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文檔簡(jiǎn)介

高中三年規(guī)劃作文篇一:高中三年規(guī)劃

高中是人生當(dāng)中最最忙碌的三年,是人生當(dāng)中最關(guān)鍵的三年。

三年修學(xué)期滿,我就要接受(高考)的考驗(yàn),接受(高考)的洗禮。

三年時(shí)光,轉(zhuǎn)瞬即逝。

所以,我要從現(xiàn)在開始,為我的高考做準(zhǔn)備,爭(zhēng)取一切努力的機(jī)會(huì)。

都說"堅(jiān)持就是勝利'"努力就能成功'"機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的'那么,從現(xiàn)在起,我就要想著高考的目標(biāo)迸進(jìn),做一個(gè)有準(zhǔn)備的人。

高一這一年是打基礎(chǔ)的一年,我要做到上課認(rèn)真聽講,積極自覺完成作業(yè),有不懂的問題就問,送東陽馬生序中不就是不恥下問嗎?

高二是把知識(shí)面拓寬的一年,學(xué)習(xí)的任務(wù)重了,知識(shí)要點(diǎn)多了,更需要我的堅(jiān)持,緊抓基礎(chǔ),拓寬知識(shí)面,提高能力,我相信我會(huì)有所提高的。

高三最忙碌,面臨沖刺,心理上,身體上,都面臨透支的邊緣。因此,我要在學(xué)習(xí)好的同時(shí),合理安排作息時(shí)間,身體是革命的本錢。身體健康最重要。

我想通過我的努力,高中三年會(huì)很充實(shí)。

在各科的學(xué)習(xí)中,語文最重要的是功底,每天不必要花太多時(shí)間,但我會(huì)注重課堂效率,按老師要求做。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),需要把公式概念理解清楚,輔以適量的習(xí)題練習(xí)。理解和把握基礎(chǔ)是學(xué)好數(shù)學(xué)的兩大法寶

認(rèn)真學(xué),而且盡最大努力拿高分。在數(shù)學(xué)上花的精力是比較多的。我會(huì)在認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)后,(總結(jié))一下所遇到的有代表性的題目和自己出錯(cuò)過的題目,寫在一個(gè)本子上,把步驟和精華都寫出來,每次考試之前看看。英語我會(huì)注重詞匯積累和運(yùn)用,還有要加強(qiáng)語法學(xué)習(xí)。多背詞組句型,有時(shí)間和能力時(shí),在拓展詞匯,多做一些閱讀,或經(jīng)常抄寫一些優(yōu)美的英語短文。

其他科目,我也會(huì)盡自己全力去認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),堅(jiān)持下去,實(shí)現(xiàn)我的理想。

篇二:高中三年規(guī)劃

馬上就要進(jìn)入高中學(xué)習(xí)了,初中的學(xué)習(xí)生活就徹底結(jié)束了,既然初中的學(xué)習(xí)生活徹底結(jié)束了那么在初中的學(xué)習(xí)生活方式就也要隨之的徹底改變,包括學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、人情是非等等。

高中的終極目標(biāo)也是絕對(duì)目標(biāo)是:考上大學(xué),而且不能是"三本'起碼也應(yīng)該是"二本',盡量是考上成都的大學(xué),比如"川大'、"電子科技大',實(shí)在考不起就考"重大',記住?上面說的"二本'僅限于高考是發(fā)揮失常。

在高中學(xué)習(xí)期間要放棄一切愛好?;@球只在體育課上和班級(jí)聯(lián)賽上打;電腦每個(gè)月只用一個(gè)小時(shí)收發(fā)電子郵件,如果違反了上面的條款就一學(xué)期不能碰籃球和電腦,包括放假。

在學(xué)習(xí)方面除了自己要努力學(xué)習(xí)外,還要多問老師和同學(xué),每天的學(xué)習(xí)任務(wù)不可拖到第二天,英語單詞要天天背,語文古文要教一課背一課。沒次考試的試卷要拿回家給家長(zhǎng)簽字,每次考試后要認(rèn)真總結(jié)然后再定一個(gè)小目標(biāo)下次考試一定要達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。如果做不到以上幾點(diǎn)就任由家長(zhǎng)懲罰!決不寬容!

在人情世故方面不能從蹈初中的覆轍,不等把自己龍到感情旋渦中,要做到一心只讀圣賢書,更不能談戀愛!對(duì)學(xué)校所有的女的保持正常的同學(xué)關(guān)系,要和女的保持一定的距離。不能和"社會(huì)上的人'混在一起!也不能和他們聯(lián)系。

在高中期間要聽父母的話,不能和媽媽吵架,其實(shí)媽媽她也是我為了我好,要理解媽媽。放假盡量幫爸爸媽媽做家務(wù)事。生活不能懶散,要有條有序要注意個(gè)人衛(wèi)生。

好了,這就是高中的絕對(duì)(計(jì)劃)和目標(biāo)。廢話不說多了,一切都要付出于行動(dòng),不然就是空話,廢紙一張。最后說一句話:"高中三年努力啊,初中三年耍了兩年高中不能再耍了,不然對(duì)不起所有的人!'

篇三:高中三年規(guī)劃

經(jīng)歷了緊張的初三以后,我有幸進(jìn)入了這所學(xué)校。我希望可以靠自己的勤奮努力,在三年后可以進(jìn)入自己理想的大學(xué),讓自己不后悔。

我了解到高中的學(xué)習(xí)與初中會(huì)有很大差別,因此我必須要完善一些以前錯(cuò)誤的(學(xué)習(xí)方法),使我在高中學(xué)習(xí)中得到事半功倍的效果,并能取得好成績(jī)來告慰家長(zhǎng)與老師。

第一:我必須要做到專心聽課,課后認(rèn)真,仔細(xì)完成老師布置的回家作業(yè),常作練習(xí),要爭(zhēng)取做到每個(gè)單元結(jié)束時(shí),做一份自我分析。

第二:改變以往的學(xué)習(xí)方法,一但有一點(diǎn)不懂得問題就要馬上去問老師。我還要激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣,改變以往的一看到難的題目就不想做的狀態(tài)。除此之外我還要注意鍛煉身體,每天堅(jiān)持鍛煉,每天的睡眠時(shí)間一定要保證。

第三:應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)自己,及時(shí)補(bǔ)漏補(bǔ)缺。一旦發(fā)現(xiàn)各科目的成績(jī)下滑,立刻在不影響其他科目的時(shí)間,利用課余時(shí)間補(bǔ)救,務(wù)必在2個(gè)星期內(nèi)有所提高,又以2個(gè)星期的時(shí)間內(nèi)逐步提高,創(chuàng)新新的學(xué)習(xí)方法,化被動(dòng)為主動(dòng),以達(dá)到事半功倍的效果。

第四:保持樂觀自信的心態(tài),應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)歸類,對(duì)原有知識(shí)的強(qiáng)化、深化、拓展、應(yīng)用。

第五:我絕對(duì)不會(huì)亂用零花錢,幫助父母節(jié)約好每一分錢,盡自己的微薄之力來減輕父母對(duì)我們的操心。

在接下來的三年中我也將協(xié)助老師、與同學(xué)友好相處。盡自己所能為班級(jí)、學(xué)校服務(wù),做我自己力所能及的事情。并謹(jǐn)遵老師的教導(dǎo)、記住同學(xué)的善意提醒。積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)與競(jìng)賽。

希望接下來的高中生活將成為我人生中印象最深刻的時(shí)光。篇一:歌頌中華美德

中華文化,博大精深;中華美德,永世傳承。自古以來,我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳,至今,在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。

在平凡崗位上的郭明義,十幾年來,愛崗敬業(yè),樂于助人,做出了不平凡的業(yè)績(jī);普通的教師張麗莉,在危難時(shí)刻,不顧自己的安危,奮力推開學(xué)生,倒在了車輪下,但她從未后悔;一位母親,在一個(gè)陌生孩子掉下來的一瞬間,伸出了自己的雙臂。

常言道,"百善孝為先'。孝心是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的珍貴美德。"身體發(fā)膚,受之父母',從小到大,我們的每一步成長(zhǎng)都浸透著父母的心血,每一次進(jìn)步都離不開父母的教誨,為了我們,他們的頭上有了白發(fā),身體漸漸衰老。"誰言寸草心,報(bào)得三春暉。'動(dòng)物還知道反哺,何況我們?nèi)四兀?/p>

孝心,其實(shí)很簡(jiǎn)單。它或許是爸爸心煩時(shí)一句小小的笑話,也許是媽媽感冒時(shí)溫暖的囑咐,也許是

作為新世紀(jì)的希望的我們,從小生活在嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境中,對(duì)父母很少有孝心,更多的是頂撞,是責(zé)怪。孟佩杰,一個(gè)從小用稚嫩的肩膀撐起整個(gè)家的堅(jiān)強(qiáng)女孩,面對(duì)高位截癱的養(yǎng)母,她選擇了用自己的孝心照顧母親。這份孝心不是我們每個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

從古至今,中華民族的感人孝心故事從未間斷,臥冰求鯉,黃香溫席,古人是我們的表率;田世國(guó)換腎救母,張尚昀背母上學(xué),他們是我們的榜樣。

孝心從心靈做起,每天給父母一點(diǎn)安慰;孝心從小事做起,為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù);孝心從現(xiàn)在做起,孝敬自己的父母,用自己最真摯的孝心來回報(bào)父母,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

我國(guó)的歷史還在繼續(xù),我國(guó)的美德還在發(fā)揚(yáng),作為祖國(guó)的希望,讓我們歌頌這中華美德,傳承這中華美德,讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!

篇二:歌頌中華美德

千百年來,中華民族"創(chuàng)造'了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母,似乎是個(gè)久違的話題,也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。

古時(shí)候,以仁孝而聞名天下的漢文帝,為母親"親嘗湯藥';神話中,人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛,但這種美德應(yīng)該被中國(guó)人學(xué)習(xí)并且繼承。

我曾聽過這樣一個(gè)故事:三國(guó)時(shí)期的陸績(jī)?cè)诹鶜q時(shí),跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落在地上,袁術(shù)笑道:"陸郎來我家里做客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?'陸績(jī)回答道:"我的母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。'袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。

我還聽過這樣一個(gè)故事:庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:"要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。'黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂融融家庭,進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。

篇三:歌頌中華美德

每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的。

再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:"快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!'這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。

其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

篇四:歌頌中華美德

我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:"這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?'孔融回答說:"我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。'父親又問:"弟弟不是比你更小嗎?'孔融說:"我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。'親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:"4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。'

公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨?,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

篇五:歌頌中華美德

在這個(gè)寒假里,我讀了許多書,他豐富了我的知識(shí)。在這些富有人生哲理的書里,我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識(shí)而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國(guó)人的高尚品德。

說有個(gè)老外到中國(guó)觀光旅游,來到瓜地要買個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費(fèi)了九牛二虎之力才說明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽完后,去瓜地里千挑萬選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿意地說:"瓜ok﹐瓜ok'走時(shí)給老爺爺一疊錢,老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢,老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說:"中國(guó)人ok﹐中國(guó)人ok'

我讀完這本書,心想:"這老爺爺真傻要是我就都要了反正是他自愿給的'想著想著,忽然間我的臉好熱,不知不覺,慚愧的低下了頭:"我也是中國(guó)人,怎么會(huì)'

從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習(xí)他的善良、有耐心、樂于助人、不貪戀別人財(cái)物的好品德。讓更多的外國(guó)人知道:"中國(guó)的瓜甜,中國(guó)的景好,中國(guó)的人更好!'

篇六:歌頌中華美德

中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。

為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。

中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,"以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失。'國(guó)學(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國(guó)學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。

如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣)。

我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)(注意是便要而不是便是),國(guó)學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見精神,如果說國(guó)學(xué)給人的品德帶來了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:"人心不古

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