《虞美人》《鵲橋仙》2024年高考一輪復(fù)習(xí)新高考語文必背72篇（課件）

14.虞美人

鵲橋仙必修上冊【古詩文初記】新高考語文必背72篇素材挖掘與寫作運用課后練習(xí)原文批注理解性默寫第一章原文批注原文追蹤復(fù)習(xí)虞美人春花秋月（

）何時了（）？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國（）不堪回首月明中。?春花秋月：指季節(jié)的更替。?了：了結(jié)，完結(jié)。?故國：指南唐故都金陵（今南京）。春花秋月的美好時光什么時候結(jié)束的，以前的事情還記得多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。

原文追蹤復(fù)習(xí)雕欄玉砌（

）應(yīng)猶（

）在，只是朱顏改（

）。問君（

）能（

）有幾多（

）愁？恰似一江春水向東流。(欄同：闌)?雕欄玉砌：即雕花的欄桿和玉石砌成的臺階，這里泛指南唐宮殿。欄，一作“闌”。砌，臺階。?應(yīng)猶：一作“依然”。?朱顏改：指所懷念的人已衰老。?君：作者自稱。?能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。?幾多：多少。精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那滾滾東流的春江之水沒有盡頭。原文追蹤復(fù)習(xí)鵲橋仙纖云（

）弄巧（

），飛星（

）傳恨，銀漢（

）迢迢（

）暗度（

）。?纖云：輕盈的云彩。?弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。?飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。?銀漢：銀河，天河。?迢迢：遙遠的樣子。?暗度：悄悄渡過。輕盈的彩云在天空中幻化成各種巧妙的花樣，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的天河今夜我悄悄渡過。原文追蹤復(fù)習(xí)金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。?金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。?忍顧：怎忍回視。?朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。在秋風(fēng)白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。若是兩情相悅，至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。作者及賞析虞美人李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐后主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠?！蛴菝廊俗髡呒百p析

此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前，為北宋太宗太平興國三年（公元978年），是時李煜歸宋已近三年。宋太祖開寶八年（公元975年），宋軍攻破南唐都城金陵，李煜奉表投降，南唐滅亡。三年后，即太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當(dāng)初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！”大概是在這種心境下，李煜寫下了這首《虞美人》詞?！蛴菝廊俗髡呒百p析李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和象征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。◎虞美人作者及賞析全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語言清新；詞雖短小，余味無窮。難怪王國維有如是評價：“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?！薄蛴菝廊俗髡呒百p析鵲橋仙秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學(xué)博士，國史館編修。秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。◎鵲橋仙作者及賞析公元1097年（紹圣四年）七夕，秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄托了他對長沙歌女的戀情。這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結(jié)句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。◎鵲橋仙作者及賞析這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術(shù)品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣回腸，感人肺腑。◎鵲橋仙第二章理解性默寫真題再現(xiàn)1.（2021·全國乙卷）即便“故國不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“，”。2.（2018年·全國三卷）李煜《虞美人（春花秋月何時了）》中，春花秋月之外，“

”也是勾起作者故國之思的景象；而“

”，則是作者無盡愁緒的形象描繪。1.（2021·全國乙卷）即便“故國不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“雕欄玉砌應(yīng)猶在

，只是朱顏改

”。2.（2018年·全國三卷）李煜《虞美人（春花秋月何時了）》中，春花秋月之外，“小樓昨夜又東風(fēng)

”也是勾起作者故國之思的景象；而“恰似一江春水向東流”，則是作者無盡愁緒的形象描繪。經(jīng)典常考虞美人1.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是：，。2.《虞美人》中的“，”兩句寫出了自然的輪回與人生的短暫，也表達了李煜的痛苦與絕望等復(fù)雜感情。3.《虞美人》中李煜以“，”兩句，直抒胸臆寫亡國之恨,或正是這兩句招來了宋太宗的猜疑,引發(fā)殺身之禍端。4.李煜的《虞美人》中，詞人借東風(fēng)和明月這些宇宙永恒之物直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：，。5.《虞美人》中李煜先用“

”一句點明愁之因一-亡國,又以“

”一句設(shè)喻寫愁之壯一其勢如江，無可阻擋;其時在春，絕期難望。

1.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是：春花秋月何時了？往事知多少。2.《虞美人》中的“春花秋月何時了？往事知多少”兩句寫出了自然的輪回與人生的短暫，也表達了李煜的痛苦與絕望等復(fù)雜感情。3.《虞美人》中李煜以“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”兩句，直抒胸臆寫亡國之恨,或正是這兩句招來了宋太宗的猜疑,引發(fā)殺身之禍端。4.李煜的《虞美人》中，詞人借東風(fēng)和明月這些宇宙永恒之物直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。5.《虞美人》中李煜先用“故國不堪回首月明中”一句點明愁之因一-亡國,又以“

恰似一江春水向東流”一句設(shè)喻寫愁之壯一其勢如江，無可阻擋;其時在春，絕期難望。經(jīng)典常考6.《虞美人》詞人遙望金陵，物應(yīng)仍在,紅顏已老,江山已經(jīng)易色,于是他寫道:“，。”

7.崔護《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫出了桃花依舊但不見人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“，”也寫出了這樣的感受，由此勾起作者無窮的亡國傷感之情。8.李煜的《虞美人》一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：，。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。9.好的文學(xué)語言常常善于把抽象化的感覺形象化，如李煜的《虞美人》“，”就把抽象的愁緒化作了形象可感的水。6.《虞美人》詞人遙望金陵，物應(yīng)仍在,紅顏已老,江山已經(jīng)易色,于是他寫道:“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！?.崔護《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫出了桃花依舊但不見人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”也寫出了這樣的感受，由此勾起作者無窮的亡國傷感之情。8.李煜的《虞美人》一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”有異曲同工之妙。9.好的文學(xué)語言常常善于把抽象化的感覺形象化，如李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”就把抽象的愁緒化作了形象可感的水。經(jīng)典常考

鵲橋仙1.秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好，正是“，”。2.秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子是“

，”。3.《鵲橋仙》巧妙表現(xiàn)牛郎織女臨別時依戀悵惘的句子是：“！”4.《鵲橋仙》中，“”照應(yīng)“銀漢迢迢”，以景設(shè)喻，寫兩情相會溫柔纏綿；“

”寫七夕佳期竟然像夢幻，才相見又分離，怎不令人心碎！5.《送杜少府之任蜀州》中說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此意境相似的兩句：，。1.秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好，正是“金風(fēng)玉露一相逢

，便勝卻人間無數(shù)”。2.秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子是“兩情若是久長時

，又豈在朝朝暮暮”。3.《鵲橋仙》巧妙表現(xiàn)牛郎織女臨別時依戀悵惘的句子是：“忍顧鵲橋歸路！”4.《鵲橋仙》中，“

柔情似水

”照應(yīng)“銀漢迢迢”，以景設(shè)喻，寫兩情相會溫柔纏綿；“

佳期如夢

”寫七夕佳期竟然像夢幻，才相見又分離，怎不令人心碎！5.《送杜少府之任蜀州》中說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此意境相似的兩句：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。經(jīng)典?？?.在古代詩詞中，風(fēng)，成了詩人表情達意的載體，它充滿靈性，蘊含詩意，呈現(xiàn)出眾多不同的意象：既有和諧、自然、美麗的天使習(xí)習(xí)之風(fēng)，也有離愁、憂怨、傷感之風(fēng)，如秦觀的《鵲橋仙》中的“，?！?.《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度的“七夕”相會勝似人間長相廝守的詩句是：，。8.《鵲橋仙》一詞中，為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛的兩句是：，。這兩句用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。9.《鵲橋仙》一詞中，用“

”一句描寫牛郎織女渡河赴會，推進情節(jié)。10.《鵲橋仙》一詞中，寫依依惜別之情，歡會的短暫，臨別的依戀與悵惘的詩句是：，，。6.在古代詩詞中，風(fēng)，成了詩人表情達意的載體，它充滿靈性，蘊含詩意，呈現(xiàn)出眾多不同的意象：既有和諧、自然、美麗的天使習(xí)習(xí)之風(fēng)，也有離愁、憂怨、傷感之風(fēng)，如秦觀的《鵲橋仙》中的“金風(fēng)玉露一相逢

，便勝卻人間無數(shù)?！?.《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度的“七夕”相會勝似人間長相廝守的詩句是：兩情若是久長時

，又豈在朝朝暮暮。8.《鵲橋仙》一詞中，為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛的兩句是：纖云弄巧

，

飛星傳恨。這兩句用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。9.《鵲橋仙》一詞中，用“銀漢迢迢暗度”一句描寫牛郎織女渡河赴會，推進情節(jié)。10.《鵲橋仙》一詞中，寫依依惜別之情，歡會的短暫，臨別的依戀與悵惘的詩句是：柔情似水

，佳期如夢

，忍顧鵲橋歸路。第三章素材挖掘與寫作運用素材展示一

虞美人（學(xué)名：PapaverrhoeasL.）屬罌粟科罌粟屬一、二年生草本植物，全體被伸展的剛毛，稀無毛。莖直立，高25-90厘米，具分枝。葉片輪廓披針形或狹卵形，羽狀分裂，裂片披針形?；▎紊谇o和分枝頂端，花蕾長圓狀倒卵形，下垂；萼片2，寬橢圓形；花瓣4，圓形、橫向?qū)挋E圓形或?qū)挼孤研?，長2.5-4.5厘米，全緣，稀圓齒狀或頂端缺刻狀，紫紅色，基部通常具深紫色斑點。蒴果寬倒卵形，長1-2.2厘米，無毛，具不明顯的肋。種子多數(shù)，腎狀長圓形，長約1毫米?；ü?-8月。

原產(chǎn)歐洲，中國各地常見栽培，為觀賞植物?；ê腿耆胨?，含多種生物堿，有鎮(zhèn)咳、止瀉、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜等功效；

花語：白色虞美人：象征安慰、慰問。粉紅色虞美人：代表極大的奢侈、順從。虞美人在古代寓意著生離死別、悲歌。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。角度點撥①自古便有興亡更替；②種因得果，早知現(xiàn)在，何必當(dāng)初；③人總有自己最合適的位置；④一味的愁怨無法改變敗落的結(jié)局;⑤記憶因為刻骨而銘心素材展示二秦觀是北宋詞人，字少游。是蘇軾的門生，與蘇軾交情極好，蘇軾也曾夸贊秦觀有著屈原與宋玉那樣的才華。兩個人還一起游歷過無數(shù)山水。秦觀的一生也是十分坎坷，他曾兩次趕考，但卻都落榜，而落榜的原因都不是因為自己的才華不足。后來經(jīng)過蘇軾的不斷鼓勵，以及將秦觀介紹給王安石，秦觀的才華都得到兩者的肯定，有了兩人的激勵，秦觀才重新振作，考中進士，后被貶?！儿o橋仙·纖云弄巧》這首詞便是秦觀被貶后，于七夕節(jié)寫的。改寫《涉江采芙蓉》輕盈的云彩隨風(fēng)在天空中不斷的變換它的樣子，閃爍的天各一方的牽牛星和織女星是在替我傳達相思不見得怨恨，這廣闊無垠得銀河是那么的遙遠就像我和她現(xiàn)在的距離一樣，今夜只能一個人孤孤單單悄悄的度過。牽?？椗磕昶呦ο鄷哪且豢淌嵌嗝吹臏剀皟?yōu)柔似水一般，但的相聚又何嘗不是短暫的如一場美夢，便要忍下心中的百般不舍而分離，怕是她們也不忍心去看那鵲橋吧。一年一聚首，一年一相逢，一年一訴相思苦?？康谋闶悄侵了啦挥宓母星榘?。既是這樣，兩個人如果心中有彼此相互忠貞不渝相互日日牽掛，又何必一定要日日夜夜的相聚一起。范文鵲橋仙文/孟憲華今晚，抬頭仰望銀河情不自禁向搭橋的喜鵲致禮坐在葡萄架下，我不聽牛郎織女的悄悄話只是想重溫青春歲月群蟬激昂，為七夕重復(fù)唱著單調(diào)的歌頭頂白發(fā)的我，再也沒有把銀河水舀干的沖動循規(guī)蹈矩地活著。我依然認為沒有什么可以阻擋真愛。仰或人不能只為自己活著今夜，我等的雨沒有下也許，織女的相思淚已干月兒朦朧。天氣炎熱人間的天橋上，男男女女牽手走過說著笑著，儼然他們才是七夕的主角范文鵲橋仙文/語棠半塘青蓮是必須的即使銅雀臺上的綠銅躲進贊美詩按鍵音預(yù)設(shè)成白色的竹子每一節(jié)都有一把鎖長衫是必須的，書院大門外的小酒館賣劉伶醉，也賣二鍋頭所以，說書人也是必須的我需要一個工具人帶來劇情中的高潮至于那座被世人稱頌的橋，就省略了吧還有被綁架的鵲群，被戲劇家留下的虛假需要一些羽毛和骨架，以及云起云落至于始終不被人提起的仙女服，我選擇相信范文我需要一些金剛不壞的字詞為小女人搭建一座石頭橋并在橋頭建造一座亭子為一場場大雪的覆蓋制造烽火并為她們無法釋懷的孤獨，寫下溫好的詩句而當(dāng)我真正成為一座橋旁落的寂靜我早已準(zhǔn)備好的墓園，被一頭闖入的母狼據(jù)為己有“從來沒有一種力量能把兩個不同的世界長久的粘在一起”我坐在橋上，被虛無包裹著仿佛那半塘湖水，清得猶如空白第四章課后練習(xí)課后練習(xí)1、下列對本詞的理解，不正確的一項是（）A.“春花秋月”本是美好事物，但是詞人卻希望它們能早日消失。其原因在于經(jīng)歷了亡國之痛，李煜已經(jīng)對這些美好的事物沒有什么感覺了。B.“小樓一夜又東風(fēng)”一個“又”字表明此情此景已多次出現(xiàn)，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。C.“雕欄玉砌應(yīng)猶在。只是朱顏改”，此處“朱顏”既指往日宮中的紅粉佳人，同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。D.詞人將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸