杜威《我的教育信條》讀后感

PAGEPAGE3我的教育信條》讀后感青島格蘭德小學(xué)鹿佳

相信大家對杜威這位美國唯心主義哲學(xué)家、教育家并不陌生，他是現(xiàn)代西方教育史上最具影響的代表人物，其中杜威的實用主義教育思想體系影響至今，當(dāng)然杜威的教育名篇多不甚數(shù)，然而這些名篇的形成并非一朝一夕就能形成的，這是由于在當(dāng)時19世紀上半葉以來美國的公共教育雖然有了迅速的發(fā)展，但是在當(dāng)時的學(xué)校制度、課程設(shè)置和教學(xué)法還是集成了歐洲大陸和英國就學(xué)校的傳統(tǒng)，形式主義、呆板的教育仍占統(tǒng)治地位，此時的杜威為了改變這一現(xiàn)象，開始從事一系列的教育事業(yè)和撰寫了大量的教育著作，其中杜威的早期作品中，《我的教育信條》是他在芝加哥大學(xué)期間早期撰寫的一個綱領(lǐng)性著作，因此我在《杜威的教育名篇》中挑選閱讀了《我的教育信條》，而后有了個人的心得體會。在《我的教育信條》里，杜威把自己的教育信條分成了五條：第一條：什么是教育；第二條：什么是學(xué)校；第三條：教材；第四條：方法的性質(zhì)；第五條：學(xué)校與社會進步。他的教育信條里明確地分析了每條的重要性與意義。下面是我自己在閱讀這些教育信條后的一些心得體會。在該篇著作中，杜威在自己的教育信條里把什么是教育放在了第一位，說明了教育是核心地位，在這一信條里，杜威明確的指出一切教育都是通過人的參與人類的社會意識而進行的，這一過程幾乎是從出生時就在無意識的開始了。這說明了杜威是把教育作為一個手段去實施這一過程，并非是最終的目的。他還強調(diào)了教育是為了對兒童能力刺激而來的，這無疑是肯定了教育是針對兒童能力的，并非只是如傳統(tǒng)的形式主義、呆板的死記硬背，這是杜威在長期的探索中得出的有別于其他學(xué)者的，是適應(yīng)當(dāng)時美國教育的現(xiàn)實情況，這一信條認為兒童應(yīng)該是為適應(yīng)社會而教育的，不需要一些無所謂的與社會活動不相符的課程教育，這在當(dāng)時是很大膽的想法，的確，這樣培養(yǎng)出來的人才才是社會需要的人才，并非只是紙上談兵，毫無實踐動手能力，當(dāng)然這里不只是知識的教育，還是社會的實踐；因此杜威認為這個教育過程有兩個方面：一個是心理學(xué)的，一個是社會學(xué)的。強調(diào)了它們是平行排列的，也是有機的聯(lián)系著的，決不能偏廢。在最后，杜威明確地表明教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始，并要加以把握，明白它們的意義，這樣才是教育。學(xué)校是作為實施教育的最佳場所，所以杜威在信條里闡述了所謂的“學(xué)校”。他認為學(xué)校主要是一種社會組織形式，而兒童作為教育的對象，就應(yīng)該把學(xué)校設(shè)置成一個真實的接近生活的而生氣勃勃的地方，這樣兒童才能更輕松更容易的學(xué)習(xí)，也就是說他所認為的學(xué)校，應(yīng)該是一個現(xiàn)實版的社會，是簡化的，屬于雛形階段的，這樣就能培育出更快適應(yīng)社會的人才。但是這一想法與當(dāng)時的傳統(tǒng)學(xué)校是相違背的，但是卻是更適應(yīng)時代的要求；反觀中國的傳統(tǒng)學(xué)校，教室是老師在講臺教學(xué)，學(xué)生聽講的地方，而且老師的權(quán)利最大，是不可挑戰(zhàn)的，導(dǎo)致了學(xué)生怕老師，學(xué)習(xí)有壓力，是個人人都懼怕的地方，因此學(xué)生都希望放學(xué)后馬上回家，不希望呆在教室，特別是傳統(tǒng)的私塾。杜威的這種“學(xué)?！钡奶岢鰺o疑是讓兒童看到了希望的曙光，在杜威的學(xué)校里，教師的職務(wù)不是把某種概念強加給兒童或是讓兒童形成某些習(xí)慣，而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起著作用的影響，并幫助兒童對這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這一觀點打破了傳統(tǒng)教師是主角的思想，大大降低了教師在教學(xué)中所起的作用，同時也增強了學(xué)生的主體地位，使得學(xué)生權(quán)利得到了空前的提升，讓學(xué)生更能快樂的學(xué)習(xí)。這是當(dāng)時無人敢提出的觀點，這無疑是推動了學(xué)校教育的發(fā)展，雖然未能全面實施，但這卻是空前的飛躍，為現(xiàn)代的美國教育甚至全世界打下了牢固的教育基石。同于教育與社會進步來闡釋了吧，他認為教育是對社會的一種道德責(zé)任，通過教育，社會能明確地表達它自己的目的，組織它自己的方法和手段，所以堅持學(xué)校也就是教育是社會進步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個對教育事業(yè)感興趣的人的任務(wù)，這里指的是教師的作用，認為教師應(yīng)當(dāng)是指引學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。他這樣的思想無疑是說學(xué)校是將來存活于社會的必經(jīng)之路，強調(diào)我們要努力學(xué)習(xí)，以提升社會文化素養(yǎng)，重視教育。讀完《我的教育信條》后，我了解到了杜威的教育是大膽設(shè)想，大膽創(chuàng)新的，他的實用主義是完完全全的與社會聯(lián)系起來的，但是并非是無中生有的，他是通過聯(lián)系當(dāng)時美國社會以及借鑒了前人的經(jīng)驗，不斷地摸索出來的，這對我們現(xiàn)在產(chǎn)生了極大地影響，在當(dāng)時也一度因起過轟動，雖然后來他的兒