《西游記》一部獨(dú)特的神話敘事

《西游記》一部獨(dú)特的神話敘事

《西游記》已有37年。歷史上的玄奘法師整個(gè)西游歷經(jīng)了十七個(gè)春秋,而巧合的是央視電視劇《西游記》的拍攝,從1983年開機(jī)到2000年續(xù)集完成,恰好也是整整十七年。新世紀(jì)的第一個(gè)十年過去了,續(xù)集也經(jīng)過了時(shí)間的檢驗(yàn)和觀眾的評(píng)價(jià)。老版的《西游記》無可非議成為一代經(jīng)典,即使原班人馬打造的續(xù)集,也難以企及。最根本的原因,在于老版較之續(xù)集,創(chuàng)造出的神話意境更勝一籌。這種意境表現(xiàn)在很多方面,比如特技、取景(布景)、人物造型、敘事方式、片頭設(shè)計(jì)、背景音樂等等。脫離了“神話”二字,就不成其為西游記了。一、憲法的“洞穴”在今天看來,前25集的特效雖然簡(jiǎn)單原始,甚至拙劣穿幫,但在80年代的大陸電視劇制作史上,絕對(duì)屬于高水準(zhǔn)了,成為80后觀眾歷久彌新的珍貴記憶。續(xù)集的特效,雖然視覺效果更炫,但沒有體現(xiàn)出西游記獨(dú)特的神話特色,混同于一般的武俠神怪片。前25拍攝的外景地覆蓋了我國(guó)絕大多數(shù)名山大川,如同鋪開西天路上美不勝收的長(zhǎng)卷畫。即使現(xiàn)實(shí)世界不存在的景致,如天宮、地府,也是既遵循原著描寫,又融入導(dǎo)演的合理想象,還原出中國(guó)傳統(tǒng)民俗風(fēng)貌,在攝影棚內(nèi)搭建的,加上燈光、煙霧的有機(jī)配合,完全能讓人信服,這就是吳承恩筆下的神話境界!但在續(xù)集中,外景和布景就差強(qiáng)人意。以《路阻獅駝嶺》這一集為例。獅駝三魔可以說是西天路上最強(qiáng)悍恐怖的三個(gè)魔頭,原著中是怎么描寫他們的洞府和長(zhǎng)相的呢?“骷髏若嶺,骸骨如林?！?zhèn)€是尸山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個(gè)凡夫也進(jìn)不得他門?！鼻嗝{“鑿牙鋸齒,圓頭方面。聲吼若雷,眼光如電”,黃牙老象“鳳目金睛,黃牙粗腿。長(zhǎng)鼻銀毛,看頭似尾”,大鵬雕“金翅鯤頭,星睛豹眼。摶風(fēng)翮百鳥藏頭,舒利爪諸禽喪膽”。原著中描寫的如此陰森恐怖,我們?cè)陔娨晞±飬s感受不到一絲恐怖的氛圍(當(dāng)然影視審查制度嚴(yán)格,不可能也無必要展現(xiàn)這么血腥的畫面),反而感覺這個(gè)妖洞只是像個(gè)山寨,連廚房都干干凈凈。這就更加不符合妖怪茹毛飲血的常理了,何必還要蒸熟再吃?看老版里面的兜率宮,雖然是在棚內(nèi)搭設(shè)的布景,我們覺得它很真實(shí),云氣氤氳,爐火熊熊。再看實(shí)景拍攝的獅駝洞,人為痕跡很重,不是窮山惡水,更不用提及神話意境。二、從《紅字》中的“自然”到“神”化妝師王希鐘為《西游記》進(jìn)行人物造型設(shè)計(jì),幾乎調(diào)動(dòng)了幾十年的生活積累,包括游歷名勝古跡,欣賞民間雕塑和各種地方戲曲的積累。尤其是對(duì)豬、猴、鬼怪的造型煞費(fèi)苦心,反復(fù)試驗(yàn),在人與動(dòng)物、美與丑、戲曲與熒屏之間找到了平衡點(diǎn),才有了我們今天看到的形形色色的西游人物。續(xù)集里從妖王到小妖,都沒有猙獰的感覺,像戴著動(dòng)物頭套的卡通人偶?？兹腹魃杂邢娠L(fēng)道骨,但給她伴舞的喜鵲,則更像西方童話里的仙子,不像中國(guó)神話中的精靈,從服裝到頭飾都一味寫實(shí),缺乏靈氣。前25集里,前后共有數(shù)百個(gè)神道人物,四大菩薩的造型互不重樣,玉鼠精、杏仙、白骨精、蝎子精這些妖姬造型也各具特色,融匯了中國(guó)古典仕女藝術(shù)造型的精粹,也為觀眾喜聞樂見。影視化妝技術(shù)發(fā)展日新月異,續(xù)集的人物造型卻難以乞及老版。三、情節(jié)的變化從敘事方式來說,老版的主干突出,節(jié)奏緊湊,畫面沒有一個(gè)廢鏡頭,臺(tái)詞沒有一句是廢話。每一集單獨(dú)形成一個(gè)獨(dú)立的故事,缺乏一些變化。續(xù)集里面采用了倒敘、閃回、插敘的方式,增加了一些插科打諢的情節(jié),出場(chǎng)的人物也發(fā)生了細(xì)微變化,結(jié)尾處往往設(shè)下懸念,吸引觀眾期待下一集。這樣的改動(dòng)使情節(jié)豐富了起來,但前后40集合在一起看就不太協(xié)調(diào),和小標(biāo)題不完全對(duì)應(yīng)。最大的問題是結(jié)構(gòu)松散,無戲加戲,以歌代戲的地方很多。此外,隱霧山樵子夫婦、寇員外女兒的感情戲,完全游離于取經(jīng)大業(yè)之外。插曲《伴君常開花一朵》無論如何是不能像《女兒情》《相見難別亦難》那樣優(yōu)雅纏綿,一唱三嘆的打動(dòng)人心,歌詞里“恨別鳥驚心”是杜甫的詩(shī)句,他所在時(shí)代遠(yuǎn)在唐僧之后,這樣的常識(shí)性錯(cuò)誤出現(xiàn)在《西游記》里太遺憾了。四、《神劍》的作老版和續(xù)集的片頭風(fēng)格完全不同,這是我們?cè)?000年首播續(xù)集是感受到的第一個(gè)差異。老版片頭長(zhǎng)約2分30秒,鏡頭卻只有30多個(gè),根據(jù)前奏曲的幾段旋律變換,節(jié)奏快慢交替,畫面內(nèi)容以騰云駕霧、天宮龍宮美景、西游路途為主,大中景較多,特寫很少,音樂風(fēng)格是民樂為主,并加入MIDI元素,配合孫悟空騰云的音效。2分30秒的鏡頭相當(dāng)長(zhǎng),但由于畫面誘人,充分展現(xiàn)出西游記的神話色彩,加上飄逸婉轉(zhuǎn)的女聲和聲,如天籟之音。相比之下,續(xù)集的片頭似乎注重效率,總長(zhǎng)1分40秒的片頭曲《通天大道寬又闊》,共用了將近50個(gè)鏡頭,絕大多數(shù)是動(dòng)態(tài)的特寫鏡頭,把續(xù)集的精彩特效場(chǎng)面全部呈現(xiàn)在觀眾眼前。歌詞寫的不錯(cuò),大有齊天大圣勇往直前的豪邁氣概,但整首歌的風(fēng)格剛性十足,配樂又是以西洋樂器為主,初看之下很是過癮,仔細(xì)品味,《西游記》的古典神韻就丟失了。而且整個(gè)片頭是在流動(dòng)性的畫面中完成的,主角配角基本都露臉了,歌一唱完,熱鬧也看玩了,觀眾卻沒記住什么東西。我國(guó)剪輯界元老傅正義提倡要“剪出戲來”,他設(shè)計(jì)《三國(guó)演義》片頭,只是把長(zhǎng)江流水作為背景,在上面疊印六位主角肖像,暗合“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的歌詞,片頭的剪輯,往往比正片更難,既要有信息量,又要有詩(shī)情畫意。越簡(jiǎn)單的畫面,觀眾反而容易記住,返璞歸真之妙就在這里。五、聲畫統(tǒng)一的首曲老版的背景音樂很豐富,富有感染力。孫悟空、豬八戒都有自己獨(dú)有的背景音樂,即電聲演奏的《逍遙自在孫大圣》、《撞天婚》,前3集里面編鐘、古琴演奏的《天府樂》,《女兒國(guó)》一集渲染妖洞,預(yù)示噩運(yùn)的的音樂,用琵琶演奏、電聲合成,后來孫悟空和蝎子精打斗,立馬變成電聲演奏的《西游記》前奏曲,十分振奮人心,配上畫面扣人心弦。一些插曲更是深入人心,像《天竺少女》《五百年滄海桑田》《取經(jīng)歸來》。在25集的篇幅中,插曲多達(dá)10余首,卻沒有累贅之感,因?yàn)槎际遣宓们〉胶锰?聲畫統(tǒng)一,很好地升華了劇情,有助于表現(xiàn)人物感情。相比之下,續(xù)集也有好幾首插曲,給我的感覺是,沒有質(zhì)的提升。《伴君常開花一朵》是《女兒情》的克隆版,《看我躍馬揚(yáng)鞭》是《走啊走》的翻版,類似這樣的還很多,連《真假美猴王》里“貶徒”一場(chǎng)戲都和《三打白骨精》如出一轍,歌詞內(nèi)容也差不多。因此最突出的感覺是,續(xù)集的音樂太現(xiàn)代了,從韻味到歌詞,沒有古意,神話色彩淡薄,和老版的詞曲作者不在一個(gè)檔次。觀眾的普遍看法是,續(xù)集在很多方面不如老版(并無貶低續(xù)集的意思)。雖然是原班人馬創(chuàng)作,但畢竟時(shí)隔近20年,創(chuàng)作環(huán)境變了,創(chuàng)作觀念也在改變。連楊潔導(dǎo)演和六小齡童也認(rèn)為,現(xiàn)在再也不可能拍出20年前那樣的作品,因?yàn)槿狈Ξ?dāng)初的“靜氣”了。老版25集拍了4年多,新版15集只拍了1年多,這本身就能說明很多問題,但我們并不能因此抹殺《西游記》劇組數(shù)年如一日創(chuàng)作這部傳世佳作的功績(jī)。回首2010年的名著劇戰(zhàn)場(chǎng),新版《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)》粉墨登場(chǎng),群雄逐鹿。前期的高調(diào)