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人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)【回憶】何謂“人生價值”?個人對社會的貢獻和責任(社會價值),以及社會對個人的尊重和滿足(自我價值)。(社會價值和自我價值的統(tǒng)一)(一)、人生的價值是怎樣創(chuàng)造出來的?

是父母給的?是命中注定的?是自封的?是用金錢換來的?《全國最大貪污案主犯何麗瓊被判死刑》材料內(nèi)容:何麗瓊原為佛山市禪城區(qū)郵政局大客戶服務(wù)部經(jīng)理。1999年至2003間,何麗瓊多次到澳門賭博,欠賭債共計400多萬元。為盡快償還賭債,以瀾石郵政局和龍角郵政局郵政儲蓄的名義,對外非法吸收陳柳娟等198名儲戶的存款共132490.8萬元,何麗瓊因與他人有隙,多次雇兇傷人,致一人重傷、二人輕傷,并故意毀壞他人財物,造成他人財物損失。2009年4月24日在佛山市中級人民法院一審宣判,何麗瓊犯貪污罪、非法吸收公眾存款罪、故意傷害罪、故意毀壞財物罪,數(shù)罪并罰,被判處死刑。思考:何麗瓊的人生價值是否在于擁有多少金錢,如果不是,人生價值應(yīng)如何體現(xiàn)?一、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

材料:42歲的李桂林是四川涼山甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村的教師,妻子陸建芬是代課教師。甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村,是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨,村民上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯,進出極為艱難,村民一年難得下絕壁一次,村民生活非常落后與貧苦。就是在如此艱險的環(huán)境下,1990年,李桂林夫妻來到這里,18年如一日地教書育人,共培養(yǎng)了六屆學(xué)生共149人,其中有22人是從外村慕名而來的。李桂林本人還兩度被評為縣優(yōu)秀教師。二坪--這個過去的"文盲村窮山村",現(xiàn)在成了"文化村"。昔日的荒涼到今天的精神巨變,與這兩位老師付出的心血是分不開的。他們?yōu)槠h山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍天。議一議:1.你們覺得他們的人生價值大不大,他們的人生價值是如何創(chuàng)造的?

2、他們?yōu)槭裁词艿酱蠹业臍J佩?2008感動中國十大人物之一的李桂林和陸建芬夫婦,18年扎根少數(shù)民族山區(qū)從事教育事業(yè)的感人事跡——懸崖小學(xué)的支教夫妻。(1)他們的人生價值非常大,他們是在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生的價值。(2)他們有一個共同特點:就是在過去的歲月里,用真實感人的行動(勞動)和無私的奉獻精神,感動了社會,成為我們這個年代最可敬佩的人群。1、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑)

1、勞動著的人是幸福的貢獻財富勞動價值幸福感,成就感

為什么說人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出來的?思考:(一)是個人在社會勞動和奉獻中創(chuàng)造的勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實現(xiàn)自己的價值勞動創(chuàng)造美好生活促進人的全面發(fā)展2、勞動是人的存在方式3、在奉獻中創(chuàng)造價值(1)沒有奉獻精神,就沒有財富創(chuàng)造(2)沒有奉獻精神,就沒有積極的情感體驗,也就沒有幸福感可言。____________________________,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。積極投身于為人民服務(wù)的實踐“勞動和奉獻著的人是幸福的”

(你有親身體會嗎)[探究延伸]贈人玫瑰手留余香袁隆平中國工程院院士著名雜交水稻專家國家科學(xué)技術(shù)獎獲得者74歲現(xiàn)在74歲的袁隆平依然要經(jīng)常穿上水田靴,騎上摩托車到水稻田里看一看,這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學(xué)家,就像一位普通的農(nóng)民一樣,忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年,他就是這么過來的。從1979年至今,由于常年的奔波,他已經(jīng)騎壞了八九部車。我們沒有上班下班制,因為我的工作主要是在試驗田,真正打雷我們也去的,你別看那次打雷,下大雨,也要到田里面去看的,大風大雨就要去,看它倒伏不倒伏,看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風,真要去看的哩!袁隆平通過什么途徑創(chuàng)造價值,實現(xiàn)自己的人生價值?袁隆平在勞動中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值——培育出雜交水稻。

在勞動中實現(xiàn)和證明自己的價值——忙碌在田間地頭忘我工作。結(jié)論(1)勞動者的人是幸福的課文第103頁《漫畫》——走不出自我的人思考:這樣的人幸福嗎?袁隆平用得來的獎金設(shè)立了袁隆平農(nóng)業(yè)科技獎勵基金會,2004年他把剛剛得來的十二萬五千美元的世界糧食獎獎金也全部捐給了基金會。議一議:(1)對此有人認為這獎金是袁隆平個人奮斗的結(jié)果,應(yīng)該歸自己享受.對嗎?

(2)袁隆平是如何處理自己與社會關(guān)系的?

材料一:一滴水只有放進大海里,才能永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!卒h材料二:科學(xué)家馬祖光說:“沒有大家的努力,什么事也做不成?!?/p>

材料一材料二共同說明了什么哲學(xué)道理?想一想個人價值的實現(xiàn)離不開社會翟志剛邁向太空中國邁向太空社會提供的客觀條件是

實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。

(二)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)

人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。人的價值只能在社會中實現(xiàn)。個人與社會是統(tǒng)一的.有人說“實現(xiàn)人生價值是有條件的??追鄙軐崿F(xiàn)其人生價值,是因為組織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū);王和民實現(xiàn)了他的人生價值,是趕上了市場經(jīng)濟的商海大潮。譚千秋、武文斌能實現(xiàn)其人生價值,是因為他們趕上了汶川大地震;這些條件我都不具備,所以無法實現(xiàn)我的人生價值。因此我覺得人生價值的實現(xiàn),客觀條件比主觀條件更重要?!弊h一議:同學(xué)們對此有何法?(請舉例談?wù)劊?/p>

拼搏的劉翔:當代青年人的楷?!半m然苦點兒,但很幸?!彼乃奚釖熘@樣的名言:“你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡力.”劉翔訓(xùn)練場地四周的墻上,張貼著醒目的標語:“苦練為先,以苦為本,苦練出高水平”,“實戰(zhàn)為先,以實為本,實戰(zhàn)出硬成績”,“敢想,敢做,拼命去做,爭牌爭分,為國爭光”“祖國至上,人民至上,事業(yè)至上,奧運至上”光輝閃耀的背后我就是奇跡只要有心,世界將為我們開路!從劉翔和半丁導(dǎo)師身上,我們可以得到什么啟示?我們應(yīng)該怎樣實現(xiàn)自己的人生價值?探究:三、在砥礪自我中走向成功2.發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。

3.堅定的理想信念,堅持正確價值觀的指引。1.發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息。(實現(xiàn)人生價值的主觀條件)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑)在勞動中創(chuàng)造價值在奉獻中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的在砥礪自我中走向成功(主觀條件)頑強拼搏、自強不息的精神發(fā)展才能,提高個人素質(zhì)堅定的信念,正確價值觀課堂小結(jié)1、實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是()A、社會提供的客觀條件

B、一定的客觀條件下的主觀能動性的發(fā)揮C、一定的人際關(guān)系D、一定的社會政治制度2、實現(xiàn)人生價值必要的主觀條件不包括()A個人素質(zhì)

B社會道德水平

C愛崗敬業(yè),發(fā)揮聰明才智

D頑強的奮斗精神AB小試牛刀:3、俗話說:“巧婦難為無米之炊”,“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”。用人生觀的道理分析,這其中體現(xiàn)的道理是A.人要充分發(fā)揮主觀能動性B.主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約C.人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件D.人應(yīng)利用有利條件,回避不利條件C(單)4、有人認為:“強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。”這種觀點()A、是正確的,因為個人和社會是相互區(qū)別、相互對立的B、是錯誤的,割裂了個人和社會的統(tǒng)一,是十分有害的C、是正確的,在現(xiàn)實生活中個人和社會總是發(fā)生矛盾的D、是錯誤的,因為社會對個性的發(fā)展是不起任何作用的B9、勞動著的人是幸福的,因為()①人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐中,才能創(chuàng)造價值②一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,對社會的貢獻越大③人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值④在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好的生活,促進人的自由全面發(fā)展的重要手段A、①②B、③④C、①②③④D、①②③C

10、對人的價值的實現(xiàn)與社會和他人的關(guān)系的認

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