必須清醒地意識到，單靠枯燥的政治理論說教已難以令大學生信服，必須用教育者自身的行動或人格力量去感化。其中一個十分重要的因素就是建立新型的師生關(guān)系。在未來社會中，高等教育的師生關(guān)系已不再是單向知識傳遞的關(guān)系，而是雙向信息交流的關(guān)系。教師不但要有能力回答學生各種各樣的問題，而且要同學生進行各式各樣的認知、交往。這就要求教師成為一個學識淵博、道德高尚的學者，用自己的言傳身教、耳聞目染來熏陶學生。與日校學生相比，成人高校的學生由于年齡、職業(yè)、經(jīng)歷等因素明顯優(yōu)于日校學生，因此，大多數(shù)人早已形成或基本形成了正確的人生觀或世界觀，對他們在按照教學大綱進行系統(tǒng)的政治理論教育的同時，關(guān)鍵是要進行自然科學知識與人文科學知識的教育、具有敬業(yè)精神和人生價值在于奉獻及創(chuàng)新的理想人格教育。要讓學生具有這樣的思想境界，教育者首先應(yīng)具有，甚至具有更高的思想境界。這就要求成人高校的教師、管理干部等繼續(xù)教育工