林海讀書筆記

《林海雪原》讀書筆記我懷著—股澎湃的心情讀完了全書，輕輕合上尾頁，望著“林海雪原”四個恢宏大字，似乎是由滿腔的豪情和火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪、滄茫大地，顯得更加地明艷，更加鮮紅了。在那上面，我仿佛看到了那一位位親切、和藹、滿含對祖國和人民的熱愛的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的抱負，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產主義事業(yè)，在深山老林中，茫茫雪原上做著艱辛卓絕的奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體?！读趾Ｑ┰肥歉鶕髡咔ㄗ约旱慕洑v創(chuàng)作的長篇小說。重要講述了1946年冬，我人民解放軍進入東北林海雪原，搜剿被我擊潰之國民黨殘匪。匪幫許大馬棒踞奶頭山，負隅頑抗，破壞我土地改革，血洗杉嵐站．屠殺我干部。牡丹江軍區(qū)派少劍被率小分隊進剿，偵察英雄楊子榮智擒喬妝小爐匠之特務欒平，戰(zhàn)士劉勛蒼又擒獲另一匪徒刁占一。少劍波審訊匪徒，雖匪特十分狡猾，終被勘破真相。少劍波曾與女衛(wèi)生員白茹治愈蘑菇老人疾病，由老人口中大略得知奶頭山之險要，至是乃親自押解刁占一，襲取奶頭山。刁占一故意欲引我軍入敵陷阱，蘑菇老人趕到，指明地形，戰(zhàn)士欒超家攀登絕壁，飛越天險，我軍出群匪不意，襲取山頭，活擒匪首許大馬棒父子，肅清殘匪。對于這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深深眷戀著的土地，為著他們那淳樸善良、可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它見證了一顆顆赤子之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動，與那些森林中的生靈一同延續(xù)著生命的律動。穿山風的肆虐狂卷，密集可怕的槍彈雨林，都無法嚇退他們，由于在他們心中有一種堅定的信念、一把無時無刻不在熊熊燃燒，蓬勃不息的圣火——真正地解放全國人民，這一令他們矢志不渝的信念支持著他們在狂風暴雪中一次次挺立，堅定不移的前行，直至最后的勝利。他們對自己人生的目的，執(zhí)著地追求著，不惜傷痕累累、不畏層層艱險，即使是到了山窮水盡、走投無路、無計可施的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的抱負，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械哪俏挥矟h老人——圣地亞哥，《絕頂》中的肖頓河同樣，都為著自己心中的抱負而前行不止，即使他們最后都無奈地失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨、一杯凈土或許只有幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們是精神的王者，永遠是無法被擊倒。那些恥笑他們對生命無謂浪費的人，必然是一種怯懦不堪的懦夫，由于只有懦夫，才會以他們膚淺的思想去揣度強者，恥笑勇者，更由于他們絲毫無法理解傾盡自己的一生卻堪堪的只是去追求的一種看不見，摸不著的感覺，也更是由于他們沒有這種“雖九死，其猶未悔”的氣魄，沒有如此“天下興亡，匹夫有責”的抱負。我國改革開放的總設計師鄧小平先生也曾說過：“一定要經常教育我們的人民，特別是我們的青少年，要有抱負?！币环N沒有抱負的人，便對自己的前途、自己所要走的路感到茫然無措，可能如迷途的羔羊同樣在悠長的人生道路上徘徊，最后碌碌無為，消逝在天地間。在閱讀《林海雪原》時經常會感覺到一種詞的厚重含義，它便是“集體”一詞。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經進一步骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵嵣c死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一種想法或一種將來的成果。關天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地闡明了這個道理?！读趾Ｑ┰分?，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭早期的剿匪斗爭，它所體現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一種世界的縮影，化為一片藍天。盡管有時，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流仍舊，白鴿掛著風鈴遠翔，葉更綠，天更藍，陽光在露水上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導航。篇二：林海雪原讀書筆記讀《林海雪原》有感小的時候就經常聽到京劇《智取威虎山》中的楊子榮的典型唱段：穿林海，跨雪原，氣沖霄漢。抒豪情，寄壯志，面對群山。并且對劇中的土匪暗語：“天王蓋地虎，寶塔鎮(zhèn)河妖！臉紅什么？精神煥發(fā)！怎么又黃了？防冷，涂的蠟！”是記憶深刻。當3d的《智取威虎山》電影播放后，我意猶未盡又重新將曲波的這本典型代表作《林海雪原》讀了一遍。輕輕合上書望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加鮮艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了在冰天雪地的東北大平原，一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的帶領下，進一步林海深處執(zhí)行剿匪任務。偵察英雄楊子榮提出一種大膽的構想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱辛的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱辛奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱辛，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。我沉醉在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗??我被這些英雄的故事深深地打動著。在書中，我最欽佩的還是楊子榮，楊子榮是集智慧與勇勇于一身的完美化身。他機智勇敢、冷靜從容。他以過人的膽識，成功打入敵人內部，并運用智慧巧妙的打消了土匪對他的懷疑，順利將作戰(zhàn)情報傳遞了到了戰(zhàn)友們的手中。為了端掉敵人的匪窩，我們的戰(zhàn)士苦練技能，滑雪飛山，最后，這支東北解放軍的一種小分隊，在楊子榮的里應外合下，成功打掉了盤踞在威虎山上的土匪。讀完這本書，我感到對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，無論多么危急的狀況都嚇不退他們，由于心中的一把火，一種信念——真正地解放人民，正是這個信念支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自己人生的目的執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的抱負，唯有拼過，才了無遺憾。鄧小平也說過：“一定要經常教育我們的人民，特別是我們的青少年，要有抱負。”一種沒有抱負的，便對自己的前途，自己要走的路感到茫然，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。試想一下，如果沒有抱負，我們將會如何？如果沒有抱負，鄧稼先不會研制出原子彈和氫彈，不會成為我國的兩彈元勛，我國的國防軍事防御力量也不會強大；若沒有抱負，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題，也不會有“雜交水稻之父”的稱謂；如果沒有抱負，楊利偉不會成為中國第一位宇航員，也圓不了中國人飛向宇宙的夢想；若如果沒有抱負，又哪來中國幾千年的悠遠文化；若沒有抱負，我們又怎么能生活在這科技發(fā)達、高度文明的時代??讀完《林海雪原》我深刻體會到，我們無論從事什么樣的工作，在什么樣的崗位上，都一定要有自己的奮斗目的與遠大抱負，并且要含有堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄和決不放棄的信念。由于抱負，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了抱負這盞明燈的指導，我們才不會在人生的道路上迷失邁進的方向。篇三：《林海雪原》讀后感讀《林海雪原》有感前些天，我懷著—股澎湃的激情讀完了《林海雪原》這本書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的抱負，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭早期的剿匪斗爭，它所體現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一種世界的縮影，化為一片藍天書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，在困境中暴發(fā)。斗爭中，戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱辛，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉醉在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗??我被這些英雄的故事深深地打動著。英勇俊俏的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，粗俗詼諧的欒超家，堅韌忠誠的孫達得，這五個人物即使各有各的特點，但他們在諸多方面是相通的，那就是忠誠、敬業(yè)、集體感強、勇于拼搏。把黨的事業(yè)當作自己的事業(yè)，對于黨的忠誠，對于人民的忠誠，他們一切行動都服從上級命令和組織的安排，考慮問題從大局出發(fā)，少劍波在自己的親人被殺害后強忍住內心的悲哀，將它化為憤怒，服從黨的安排；楊子榮只身一人進入匪窩，獻禮座山雕時，想的是如何告知首長，如何不被發(fā)現；攀爬能手欒超家跨越澗谷時，想的最多的仍是怕自己的失誤會造成剿匪的失敗??每個人都讓自己的特長成為戰(zhàn)斗中最有力的“武器”，他們的所思所想體現的都是一種奉獻與軍人精神。這里面尚有甜美熱情的白茹，為民犧牲的高波，機智聰穎的董中松??個個都是英雄。對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一種個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，由于心中的一把火，一種信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自己人生的目的，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的抱負，唯有拼過，才了無遺憾。他們都為著自己心的抱負而邁進，即使他們最后都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必然是一種懦夫，若表面不是，在內心深處也是脆弱的，由于只有懦夫，才會恥笑勇者，更由于他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更由于他們沒有這種氣魄，沒有這種抱負。鄧小平也說過：“一定要經常教育我們的人民，特別是我們的青少年，要有抱負。”一種沒有抱負的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，可能，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。那么，我們終究應當在楊子榮、少劍波等身上學習和汲取什么呢？一是忠誠，“人而無信，不知其可”，一種人如果不講信用，那就不懂得他還能做些什么了。確實，不守誠信很難為他贏得別人的信任和尊重。生活中，誠信能為我們贏得友情甚至愛情；工作中，誠信給我們帶來團結協(xié)作甚至事業(yè)上的發(fā)展機遇，誠信守用是為人處世的基本素養(yǎng)。對于楊子榮來講，作為一名軍人，他忠誠于自己的國家，忠誠于自己的上級，他所做的一切一切，都是由于有忠誠。忠誠體現在對學習和生活的執(zhí)著，這種執(zhí)著能戰(zhàn)勝虛榮、浮躁、寂寞和平淡。二是敬業(yè)，這是一種工作態(tài)度，也就是我們常說的心態(tài)，擺正態(tài)度比做好一件事本身效用大的多，心態(tài)的端正是含有敬業(yè)精神重要的也是必要的前提?？创钜屑で?，激情是工作學習的動力，沒有動力生活就沒有起色。我們應當認識到，我們所從事的工作是故意義的，是社會不可缺少的一部分，無論這份工作是主動選擇的，還是被動安排的，都要忠于職守，愛崗敬業(yè)。三是集體，讀《林海雪原》經常會感覺到一種詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經進一步骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地敘述了有關與集體的某些思想，其實，不僅僅是當時需傳輸集體思想，在現今，也更需要它來作為強大的動力，增進我國改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國人民團結起來，共同奮斗，覺得全國這個集體而奮斗的精神，當代化建設的光榮任務，才是我國快速發(fā)展的途徑。漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一種想法或一種將來的成果。關天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地闡明了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了?！睂τ谒膶懽魑也皇煜?，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實讓人佩服至級，對于一種黑暗的墳墓，猶如給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的？至今不明，他威嚇會以一顆彈結束自己的生命，思前想后，可能，他認為自己已經活夠了，對這個世界不復再有奉獻，且無愧與這個過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質間，原是一種矛盾，仍舊認為，死得其所，便今生無憾。與其說《林海雪原》講述的是一種故事，不如說講述的是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美。昨天也是今天的導航，故事啟示我們：抱負和信念是人生的燈塔，是生命之光。為了抱負信念，為了集體，我們應當有更加明確的選擇。因此，作為祖國的將來，我們應當始終記住梁啟超說的那句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒！抱負是石，敲出星星之火；抱負是燈，照亮夜行的路。抱負是火，點燃熄滅的燈；抱負是路，引你走向拂曉。讓我們懷抱著抱負，駕一葉扁舟，在人生的航程上不停乘風破浪，為著祖國的明天奮勇邁進！篇四：林海雪原讀書筆記《林海雪原》書評《林海雪原》這部小說風靡一時是上個世紀六十年代左右的事情了，可能正是那個年代的特殊政治背景才賦予了《林海雪原》本身的價值與意義，但誰又能否認《林海雪原》這部作品不是對那個年代方方面面的一種顯赫印證？《林海雪原》是一部集神話、歷史、政治、戰(zhàn)爭、諜戰(zhàn)、愛情、鄉(xiāng)土等元素于一體的軍旅小說，作者曲波在小說最后也表達這部小說的創(chuàng)作完全是以自己當年的親身經歷為基礎的。可能很大一部分人在讀完這部小說或者只讀了小說的二分之一后就開始產生某些抵觸心理，那是由于小說的政治色彩太過于濃厚了，這一點是我們每個人都必須要承認的。作者在小說中大肆地宣傳共產主義，大量地運用政治術語并且將共產黨與國民黨完全對立起來。事實上文學作品為政治服務的現象并不少見，只但是有些作品手段比較高明使讀者感覺不到自己在接受政治思想的教化，而另外某些作品則略顯功力局限性輕而易舉地就會被發(fā)現并遭到讀者的詬病?！读趾Ｑ┰窡o疑是屬于后者。小說中作者把座山雕、許大馬棒、蝴蝶迷等人直接寫成了泯滅人性、猙獰可怖的妖魔，但對中共軍隊，卻是無以復加的美化。主人公少劍波、白茹等人不僅品德崇高，亦且相貌出色，能文能武、能歌能舞，天上少有、人間絕無，分明是天神天仙普通的人物。更重要的是，一種只有幾十名組員的小隊伍，竟能容易蕩除國民黨三大勢力據點，且陣亡不超出十數人。這種情形不禁讓我想到了當下紅色影視所遭遇的尷尬境地，一系列的“抗日神劇”讓人開始反思這些影視終究是對主導思想的繼承闡發(fā)還是挖苦刻薄。除了以上的寫作原則問題外，作者在人物形象塑造方面也存在著很大的問題。相信諸多人在讀了作品后只能記得少劍波，楊子榮的形象，其它的無論正面還是背面人物都是含糊不清的。這是由于作者在作品中并未真正地去呈現人物的性格與個性，作者只是一味地描寫小分隊的戰(zhàn)士們個個身懷絕技，盡顯才干而非盡顯性格。這樣做的成果就是作品