中國古代文學(xué) 歷史散文

中國古代文學(xué)歷史散文1（先秦散文概說+《尚書》）先秦散文概說一、先秦散文勃興的歷史背景——大變革時代1.禮崩樂壞的大變革時代：政治制度，經(jīng)濟制度，社會階層，文化下移2.文化：載體散文3.文化傳承者：士①學(xué)在官府→天子失官，學(xué)在四夷；②官學(xué)→私學(xué)二、先秦散文的總體特點1.從文體上看，眾體皆備，百花齊放。2.從內(nèi)容上看，文史哲不分，學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性相結(jié)合。3.從目的和作用上看，是為現(xiàn)實服務(wù)的產(chǎn)物，不存在為藝術(shù)而寫作的文章?！渡袝芬弧ⅰ渡袝肺氖分R尚書，即上古之書義。初稱《書》，后稱《尚書》，儒家曾尊為經(jīng)典，故又稱《書經(jīng)》。我國古老的一部歷史文獻總集，分虞書、夏書、商書、周書四部分。成書約在西周末年，作者可能是個時代的史官。傳說孔子曾編訂過此書。戰(zhàn)國時諸子引《書》很普遍，廣為流傳。二、《尚書》的真?zhèn)巍な蓟史贂鴾鐚W(xué)，令“天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》，棄市”?！h初伏勝傳《尚書》隸字書寫，故稱《今文尚書》28篇。立于官學(xué)，有歐陽高的“歐陽尚書”，夏侯勝、夏侯建的大小“夏侯尚書”?！た妆凇渡袝罚豆盼纳袝?4篇。劉歆提倡和力爭，立于官學(xué)，東漢，古文經(jīng)學(xué)逐漸興盛，大有取代今文經(jīng)學(xué)之勢?！ぁ豆盼纳袝酚兰沃畞y丟失。·東晉初，豫章內(nèi)史梅賾說他找到了一部，有58篇，獻給朝廷。這部《尚書》流傳至今，我們看到的《十三經(jīng)注疏》本《尚書》基本上是這個本子?！ぶ祆洌骸敖裎亩嗥D澀，而古文反平易?！薄っ髅穂族鳥]作《尚書考異》指出梅本有許多作偽的痕跡?！で宕Z若璩《古文尚書疏證》指出梅本與古籍不合、與史例不合、與古代歷法不合、與古代地理不合、與義理不合，乃是一本偽書?！せ輻潯⒊掏㈧?、王鳴盛、戴震、段玉裁、孫星衍、焦循等紛紛著書補充發(fā)揮閆氏之說?！巫鹘K成定案。三、《尚書》散文特點1.“周誥殷盤，佶屈聱牙”（韓愈）2.中國古代散文一開始就走向了言、文不一致的道路。“中國的言、文，一向就并不一致的，大原因便是字難寫，只好節(jié)省些?！保斞福?.形成了我國古代散文洗煉精審、言簡意賅的傳統(tǒng)。中國古代文學(xué)·歷史散文2（《春秋》）一、《春秋》文史知識1.“春秋”，是取春秋代序為一年的意思，故以“春秋”為紀年史的名稱。2.孔子根據(jù)魯國史料（即“魯春秋”）編撰。我國第1部編年體史書。從魯隱公元年寫起，至魯哀公十四年停筆，共記載了242年間的歷史大事。以魯國為主體，兼及各國大事，是一部國際史，涉及國家124個之多?！敬呵锕P法】孔子反對分裂，主張尊王攘夷，正名定分，加強周王朝地位，恢復(fù)大一統(tǒng)局面，其主要政治歷史觀點都熔鑄在《春秋》一書中，以一種嚴謹?shù)膶懛ū憩F(xiàn)出來，即“春秋筆法”。①遣詞造句精準的表達：“伐”聲罪致討、鐘鼓堂堂；“侵”潛師掠境、鐘鼓不用；“戰(zhàn)”兩兵相接；“圍”環(huán)其城邑；“入”造其國都；“滅”毀其宗廟社稷；“襲”以輕師掩其不備思想情感和立場的傾向性：“殺”殺無罪；“誅”殺有罪；“弒”下殺上特點：凝練含蓄②選擇史料有思想感情立場的傾向，如“鄭伯克段于鄢”、“天子狩于河陽”【微言大義】①孔子：知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎?、诿献樱嚎鬃映伞洞呵铩范鴣y臣賊子懼。③中國史學(xué)為政治服務(wù)的傳統(tǒng)，創(chuàng)作史學(xué)著作以表達政治思想，自孔子《春秋》正式確立。a.宋元之際胡三省注《資治通鑒》，寄托民族感情。b.以史布道，古今公論?？鬃幼鳌洞呵铩?，代王立法，捍衛(wèi)王道；司馬光修《資治通鑒》“續(xù)素王（孔子）之旨，歸成萬世之標準”。胡三省為《通鑒》作注，則闡發(fā)司馬光的以史為鑒的思想。三者的思想觀點一脈相承。二、《春秋》散文特點：嚴謹韓愈：“《春秋》謹嚴”僖公16年：“春王正月，戊申朔，隕石于宋五；是月，六鹢退飛，過宋都”。中國古代文學(xué)·歷史散文3（《左傳》）一、《左傳》簡介第1部敘事寫人的編年體史書西漢人稱它為《左氏春秋》，東漢人認為它是傳孔子所著《春秋》一書而寫的，故改稱為《春秋左氏傳》，后世則簡稱為《左傳》。另有其他名稱：《左氏春秋》，《春秋古文》，《左氏》，《左氏傳》，《古文春秋左氏傳》，《春秋內(nèi)傳》。（《春秋外傳》→《國語》）春秋三傳：《春秋左氏傳》，《春秋公羊傳》，《春秋谷梁傳》。1.《春秋左世傳》仿照《春秋》用魯君的世次（隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀）編年，記事起自魯隱公元年終于悼公十四年，比《春秋》多出20年。①性質(zhì)上完全是一部由作者獨立編撰的新史書，是史家之文而非經(jīng)學(xué)。②從取材上看，博采當時的其他史籍和許多流傳于口頭上的史料，全書規(guī)模宏大，近20萬字，記述的社會歷史內(nèi)容要比《春秋》廣闊豐富得多。③從思想觀點來看，不同于《春秋》（宣揚尊王的大一統(tǒng)思想）。④在文筆風采上，《左傳》顯示出顯著的特點和創(chuàng)造性。2.作者司馬遷和班固都明確記載是盲人左丘明所作，并說他是魯國太史。二、《左傳》的思想觀點1.天人關(guān)系天人相分2.君民關(guān)系民本思想3.實錄精神：不虛美，不隱惡三、《左傳》的文學(xué)成就與特色1.長于敘事：情節(jié)曲折，重點突出，細節(jié)生動。如《鄭伯克段于鄢》《晉公子重耳之亡》2.善于寫人：性格鮮明復(fù)雜。有姓名之人近3000重耳之亡中的晉文公、婦女形象、國君形象、臣屬形象3.工于巧言記言行人辭令之美敘事語言簡練豐潤，委曲達意立言之高標，著作之良模史之極也中國古代文學(xué)·歷史散文4（《國語》《戰(zhàn)國策》）一、《國語》（一）《國語》簡介1.我國最早的一部分國記載的國別史·所記年代自周穆王，終于魯?shù)抗と珪?1卷，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國歷史片段，尤以記晉史最長，共9卷2.《國語》“春秋外傳”?“春秋內(nèi)傳”《左傳》·《尚書》多載訓(xùn)誡之文《春秋》多寓褒貶之言《國語》多記教誨之語·內(nèi)容多與國之興衰或事之成敗密切相關(guān)，富于政治色彩。（二）《國語》的文學(xué)特色1.長于記言2.語言特點平實自然、明白流暢，接近當時的口語二、《戰(zhàn)國策》（一）《戰(zhàn)國策》簡介·初題“國策、國事、短長、事語、長書”；劉向定名為《戰(zhàn)國策》·東漢末，高誘作注，后散佚·北宋，曾鞏重新整理，流傳至今《戰(zhàn)國策》基本上仿照《國語》的體例，以記言為主，按國別記載，全書記載了東、西周，秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國事，上接春秋三家分智氏，下至秦并六國，約240年間事。（二）《戰(zhàn)國策》文學(xué)特色——辯麗橫肆，亦文辭之最1.機智靈活的論辯方法如《觸龍說趙太后》2.豐富多彩的修辭手段如《蘇秦以連橫說秦》：鋪陳、夸飾、排比、比喻3.細微傳神的描寫技巧①敘事極盡騰挪跌宕之能事《荊軻刺秦王》文章之妙，被鐘惺譽為“古今第一”文字，司馬遷寫《史記》將它全文抄入《刺國列傳》②環(huán)境氣氛有